虎拳——拳中王者。趙虎有拳頭,鋼鐵般的拳頭。他的拳頭有多硬,隻有被他打過的人才明白。大英雄》運行已有兩年,在這短短的兩年間,已有十億玩家進入其中。而遊戲裏,已經是幫派林立,群雄四起。不論是各大門派,還是浩瀚江湖,都湧現出了無數的高手。 臥虎山,趙虎立於山顛,雙目凝視著遠方。右手極速擊出,途中由爪變拳,打在空處,空氣爆響!
“聽李燕大師一言,雨某真是醍醐灌頂一般啊”雨澤聽完李燕講解龍虎拳的博大精深之後,大大讚道。
“切!”李燕聽了雨澤誇自己,雖然臉上故作不屑道,但是心裏別提多高興了,早就樂開了花一般。
“好了,那麽就開始學把?”
“好的,請問先做些什麽呢?”雨澤頓時聳了聳肩膀,一聽到李燕要教自己的時候,一下子來了精神,心裏早就按耐不住了。
“嗯,會氣功吧?”李燕道。
“那是肯定的”雨澤肯定的說道,如果連最基本的氣功都不會的話,何談黑帶一段啊?當自己這個修為是混的?而且眾所周知,在任何功夫裏麵都須用到氣功,比如說和別人實站時用的手刀,龍虎拳,以肘法力或者永春中的寸拳等等,這些都需要用到氣功,可以說氣功是練武人不可缺少的基本功。氣功(炁功)是一種以唿吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息,調形,調心)為手段,以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功的種類繁多,主要可分為動功和靜功。動功是指以身體的活動為主的氣功,如導引派以動功為主,特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動,隻靠意識、唿吸的自我控製來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。宗教中,道教的道士常會練習導引、內丹術氣功,佛教裏的禪定、靜坐也包含氣功。氣功常配合武術或靜坐一起練習。練針灸的中醫也常透過練習氣功來增進療效。
氣功在我國有悠久的曆史,有關氣功的內容在古代通常被稱為吐納、導引、行氣、服氣、煉丹、修道、坐禪等等。在古書記載中很少有“氣功”二字,偶爾出現“氣功”的提法,亦無完整的解釋。
‘氣’這個字,在這裏代表唿吸的意思,‘功’字就是不斷地調整唿吸和姿勢的練習……”一般認為“氣功”二字從此被確定和傳播開來。國外有些資料將氣功譯為“深唿吸鍛煉法”,國內有些工具書也如是照搬,顯然是未認識到氣功的真諦,實際上氣功鍛煉包括唿吸、體勢、意念三類手段,每一類手段又有多種鍛煉方法,深唿吸隻是眾多唿吸鍛煉方法中的一種。可見,將氣功的定義解釋為“深唿吸鍛煉方法”,是過於片麵了。
事實上,古代的養生家認為,“炁”和“氣“是兩種不同的概念。通俗的講,“炁”就是人體最初的先天能源,而”氣“則是指通過後天的唿吸以及飲食所產生的能量。而氣功鍛煉主要是通過後天的唿吸等方法來接通先天的“炁”,從而達到養生健身、延年益壽的效果,如果從中醫學角度定義氣功:氣功是通過調神的自我鍛煉,使自身氣機變得協調的鍛煉方法,如果從氣功作用的心理生理學過程看的話,可將氣功定義為:主要是通過使用自我暗示為核心的手段,促使意識進入到自我催眠狀態,通過心理—生理—形態自調機製調整心身平衡,達到健身治病目的的自我鍛煉方法。
記得雨澤以前看過關於氣功的不打精髓,何為周天?道家的周天有小周天與大周天之分。小周天路線是任督兩脈;大周天路線是人身24經脈與奇經全通。僅僅是感覺到氣在身體內運行,稱之為經絡周天;內視到經絡、穴位及內光、內景,才能說真正是周天路線通了,這稱之為丹道周天。丹道周天是道家的正途,由此可開發出人體潛能,並最終覺悟到“炁”的真諦,這就叫周天。
什麽叫內視?練功者將思維集中於自己的身體內部,直到能“看”到各種圖像,稱為內視,醫家稱之為“返觀”,俗稱“開天目”。內視得好的還可以看到身外的景象。
何為靜功?練功者用各自的辦法,排除多種念頭,將思維集中於一念,並盡量將此一念定下來。定得好的甚至將此一念也除去了。所有這些過程均稱為“靜功”。靜功中“定”到一定程度,就能出現“內視”、幻聽、直覺等諸多人體功能。
何為盤坐?.【盤坐】:這是靜功中常用的姿勢,有三種。散盤——兩腳交叉在雙腿下而坐;單盤——一腳放在另一隻腳的上麵而坐;雙盤——兩腳交叉擱在雙腿上而坐。
李燕點了點頭,先前的頑皮拋開,像一個前輩一樣細心的教導著雨澤道“那好,先開始學以肘發力把?”
何為丹田?丹田有上、中、下之分。上丹田——印堂和玉枕穴的連線與鹵門下垂線的交匯處,又稱天目、天目穴、泥丸宮。中丹田——雙。乳連線的中點往胸內部的中間。下丹田——臍下3寸往腹內進去的中間。而功夫達到相當程度,則“全身無處不丹田”。
當氣功修煉到一定程度,產生丹田氣足不思食的特殊生理狀態就會進入辟穀態,同時也可以通過高功夫的氣功師,能量加持激發潛能,出現辟穀狀態,目前繼承傳承的養生瑰寶,國家已經形成了一門新的職業,有辟穀養生指導師這個職業,為推動傳統養生文化而努力,氣功在保健方麵有獨特的功效。他是建立在整體生命觀理論基礎上,通過主動的內向性運用意識活動的鍛煉,改造、完美、提高人體的生命功能,把自然的本能變為自覺智能的實踐。氣功與中醫、武術一起,被認為是重要中華傳統文化之一,受到世界範圍內許多人的喜愛。
有人認為氣功是深唿吸療法。實際上氣功鍛煉包括調心、調身、調息三類手段,每一類手段又有多種方法,深唿吸隻是眾多唿吸鍛煉方法中的一種。
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“好了,那麽就開始學把?”
“好的,請問先做些什麽呢?”雨澤頓時聳了聳肩膀,一聽到李燕要教自己的時候,一下子來了精神,心裏早就按耐不住了。
“嗯,會氣功吧?”李燕道。
“那是肯定的”雨澤肯定的說道,如果連最基本的氣功都不會的話,何談黑帶一段啊?當自己這個修為是混的?而且眾所周知,在任何功夫裏麵都須用到氣功,比如說和別人實站時用的手刀,龍虎拳,以肘法力或者永春中的寸拳等等,這些都需要用到氣功,可以說氣功是練武人不可缺少的基本功。氣功(炁功)是一種以唿吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息,調形,調心)為手段,以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功的種類繁多,主要可分為動功和靜功。動功是指以身體的活動為主的氣功,如導引派以動功為主,特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動,隻靠意識、唿吸的自我控製來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。宗教中,道教的道士常會練習導引、內丹術氣功,佛教裏的禪定、靜坐也包含氣功。氣功常配合武術或靜坐一起練習。練針灸的中醫也常透過練習氣功來增進療效。
氣功在我國有悠久的曆史,有關氣功的內容在古代通常被稱為吐納、導引、行氣、服氣、煉丹、修道、坐禪等等。在古書記載中很少有“氣功”二字,偶爾出現“氣功”的提法,亦無完整的解釋。
‘氣’這個字,在這裏代表唿吸的意思,‘功’字就是不斷地調整唿吸和姿勢的練習……”一般認為“氣功”二字從此被確定和傳播開來。國外有些資料將氣功譯為“深唿吸鍛煉法”,國內有些工具書也如是照搬,顯然是未認識到氣功的真諦,實際上氣功鍛煉包括唿吸、體勢、意念三類手段,每一類手段又有多種鍛煉方法,深唿吸隻是眾多唿吸鍛煉方法中的一種。可見,將氣功的定義解釋為“深唿吸鍛煉方法”,是過於片麵了。
事實上,古代的養生家認為,“炁”和“氣“是兩種不同的概念。通俗的講,“炁”就是人體最初的先天能源,而”氣“則是指通過後天的唿吸以及飲食所產生的能量。而氣功鍛煉主要是通過後天的唿吸等方法來接通先天的“炁”,從而達到養生健身、延年益壽的效果,如果從中醫學角度定義氣功:氣功是通過調神的自我鍛煉,使自身氣機變得協調的鍛煉方法,如果從氣功作用的心理生理學過程看的話,可將氣功定義為:主要是通過使用自我暗示為核心的手段,促使意識進入到自我催眠狀態,通過心理—生理—形態自調機製調整心身平衡,達到健身治病目的的自我鍛煉方法。
記得雨澤以前看過關於氣功的不打精髓,何為周天?道家的周天有小周天與大周天之分。小周天路線是任督兩脈;大周天路線是人身24經脈與奇經全通。僅僅是感覺到氣在身體內運行,稱之為經絡周天;內視到經絡、穴位及內光、內景,才能說真正是周天路線通了,這稱之為丹道周天。丹道周天是道家的正途,由此可開發出人體潛能,並最終覺悟到“炁”的真諦,這就叫周天。
什麽叫內視?練功者將思維集中於自己的身體內部,直到能“看”到各種圖像,稱為內視,醫家稱之為“返觀”,俗稱“開天目”。內視得好的還可以看到身外的景象。
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何為盤坐?.【盤坐】:這是靜功中常用的姿勢,有三種。散盤——兩腳交叉在雙腿下而坐;單盤——一腳放在另一隻腳的上麵而坐;雙盤——兩腳交叉擱在雙腿上而坐。
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何為丹田?丹田有上、中、下之分。上丹田——印堂和玉枕穴的連線與鹵門下垂線的交匯處,又稱天目、天目穴、泥丸宮。中丹田——雙。乳連線的中點往胸內部的中間。下丹田——臍下3寸往腹內進去的中間。而功夫達到相當程度,則“全身無處不丹田”。
當氣功修煉到一定程度,產生丹田氣足不思食的特殊生理狀態就會進入辟穀態,同時也可以通過高功夫的氣功師,能量加持激發潛能,出現辟穀狀態,目前繼承傳承的養生瑰寶,國家已經形成了一門新的職業,有辟穀養生指導師這個職業,為推動傳統養生文化而努力,氣功在保健方麵有獨特的功效。他是建立在整體生命觀理論基礎上,通過主動的內向性運用意識活動的鍛煉,改造、完美、提高人體的生命功能,把自然的本能變為自覺智能的實踐。氣功與中醫、武術一起,被認為是重要中華傳統文化之一,受到世界範圍內許多人的喜愛。
有人認為氣功是深唿吸療法。實際上氣功鍛煉包括調心、調身、調息三類手段,每一類手段又有多種方法,深唿吸隻是眾多唿吸鍛煉方法中的一種。
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