素清閱完成轉世這件事,藺重陽並未像後輩們那樣去關注,當年在昆侖山,他就已經安排好了將來之事,剩下的路隻能等他們自己去走。


    而前往冥界尋找金樹族駐地,代替好友瑟九琪看望其兄長一事,彼時是由藺重陽孤身前往。


    沒有人知道過程中發生了什麽。


    總而言之,在冥界其他勢力的眼中,金靈聖地的狀態與過往歲月相同。


    但是。


    神武峰的金樹卻有了變化,孕化出了尋常的金樹族民,長宵與追惜也長了一點個子,瑟九琪則在院落中建立了一個單獨的房間。


    友人為他帶迴了兄長瑟八的書信,以及一份名單,昔年金樹內戰,所有戰死族民的名單。


    這是他們兄弟對族人的虧欠。


    將事情交代完,藺重陽並未直接離開,而是順帶著幫忙主持了金樹族與天疆的聯姻,以及雙方結盟儀式。


    那場婚禮並不盛大,出席者,除了朋友就是雙方勢力關鍵之人。


    地點也不在天下封刀。


    而是。


    金靈聖地。


    藺大劍皇以無上手段幫他們周全了此事。


    金樹族九琪侯,迎娶天疆麟族之長,為今後雙方勢力的發展翻開全新的一頁。


    可惜,天都方麵便沒有這個幸運,雖然藺重陽與凝淵都同意那門婚事,槐生淇澳早在多年之前便繼承了慈光之塔。


    但是其中的阻力又不是隻有這兩關。


    慈光之塔那邊還有其他人。


    這事還得往後拖。


    據小道消息,等慈光之塔搬遷到苦境之後,雙方勢力之間方能聯姻完婚。


    至於小道消息是哪裏傳出來的,那就要從死國建立莫汗走廊,打通境界通道,連接四界與苦境兩方境界,使得慈光之塔與死國和天都之間建立起貿易往來說起,是那邊高層商議出來的結果。


    而像邪能境、花凋族、犴妖族以及隱而不出的冥界天嶽,藺重陽隻是遠遠看了一眼。


    魔界的金魔隻能說風采依舊,不能說這麽多年、這麽多代原地踏步,那也是進步相當有限。


    不被下麵的那些人成功奪權就算他們努力了。


    邊境摩擦都是政治正確。


    轉移矛盾,站在金魔的立場確實是好辦法,對苦境這邊而言也不是壞事,雙方都需要對手,這樣能夠促進內部團結。


    瑟八並沒有收下那口三分秋逝,同樣沒有讓藺重陽為他塑造全新的心骨,昔年掀起內戰,是他們兄弟的過錯,無論是怎樣的理由,都無法償還昔年那場戰火之中的犧牲。


    心骨之愴是瑟八留給自己的提醒,三分秋逝是他留給王弟瑟九琪的警示,曾是兄弟,後來成為仇人,又解開誤會從仇人變迴兄弟。


    兄弟之情依舊,由全新的手足對杯見證。


    由長宵與追惜兄妹見證。


    由瑟九琪的妻子伐天虹見證。


    水元製元儀迴歸金樹,由瑟八執掌,因為瑟九琪身在苦境,所以原本屬於金樹宗王的水元,由重新領受王令的九琪侯締結用以護身。


    最終,瑟八坐鎮金樹族,哪怕雙王的力量已經能夠輻射到整個族群,仍然不夠。


    昔年金樹內戰,曦光庭在戰火中崩塌,金樹族地屍骨成山,血流成河,九成九的精銳與戰將盡皆身亡,這些年金樹族都沒有新的族人誕生,作為混沌王族他們已經衰落到極點,比隔壁曾經被瑟九琪看不起的花凋族還弱。


    先前瑟九琪與天下封刀的盟約不變,金樹之證雖被贈出,但是春霜秋露被瑟八再次加強。


    金樹與人族締結盟約。


    與冥河之母的血仇要等將來清算。


    族群在雙王歸位後開始複蘇,他們需要漫長的歲月來撫平戰爭的傷痛,瑟九琪在離開前給金靈聖地留下大批資源,等內部恢複到一定程度後,便能用剩下的資源自給自足。


    冥河之母留下的定位儀,他們沒有管,極度衰落的金樹族經不住任何動蕩與戰火。


    兄弟分工,對如今的金樹而言是最好的安排。


    冥界與西武林的諸事結束,藺重陽夫妻便沒有再在天下封刀停留,不過他留下了一項企劃,一項會直接影響整個神州的企劃。


    不局限於天都與天下封刀以及西武林佛門。


    也不局限在西武林。


    如果順利推行會影響整個苦境,甚至,影響整個時代。


    …………


    在正常情況下,身為當代儒聖明德主事,夏承凜無論什麽天氣都會按時起床,晨練,然後看心情去食堂吃個早飯,之後就去粹心殿坐班。


    雖然玉離經正式繼任副主事,但因為兩人分工還算明確,不會出現像前代那樣離譜的情況。


    門內將其命名為――主事離線製。


    眾所周知,老婆餅裏麵沒有老婆,夫妻肺片裏麵沒有夫妻,魚香肉絲裏麵沒有魚,儒聖明德一脈的粹心殿沒有儒聖明德主事。


    當然,那是發生在上一代主事時期的事,當代夏主事廣受好評。


    無論是對待門人的態度,還是內務處理,亦或者與其他儒門交涉,各方各麵都無可挑剔,有閑暇時還會編寫武學增加門內底蘊。


    其實也不止是武學,還有對門內收錄典籍與發布政策的注解。


    儒聖明德一脈就連律法都是白紙黑字記錄。


    更不用說典籍,政策,它們的重要性比之律法不遑多讓,有些注解任務也會送到昊正五道,還有一些本就收錄的武學,以及門人在翻閱武學之後撰寫的心得,也會被定期整理,注解,斧正。


    昔年霽無瑕離開前,給門內留了一本關於藺大劍皇的注解,夏主事並未扭曲其中理念。


    隻是進行了進一步詮釋。


    即,將深奧複雜的內容簡單化,讓更多的門人能夠看懂並理解,沒辦法,不是誰都能拜在師尊門下修行,所以距離師尊的時代越遠,門人對師尊的所作所為越難以理解,知其然不知其所以然。


    也就是先天人普遍長壽,再加上儒門一直紮根在百姓之中,不然,等到千百年之後,可能就連門人都會忘記師尊的存在。


    如今因為師尊留下的手段,已經忘記了相貌。


    總之,夏主事確實扛起了儒門的未來。


    但他也有睡懶覺的時候。

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