“有造紙術與印刷術這兩個驚天之物,丞相你整理編訂分發儒家典籍一事,想來不日便可功成。”


    秦始皇開懷道:“獨尊儒術一旦推行,統一六國百姓,不,是我大秦子民之思想,將指日可待。”


    這不是簡單強製的書同文,行同倫,而是潛移默化去改變百姓的思想,讓百姓主動去認同大秦,去融入大秦。


    讓百姓從心裏認為他們是大秦之民,而非六國之人。


    “新儒術”中的“大一統”思想一旦在百姓心中根深蒂固。


    那麽,統一將是永恆的主旋律。


    任何妄圖分裂國家的行為,都將被千夫所指,被萬民唾棄。


    大秦不可分裂,任何一處都不能被割舍。


    哪怕是一個島,那都是國家不可分割的一部分。


    任何人,哪怕是外邦人,若敢染指,則必斷其指,膽敢涉足,則必削其足。


    即便隻是出聲幹涉,也要拔舌敲齒碎其口。


    秦始皇亦知“新儒術”也存在弊端,因為統一思想的同時,也是在禁錮思想。


    但頑屙需猛藥。


    秦始皇自信,隻要有他在,以後定可以將“新儒術”中的所有弊端一一拔出。


    秦始皇繼續道:“六國餘孽無文化依存,猶如水中浮萍一般,任何一點風吹雨打,都能將其毀滅,誠不足慮也。”


    李斯聞言沉默片刻,還是道:“陛……趙禦史,便是有造紙術與印刷術,此事也絕非易耳。”


    “哦?”秦始皇尋聲看向李斯。


    “我大秦廢分封,行郡縣,雖避免形成如春秋戰國時期的諸侯混戰,國中之國,各個郡縣長官皆有朝廷任命,不可延襲。”


    李斯說道:“但我大秦郡縣之多,所任命官位之眾,不在少數,更別提鄉裏的三老等人都是推選。”


    秦始皇已聽出李斯要說什麽了。


    李斯歎道:“底層官員,太過稀缺。”


    在大秦識字之人尚且不多,何況讀書之人。


    李斯繼續道:“各個郡之郡守、郡尉、郡監,各個縣之縣令、縣丞、縣尉等及其下屬諸人,我大秦根本沒有足夠的人手任命。”


    李斯道:“而凡是有所學識者,無不是地方大族,而這些人又無不與六國有舊,甚至就是六國之人。”


    貧民百姓,根本無識字之機會。


    能識字者,都是六國時期的貴族與豪紳。


    他們天然親近六國。


    李斯又道:“這些大族,無不家仆百人,良田千裏,他們即便未當官,在地方上影響力極大,他們壟斷了所有讀書之人。”


    李斯道:“若是他們阻礙‘新儒術’的推行,勢必給我們帶來重重麻煩。”


    趙治聽完,心中明白,李斯說了這麽多,無非就兩個問題。


    一是識字的人不多,可任命的官員少,若不任用那些貴族,將無人可用。


    二則是即便六國剪滅,但遺留的一些家族或者小貴族在地方上仍如龐然大物,流毒千裏。


    其實,第一點解決起來,說簡單也簡單,說困難也非常困難。


    那就是發展教育。


    一旦推行教育,則可以從平民百姓中選能而用,徹底摒棄貴族豪族。


    而且此舉,還可以促進社會公平,緩解社會矛盾。


    趙治剛來大秦,就是苦於沒有晉升通道。


    後世的科舉,哪怕它後期是一個虛假的,可以暗箱操作的,但總能給人以希望。


    哪怕也是虛假。


    虛假的希望,總好過絕望。


    不過一個國家若想推行教育,無不需要大魄力大毅力大決心與大財力。


    且非一日之功。


    而是百年大計。


    此不可急功,隻可緩緩圖之。


    至於第二點,趙治已有解決之道。


    一個家族再大,能大過一個諸侯國嗎?


    “關於那些地方大族,甚至是六國貴族,我有一法,或可解決。”趙治忽然開口道。


    李斯看向趙治,經過剛才的印刷術,他已不會輕視趙治。


    秦始皇、蒙毅與馮去疾也都好奇的看向趙治。


    不知趙治會提出什麽樣的辦法。


    趙治道:“我的這個辦法,其實商君就曾提過。”


    商鞅變法中提到:禁止父子、兄弟同室居住,推行小家庭政策。


    規定凡一戶之中有兩個以上兒子到立戶年齡而不分居的,加倍征收戶口稅。


    “詳細道來。”秦始皇道。


    趙治道:“規定那些大家族或者六國遺族,其家族中所有子弟,享有同等的繼承權。”


    趙治繼續道:“一旦成年,隻要血脈上有關聯,無論長幼嫡旁,都可以平均繼承家產。”


    就算那些大家族美宅無數,良田千裏,幾代過後,照樣隻能喝清湯寡水。


    這些大家族的家主,妻妾成群,又沒有節製生育,有十幾個後代簡直就是常態。


    孰不見,劉備身為漢室貴胄,到最後卻隻能織席販履。


    趙治所提的“推恩令”,也被稱為史上第一陽謀。


    不過,再厲害的陽謀,都需要強大實力去推行。


    否則就是一紙空文。


    就比如,漢文帝時期,賈誼就曾提出“眾建諸侯而少其力”,與推恩令大同小異,可為何漢文帝就沒有成功削藩?


    漢景帝時期,晁錯也提議削藩,同樣未能成功。


    直到漢武帝時期,主父偃提出推恩令,漢武帝大力推行,並且成功。


    這全是因為“文景之治”後,漢武帝時期的國力已空前強盛,再加上漢景帝平定“吳楚七國之亂”,將諸侯國給打怕了。


    不然的話,漢武帝即便有“推恩令”在手,也架不住諸侯的陽奉陰違。


    而現在趙治所提的簡易版“推恩令”,卻絲毫不擔心那些大家族陽奉陰違。


    因為秦始皇之霸道,豈會遜於漢武帝。


    秦始皇所在的大秦,豈容宵小鬼祟。


    李斯聽完趙治的方案後,冷汗直流,因為他發現這個方法,豈是隻針對六國貴族,一旦實行,秦朝的貴族,該如何自處?


    秦朝的貴族,雖未分封,但家族勢力同樣龐大,且還擁有食邑。


    此計亦是在掘大秦貴族的根啊。


    秦始皇眼神微眯,半晌才道:“好,此計甚好。”


    秦始皇亦知李斯所想,然後道:“丞相你無需擔心什麽,當年大秦貴族逐客你可是寫了一篇好文章啊。”


    秦始皇繼續道:“治兒此計,堂而皇之,精妙絕倫。”


    如果說“罷黜百家,獨尊儒術”是從文化上消滅六國餘孽,那此計就是從內部,讓六國貴族自潰。


    “治兒,此計可有名稱?”秦始皇問道。


    “推恩!”趙治道。


    “推……恩?”秦始皇念道。


    然後,大笑起來道:“這叫推恩?這分明又是一條絕後計啊。”


    好一個治兒,沒想到你心腸竟腹黑至此。


    消滅敵人,還說是推恩。


    你這是明目張膽的嘲諷啊!

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