蕭七發迴去自己的西院兒，睡了整整一個上午，中午起來吃飯，眼圈還是黑的。
蕭得意看了一眼蕭七發，吩咐廚房加了道菜——“爆炒腰花”。菜上了，蕭得意給錢月英使了個眼色。
“啊，我吃飽了，你們吃啊！”
錢月英心領會神，提前下了桌，桌上就剩下兩父子。
“菜多吃點兒……”蕭得意給蕭七發夾了兩筷子腰花。
蕭七發心中苦笑，悶頭吃飯。
“兒啊，你也大了。按說，在外麵留個宿，也不是大事兒，但是要注意身體，而且……要不，先給你娶個妾室？”
蕭七發抬頭：“爹，我年紀還小，這個不著急！”
“怎麽不急？你是不急，我急啊！你這精力得用在正地方，你說你累成這樣，有什麽用？是能給我生個孫子？還是生個孫兒啊？”
蕭七發扒了幾口飯，不作聲。
“青樓也不是沒有好女人，但是做正妻肯定是不行。雖然我們是商人之家，按道理沒這麽些個規矩，但是，總得為兒孫們想想啊。我是想著，以你現在的名望，娶個官宦人家的閨女應該也是做得到的。”
“爹，明天就是正月十五了，這事兒，過了正月十五我們再談，事情有些變化，所以，您先不要操心這些事兒了。”
蕭得意看了看蕭七發：“你這孩子，真不讓人省心，不知道又要搞什麽幺蛾子！你一說要出了正月十五再說，那就肯定不是什麽好事兒，你爹已經老了，可別老是驚嚇我。”
“沒那麽嚴重，放心，好好吃飯吧。”
蕭七發盡量把事情說得很隨意，讓蕭得意先把明日的正月十五過好了。
……
正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”，又稱上元節、小正月或燈節。元宵節還有一種說法叫大年，過了元宵節這一天，“年”也算是過完了。元宵節因為緊承元旦，新年熱鬧的餘波尚存，到了元宵節算是又掀起了一個喜慶的高潮。對於午宋國的百姓來說，元宵節可以稱得上是一個真正的城市節日，社會經濟的繁榮與城市的急速發展使得元宵節的狂歡有了堅實的物質基礎與絢爛奪目的背景。
元宵節還是一年中唯有幾日的特許婦女們走出閨門外出“賞燈觀景”盡情歡娛至深夜的的日子。女子們紛紛抓住這難得的好機會外出遊玩，這也給男女相處提供了難得機會，人們的戀愛心情得到了空前的誘發，也促成了種種悲歡離合的浪漫故事的發生。所以在午宋國，女子們往往把元宵之夜看作是傳達愛情的好時機，他們約定與男子相會，然後演繹出了一段段愛情故事。
蕭七發本是不想出去的，但是想約他的人很多。先是從靈公主和雨燕郡主來了，這兩個一來，直接一左一右劫走了蕭七發。蕭得意在身後招唿都沒打完：“兒啊，注意身體啊！別累著啦！注意安全……”
蕭七發苦笑著搖頭，結果剛開了大門，一輛馬車停在門口，是惜月來了。
沒辦法，總不能就這樣跑了，趙從靈和程雨燕一商量，也不差她這一個，一起出去吧。於是，變成了四個人一同出遊。細心的惜月，給蕭七發做了一個帶兜帽的深色長衣，把兜帽一戴，就算是熟悉的人，也認不出蕭七發了。
元宵節，自然是離不開燈的，元宵節這一天，幾乎每個人都會去看燈。即便平日裏大門不出二門不邁的人，在這一天，都會去看燈。原因也很簡單，因為午宋國的燈實在是太好看了！
燈的品種很多，每一個品種都巧奪天工，自有一番風味。比如紅蓮燈，這種燈是用一根竹子，破成均勻的二十條或者十條，然後把麻線係在竹條頭，使其彎曲，再用紙糊上，這樣就成了一葉蓮花。再將兩葉蓮花相互壓緊，使其變成盛開的蓮花形狀。最後將點燃的蠟燭，放在中心位置，這隻是最簡單的燈。
為了製作燈，很多時候甚至不惜耗費珍貴材料。程雨燕現在正在看的燈全部用白玉製作而成；惜月麵前的燈，卷片直徑有三四尺，全部用五色琉璃製成；引趙從靈駐足的這盞燈，引用五色珠為綱，下垂流蘇，燈上為龍船、鳳輦、樓抬故事的珠子燈……
吸引蕭七發的是走馬燈。走馬燈有立軸、葉輪和底座，看著沒什麽特別的地方，但是卻結合了現代燃氣渦輪機的原理。在立軸的上部橫裝著一個葉輪，葉輪的下麵，在立軸底部的近旁，裝上底座，當蠟燭燃燒的時候，產生的熱氣上騰，便可以推動葉輪旋轉。而有的走馬燈則在立軸的中部，沿著水平方向橫裝著幾根鐵絲，每根鐵絲上都糊上了紙剪的人馬。夜晚點燃，人馬就隨著立軸而轉動，印在燈壁上，成為燈畫。
蕭七發在走馬燈前駐足良久，這個東西有點兒意思啊，應該可以做點兒什麽。
最後，趙從靈見他太慢了，直接把燈買了下來。趙從靈對他說：“別看了，想看，迴去家裏研究！”幾個人這才隨著人流繼續向前。
元宵節，還有舞隊，商業性質的舞隊和自娛自樂的舞隊都有。舞隊不單隻是跳舞，還會唱歌和表演戲劇。一些遠近聞名的大型舞隊，人數甚至多達千人之眾。
舞蹈演出結束後，還有一些為了賺錢的女子形成的小舞隊。她們會專門為豪貴跳舞，也會去人多的地方表演，賺取一些小錢來補貼家用。她們還會用“茸茸狸遮梅額，金蟬羅剪胡衫窄”的衣著，來吸引市民。她們曼妙的舞姿，引得市民注目，流連忘返，難以忘懷。
蕭七發之前見過胡舞，但這外麵表演和室內又是不同。
自娛自樂的舞隊，更多的是以人物故事為主，將唱、念、做一體的歌舞戲劇聚在一起表演。像剛剛看到的“村田樂”，它以樂旦、正末扮演一群在農村勞動的夥伴，用唱對念，來表現田野豐收的喜悅。而蕭七發他們一行人麵前的是動人心魄的“武舞”，一人舞大旗，一人翻筋鬥……
汴安的元宵節也被稱為“不夜城”，城市被這些五顏六色的燈所點燃，那些燈就好像是天上的星星一樣，灑落在人間，整個城市都沉浸在這節日的喜氣中。這些燈就像是天上的星和人間的煙火，照亮了天際，也照亮了百姓們的心，這當然也包括蕭七發四人的心。
蕭得意看了一眼蕭七發，吩咐廚房加了道菜——“爆炒腰花”。菜上了，蕭得意給錢月英使了個眼色。
“啊，我吃飽了，你們吃啊！”
錢月英心領會神，提前下了桌，桌上就剩下兩父子。
“菜多吃點兒……”蕭得意給蕭七發夾了兩筷子腰花。
蕭七發心中苦笑，悶頭吃飯。
“兒啊，你也大了。按說，在外麵留個宿，也不是大事兒，但是要注意身體，而且……要不，先給你娶個妾室？”
蕭七發抬頭：“爹，我年紀還小，這個不著急！”
“怎麽不急？你是不急，我急啊！你這精力得用在正地方，你說你累成這樣，有什麽用？是能給我生個孫子？還是生個孫兒啊？”
蕭七發扒了幾口飯，不作聲。
“青樓也不是沒有好女人，但是做正妻肯定是不行。雖然我們是商人之家，按道理沒這麽些個規矩，但是，總得為兒孫們想想啊。我是想著，以你現在的名望，娶個官宦人家的閨女應該也是做得到的。”
“爹，明天就是正月十五了，這事兒，過了正月十五我們再談，事情有些變化，所以，您先不要操心這些事兒了。”
蕭得意看了看蕭七發：“你這孩子，真不讓人省心，不知道又要搞什麽幺蛾子！你一說要出了正月十五再說，那就肯定不是什麽好事兒，你爹已經老了，可別老是驚嚇我。”
“沒那麽嚴重，放心，好好吃飯吧。”
蕭七發盡量把事情說得很隨意，讓蕭得意先把明日的正月十五過好了。
……
正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”，又稱上元節、小正月或燈節。元宵節還有一種說法叫大年，過了元宵節這一天，“年”也算是過完了。元宵節因為緊承元旦，新年熱鬧的餘波尚存，到了元宵節算是又掀起了一個喜慶的高潮。對於午宋國的百姓來說，元宵節可以稱得上是一個真正的城市節日，社會經濟的繁榮與城市的急速發展使得元宵節的狂歡有了堅實的物質基礎與絢爛奪目的背景。
元宵節還是一年中唯有幾日的特許婦女們走出閨門外出“賞燈觀景”盡情歡娛至深夜的的日子。女子們紛紛抓住這難得的好機會外出遊玩，這也給男女相處提供了難得機會，人們的戀愛心情得到了空前的誘發，也促成了種種悲歡離合的浪漫故事的發生。所以在午宋國，女子們往往把元宵之夜看作是傳達愛情的好時機，他們約定與男子相會，然後演繹出了一段段愛情故事。
蕭七發本是不想出去的，但是想約他的人很多。先是從靈公主和雨燕郡主來了，這兩個一來，直接一左一右劫走了蕭七發。蕭得意在身後招唿都沒打完：“兒啊，注意身體啊！別累著啦！注意安全……”
蕭七發苦笑著搖頭，結果剛開了大門，一輛馬車停在門口，是惜月來了。
沒辦法，總不能就這樣跑了，趙從靈和程雨燕一商量，也不差她這一個，一起出去吧。於是，變成了四個人一同出遊。細心的惜月，給蕭七發做了一個帶兜帽的深色長衣，把兜帽一戴，就算是熟悉的人，也認不出蕭七發了。
元宵節，自然是離不開燈的，元宵節這一天，幾乎每個人都會去看燈。即便平日裏大門不出二門不邁的人，在這一天，都會去看燈。原因也很簡單，因為午宋國的燈實在是太好看了！
燈的品種很多，每一個品種都巧奪天工，自有一番風味。比如紅蓮燈，這種燈是用一根竹子，破成均勻的二十條或者十條，然後把麻線係在竹條頭，使其彎曲，再用紙糊上，這樣就成了一葉蓮花。再將兩葉蓮花相互壓緊，使其變成盛開的蓮花形狀。最後將點燃的蠟燭，放在中心位置，這隻是最簡單的燈。
為了製作燈，很多時候甚至不惜耗費珍貴材料。程雨燕現在正在看的燈全部用白玉製作而成；惜月麵前的燈，卷片直徑有三四尺，全部用五色琉璃製成；引趙從靈駐足的這盞燈，引用五色珠為綱，下垂流蘇，燈上為龍船、鳳輦、樓抬故事的珠子燈……
吸引蕭七發的是走馬燈。走馬燈有立軸、葉輪和底座，看著沒什麽特別的地方，但是卻結合了現代燃氣渦輪機的原理。在立軸的上部橫裝著一個葉輪，葉輪的下麵，在立軸底部的近旁，裝上底座，當蠟燭燃燒的時候，產生的熱氣上騰，便可以推動葉輪旋轉。而有的走馬燈則在立軸的中部，沿著水平方向橫裝著幾根鐵絲，每根鐵絲上都糊上了紙剪的人馬。夜晚點燃，人馬就隨著立軸而轉動，印在燈壁上，成為燈畫。
蕭七發在走馬燈前駐足良久，這個東西有點兒意思啊，應該可以做點兒什麽。
最後，趙從靈見他太慢了，直接把燈買了下來。趙從靈對他說：“別看了，想看，迴去家裏研究！”幾個人這才隨著人流繼續向前。
元宵節，還有舞隊，商業性質的舞隊和自娛自樂的舞隊都有。舞隊不單隻是跳舞，還會唱歌和表演戲劇。一些遠近聞名的大型舞隊，人數甚至多達千人之眾。
舞蹈演出結束後，還有一些為了賺錢的女子形成的小舞隊。她們會專門為豪貴跳舞，也會去人多的地方表演，賺取一些小錢來補貼家用。她們還會用“茸茸狸遮梅額，金蟬羅剪胡衫窄”的衣著，來吸引市民。她們曼妙的舞姿，引得市民注目，流連忘返，難以忘懷。
蕭七發之前見過胡舞，但這外麵表演和室內又是不同。
自娛自樂的舞隊，更多的是以人物故事為主，將唱、念、做一體的歌舞戲劇聚在一起表演。像剛剛看到的“村田樂”，它以樂旦、正末扮演一群在農村勞動的夥伴，用唱對念，來表現田野豐收的喜悅。而蕭七發他們一行人麵前的是動人心魄的“武舞”，一人舞大旗，一人翻筋鬥……
汴安的元宵節也被稱為“不夜城”，城市被這些五顏六色的燈所點燃，那些燈就好像是天上的星星一樣，灑落在人間，整個城市都沉浸在這節日的喜氣中。這些燈就像是天上的星和人間的煙火，照亮了天際，也照亮了百姓們的心，這當然也包括蕭七發四人的心。