絕對的權力才有絕對的力量。
方臘在杭州城登基稱帝，再進行了一係列的操作，擁有了對杭州城絕對的掌控權。
方臘吩咐下去的事，執行起來自然是快。
很快，許仙、九蓮坐著馬車，後麵跟著樂隊和舉著迎娶聖女方百花的橫副，在跛腳道人和百餘名義軍精銳的護送之下，浩浩蕩蕩地出發了。
一路上敲鑼打鼓，樂隊演奏著歡快的音樂，喊著高亢的口號，引來沿途百姓們的爭相圍觀，場麵蔚為壯觀。
離開皇宮沒多遠，跛腳道人來到許仙的馬車旁，皮笑肉不笑地說道：
“許仙，好久不見！我來是想問一聲，你打算什麽時候把我的九品蓮台還給我？”
被跛腳道人點破身份，許仙心一沉，接下來可麻煩了。
聽到跛腳道人索要九品蓮台，許仙問係統道：
“事情的發展有點不對勁，我現在修為還沒有恢複，身份卻被識破了。
九蓮怎麽辦？難道會變迴九品蓮台？”
係統：
“你如果留在太一縣，他無法奪迴九品蓮台。
你現在已經迴到杭州城，你和九蓮的父女緣份已經盡了。
你可以爭取在最後的時間裏教九蓮明辯是非善惡，如果九蓮肯聽你的，他無法用九品蓮台濫殺無辜。”
許仙說道：
“我不想九蓮變成九品蓮台，我想讓她繼續做九蓮。”
係統：
“九品蓮台是他的證道法寶，他一念間可毀掉九蓮。
你要強留九蓮，他會毀掉九 蓮。”
許仙問道：
“難道沒辦法解除他們之間的聯係？”
係統：
“他或九蓮有一方化道，他們之間的聯係自然會解除。”
係統說的他並不是指跛腳道人，而是接引道人，跛腳道人隻是接引道人的一縷分魂。
許仙說道：
“你不是無所不能？這麽點小事都做不到？”
係統沒有再迴話，似乎默認了它的無能為力。
九蓮變迴九品蓮台，那個可愛的小女孩再也不會叫他爸爸，一股莫名的悲傷湧上心頭。
許仙望向一旁的九蓮，此刻的九蓮眼睛紅紅的，晶瑩的淚珠在眼眶裏打轉，小手緊緊抓住許仙的衣袖，似乎生怕許仙一下子不見了。
當跛腳道人向許仙索要九品蓮台時，他通過與九品蓮台道的感應讓九蓮恢複了記憶、明白了自己的身份。
跟在跛腳道人身邊無窮的歲月，九蓮隻是一件法寶，隻是接引道人的一件法寶。
在天道的幹預下，以九品蓮台為身體，以器靈為靈魂，化身為九蓮，真真正正體會到了做人的喜怒哀樂，知道什麽是善惡，與許仙一起懸壺濟世，殺官造反。
而跛腳道人的出現，是要剝奪九蓮的一切，讓她變迴法寶九品蓮台，無喜無悲，無善無惡，隻是在跛腳道人的驅使下殺人。
九蓮要抓住許仙，繼續做許仙的女兒，不想變迴冰冷的法寶。
輕歎一聲，許仙對跛腳道人說道：
“今天是我大喜的日子，九蓮之事，過了今天再說？”
跛腳道人說道：
“如果我不同意，我現在就要收迴九品蓮台呢？”
許仙心一沉，問道：
“真的沒得商量？”
跛腳道人笑道：
“隻要你肯付出代價，肯定是有得商量了，我甚至可以把九蓮讓給你。”
明知道不可能答應跛腳道人的條件，為了拖延時間，許仙還是問道：
“有什麽條件？你說說看。”
跛腳道人說道：
“條件很簡單，隻要你肯拜我為師，立誓效忠於我，我不但把九蓮讓給你，還可助你成聖。”
許仙問道：
“三界六位聖人之位已經有了人選，怎麽還能有第七位聖人？”
跛腳道人笑嗬嗬地說道：
“那還不簡單，待我滅了三清，不就有三個聖人名額了？”
許仙不想和跛腳道人廢話，說道：
“你的提議挺不錯的，待我先和九蓮商量一下，晚點答複你。”
跛腳道人說道：
“我給你一個時辰，我希望到時是皆大歡喜的結局。”
話畢，跛腳道人離開了。
跛腳道人離開後，九蓮終於冷靜了下來，恢複了平靜。
因為，她知道許仙和跛腳道人根本就不是一類人，許仙不可能拜跛腳道人為師。
為免許仙難做，九蓮選擇壓抑住心底的眷戀。
“爸爸，一個時辰後，我們就要分開了，我們就再也不是父女了。”
九蓮說道：
“在離別之前，蓮兒想爸爸教蓮兒以後的路該怎麽走。”
許仙沉吟了一會兒，說道：
“爸爸以前教過蓮兒為人處世，也沒什麽別的可教了，今天就教你幾句經典名言吧。”
九蓮點了點頭。
許仙說道：
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
接下來，許仙向九蓮詳細地介紹了這兩句經典名言。
文天祥《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏歎零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
南宋末年，文天祥在潮州與元軍作戰，被俘，途經零汀洋時，元軍逼迫他招降堅守崖山的宋軍，他寫下了這首詩。
詩人以詩明誌，表現出視死如歸的高風亮節和大義凜然的英雄氣概。
“辛苦遭逢起一經，幹戈寥落四周星。”
詩人迴顧自己的仕途和征戰的經曆：
因科舉而蒙朝廷重用，在荒涼冷落的戰爭環境中已經度過了四個春秋。
“幹戈寥落”在此亦指宋元間的戰事已經接近尾聲，南宋幾近滅亡。
“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。”
破碎的山河猶如風中飄絮，動蕩不安的一生就像雨打浮萍。
國家的災難、個人的坎坷濃縮在這兩個比喻句中，意思是國家和個人的命運都已經難以挽迴。
“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏歎零丁。”
在曾經兵敗的惶恐灘頭，詩人也曾為自己的命運惶恐憂慮，而今途經零丁洋又怎能不感歎自己的孤苦伶仃，無力挽救國家。
“人生自古誰無死，留取丹青照汗青！”
自古以來，人世間誰能免於一死？隻求留下一顆赤膽忠心，永遠照耀在史冊上。
此句慷慨陳詞，直抒胸中正氣，表現出舍生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚鬥誌，因此成為千古流傳的名句。
飄緲界的大楚對應地球上的大宋，如果曆史不變，文天祥的故事發生在未來。
九蓮聽完後，細細品味了一番，道：
“然後呢？還有沒有？”
接下來許仙又說了第二、三句：
“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”
“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”
詳細地解說了一番後，許仙說道：
“他們的境界，爸爸做不到。
因為，他們是聖人，而爸爸隻是凡人。
爸爸也不希望蓮兒像他們一樣偉大。
如果蓮兒還記得爸爸的說話，爸爸隻希望蓮兒記住一句話，不要濫殺無辜，尊重生命。”
方臘在杭州城登基稱帝，再進行了一係列的操作，擁有了對杭州城絕對的掌控權。
方臘吩咐下去的事，執行起來自然是快。
很快，許仙、九蓮坐著馬車，後麵跟著樂隊和舉著迎娶聖女方百花的橫副，在跛腳道人和百餘名義軍精銳的護送之下，浩浩蕩蕩地出發了。
一路上敲鑼打鼓，樂隊演奏著歡快的音樂，喊著高亢的口號，引來沿途百姓們的爭相圍觀，場麵蔚為壯觀。
離開皇宮沒多遠，跛腳道人來到許仙的馬車旁，皮笑肉不笑地說道：
“許仙，好久不見！我來是想問一聲，你打算什麽時候把我的九品蓮台還給我？”
被跛腳道人點破身份，許仙心一沉，接下來可麻煩了。
聽到跛腳道人索要九品蓮台，許仙問係統道：
“事情的發展有點不對勁，我現在修為還沒有恢複，身份卻被識破了。
九蓮怎麽辦？難道會變迴九品蓮台？”
係統：
“你如果留在太一縣，他無法奪迴九品蓮台。
你現在已經迴到杭州城，你和九蓮的父女緣份已經盡了。
你可以爭取在最後的時間裏教九蓮明辯是非善惡，如果九蓮肯聽你的，他無法用九品蓮台濫殺無辜。”
許仙說道：
“我不想九蓮變成九品蓮台，我想讓她繼續做九蓮。”
係統：
“九品蓮台是他的證道法寶，他一念間可毀掉九蓮。
你要強留九蓮，他會毀掉九 蓮。”
許仙問道：
“難道沒辦法解除他們之間的聯係？”
係統：
“他或九蓮有一方化道，他們之間的聯係自然會解除。”
係統說的他並不是指跛腳道人，而是接引道人，跛腳道人隻是接引道人的一縷分魂。
許仙說道：
“你不是無所不能？這麽點小事都做不到？”
係統沒有再迴話，似乎默認了它的無能為力。
九蓮變迴九品蓮台，那個可愛的小女孩再也不會叫他爸爸，一股莫名的悲傷湧上心頭。
許仙望向一旁的九蓮，此刻的九蓮眼睛紅紅的，晶瑩的淚珠在眼眶裏打轉，小手緊緊抓住許仙的衣袖，似乎生怕許仙一下子不見了。
當跛腳道人向許仙索要九品蓮台時，他通過與九品蓮台道的感應讓九蓮恢複了記憶、明白了自己的身份。
跟在跛腳道人身邊無窮的歲月，九蓮隻是一件法寶，隻是接引道人的一件法寶。
在天道的幹預下，以九品蓮台為身體，以器靈為靈魂，化身為九蓮，真真正正體會到了做人的喜怒哀樂，知道什麽是善惡，與許仙一起懸壺濟世，殺官造反。
而跛腳道人的出現，是要剝奪九蓮的一切，讓她變迴法寶九品蓮台，無喜無悲，無善無惡，隻是在跛腳道人的驅使下殺人。
九蓮要抓住許仙，繼續做許仙的女兒，不想變迴冰冷的法寶。
輕歎一聲，許仙對跛腳道人說道：
“今天是我大喜的日子，九蓮之事，過了今天再說？”
跛腳道人說道：
“如果我不同意，我現在就要收迴九品蓮台呢？”
許仙心一沉，問道：
“真的沒得商量？”
跛腳道人笑道：
“隻要你肯付出代價，肯定是有得商量了，我甚至可以把九蓮讓給你。”
明知道不可能答應跛腳道人的條件，為了拖延時間，許仙還是問道：
“有什麽條件？你說說看。”
跛腳道人說道：
“條件很簡單，隻要你肯拜我為師，立誓效忠於我，我不但把九蓮讓給你，還可助你成聖。”
許仙問道：
“三界六位聖人之位已經有了人選，怎麽還能有第七位聖人？”
跛腳道人笑嗬嗬地說道：
“那還不簡單，待我滅了三清，不就有三個聖人名額了？”
許仙不想和跛腳道人廢話，說道：
“你的提議挺不錯的，待我先和九蓮商量一下，晚點答複你。”
跛腳道人說道：
“我給你一個時辰，我希望到時是皆大歡喜的結局。”
話畢，跛腳道人離開了。
跛腳道人離開後，九蓮終於冷靜了下來，恢複了平靜。
因為，她知道許仙和跛腳道人根本就不是一類人，許仙不可能拜跛腳道人為師。
為免許仙難做，九蓮選擇壓抑住心底的眷戀。
“爸爸，一個時辰後，我們就要分開了，我們就再也不是父女了。”
九蓮說道：
“在離別之前，蓮兒想爸爸教蓮兒以後的路該怎麽走。”
許仙沉吟了一會兒，說道：
“爸爸以前教過蓮兒為人處世，也沒什麽別的可教了，今天就教你幾句經典名言吧。”
九蓮點了點頭。
許仙說道：
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
接下來，許仙向九蓮詳細地介紹了這兩句經典名言。
文天祥《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏歎零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
南宋末年，文天祥在潮州與元軍作戰，被俘，途經零汀洋時，元軍逼迫他招降堅守崖山的宋軍，他寫下了這首詩。
詩人以詩明誌，表現出視死如歸的高風亮節和大義凜然的英雄氣概。
“辛苦遭逢起一經，幹戈寥落四周星。”
詩人迴顧自己的仕途和征戰的經曆：
因科舉而蒙朝廷重用，在荒涼冷落的戰爭環境中已經度過了四個春秋。
“幹戈寥落”在此亦指宋元間的戰事已經接近尾聲，南宋幾近滅亡。
“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。”
破碎的山河猶如風中飄絮，動蕩不安的一生就像雨打浮萍。
國家的災難、個人的坎坷濃縮在這兩個比喻句中，意思是國家和個人的命運都已經難以挽迴。
“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏歎零丁。”
在曾經兵敗的惶恐灘頭，詩人也曾為自己的命運惶恐憂慮，而今途經零丁洋又怎能不感歎自己的孤苦伶仃，無力挽救國家。
“人生自古誰無死，留取丹青照汗青！”
自古以來，人世間誰能免於一死？隻求留下一顆赤膽忠心，永遠照耀在史冊上。
此句慷慨陳詞，直抒胸中正氣，表現出舍生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚鬥誌，因此成為千古流傳的名句。
飄緲界的大楚對應地球上的大宋，如果曆史不變，文天祥的故事發生在未來。
九蓮聽完後，細細品味了一番，道：
“然後呢？還有沒有？”
接下來許仙又說了第二、三句：
“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”
“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”
詳細地解說了一番後，許仙說道：
“他們的境界，爸爸做不到。
因為，他們是聖人，而爸爸隻是凡人。
爸爸也不希望蓮兒像他們一樣偉大。
如果蓮兒還記得爸爸的說話，爸爸隻希望蓮兒記住一句話，不要濫殺無辜，尊重生命。”