第19章一言九鼎鼎屬誰
——大禹鑄鼎的傳說
詩曰：
中華治水占頭魁，下車泣罪檢己非。
巧言令色常清醒，一言九鼎鼎屬誰？
各位看官：
《史記·平原君列傳》記載，前259年，秦國軍隊包圍了趙國都城邯鄲，國君趙孝成王派平原君到楚國求援。結果，門客毛遂用三寸不爛之舌說服了楚王，趙難終解。因而，平原君讚歎：“毛先生一至楚而使趙重於九鼎大呂。”
平原君為何會有“九鼎”之喻呢？
原來，禹建立夏朝後，九州諸侯來朝，舉行郊祀。祭祀後，大家對禹“薦皋陶於天”的做法不滿，認為皋陶老病垂危，禹意在傳位夏啟。於是，禹在陽城（河南登封）東南的塗山召開諸侯大會進行自我檢討，才消除了疑慮。
塗山大會後，各諸侯打道迴府，禹也返迴都城。走到半路，忽傳皋陶薨[hong]逝的噩[e]耗，禹不勝傷悼；返都後，就改薦伯益於天。這樣，從前疑心的諸侯知道誤會了禹，為表敬意，常來陽城獻金（即青銅）。
後來，所貢之金愈來愈多，禹想起從前黃帝功成鑄鼎之事，為紀念塗山大會的召開，準備把金鑄成九個大鼎。為避免再受誤會，禹經深思熟慮，決定哪州所貢之金，就鑄哪州之鼎，並將哪州內的山川形勢都鑄在上麵。同時，將從前治水時所遇到的各種奇禽異獸等一並鑄在鼎上，使九州百姓知道哪一種是神、哪一種是奸。
又過了幾月，禹已在位五年。承帝舜之製，進行五歲一巡狩。巡狩迴來，氣勢磅礴的九鼎已經鑄成，即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上鑄著各州山川名物、奇禽異獸。九鼎象征九州，其中豫州鼎為中央大鼎，豫州即為中央樞紐。
九鼎在都城鑄就，自然都在都城。這無疑彰顯了禹九州之主的至高地位，象征天下從此真正一統。約定俗成的原因，九鼎繼而成為“天命”之所在，是王權至高無上、國家統一昌盛的象征。禹把九鼎稱為鎮國之寶，各方諸侯朝見時，都要向九鼎頂禮膜拜。
後來，夏為商滅，九鼎就遷於商都毫[bo]邑。商為周滅，九鼎就遷於周都鎬[hao]京。再後，周成王在洛邑營造新都，又將九鼎安置洛邑，謂之定鼎。
因禹鑄九鼎取信諸侯，後人就用“一言九鼎”來表示一句話能抵得上九鼎之重，形容人“一言既出駟馬難追”——信譽極高。
各位看官：
這九鼎最後的下落呢？據傳，周朝敗落，諸侯興起，到了戰國時，秦、楚皆有興師到周都洛邑求鼎之事。《史記·封禪書》記載：
周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。
據專家考證，禹鑄九鼎也不一定就是九個，而是當時下令在鑄造的一個大鼎上繪製了九州的山川形勢，故謂“九鼎”。
真也？假也？這是專家的職責，小子隻是人雲亦雲、姑妄言之罷了。
(本章完)
——大禹鑄鼎的傳說
詩曰：
中華治水占頭魁，下車泣罪檢己非。
巧言令色常清醒，一言九鼎鼎屬誰？
各位看官：
《史記·平原君列傳》記載，前259年，秦國軍隊包圍了趙國都城邯鄲，國君趙孝成王派平原君到楚國求援。結果，門客毛遂用三寸不爛之舌說服了楚王，趙難終解。因而，平原君讚歎：“毛先生一至楚而使趙重於九鼎大呂。”
平原君為何會有“九鼎”之喻呢？
原來，禹建立夏朝後，九州諸侯來朝，舉行郊祀。祭祀後，大家對禹“薦皋陶於天”的做法不滿，認為皋陶老病垂危，禹意在傳位夏啟。於是，禹在陽城（河南登封）東南的塗山召開諸侯大會進行自我檢討，才消除了疑慮。
塗山大會後，各諸侯打道迴府，禹也返迴都城。走到半路，忽傳皋陶薨[hong]逝的噩[e]耗，禹不勝傷悼；返都後，就改薦伯益於天。這樣，從前疑心的諸侯知道誤會了禹，為表敬意，常來陽城獻金（即青銅）。
後來，所貢之金愈來愈多，禹想起從前黃帝功成鑄鼎之事，為紀念塗山大會的召開，準備把金鑄成九個大鼎。為避免再受誤會，禹經深思熟慮，決定哪州所貢之金，就鑄哪州之鼎，並將哪州內的山川形勢都鑄在上麵。同時，將從前治水時所遇到的各種奇禽異獸等一並鑄在鼎上，使九州百姓知道哪一種是神、哪一種是奸。
又過了幾月，禹已在位五年。承帝舜之製，進行五歲一巡狩。巡狩迴來，氣勢磅礴的九鼎已經鑄成，即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上鑄著各州山川名物、奇禽異獸。九鼎象征九州，其中豫州鼎為中央大鼎，豫州即為中央樞紐。
九鼎在都城鑄就，自然都在都城。這無疑彰顯了禹九州之主的至高地位，象征天下從此真正一統。約定俗成的原因，九鼎繼而成為“天命”之所在，是王權至高無上、國家統一昌盛的象征。禹把九鼎稱為鎮國之寶，各方諸侯朝見時，都要向九鼎頂禮膜拜。
後來，夏為商滅，九鼎就遷於商都毫[bo]邑。商為周滅，九鼎就遷於周都鎬[hao]京。再後，周成王在洛邑營造新都，又將九鼎安置洛邑，謂之定鼎。
因禹鑄九鼎取信諸侯，後人就用“一言九鼎”來表示一句話能抵得上九鼎之重，形容人“一言既出駟馬難追”——信譽極高。
各位看官：
這九鼎最後的下落呢？據傳，周朝敗落，諸侯興起，到了戰國時，秦、楚皆有興師到周都洛邑求鼎之事。《史記·封禪書》記載：
周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。
據專家考證，禹鑄九鼎也不一定就是九個，而是當時下令在鑄造的一個大鼎上繪製了九州的山川形勢，故謂“九鼎”。
真也？假也？這是專家的職責，小子隻是人雲亦雲、姑妄言之罷了。
(本章完)