第14章擊壤鼓腹緣太平


    ——堯開升平盛世的傳說


    詩曰:


    帝堯大德耀日明,赫胥高能比天公。


    百姓安居又樂業,擊壤鼓腹緣太平。


    各位看官:


    偉人***詩曰:“春風楊柳萬千條,六億神州盡舜堯。”


    言歸正傳。


    據傳,帝嚳[ku]有四位夫人,元妃薑嫄[yuan],生後稷[ji];二妃簡狄,生卨[xie];三妃慶都,生放勳;四妃常儀,生摯。


    四位同父異母弟兄,摯最長,所以帝嚳崩後,摯登帝位。不過,摯的綜合素質不高,“位九年,政微弱”,“而唐侯德盛,諸侯歸之。摯服其義,乃率群臣造唐而致禪[shan]。唐侯自知有天命,乃受禪。”(皇甫謐[mi]《帝王世紀》)


    看來,摯是個好人,知道自己不行,就不幹那占著茅坑不拉屎的事。


    那麽,唐侯是誰呢?就是三妃慶都生的兒子放勳,即帝堯。


    傳說,帝堯十三歲封於陶(山西襄汾),輔佐摯。十五歲改封於平陽(山西臨汾),號陶唐氏。二十歲,受禪代摯為天子,定都平陽。


    帝堯何德何能呢?《史記·五帝本紀》曰:


    其仁如天,其知(通智)如神。就之如日,望之如雲。富而不驕,貴而不舒。黃收純衣,彤[tong]車乘白馬。能明馴德,以親九族。九族既睦,便(今用辯)章百姓。百姓昭明,合和萬國。


    司馬遷認為,帝堯仁德賽高天、智慧如神明。接近他讓人感到太陽般的溫暖,仰望他讓人感到雲彩般的溫潤。他富有不驕傲、高貴不放縱,經常戴著黃帽、穿著黑裳、乘著朱車、駕著白馬,親力親為。他尊敬善德之人,使同族九代和睦;同族人和睦後,又去考察百官;百官為政昌明,天下猶如一家。


    試問,這樣的人做領導者,國家怎能不昌盛、人民怎能不幸福?


    且說帝堯雖然把國家治理得井井有條,仍十分虛心,經常微服私訪,了解執政得失。一次,他正在大路上行走,見路旁一位白發老人,一邊散漫地用土坷垃投向一個土堆,一邊悠閑地反複地唱著同一首歌。


    唱的內容是:“日出而作,日入而息;鑿井而飲,耕日而食。帝力何有於我哉?”大意是,太陽出來就勞動,太陽落山就休息,打出井來能喝水,種出糧食好吃飯,天子的恩惠對我有何用啊?


    看來,老人家早已習慣了太平生活,竟然感受不到聖明天子的作用了。其實,老人的安閑恰恰得益於天子的英明領導。


    各位看官:


    另外,“赫胥氏(上古帝王)時人,居不知所為,行不知所之,含哺而嬉,鼓腹而遊。”(《莊子·馬蹄》)莊子讚歎,赫胥氏時代真是個太平盛世啊。那時,老百姓成天吃飽撐得簡直沒事幹,不是嘴裏鼓囊著食物嬉戲打鬧,就是腆[tian]著大肚子到處胡亂轉悠。


    成語“擊壤鼓腹”就是這樣來的。擊壤,是古代一種投擲遊戲;鼓腹,就是鼓著肚子,意思是吃得飽;形容天下太平、百姓安居樂業。


    (本章完)

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