第四百零六章:坤甸
1850美洲黃金大亨 作者：魚窩 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“坤甸之民眾，有半數是華人，剩下的是當地土人，其中信奉迴教者，謂之曰婆羅洲人，信封土教者，謂之曰達雅人。”
葉騰輝一麵陪同梁耀參觀坤甸，一麵向梁耀介紹坤甸的情況。
葉騰輝所說的迴教，就是***教。
***教是印度尼西亞群島上主要宗教信仰。
除了***教之外，當地各族都有自己繁雜的宗教信仰，就連同一宗教，不同地區的人信仰的神明都未必一樣，難以論說。
但這些當地土教都有一個共同點，那就是都認為鳥獸草木等萬物皆有靈，可以歸納為泛靈論宗教。
和華人以鄉土宗族地域為紐帶互相不對付一樣，島上的***教徒和泛靈論教徒也互相不對付，互相認為對方是異教徒。
“可有荷蘭僑民？”梁耀問道。
“紅夷僑民自然是有的，不過人數不多，寥寥五六百人而已，現在很多紅夷又跟著跑到南邊去了，剩下的紅夷僑民，其人數估計不會超過三百人。”劉善邦迴答道。
荷蘭僑民從始至終在印度尼西亞群島上都是極少數，人口占比並不高。
荷蘭本土的人口十分有限，無法將殖民地荷蘭化，哪怕是在荷蘭統治根基最為深厚，經營了兩百餘年之久的爪窪島，荷蘭人的人口占比也是處於絕對劣勢。
爪窪島的爪窪人有將近一千萬，而定居在爪窪島的荷蘭人至今都沒有超過四萬人，其中多數爪窪島的荷蘭人還集中在巴達維亞。
這是什麽概念呢，爪窪島上另一個外來移民群體漢人的人口都有四五十萬。
也就是說荷蘭人在印度尼西亞群島的核心統治區，人口還不足華人移民的十分之一。
對殖民地實行有限的羈縻統治，控製重要的貿易據點，從殖民地盡可能地攫取經濟利益，這已經是荷蘭這個體量的國家所能夠做到的極限。
“寥寥數百人就把你們數萬人欺負成這樣。”梁耀長歎了一口氣。
當初漢人在加州是少數的時候，也沒見得被白人欺負成這樣。
“紅夷甚是狡猾，善於挑撥離間，廣府人坐大的時候，挑撥潮汕人打廣府人，等潮汕人坐大了，又挑撥客家人打潮汕人，客家人坐大了，又挑撥漳泉人打客家人，客家人坐大了，又挑撥土人打客家人，土人坐大了，又挑撥華人打土人，削弱彼此的實力，如此往複。”葉騰輝辯解道。
“向使爾等戮力同心，荷蘭人就是想挑撥也束手無策。”梁耀搖了搖頭說道。
婆羅洲島上的華人混成這副鳥樣，說到底最重要的原因還是自己內鬥。
“說說附近土人酋邦的情況吧。”
“我們附近有四個主要的土人酋邦，分別為南麵的坤甸酋邦，其酋長為阿爾卡德裏，擁有酋眾十萬。北麵的三發酋邦，其酋長為阿卡姆，擁有酋眾七八萬。東北麵的文萊酋邦，其酋長奧馬爾，擁有酋眾二十萬。東麵內陸地區的新當酋邦，其酋長為阿卜杜勒，擁有酋眾四萬餘。”
劉善邦迴答道。
“除了坤甸酋邦稍富之外，餘者甚窮，皆不足為懼，整個婆羅洲島也隻有紅夷鬼佬難纏。”
劉善邦也和當地的酋邦交過手，不過是一群烏合之眾，不足為慮。
這些酋邦不用梁耀出手，他們自己就能搞定。
“蘭芳公司呢？他們情況怎麽樣？”梁耀詢問起蘭芳公司的情況。
投靠荷印當局的蘭芳公司高層，梁耀是肯定不打算接受的。
但蘭芳公司治下的普通礦工及其家屬，梁耀是願意接受的。
人口，尤其是核心人口，有時候是比自然資源更寶貴的資源。
當地信奉***教的婆羅洲人和信封土教的達雅族人梁耀一時半會兒是沒辦法將其轉化為能為己所用的核心人口。
但是相同文化背景的華人可以，這也是為什麽東南亞這麽大，梁耀最終還是將目標鎖定在婆羅洲島上，決定在婆羅洲開辟橡膠種植園的原因。、
“留守東萬律的蘭芳公司武裝一部分跟隨安特生前往了南邊的肯達旺岸，另一部分討迴了東萬律老巢，剩下的一小部份現在是咱們的俘虜。”劉善邦說道。
肯達旺岸是坤甸以南300公裏外的一座港口。
當然，這裏的300公裏指的是直線距離，實際上安特生走陸路從坤甸到肯達旺岸要走的距離可不止300多公裏。
熱帶雨林長途行軍撤退，想必這次荷蘭皇家東印度軍隊就算成功撤到肯達旺岸，非戰鬥減員也不會低。
和坤甸不同，肯達旺岸的華人很少，當地的居民七成是婆羅洲人，兩成半是達雅族人，剩下的零星人口則是少部分的華人和荷蘭人。
和坤甸的荷華共治不同，肯達旺岸是一座完全由荷蘭人控製的港口。
肯達旺岸距離巴達維亞的海上直線距離不過550公裏，是當初荷蘭人滲透婆羅洲的重要橋頭堡，也是他們在西婆羅洲的老巢，荷印當局在肯達旺岸布置的兵力遠在坤甸之上。
至於東萬律，則是蘭芳公司的首都所在。
蘭芳公司的金礦也主要分布在東萬律附近。
“蘭芳公司的上萬兵丁，皆仰賴東萬律的金礦養活，隻要我們接下來拿下東萬律，蘭芳公司必將分崩離析！”
葉騰輝建議梁耀一鼓作氣拿下東萬律，直接掐斷蘭芳公司的財源。
“蘭芳公司真的有上萬兵丁？”梁耀問道。
“婆羅洲島上的華人並不多，各公司的員工都是平時挖礦耕種，戰時拿起武器作戰，蘭芳公司也不例外。
萬把人蘭芳公司還是能夠湊起來的，不要說蘭芳公司，就是我們這些被紅毛鬼佬打得退入深山老林以耕作為生的客家人，也能湊出萬把人。
隻是無論是蘭芳公司的兵丁，還是咱們華人抵抗公司的兵丁，都不如梁公子的兵專業。”
劉善邦說道。
劉善邦本想說蘭芳之兵的戰力和大清朝的綠營差不多，不過洪名香在場，劉善邦也不便這麽說，多少要給人家提督大人留點麵子。
實際上梁耀也是將蘭芳公司的軍事力量當做清朝的綠營來看待，畢竟蘭芳公司的軍事力量，就是以綠營為模板打造的。
其戰鬥力或許會比綠營稍高，但這對梁耀來說並沒有什麽本質區別。
再精銳的綠營，那也是綠營。
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葉騰輝一麵陪同梁耀參觀坤甸，一麵向梁耀介紹坤甸的情況。
葉騰輝所說的迴教，就是***教。
***教是印度尼西亞群島上主要宗教信仰。
除了***教之外，當地各族都有自己繁雜的宗教信仰，就連同一宗教，不同地區的人信仰的神明都未必一樣，難以論說。
但這些當地土教都有一個共同點，那就是都認為鳥獸草木等萬物皆有靈，可以歸納為泛靈論宗教。
和華人以鄉土宗族地域為紐帶互相不對付一樣，島上的***教徒和泛靈論教徒也互相不對付，互相認為對方是異教徒。
“可有荷蘭僑民？”梁耀問道。
“紅夷僑民自然是有的，不過人數不多，寥寥五六百人而已，現在很多紅夷又跟著跑到南邊去了，剩下的紅夷僑民，其人數估計不會超過三百人。”劉善邦迴答道。
荷蘭僑民從始至終在印度尼西亞群島上都是極少數，人口占比並不高。
荷蘭本土的人口十分有限，無法將殖民地荷蘭化，哪怕是在荷蘭統治根基最為深厚，經營了兩百餘年之久的爪窪島，荷蘭人的人口占比也是處於絕對劣勢。
爪窪島的爪窪人有將近一千萬，而定居在爪窪島的荷蘭人至今都沒有超過四萬人，其中多數爪窪島的荷蘭人還集中在巴達維亞。
這是什麽概念呢，爪窪島上另一個外來移民群體漢人的人口都有四五十萬。
也就是說荷蘭人在印度尼西亞群島的核心統治區，人口還不足華人移民的十分之一。
對殖民地實行有限的羈縻統治，控製重要的貿易據點，從殖民地盡可能地攫取經濟利益，這已經是荷蘭這個體量的國家所能夠做到的極限。
“寥寥數百人就把你們數萬人欺負成這樣。”梁耀長歎了一口氣。
當初漢人在加州是少數的時候，也沒見得被白人欺負成這樣。
“紅夷甚是狡猾，善於挑撥離間，廣府人坐大的時候，挑撥潮汕人打廣府人，等潮汕人坐大了，又挑撥客家人打潮汕人，客家人坐大了，又挑撥漳泉人打客家人，客家人坐大了，又挑撥土人打客家人，土人坐大了，又挑撥華人打土人，削弱彼此的實力，如此往複。”葉騰輝辯解道。
“向使爾等戮力同心，荷蘭人就是想挑撥也束手無策。”梁耀搖了搖頭說道。
婆羅洲島上的華人混成這副鳥樣，說到底最重要的原因還是自己內鬥。
“說說附近土人酋邦的情況吧。”
“我們附近有四個主要的土人酋邦，分別為南麵的坤甸酋邦，其酋長為阿爾卡德裏，擁有酋眾十萬。北麵的三發酋邦，其酋長為阿卡姆，擁有酋眾七八萬。東北麵的文萊酋邦，其酋長奧馬爾，擁有酋眾二十萬。東麵內陸地區的新當酋邦，其酋長為阿卜杜勒，擁有酋眾四萬餘。”
劉善邦迴答道。
“除了坤甸酋邦稍富之外，餘者甚窮，皆不足為懼，整個婆羅洲島也隻有紅夷鬼佬難纏。”
劉善邦也和當地的酋邦交過手，不過是一群烏合之眾，不足為慮。
這些酋邦不用梁耀出手，他們自己就能搞定。
“蘭芳公司呢？他們情況怎麽樣？”梁耀詢問起蘭芳公司的情況。
投靠荷印當局的蘭芳公司高層，梁耀是肯定不打算接受的。
但蘭芳公司治下的普通礦工及其家屬，梁耀是願意接受的。
人口，尤其是核心人口，有時候是比自然資源更寶貴的資源。
當地信奉***教的婆羅洲人和信封土教的達雅族人梁耀一時半會兒是沒辦法將其轉化為能為己所用的核心人口。
但是相同文化背景的華人可以，這也是為什麽東南亞這麽大，梁耀最終還是將目標鎖定在婆羅洲島上，決定在婆羅洲開辟橡膠種植園的原因。、
“留守東萬律的蘭芳公司武裝一部分跟隨安特生前往了南邊的肯達旺岸，另一部分討迴了東萬律老巢，剩下的一小部份現在是咱們的俘虜。”劉善邦說道。
肯達旺岸是坤甸以南300公裏外的一座港口。
當然，這裏的300公裏指的是直線距離，實際上安特生走陸路從坤甸到肯達旺岸要走的距離可不止300多公裏。
熱帶雨林長途行軍撤退，想必這次荷蘭皇家東印度軍隊就算成功撤到肯達旺岸，非戰鬥減員也不會低。
和坤甸不同，肯達旺岸的華人很少，當地的居民七成是婆羅洲人，兩成半是達雅族人，剩下的零星人口則是少部分的華人和荷蘭人。
和坤甸的荷華共治不同，肯達旺岸是一座完全由荷蘭人控製的港口。
肯達旺岸距離巴達維亞的海上直線距離不過550公裏，是當初荷蘭人滲透婆羅洲的重要橋頭堡，也是他們在西婆羅洲的老巢，荷印當局在肯達旺岸布置的兵力遠在坤甸之上。
至於東萬律，則是蘭芳公司的首都所在。
蘭芳公司的金礦也主要分布在東萬律附近。
“蘭芳公司的上萬兵丁，皆仰賴東萬律的金礦養活，隻要我們接下來拿下東萬律，蘭芳公司必將分崩離析！”
葉騰輝建議梁耀一鼓作氣拿下東萬律，直接掐斷蘭芳公司的財源。
“蘭芳公司真的有上萬兵丁？”梁耀問道。
“婆羅洲島上的華人並不多，各公司的員工都是平時挖礦耕種，戰時拿起武器作戰，蘭芳公司也不例外。
萬把人蘭芳公司還是能夠湊起來的，不要說蘭芳公司，就是我們這些被紅毛鬼佬打得退入深山老林以耕作為生的客家人，也能湊出萬把人。
隻是無論是蘭芳公司的兵丁，還是咱們華人抵抗公司的兵丁，都不如梁公子的兵專業。”
劉善邦說道。
劉善邦本想說蘭芳之兵的戰力和大清朝的綠營差不多，不過洪名香在場，劉善邦也不便這麽說，多少要給人家提督大人留點麵子。
實際上梁耀也是將蘭芳公司的軍事力量當做清朝的綠營來看待，畢竟蘭芳公司的軍事力量，就是以綠營為模板打造的。
其戰鬥力或許會比綠營稍高，但這對梁耀來說並沒有什麽本質區別。
再精銳的綠營，那也是綠營。
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