“這是個很好的切入角度，可以用它來分析東西方信仰與各方麵的關聯。
我之前從沒考慮過這點，比如在某些精神類疾病，東亞黃種人的患病率比歐美國家的居民小許多。
最近劍橋大學的一支科學團隊發表了篇論文，他們通過研究發現，白人患有精神疾病的概率，是東亞人的五倍以上，那些研究員還在白人身上發現了一種容易誘發精神病的基因，而這種基因隻在白人身上存在，其它種族都沒有。
美國電視劇中，充斥著各種患有精神病的題材，好像沒有這些情節，電視劇就不完美一樣，就比如《老友記》中的菲比，她就患有很輕微的精神類疾病，這其中可能涉及到關於信仰的問題。”
伊莎貝莉表情若有所思，跟其他外國人談家庭、民族，對方可能很難有直觀的理解，而她不是正常人，見過老外津津有味看《周易》嗎？她看過，並且還讀懂了。
假如伊莎貝莉上街擺攤算命，絕對能引經據典，唬得別人一愣一愣的，永遠別拿普通人的智商來考慮天才，人跟人之間生來就有差距。
韓宣聽完點頭說：“信仰占有很大一部分因素。
將人生信條寄托在虛無飄渺的神靈身上，雖然可以讓不少人向善，但神靈畢竟不是真實存在，假如信徒認為自己感受不到它、被信仰對象遺棄了，也許會發生很可怕的事情，會讓信徒迷失自我。
有時候，我們覺得某個人的信仰有問題、甚至是錯的，可是他自己卻不這麽認為，因為信仰給了人們生存的希望和動力，並且讓人們感受到自己存在的價值。
信徒能夠依靠信仰做很多事情，這些事情裏有些是好的，有些是壞的，但這並不會影響他對信仰的信任和堅持，自古以來很多人都這麽做，並且由此導致了悲慘曆史。
堅持我的信仰，而且能為此獻出生命而感到自豪，你們可以殺了我，但是永遠也改變不了我的信仰。
這句話在我看來很可怕。
絕大多數華人可能會為家人、為民族、為國家獻出生命，但絕不會為了信仰而犧牲，據我所知，這片土地上從未發生過大規模的宗教戰爭。
我們華人不同，我們的信仰是可以真實觸碰到的存在，例如先祖，即使祖先已經死亡，但是會留下墳墓或者畫像，通過家族成員口口相傳，將這份信仰流傳下去。
國家、民族也是一樣，國家不斷在變，但主體民族不曾斷絕，自從有人在這片土地上居住開始，就有了我們的存在，幾十年前發現過元謀人的化石，他們生活在一百七十萬年前，如今依然有他們的後代生存著。
自從各種禮法家國觀念，讓華人的身體和靈魂有了約束，這份羈絆使得整個民族更加穩定，在我看來這就是華夏文化傳承至今的原因，既對外封閉，又不是那麽保守，所有優點我們都能吸收融合。
外人可以依靠武力占領這裏，但隨著時間流逝肯定會被同化掉，這是有先例可循的，華夏被外族人占領很多次，現在卻跟他們融合成一個國家，以前的佛教、現在的基督，無論哪種教派跟禮法宗族信仰發生衝突時候，必然會是以前者失敗告終。
隻要保留著這份奇怪的信仰，不發生重大針對我們黃種人的疾病，感覺我們民族還能存在許久，前提是文化不能被破壞掉，前些年那次危機，就使得民族文化有種被破壞的趨勢，不過情況還好，已經穩定了......”
看出伊莎貝莉好像對華人的信仰感興趣，剛好坐在車裏沒事，韓宣不介意對她多說點什麽。
一番話道盡了國外民族紛爭不斷，而華夏這邊，自古以來大多內鬥的根源問題，兩個姓華的親兄弟爭家產，爭來爭去這份家產還是姓華，外人敢亂伸手就合夥一起打，之後再慢慢解決，反正不能給外人占便宜。
將來國外媒體，都說華人愛國熱情太瘋狂，以至於國外廠商絞盡腦汁把產品包裝成本土化，比如廣告詞為“愛我口腔，愛我中華”的中華牙膏，其實早在1994年就被外資收購，借用了個牌子。
比如名字很福氣的“金龍魚”調和油，其實是新加坡的，被它甩出幾條街的“福臨門”才是國產，此類產品數不勝數，可以說為了順利打入華夏市場，那幫外國商人想盡辦法，等到國人開始追捧外國貨時候，才漸漸變了風氣……
進入朝陽區。
平坦柏油路兩邊工廠挺多，還看不見高樓，鋼鐵吊塔的身影隨處可見，遍地都在火熱朝天地忙著開發建設，除了韓宣以外，沒誰能想到，這裏將來會發展得多麽迅速。
現如今破舊房子的主人，後來大多變成身懷巨富的拆遷戶，他們的子女也順理成章變成拆二代、房二代，隻因為祖先選個好地方居住，就省去了平常人幾輩子的努力。
滿大街跑的出租車，還是黃色小麵和紅色夏利，私家車以普桑、富康為主，麒麟汽車公司出產的熊貓車數量也挺多，跟上次來時候相比，私家車數量明顯上漲不少。
許多司機打開車窗，納悶看著從身邊穿過的四輛勞斯萊斯、一輛悍馬，雖然絕大多數人不知道這些是什麽車，但並不妨礙他們能猜出這些車很貴，平時高層大官出門，也隻是奧迪而已。
虎背熊腰的“膀爺”，停下三輪車觀望，後車鬥的木板上放著半扇豬肉，見到車牌時候目光驚奇，聲音脫口而出：“呦吼！國外的車，好家夥，拉斯來斯！老貴了！”
這算是有見識的屠夫，一位年輕人立馬走來詢問說：“叔，給我一斤五花肉，你剛才說的拉斯來斯......是個什勞子？”
“車啊，一輛拉斯來斯汽車頂我賣十萬頭豬……都不一定能買得起。
去年我隔著長安街，遠遠看過一輛，但是沒這些好看，瞧瞧黑漆，都發亮了。”
屠夫說話時候語氣自豪，好像看過這車都覺得是榮耀，搖搖頭深藏功與名。
一刀砍下去剁開塊肉，拿廢報紙包包，紮根繩子遞給他，接著說：“不用稱了，一斤肉隻多不少，多了算送的......”
****************************
一路走，一路看。
城市大多數地方依然破舊，跟上次到來時候相比，已經好了許多。
巨大的變化要等到加入世界貿易組織後，才會奇跡般地出現，現在華夏每年經濟增速超過百分之十二，但畢竟底子太薄弱，居民、商人、國家手裏都沒錢。
越往市中心走，變化越大，有幾棟高樓正在建造，路邊公交站台能看見劉德樺代言的藍莓手機海報。
造型是去年發布的老款手機，目前香江依然在東亞娛樂圈占據主流地位，他憑借電影和歌曲紅遍大江南北，屬於這位頂級巨星的巔峰時期。
用三年兩千萬港幣的價格邀請劉德樺代言，足以讓他感到滿意，在這個明星還沒浮誇到動不動一個片酬上億的美好年代，每年六百多萬港幣已經算是高價代言。
另外韓宣還送給他一輛阿斯頓-馬丁超跑，變相也算是幫忙做宣傳了，跟勞斯萊斯同為英國豪華品牌，阿斯頓-馬丁在香江的銷量也蠻不錯，前年中旬，韓宣親自給他打過電話商量代言的事，合約快要結束了，暫時不打算續約。
二環車多，但並不算擁堵，有熱心腸的交警見到外國牌照，騎著摩托車幫忙開道，花了點時間到達全聚德酒樓。
中華老字號全聚德酒樓，開了幾家分店，並成立一家公私合營的企業，他們來的這家，位於擁有“中華第一街”稱號的燕京王府井大街。
從城市展現出來的樣貌，能看見一座城市的發展情況，上次來時候居民大多都很悠閑，這次大街小巷裏多出許多商人，對老人們沒影響，可以看出年輕的男女，正在試圖憑借自己努力尋找出路。
改革春風吹遍大江南北，下崗工人太多，沒法再捧著鐵飯碗，再加上物價上漲過快，逼著人們出來賺錢謀生，這座城市居民的腳步正在加快，往後還會越來越快，充滿活力和幹勁。
下車時候，韓宣正在跟伊莎貝莉介紹麵前這棟酒樓的曆史，抱著胖丁告訴她說：“全聚德1864年就建立了，現代掛爐烤鴨的技法就出自於這裏。
老板很有頭腦，花了大價錢到處宣傳，現在光是品牌，就價值五千萬美元左右，
美國人不喜歡吃鴨，伊莎貝莉你可以接受對吧，道森、傑森，你們呢？”
傑森揮手說：“沒事，隻要好吃我都行，小時候被鴨子咬過手，我恨它們。”
胖丁的口水已經掛在嘴邊，站在大門口都能聞到香味，它明白待會兒要吃什麽，在雪山牧場時候品嚐過……
我之前從沒考慮過這點，比如在某些精神類疾病，東亞黃種人的患病率比歐美國家的居民小許多。
最近劍橋大學的一支科學團隊發表了篇論文，他們通過研究發現，白人患有精神疾病的概率，是東亞人的五倍以上，那些研究員還在白人身上發現了一種容易誘發精神病的基因，而這種基因隻在白人身上存在，其它種族都沒有。
美國電視劇中，充斥著各種患有精神病的題材，好像沒有這些情節，電視劇就不完美一樣，就比如《老友記》中的菲比，她就患有很輕微的精神類疾病，這其中可能涉及到關於信仰的問題。”
伊莎貝莉表情若有所思，跟其他外國人談家庭、民族，對方可能很難有直觀的理解，而她不是正常人，見過老外津津有味看《周易》嗎？她看過，並且還讀懂了。
假如伊莎貝莉上街擺攤算命，絕對能引經據典，唬得別人一愣一愣的，永遠別拿普通人的智商來考慮天才，人跟人之間生來就有差距。
韓宣聽完點頭說：“信仰占有很大一部分因素。
將人生信條寄托在虛無飄渺的神靈身上，雖然可以讓不少人向善，但神靈畢竟不是真實存在，假如信徒認為自己感受不到它、被信仰對象遺棄了，也許會發生很可怕的事情，會讓信徒迷失自我。
有時候，我們覺得某個人的信仰有問題、甚至是錯的，可是他自己卻不這麽認為，因為信仰給了人們生存的希望和動力，並且讓人們感受到自己存在的價值。
信徒能夠依靠信仰做很多事情，這些事情裏有些是好的，有些是壞的，但這並不會影響他對信仰的信任和堅持，自古以來很多人都這麽做，並且由此導致了悲慘曆史。
堅持我的信仰，而且能為此獻出生命而感到自豪，你們可以殺了我，但是永遠也改變不了我的信仰。
這句話在我看來很可怕。
絕大多數華人可能會為家人、為民族、為國家獻出生命，但絕不會為了信仰而犧牲，據我所知，這片土地上從未發生過大規模的宗教戰爭。
我們華人不同，我們的信仰是可以真實觸碰到的存在，例如先祖，即使祖先已經死亡，但是會留下墳墓或者畫像，通過家族成員口口相傳，將這份信仰流傳下去。
國家、民族也是一樣，國家不斷在變，但主體民族不曾斷絕，自從有人在這片土地上居住開始，就有了我們的存在，幾十年前發現過元謀人的化石，他們生活在一百七十萬年前，如今依然有他們的後代生存著。
自從各種禮法家國觀念，讓華人的身體和靈魂有了約束，這份羈絆使得整個民族更加穩定，在我看來這就是華夏文化傳承至今的原因，既對外封閉，又不是那麽保守，所有優點我們都能吸收融合。
外人可以依靠武力占領這裏，但隨著時間流逝肯定會被同化掉，這是有先例可循的，華夏被外族人占領很多次，現在卻跟他們融合成一個國家，以前的佛教、現在的基督，無論哪種教派跟禮法宗族信仰發生衝突時候，必然會是以前者失敗告終。
隻要保留著這份奇怪的信仰，不發生重大針對我們黃種人的疾病，感覺我們民族還能存在許久，前提是文化不能被破壞掉，前些年那次危機，就使得民族文化有種被破壞的趨勢，不過情況還好，已經穩定了......”
看出伊莎貝莉好像對華人的信仰感興趣，剛好坐在車裏沒事，韓宣不介意對她多說點什麽。
一番話道盡了國外民族紛爭不斷，而華夏這邊，自古以來大多內鬥的根源問題，兩個姓華的親兄弟爭家產，爭來爭去這份家產還是姓華，外人敢亂伸手就合夥一起打，之後再慢慢解決，反正不能給外人占便宜。
將來國外媒體，都說華人愛國熱情太瘋狂，以至於國外廠商絞盡腦汁把產品包裝成本土化，比如廣告詞為“愛我口腔，愛我中華”的中華牙膏，其實早在1994年就被外資收購，借用了個牌子。
比如名字很福氣的“金龍魚”調和油，其實是新加坡的，被它甩出幾條街的“福臨門”才是國產，此類產品數不勝數，可以說為了順利打入華夏市場，那幫外國商人想盡辦法，等到國人開始追捧外國貨時候，才漸漸變了風氣……
進入朝陽區。
平坦柏油路兩邊工廠挺多，還看不見高樓，鋼鐵吊塔的身影隨處可見，遍地都在火熱朝天地忙著開發建設，除了韓宣以外，沒誰能想到，這裏將來會發展得多麽迅速。
現如今破舊房子的主人，後來大多變成身懷巨富的拆遷戶，他們的子女也順理成章變成拆二代、房二代，隻因為祖先選個好地方居住，就省去了平常人幾輩子的努力。
滿大街跑的出租車，還是黃色小麵和紅色夏利，私家車以普桑、富康為主，麒麟汽車公司出產的熊貓車數量也挺多，跟上次來時候相比，私家車數量明顯上漲不少。
許多司機打開車窗，納悶看著從身邊穿過的四輛勞斯萊斯、一輛悍馬，雖然絕大多數人不知道這些是什麽車，但並不妨礙他們能猜出這些車很貴，平時高層大官出門，也隻是奧迪而已。
虎背熊腰的“膀爺”，停下三輪車觀望，後車鬥的木板上放著半扇豬肉，見到車牌時候目光驚奇，聲音脫口而出：“呦吼！國外的車，好家夥，拉斯來斯！老貴了！”
這算是有見識的屠夫，一位年輕人立馬走來詢問說：“叔，給我一斤五花肉，你剛才說的拉斯來斯......是個什勞子？”
“車啊，一輛拉斯來斯汽車頂我賣十萬頭豬……都不一定能買得起。
去年我隔著長安街，遠遠看過一輛，但是沒這些好看，瞧瞧黑漆，都發亮了。”
屠夫說話時候語氣自豪，好像看過這車都覺得是榮耀，搖搖頭深藏功與名。
一刀砍下去剁開塊肉，拿廢報紙包包，紮根繩子遞給他，接著說：“不用稱了，一斤肉隻多不少，多了算送的......”
****************************
一路走，一路看。
城市大多數地方依然破舊，跟上次到來時候相比，已經好了許多。
巨大的變化要等到加入世界貿易組織後，才會奇跡般地出現，現在華夏每年經濟增速超過百分之十二，但畢竟底子太薄弱，居民、商人、國家手裏都沒錢。
越往市中心走，變化越大，有幾棟高樓正在建造，路邊公交站台能看見劉德樺代言的藍莓手機海報。
造型是去年發布的老款手機，目前香江依然在東亞娛樂圈占據主流地位，他憑借電影和歌曲紅遍大江南北，屬於這位頂級巨星的巔峰時期。
用三年兩千萬港幣的價格邀請劉德樺代言，足以讓他感到滿意，在這個明星還沒浮誇到動不動一個片酬上億的美好年代，每年六百多萬港幣已經算是高價代言。
另外韓宣還送給他一輛阿斯頓-馬丁超跑，變相也算是幫忙做宣傳了，跟勞斯萊斯同為英國豪華品牌，阿斯頓-馬丁在香江的銷量也蠻不錯，前年中旬，韓宣親自給他打過電話商量代言的事，合約快要結束了，暫時不打算續約。
二環車多，但並不算擁堵，有熱心腸的交警見到外國牌照，騎著摩托車幫忙開道，花了點時間到達全聚德酒樓。
中華老字號全聚德酒樓，開了幾家分店，並成立一家公私合營的企業，他們來的這家，位於擁有“中華第一街”稱號的燕京王府井大街。
從城市展現出來的樣貌，能看見一座城市的發展情況，上次來時候居民大多都很悠閑，這次大街小巷裏多出許多商人，對老人們沒影響，可以看出年輕的男女，正在試圖憑借自己努力尋找出路。
改革春風吹遍大江南北，下崗工人太多，沒法再捧著鐵飯碗，再加上物價上漲過快，逼著人們出來賺錢謀生，這座城市居民的腳步正在加快，往後還會越來越快，充滿活力和幹勁。
下車時候，韓宣正在跟伊莎貝莉介紹麵前這棟酒樓的曆史，抱著胖丁告訴她說：“全聚德1864年就建立了，現代掛爐烤鴨的技法就出自於這裏。
老板很有頭腦，花了大價錢到處宣傳，現在光是品牌，就價值五千萬美元左右，
美國人不喜歡吃鴨，伊莎貝莉你可以接受對吧，道森、傑森，你們呢？”
傑森揮手說：“沒事，隻要好吃我都行，小時候被鴨子咬過手，我恨它們。”
胖丁的口水已經掛在嘴邊，站在大門口都能聞到香味，它明白待會兒要吃什麽，在雪山牧場時候品嚐過……