外麵鑼鼓響起來，賽戲開始了。
這是一種目前流行於城鄉的一種戲曲形式。
從唐代以後，城市逐漸取消了宵禁製度，開始有了夜生活。
如今象金、，蘇州、杭州之類的大城市，晚上都有豐富的商業活動和娛樂活動。
哪怕是宣府、薊州這樣邊鎮，也向一線城市看齊，晚上也有熱鬧的商業、娛樂活動。
農村的農閑時節，也時常有各種賽戲、廟會活動。
晚上呆著沒事兒，今晚上又有肉吃，吃完之後，眾人高興，就開始演賽戲。
葉培林、俞民幾個人暫時停止，出去捧場。
演出的劇目，類似於《風波亭》。說的是嶽飛和秦檜的故事。
沒有專業演員，角色都是自己人扮演。
雖然不專業，是人們仍然看的津津有味。
當看到嶽飛被秦檜迫害的時候，台下群情激奮，罵聲一片。
春燕脾氣比較暴，喝了酒，神經興奮，看到生氣的地方，更是大聲叫罵秦檜。
光罵還不解氣，直接衝到前麵，把扮演秦檜的演員一把薅過來，就是一陣拳打腳踢。
俞民離他們不遠，趕緊上去把春燕拉開。
“春燕，這是假的，不是真秦檜。”
“我知道是假的。”
“那你還打？”
“哼，打他一頓便宜他。若是真的，早就一斧子劈了他。”
俞民頓時無語。
好好好，你有理，你總是有理。
這都什麽人啊。
裝扮秦檜的人過來，向葉培林訴苦。
“大王，別讓我演秦檜好不好啊。演上一迴，不是挨打，就是挨罵。我家丫頭都好幾天不搭理我，換個人好不好？”
“就你演的最象，換誰啊？你也委屈了，來人啊，給他二斤肉。”
“謝謝大王，我一定好好演。”
這家夥歡天喜地，又到前麵繼續扮演秦檜去了。
迴到帳篷，葉培林說起了正經事。
“遠山，我這裏的情形，你也看見了。我也知道，這樣下去不是長久之計。你旁觀者清，覺得我今後如何做才好？”
還行，頭腦還算清醒。
“既然如此，我就直言不諱。說錯了，或者不對你們心思，就當我沒說。”
“但說無妨。”
“你們的根本，還是錢糧問題。”
“手中有糧，心中不慌。能吃飽飯，人心穩定，不至內亂，還能凝聚人心。必要的時候，還能招來更多的人。”
“這個道理我們也懂，怎麽得到更多糧食？”
黃長老說道。
“其一，自己種糧。或者開辟土地，或者租地種糧。但是你們這裏土地似乎不多，種了糧食，收成也有限。”
“可以多種些馬鈴薯和番薯，產量高，能夠長期儲存，缺糧的時候，可以幫助度過饑荒。”
“這個有道理，我們也打算這樣做。還有呢？”
“那就是買糧。山東雖然缺糧，但是別的地方不一定缺糧，隻要有錢，總是能買到糧食的。不過是個價錢多少的事兒。”
“從哪裏弄錢？”
“賺錢的法子多了，我隨便說幾樣你們能幹的。其一，這裏方圓幾十裏，都是槐樹，槐花蜜是上等蜂蜜，一上市，就一銷而空。何不買上一些蜜蜂采蜜？若是不好買，可以到野外抓來幾窩，逐年分窩，用不上幾年，便能大量繁殖。”
“其二，這裏距離滄山、鹽山不遠，那裏有長蘆的鹽場，可以販賣私鹽嘛。連殺人放火都敢幹，販賣私鹽又算個什麽？”
“其三，我看你們這裏有不少老人、婦女。這些人打仗不行，紡紗織布還是可以的。我可以給你們提供紡紗機和織布機，紡紗織布也可以賣錢。”
“其四，朝廷靠什麽賺錢？”
“收取丁銀、稅賦。”
“你們為什麽不收取稅賦？”
“跟誰收？這些人不是乞丐，就是流民、逃戶。若是有錢，誰會到這裏來？”
“自然不是跟這些人收，而是跟過往的商旅和附近的大戶收。”
“那多麻煩，幹脆殺了，豈不是省事？”
春燕的暴脾氣又上來了。
“春燕，今天那麽多行人、商旅，你們為何不殺了他們？”
“有官軍保護，打不過他們。”
“這不就結了。如果動輒殺人，尤其是殺人全家，一戶兩戶也就罷了，若是多了，地方官也受不了，必定調用官軍來圍剿你們。”
“目前山東到處流民作亂，別的地方比你們這裏嚴重得多，朝廷一時還顧不上你們。等朝廷撲滅了其他地方的動亂，騰出手來對付你們，你們覺得還有活路麽？”
幾個人都不吱聲，俞民繼續說下去。
“如果我是你們，就盡量不殺人，不抄家，不把商旅的貨都給劫了。而是化整為零，細水長流。”
“如何化整為零？”
“比如過往商旅，隻收少量過路費，或者叫保護費。不僅不搶他們的貨物和錢財，還保護他們平安過境。”
“商旅見交出來的錢不多，可以承受，就不用官兵保護了。”
“大戶人家也是如此，隻要定期交一筆錢，就不去搶他家。如此以來，不出人命，不抄家，地方上平安。官府也省事，也就不會大動幹戈來圍剿你們。”
“更進一步，你們甚至跟官府聯合，把你們的人馬編成團練，維護此地治安。如果有外地流民、盜匪、響馬到這裏作亂，你們甚至可以驅趕他們，保一方平安。這樣一來，官府和百姓都可以接受你們的存在。”
“照你這麽說，我們豈不是成了朝廷鷹犬，苟且偷生？”
春燕畢竟見識有限，看不出那麽遠。
“做朝廷鷹犬是不對的，但苟且偷生有道理。打打殺殺能痛快一時，但是一旦官兵圍剿，就憑你們這些人，能頂得住麽？”
“目前麵臨的第一要務，是如何生存下去。這就要拖延時間，讓自己發展壯大起來。”
“前麵說的，都是錢糧方麵的事情。我再說說地盤方麵的事情。”
“這裏地處偏僻，交通不便，但是地處河北、山東之間，河間府、東昌府、濟南府三不管之地，有一定的周旋餘地。有了立足之地，才有休養生息，發展壯大的機會，這是地利。”
“錢糧地利之外，就是人的事情。這個問題可以分為兩麵，一是人的數量，二是人的本事。”
“數量好辦，到處都是流民、逃戶、乞丐，能讓他們吃飽穿暖，有立錐之地，就有的是人前來投奔。”
“但是，來的人都沒有本事也不行。比如，你們需要練兵，精兵才能打勝仗。否則的話，人再多，也是烏合之眾，隻能白吃飯。”
“如果能工巧匠多了，很多東西，甚至兵器都可以自己製作。了解外界消息，需要細作、探子。散布一些自己需要的流言，需要能說會道，會寫文章的人。甚至還可以在官府裏麵，安插耳目……。”
俞民其實就是提供一個思路，一個規劃，都是務虛的東西。但也大大開闊了幾個人的思路，紛紛議論起來。
這是一種目前流行於城鄉的一種戲曲形式。
從唐代以後，城市逐漸取消了宵禁製度，開始有了夜生活。
如今象金、，蘇州、杭州之類的大城市，晚上都有豐富的商業活動和娛樂活動。
哪怕是宣府、薊州這樣邊鎮，也向一線城市看齊，晚上也有熱鬧的商業、娛樂活動。
農村的農閑時節，也時常有各種賽戲、廟會活動。
晚上呆著沒事兒，今晚上又有肉吃，吃完之後，眾人高興，就開始演賽戲。
葉培林、俞民幾個人暫時停止，出去捧場。
演出的劇目，類似於《風波亭》。說的是嶽飛和秦檜的故事。
沒有專業演員，角色都是自己人扮演。
雖然不專業，是人們仍然看的津津有味。
當看到嶽飛被秦檜迫害的時候，台下群情激奮，罵聲一片。
春燕脾氣比較暴，喝了酒，神經興奮，看到生氣的地方，更是大聲叫罵秦檜。
光罵還不解氣，直接衝到前麵，把扮演秦檜的演員一把薅過來，就是一陣拳打腳踢。
俞民離他們不遠，趕緊上去把春燕拉開。
“春燕，這是假的，不是真秦檜。”
“我知道是假的。”
“那你還打？”
“哼，打他一頓便宜他。若是真的，早就一斧子劈了他。”
俞民頓時無語。
好好好，你有理，你總是有理。
這都什麽人啊。
裝扮秦檜的人過來，向葉培林訴苦。
“大王，別讓我演秦檜好不好啊。演上一迴，不是挨打，就是挨罵。我家丫頭都好幾天不搭理我，換個人好不好？”
“就你演的最象，換誰啊？你也委屈了，來人啊，給他二斤肉。”
“謝謝大王，我一定好好演。”
這家夥歡天喜地，又到前麵繼續扮演秦檜去了。
迴到帳篷，葉培林說起了正經事。
“遠山，我這裏的情形，你也看見了。我也知道，這樣下去不是長久之計。你旁觀者清，覺得我今後如何做才好？”
還行，頭腦還算清醒。
“既然如此，我就直言不諱。說錯了，或者不對你們心思，就當我沒說。”
“但說無妨。”
“你們的根本，還是錢糧問題。”
“手中有糧，心中不慌。能吃飽飯，人心穩定，不至內亂，還能凝聚人心。必要的時候，還能招來更多的人。”
“這個道理我們也懂，怎麽得到更多糧食？”
黃長老說道。
“其一，自己種糧。或者開辟土地，或者租地種糧。但是你們這裏土地似乎不多，種了糧食，收成也有限。”
“可以多種些馬鈴薯和番薯，產量高，能夠長期儲存，缺糧的時候，可以幫助度過饑荒。”
“這個有道理，我們也打算這樣做。還有呢？”
“那就是買糧。山東雖然缺糧，但是別的地方不一定缺糧，隻要有錢，總是能買到糧食的。不過是個價錢多少的事兒。”
“從哪裏弄錢？”
“賺錢的法子多了，我隨便說幾樣你們能幹的。其一，這裏方圓幾十裏，都是槐樹，槐花蜜是上等蜂蜜，一上市，就一銷而空。何不買上一些蜜蜂采蜜？若是不好買，可以到野外抓來幾窩，逐年分窩，用不上幾年，便能大量繁殖。”
“其二，這裏距離滄山、鹽山不遠，那裏有長蘆的鹽場，可以販賣私鹽嘛。連殺人放火都敢幹，販賣私鹽又算個什麽？”
“其三，我看你們這裏有不少老人、婦女。這些人打仗不行，紡紗織布還是可以的。我可以給你們提供紡紗機和織布機，紡紗織布也可以賣錢。”
“其四，朝廷靠什麽賺錢？”
“收取丁銀、稅賦。”
“你們為什麽不收取稅賦？”
“跟誰收？這些人不是乞丐，就是流民、逃戶。若是有錢，誰會到這裏來？”
“自然不是跟這些人收，而是跟過往的商旅和附近的大戶收。”
“那多麻煩，幹脆殺了，豈不是省事？”
春燕的暴脾氣又上來了。
“春燕，今天那麽多行人、商旅，你們為何不殺了他們？”
“有官軍保護，打不過他們。”
“這不就結了。如果動輒殺人，尤其是殺人全家，一戶兩戶也就罷了，若是多了，地方官也受不了，必定調用官軍來圍剿你們。”
“目前山東到處流民作亂，別的地方比你們這裏嚴重得多，朝廷一時還顧不上你們。等朝廷撲滅了其他地方的動亂，騰出手來對付你們，你們覺得還有活路麽？”
幾個人都不吱聲，俞民繼續說下去。
“如果我是你們，就盡量不殺人，不抄家，不把商旅的貨都給劫了。而是化整為零，細水長流。”
“如何化整為零？”
“比如過往商旅，隻收少量過路費，或者叫保護費。不僅不搶他們的貨物和錢財，還保護他們平安過境。”
“商旅見交出來的錢不多，可以承受，就不用官兵保護了。”
“大戶人家也是如此，隻要定期交一筆錢，就不去搶他家。如此以來，不出人命，不抄家，地方上平安。官府也省事，也就不會大動幹戈來圍剿你們。”
“更進一步，你們甚至跟官府聯合，把你們的人馬編成團練，維護此地治安。如果有外地流民、盜匪、響馬到這裏作亂，你們甚至可以驅趕他們，保一方平安。這樣一來，官府和百姓都可以接受你們的存在。”
“照你這麽說，我們豈不是成了朝廷鷹犬，苟且偷生？”
春燕畢竟見識有限，看不出那麽遠。
“做朝廷鷹犬是不對的，但苟且偷生有道理。打打殺殺能痛快一時，但是一旦官兵圍剿，就憑你們這些人，能頂得住麽？”
“目前麵臨的第一要務，是如何生存下去。這就要拖延時間，讓自己發展壯大起來。”
“前麵說的，都是錢糧方麵的事情。我再說說地盤方麵的事情。”
“這裏地處偏僻，交通不便，但是地處河北、山東之間，河間府、東昌府、濟南府三不管之地，有一定的周旋餘地。有了立足之地，才有休養生息，發展壯大的機會，這是地利。”
“錢糧地利之外，就是人的事情。這個問題可以分為兩麵，一是人的數量，二是人的本事。”
“數量好辦，到處都是流民、逃戶、乞丐，能讓他們吃飽穿暖，有立錐之地，就有的是人前來投奔。”
“但是，來的人都沒有本事也不行。比如，你們需要練兵，精兵才能打勝仗。否則的話，人再多，也是烏合之眾，隻能白吃飯。”
“如果能工巧匠多了，很多東西，甚至兵器都可以自己製作。了解外界消息，需要細作、探子。散布一些自己需要的流言，需要能說會道，會寫文章的人。甚至還可以在官府裏麵，安插耳目……。”
俞民其實就是提供一個思路，一個規劃，都是務虛的東西。但也大大開闊了幾個人的思路，紛紛議論起來。