(感謝騎垃帝那，感謝天藍曉)
入夜後的篝火晚會盛大而隆重，親眼見到並且身臨其境，楊柯才明白為什麽柳三說羌節是羌族人最盛大的節日，大家都要跟著沾光的意思了。第一是因為羌人好客。第二是酒菜豐盛，不但免費還管夠。第三是場麵確實熱鬧。
羌節其實是漢人的說法，羌人自己叫做日麥節。傳說古時候，天底下有座山是和天連在一起的。地上的人可以爬到天上去，天上的人可以跑到地上來。有一天，羌族傳說中的天神木比塔的小女兒木姐珠跑到地上來玩，不巧遇到一隻老虎，木姐珠嚇得驚叫起來。危機時刻，正在放羊的安珠打死了老虎，救了木姐珠。迴到天上後，木姐珠請求父親把自己許配給安珠。天神故意刁難安珠，說隻有砍完九十九座山上的樹，種完九十九座山上的玉米才可以娶木姐珠。在火神、風神、雨神的幫助下，安珠用了三天的時間久完成了任務。天神隻能答應了這門親事。木姐珠臨行時，父母給了她樹種、糧食和牲畜作陪嫁。來到凡間後，木姐珠和安珠所種的數目驟然成林，糧食豐收，牲畜成群。木姐珠不忘父母的恩澤，在秋收後把糧食和肥壯的牲畜擺在原野上，向上天祝壽。此後，羌年就成為羌民喜慶豐收、感謝上天的日子。這也就是日麥節的來曆。
柳三的商隊和這些羌民顯然十分熟稔，柳三被敬送到族老們的身側，這個位置一看就是尊者席，而黑七很早就和柳三說過，楊柯這一路行來都是微服出行，不要輕易暴露身份，所以柳三也並未向羌族的族老們介紹楊柯的身份。楊柯此刻便默默的偏居一隅，坐在一個不甚顯眼的位置上，他的身旁則是紅姑與張昌，黑七、悶葫蘆以及扮作商隊夥計的親兵先頭衛隊則分散在左右和附近。
看著場中載歌載舞歡樂的人群，楊柯看了看一直默不作聲的紅姑說道：“柳先生在這裏被奉為上賓，原來都是因為商隊能給這些人帶來利益和好處啊，所以說，穩固河西最好的辦法未必隻有依靠軍隊這一條路，你看看，柳先生如果是朝廷的官，他一個人就能抵得上十萬大軍啊。”
紅姑哼了一聲：“朝廷的官，朝廷有幾個是好官？柳大櫃知恩圖報，忠心耿耿，盡忠職守，無私無畏。可你看看朝廷裏的袞袞諸公，奢靡享樂，自私自利，哪管百姓的死活。”
楊柯默然不語，他知道紅姑深恨官府，自己的亡兄被東海王陷害直至英年遇害，柳氏族人被逼得過著東躲西藏的日子，盡管主兇受誅，但東海王隻是被軟禁，沒有被誅殺，她為此一直耿耿於懷：“紅姑，東海王作惡多端，死有餘辜，我也想除掉他為百姓，也為你父兄報仇。說實話，有時候我真的很羨慕那些快意恩仇的江湖俠士，無懼無畏，率性而為，全憑本心。可也隻能是羨慕而已。”
紅姑睜著一雙黑白分明的妙目瞪著楊柯：“我們初次見麵的時候是在和水匪激鬥的船上，以寡敵眾，毫無懼色，那時的你在我眼中是個英雄豪傑，襟懷坦蕩，可自從你迴到朝廷，就像變了個人似得，到底哪一個才是真實的你？”
楊柯看了看杯中的美酒，仰起頭來一飲而盡：“是啊，到底哪個才是真實的自己？”
酒宴歡騰之中，悶葫蘆與黑七始終滴酒不沾，他們二人已經養成了一種習慣，隻要有楊柯在場的情況，兄弟二人就絕對高度繃緊神經，時刻注意警戒，護衛楊柯的安全。看到楊柯從紅姑身旁默默站起身來，轉身走出了歡飲的人***換了一下眼色之後，悶葫蘆如同影子一樣貼了過去，無聲無息的跟隨在楊柯的身後。黑七則笑嘻嘻的拎著酒壺坐到了紅姑的身邊。自從他與紅姑相識之後，一是因為彼此都敬重對方身手了得，江湖義氣深重。二是黑七為人處世滴水不漏，圓滑老到，不發飆的時候，他的個性很能結善緣。所以，紅姑與他幾乎如至交好友一般。
看著坐下來的黑七，已經有幾分酒意的紅姑幽幽的歎了口氣：“七哥，我心裏不快活。”
黑七點點頭：“是因為一個人嗎？”
紅姑眼中透著無限的寂寥和空洞：“我也不知道，千頭萬緒。一會看見亡兄問我為什麽不手刃仇人給他報仇。一會想到他也一定有他的苦衷。亂得很。”
黑七砸吧一口酒，淡淡的說道：“人的位置走得越高，心思就要埋藏得越深，親近的人偏偏不能去親近，討厭的人偏偏還要高高供著，沒有了自己的喜怒哀樂，甚至連他自己都不再屬於自己了。”
紅姑問道：“你說的是那個人嗎？”
“除了他還有誰？”黑七反問道。
看著眼前歡宴的人群，跳動的篝火，黑七與紅姑不約而同陷入了沉默。
楊柯與柳三圍著一張地圖，楊柯在細細的看著圖，柳三在一旁詳細的給他一一講解：“夏、商、周以至春秋戰國時期，先後有氐、羌、烏孫、月氏等古代遊牧民族活動，秦未漢初，崛起於北方草原的匈奴不斷向外擴張，先後征服了其四鄰的其他部族，統一了蒙古草原。遊牧於河西的烏孫、月氏，迫於匈奴威脅，一再向西遷徙，並最終讓出了河西，河西遂成了匈奴領地。漢代以後，相繼又有漢、鮮卑、吐穀渾、粟特、吐蕃等繁衍生息於這裏。漢朝取得河西，不僅占據了一片遼闊的宜耕宜牧的土地，增強了抵禦匈奴的力量，而且也隔斷了匈奴與羌族的聯係，使匈奴失掉了羌族在物力和人力上的巨大支援，匈奴從西部包抄漢朝的嚴峻形勢頓時改觀，金城河西，西並南山至鹽澤，空無匈奴，匈奴時有候者到而希矣。漢朝得到河西，不僅保障了隴右和關中的安全，而且打通了連接西域各國的通道，加強了自己，削弱了匈奴對西域的控製，並進而能與匈奴在西域的勢力展開鬥爭。為了進一步加強對這一新占領地區統治，漢政府實施了設置新機構、移民實邊等措施。《史記·匈奴列傳》載：是後匈奴遠遁，而幕南無王庭。漢度河自朔方以西至令居，往往通渠置田，官吏卒五六萬人，稍蠶食，地接匈奴以北。漢人多少代人的苦心經營，才有了今日河西的商道。”
楊柯指著地圖上那條漫長的道路，目光堅定的說道：“正因為此，我們一定要保住這條商道，不能讓無數先輩的努力付諸東流。”
入夜後的篝火晚會盛大而隆重，親眼見到並且身臨其境，楊柯才明白為什麽柳三說羌節是羌族人最盛大的節日，大家都要跟著沾光的意思了。第一是因為羌人好客。第二是酒菜豐盛，不但免費還管夠。第三是場麵確實熱鬧。
羌節其實是漢人的說法，羌人自己叫做日麥節。傳說古時候，天底下有座山是和天連在一起的。地上的人可以爬到天上去，天上的人可以跑到地上來。有一天，羌族傳說中的天神木比塔的小女兒木姐珠跑到地上來玩，不巧遇到一隻老虎，木姐珠嚇得驚叫起來。危機時刻，正在放羊的安珠打死了老虎，救了木姐珠。迴到天上後，木姐珠請求父親把自己許配給安珠。天神故意刁難安珠，說隻有砍完九十九座山上的樹，種完九十九座山上的玉米才可以娶木姐珠。在火神、風神、雨神的幫助下，安珠用了三天的時間久完成了任務。天神隻能答應了這門親事。木姐珠臨行時，父母給了她樹種、糧食和牲畜作陪嫁。來到凡間後，木姐珠和安珠所種的數目驟然成林，糧食豐收，牲畜成群。木姐珠不忘父母的恩澤，在秋收後把糧食和肥壯的牲畜擺在原野上，向上天祝壽。此後，羌年就成為羌民喜慶豐收、感謝上天的日子。這也就是日麥節的來曆。
柳三的商隊和這些羌民顯然十分熟稔，柳三被敬送到族老們的身側，這個位置一看就是尊者席，而黑七很早就和柳三說過，楊柯這一路行來都是微服出行，不要輕易暴露身份，所以柳三也並未向羌族的族老們介紹楊柯的身份。楊柯此刻便默默的偏居一隅，坐在一個不甚顯眼的位置上，他的身旁則是紅姑與張昌，黑七、悶葫蘆以及扮作商隊夥計的親兵先頭衛隊則分散在左右和附近。
看著場中載歌載舞歡樂的人群，楊柯看了看一直默不作聲的紅姑說道：“柳先生在這裏被奉為上賓，原來都是因為商隊能給這些人帶來利益和好處啊，所以說，穩固河西最好的辦法未必隻有依靠軍隊這一條路，你看看，柳先生如果是朝廷的官，他一個人就能抵得上十萬大軍啊。”
紅姑哼了一聲：“朝廷的官，朝廷有幾個是好官？柳大櫃知恩圖報，忠心耿耿，盡忠職守，無私無畏。可你看看朝廷裏的袞袞諸公，奢靡享樂，自私自利，哪管百姓的死活。”
楊柯默然不語，他知道紅姑深恨官府，自己的亡兄被東海王陷害直至英年遇害，柳氏族人被逼得過著東躲西藏的日子，盡管主兇受誅，但東海王隻是被軟禁，沒有被誅殺，她為此一直耿耿於懷：“紅姑，東海王作惡多端，死有餘辜，我也想除掉他為百姓，也為你父兄報仇。說實話，有時候我真的很羨慕那些快意恩仇的江湖俠士，無懼無畏，率性而為，全憑本心。可也隻能是羨慕而已。”
紅姑睜著一雙黑白分明的妙目瞪著楊柯：“我們初次見麵的時候是在和水匪激鬥的船上，以寡敵眾，毫無懼色，那時的你在我眼中是個英雄豪傑，襟懷坦蕩，可自從你迴到朝廷，就像變了個人似得，到底哪一個才是真實的你？”
楊柯看了看杯中的美酒，仰起頭來一飲而盡：“是啊，到底哪個才是真實的自己？”
酒宴歡騰之中，悶葫蘆與黑七始終滴酒不沾，他們二人已經養成了一種習慣，隻要有楊柯在場的情況，兄弟二人就絕對高度繃緊神經，時刻注意警戒，護衛楊柯的安全。看到楊柯從紅姑身旁默默站起身來，轉身走出了歡飲的人***換了一下眼色之後，悶葫蘆如同影子一樣貼了過去，無聲無息的跟隨在楊柯的身後。黑七則笑嘻嘻的拎著酒壺坐到了紅姑的身邊。自從他與紅姑相識之後，一是因為彼此都敬重對方身手了得，江湖義氣深重。二是黑七為人處世滴水不漏，圓滑老到，不發飆的時候，他的個性很能結善緣。所以，紅姑與他幾乎如至交好友一般。
看著坐下來的黑七，已經有幾分酒意的紅姑幽幽的歎了口氣：“七哥，我心裏不快活。”
黑七點點頭：“是因為一個人嗎？”
紅姑眼中透著無限的寂寥和空洞：“我也不知道，千頭萬緒。一會看見亡兄問我為什麽不手刃仇人給他報仇。一會想到他也一定有他的苦衷。亂得很。”
黑七砸吧一口酒，淡淡的說道：“人的位置走得越高，心思就要埋藏得越深，親近的人偏偏不能去親近，討厭的人偏偏還要高高供著，沒有了自己的喜怒哀樂，甚至連他自己都不再屬於自己了。”
紅姑問道：“你說的是那個人嗎？”
“除了他還有誰？”黑七反問道。
看著眼前歡宴的人群，跳動的篝火，黑七與紅姑不約而同陷入了沉默。
楊柯與柳三圍著一張地圖，楊柯在細細的看著圖，柳三在一旁詳細的給他一一講解：“夏、商、周以至春秋戰國時期，先後有氐、羌、烏孫、月氏等古代遊牧民族活動，秦未漢初，崛起於北方草原的匈奴不斷向外擴張，先後征服了其四鄰的其他部族，統一了蒙古草原。遊牧於河西的烏孫、月氏，迫於匈奴威脅，一再向西遷徙，並最終讓出了河西，河西遂成了匈奴領地。漢代以後，相繼又有漢、鮮卑、吐穀渾、粟特、吐蕃等繁衍生息於這裏。漢朝取得河西，不僅占據了一片遼闊的宜耕宜牧的土地，增強了抵禦匈奴的力量，而且也隔斷了匈奴與羌族的聯係，使匈奴失掉了羌族在物力和人力上的巨大支援，匈奴從西部包抄漢朝的嚴峻形勢頓時改觀，金城河西，西並南山至鹽澤，空無匈奴，匈奴時有候者到而希矣。漢朝得到河西，不僅保障了隴右和關中的安全，而且打通了連接西域各國的通道，加強了自己，削弱了匈奴對西域的控製，並進而能與匈奴在西域的勢力展開鬥爭。為了進一步加強對這一新占領地區統治，漢政府實施了設置新機構、移民實邊等措施。《史記·匈奴列傳》載：是後匈奴遠遁，而幕南無王庭。漢度河自朔方以西至令居，往往通渠置田，官吏卒五六萬人，稍蠶食，地接匈奴以北。漢人多少代人的苦心經營，才有了今日河西的商道。”
楊柯指著地圖上那條漫長的道路，目光堅定的說道：“正因為此，我們一定要保住這條商道，不能讓無數先輩的努力付諸東流。”