釋迦牟尼如來見觀音菩薩把定光歡喜佛所作之事公之於眾,他隻好出言解釋。


    釋迦牟尼如來告訴觀音菩薩,更是講給周圍的佛修。


    釋迦牟尼如來說世人修佛皆有緣由,大部分人都是遭遇苦難之後,才在佛法之下得到心靈的寄托,成為佛修僧侶,或是成為虔誠的信徒。


    既然都是為尋善心,為尋清淨,為尋彼岸,為得正果,那為什麽不廣開方便之門,傳下萬千法門!


    世有億萬人,自有億萬心。心性隨時變,追願亦在變。無盡變化中,法門對應現。


    歡喜禪法門,自然會有一部分人喜歡,也必會有一小部分人從歡喜禪中得證大道!


    釋迦牟尼如來講的頭頭是道,一眾佛修更是頻頻點頭,好像從釋迦牟尼如來的話中悟到了什麽。


    觀音菩薩自然知道釋迦牟尼如來講的有些道理,歡喜禪確實對極少數的佛修有幫助。


    可是對大多數佛修不但不會有幫助,還會讓佛修們心生雜念,明鏡蒙塵。


    更何況,無論是釋迦牟尼如來,還是定光歡喜佛,他們都是站在男子的角度去評價歡喜禪,從未考慮過女子是不是願意同修歡喜禪?女子修煉歡喜禪,又能從中得到什麽?


    佛門講究眾生平等,即便是蛇蟲鼠蟻也要一視同仁,不可妄造殺孽。


    可是為什麽同為人族的女子都是要成為歡喜禪修煉的工具?為什麽女子就沒有選擇?


    不知道那些修煉歡喜禪的佛修,在修煉之前,有沒有強迫女子的行為?會不會征求女子同意,再開始修煉?


    正是因為觀音菩薩是女兒身,會設身處地的為女子著想,才會對開創出歡喜禪的定光歡喜佛如此厭惡。


    現在釋迦牟尼如來說什麽“菩提心為因,大悲為根本,方便為究竟!”。


    可是觀音菩薩害怕把歡喜禪傳至西域,會讓剛剛把邪僧清除幹淨的西域佛門,無故平添無數淫僧!


    觀音菩薩正要再次開口,就看到釋迦牟尼如來伸手示意,讓觀音菩薩不要再說了。


    釋迦牟尼如來說道:“一方水土一方人,人生成長皆不同。修煉法門皆強弱,法門同要隨緣現。”


    聽到釋迦牟尼如來的話,觀音菩提更是不忿。


    沒有想到釋迦牟尼如來也知道趨吉避兇,簡單來說就是欺軟怕硬。


    如果剛才定光歡喜佛把歡喜禪打在唐恆身上,相信就算唐恆隻是一具分身,釋迦牟尼如來也不會讓唐恆把歡喜禪帶迴神州。


    要知道,神州底蘊深厚,諸天萬界,神佛仙妖都跟神州有著錯綜複雜的關係。


    釋迦牟尼如果假裝沒有看到觀音菩薩臉上的忿忿不平,開口說道:“定光歡喜佛也是為了廣開佛路,渡萬千生靈,為佛門增加一門傳承。雖有微疵,心向佛門,不懲不賞,此事休要再提。”


    釋迦牟尼如來說完,扭頭看向普賢菩薩,厲聲說道:“剛才唐恆離開之時,普賢菩薩知道唐恆雖是分身,可是修煉的卻是正宗的佛門功法,自然是我佛門弟子。”


    “魔族世界即將來臨,普賢菩薩想送唐恆一點護身之法,本無可厚非,實是值得表揚之事。”


    “可惜,普賢菩薩的一片真心,卻是被妖畜所毀,還讓觀音菩薩產生誤會,實在是可惡至極!”

章節目錄

閱讀記錄

草木緣所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者朝良的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持朝良並收藏草木緣最新章節