第五百三十五章:猶他領地總督
1850美洲黃金大亨 作者：魚窩 投票推薦 加入書簽 留言反饋
1850美洲黃金大亨正文卷第五百三十五章：猶他領地總督欲守加利福尼亞，必守內華達，欲守內華達，必守猶他，欲守猶他，必守內布拉斯加。
比起一馬平川，沃野千裏的東部和中部，美利堅西部的地形還是比較多樣化的。
太平洋鐵路的開通，為梁耀經略中部，繼續將勢力向內陸地區滲透成為了可能。
1850年代，美利堅廣大的中部地區和淘金熱之前的加利福尼亞一樣，都是人煙稀少的蠻荒之地。
雖然聯邦政府將這些地區劃入了美利堅的領土，但聯邦政府對這些地區的控製力相當微弱。
實際上控製這些地區的是尤因塔、阿希奇卡、喬克塔、阿希奇卡、喬克塔、夏延、奧托等印第安部族。
以科羅拉多領地為例，白人實際上能完全控製的地區就隻有柯林斯堡和丹佛等少數幾個定居點，定居點之外，則是印第安人的天下。
這些地方目前還是處於權力真空的狀態，哪個族群能控製這些權力真空區，就能成為該地的優勢族群，掌握當地的話語權，以及獲得日後的選票。
梁耀背著手，凝視著牆上的地圖，他的目光最終落在了猶他領地上。
想要把手伸向猶他、科羅拉多、內布拉斯加甚至更遠的地方，摩門教這顆毒瘤不切是不行的。
摩門教視主教為上帝，這是梁耀無法忍受的，聯邦政府不容許有活著的上帝存在，梁耀更不容許。
楊百翰啊楊百翰，你手底下有幾個團？敢以上帝自居。
想要徹徹底底，完完全全地控製猶他，摩門教必須消滅。
梁耀物色著合適的人選。
克魯格？
不合適，克魯格隻是個職業軍人，幹不了滅教的活。
鄧家兄弟倒是有好幾個適合幹這種活的，可惜他們都已經有重任在肩。
威廉·霍克，這人倒也合適，不過此人現在在西墨西哥做他的代理人，也不便把他調到猶他。
利蘭·斯坦福？
目前看來，斯坦福確實是最合適的滅教人選了。
心夠狠，手段也夠毒辣。
隻是這個人太聰明，必須給他上條鏈子。
自己的老爹能不能當這條鏈子呢？
梁耀非常希望他老爹能，但他還沒有任人唯親到是非不分的地步。
他爹沒這個能力，他爹靠著他的人脈做點生意還行，製住斯坦福這個老油條他爹還差遠了。
梁紹瑜？
梁耀想到了他的這個叔叔，梁紹瑜給他當了這麽多年的管家，形形色色的人都接觸過，待人辦事都妥帖得體，在加州的上層影響力也夠，就他吧。
梁耀又想到了潘正煒的兩個孫子潘寶璜和潘寶琳。
潘正煒的兩個孫子給他留下的印象非常好，潘家子弟能人也確實特別多。
潘正煒已經給兩個孫子鋪好了路，送潘寶璜去了西點軍校，送潘寶琳就讀耶魯大學學法。
潘正煒的這兩個孫子都很爭氣，大孫子潘寶璜在西點軍校一直名列前茅。
小孫子潘寶琳也很優秀，由於英語基礎非常紮實，耶魯大學隻考了一次就順利考上了。
考上後又隻花了三年就修完了所有的法學課程順利畢業，成為耶魯大學建校以來最年輕的法學畢業生。
西點軍校的那批後生要明年5月才畢業，潘寶璜目前是用不上了。
倒是潘寶琳已經學成歸來，潘正煒讓潘寶琳學法的目標也很明確，就是從政。他給潘寶琳一個曆練的機會也好，也順便考驗考驗他。
梁耀喊來蔡司，吩咐蔡司把斯坦福和潘寶琳找來。
不多時，潘寶琳便來到了梁耀跟前。
“你信上帝嗎？”這是梁耀問潘寶琳的第一個問題。
“不知議長問的是哪個上帝？”潘寶琳麵色平靜如水地迴答道。
“洋人的上帝太多，我不知道該信哪個。”
“那你信什麽？”梁耀繼續問道。
軍界的人叫他將軍，政界的人叫他議長，這小子開口叫他議長，說明這小子的目標很明確，就是想從政。
“信我爺爺，信您。”潘寶琳不假思索地迴道。
“說來聽聽。”梁耀指了指一邊的椅子，示意潘寶琳坐下。
“在爺爺和您麵前，我不敢坐。”潘寶琳依舊直挺挺地站著。
“爺爺自小疼愛我，教會了我讀書，識字，算賬，英語，法語，又帶我到美利堅開闊了眼界，潘家我這一輩聰明伶俐者甚多，我又不是嫡出，除非考上科舉，否則難有出頭之日。因此爺爺是我心中的上帝。
您20歲不到就出海闖蕩，帶著華人在加利福尼亞站穩了腳跟，現在總統見了您都要敬畏三分。沒有您就沒有華人的今天。故而您也是我心中的上帝。”
“你小子口齒倒伶俐，你知道你爺爺為什麽讓你學法嗎？”
梁耀笑道，這小子長相俊朗，說話又好聽，倒是個從政的好材料。
“議長先生曾和爺爺說過，若想要從政，先學法。”
“記性不錯，在耶魯讀書的時候被欺負過嗎？”梁耀問道。
潘寶琳一怔，咬著牙說道：“初時受了些欺負，邊疆州的學生向來受排斥，更何況我又和他們膚色迥然相異。後來耶魯的華人學生多了，就不受欺負了。”
梁耀指著地圖說道：“在這個國家也是這個理，誰人多，誰聲音大，誰就有理。”
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比起一馬平川，沃野千裏的東部和中部，美利堅西部的地形還是比較多樣化的。
太平洋鐵路的開通，為梁耀經略中部，繼續將勢力向內陸地區滲透成為了可能。
1850年代，美利堅廣大的中部地區和淘金熱之前的加利福尼亞一樣，都是人煙稀少的蠻荒之地。
雖然聯邦政府將這些地區劃入了美利堅的領土，但聯邦政府對這些地區的控製力相當微弱。
實際上控製這些地區的是尤因塔、阿希奇卡、喬克塔、阿希奇卡、喬克塔、夏延、奧托等印第安部族。
以科羅拉多領地為例，白人實際上能完全控製的地區就隻有柯林斯堡和丹佛等少數幾個定居點，定居點之外，則是印第安人的天下。
這些地方目前還是處於權力真空的狀態，哪個族群能控製這些權力真空區，就能成為該地的優勢族群，掌握當地的話語權，以及獲得日後的選票。
梁耀背著手，凝視著牆上的地圖，他的目光最終落在了猶他領地上。
想要把手伸向猶他、科羅拉多、內布拉斯加甚至更遠的地方，摩門教這顆毒瘤不切是不行的。
摩門教視主教為上帝，這是梁耀無法忍受的，聯邦政府不容許有活著的上帝存在，梁耀更不容許。
楊百翰啊楊百翰，你手底下有幾個團？敢以上帝自居。
想要徹徹底底，完完全全地控製猶他，摩門教必須消滅。
梁耀物色著合適的人選。
克魯格？
不合適，克魯格隻是個職業軍人，幹不了滅教的活。
鄧家兄弟倒是有好幾個適合幹這種活的，可惜他們都已經有重任在肩。
威廉·霍克，這人倒也合適，不過此人現在在西墨西哥做他的代理人，也不便把他調到猶他。
利蘭·斯坦福？
目前看來，斯坦福確實是最合適的滅教人選了。
心夠狠，手段也夠毒辣。
隻是這個人太聰明，必須給他上條鏈子。
自己的老爹能不能當這條鏈子呢？
梁耀非常希望他老爹能，但他還沒有任人唯親到是非不分的地步。
他爹沒這個能力，他爹靠著他的人脈做點生意還行，製住斯坦福這個老油條他爹還差遠了。
梁紹瑜？
梁耀想到了他的這個叔叔，梁紹瑜給他當了這麽多年的管家，形形色色的人都接觸過，待人辦事都妥帖得體，在加州的上層影響力也夠，就他吧。
梁耀又想到了潘正煒的兩個孫子潘寶璜和潘寶琳。
潘正煒的兩個孫子給他留下的印象非常好，潘家子弟能人也確實特別多。
潘正煒已經給兩個孫子鋪好了路，送潘寶璜去了西點軍校，送潘寶琳就讀耶魯大學學法。
潘正煒的這兩個孫子都很爭氣，大孫子潘寶璜在西點軍校一直名列前茅。
小孫子潘寶琳也很優秀，由於英語基礎非常紮實，耶魯大學隻考了一次就順利考上了。
考上後又隻花了三年就修完了所有的法學課程順利畢業，成為耶魯大學建校以來最年輕的法學畢業生。
西點軍校的那批後生要明年5月才畢業，潘寶璜目前是用不上了。
倒是潘寶琳已經學成歸來，潘正煒讓潘寶琳學法的目標也很明確，就是從政。他給潘寶琳一個曆練的機會也好，也順便考驗考驗他。
梁耀喊來蔡司，吩咐蔡司把斯坦福和潘寶琳找來。
不多時，潘寶琳便來到了梁耀跟前。
“你信上帝嗎？”這是梁耀問潘寶琳的第一個問題。
“不知議長問的是哪個上帝？”潘寶琳麵色平靜如水地迴答道。
“洋人的上帝太多，我不知道該信哪個。”
“那你信什麽？”梁耀繼續問道。
軍界的人叫他將軍，政界的人叫他議長，這小子開口叫他議長，說明這小子的目標很明確，就是想從政。
“信我爺爺，信您。”潘寶琳不假思索地迴道。
“說來聽聽。”梁耀指了指一邊的椅子，示意潘寶琳坐下。
“在爺爺和您麵前，我不敢坐。”潘寶琳依舊直挺挺地站著。
“爺爺自小疼愛我，教會了我讀書，識字，算賬，英語，法語，又帶我到美利堅開闊了眼界，潘家我這一輩聰明伶俐者甚多，我又不是嫡出，除非考上科舉，否則難有出頭之日。因此爺爺是我心中的上帝。
您20歲不到就出海闖蕩，帶著華人在加利福尼亞站穩了腳跟，現在總統見了您都要敬畏三分。沒有您就沒有華人的今天。故而您也是我心中的上帝。”
“你小子口齒倒伶俐，你知道你爺爺為什麽讓你學法嗎？”
梁耀笑道，這小子長相俊朗，說話又好聽，倒是個從政的好材料。
“議長先生曾和爺爺說過，若想要從政，先學法。”
“記性不錯，在耶魯讀書的時候被欺負過嗎？”梁耀問道。
潘寶琳一怔，咬著牙說道：“初時受了些欺負，邊疆州的學生向來受排斥，更何況我又和他們膚色迥然相異。後來耶魯的華人學生多了，就不受欺負了。”
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