寬敞明亮的禦車內，正在舉行一場事關重大的小朝會。
嬴政身穿一襲常服坐在禦案後，雖發須已漸顯灰白，身形也比往日大見瘦削，人卻是並沒有無精打采，也並無疲憊之相。
李斯、胡毋敬、馮劫等人肅然在座。
嬴政道：“既已拿定注意，但還得一則總體對策。”
李斯道：“儒家愚頑無行，屢抗新政法令，種種劣跡朝野皆知，儒家早已無可救藥也，臣建議即日起，在全國範圍內，繼續踐行焚書令，除國家藏書之外，任何人不得再私藏詩、書。”
“責令各地官員嚴密搜查，敢有私藏詩、書及攻訐新政者，斬首棄市；凡涉及密謀策劃私學者，滅族；官吏見而不舉，連坐同罪；凡上私學者，一律判處黥刑苦役！”
“儒家為首者，一律坑殺！！！”
“民人欲學文，必須以吏為師，以法為教！”
這番話如秋風過林，讓眾人心中大見肅殺，前麵坑殺已經讓眾人有些驚詫，眼下李斯卻是在趕盡殺絕，這完全是要將儒家徹底給連根拔起，而且不再給儒家任何存活的機會。
殘酷的令人毛骨悚然。
“可有異議？”就在眾人驚愕時，嬴政的問話仿佛從天外飄來，瞬間將眾人驚醒。
胡毋敬道：
“臣認為丞相所言，過於責難了。”
“臣主張處置儒家，然不敢讚同大殺儒家。”
“自古以來，書生意氣不應時，而今儒家私學遍布各地，若是盡依丞相所言，恐下獄者將數不勝數，而且地方官吏不知情者，更不知有多少，這般懲治，恐隻會激起更大民怨。”
“臣主張隻處置儒家。”
“對於牽連其中的學子，卻是可以網開一麵，以臣之見，儒家縱然追隨六國貴族，恐隻是在借六國貴族之力，非是想徹底跟六國貴族捆綁在一起。”
“丞相的應對之策過了！”
“而且華夏上千年以來，革命者、叛逆者、暴亂者、弑君者，幾乎沒有過一個治學書生，此等書生，何以讓朝廷如臨大敵？再則，戰國遊士遍及天下，說辭泛九州，但有誰真的扳倒了一國？”
“臣認為，儒家當嚴懲，但還得保留其道統。”
“如此，方可彰我大秦兼容海量。”
“此才為上策！”
李斯駁斥道：
“迂腐之見。”
“天下大事固不成於書生，然卻發於書生壯於書生，若無書生，叛逆也好，革命也好，十有十敗，書生亂國，其為害之烈不在操行，而在鼓噪生事，在滋事發事。”
“長堤之一蟻，大廈之一蟲，書生之亂言也！”
“六國貴族何以花費大量的人力物力財力去幫助儒家，去擴大儒家的影響力，去擴大儒家的話語權？正是因為六國貴族深知，書生的危害性。”
“書生若懷亂政之心，則勢必會興風作浪。”
“言可生亂，亂可滅國！！！”
“奉常一直以來手不釋卷，卻是不見孔子殺少正卯乎？”
“孔子這個書生如何？他當初又何以要置少正卯於死地？”
“正是因為其知道言語危害之烈，若儒家不能為大秦所用，則必為反叛所用，儒家在地方已廣開私學，假以時日，這些學子成學，其中大量學子定會成為反秦中堅。”
“此等惡劣之事，若不嚴懲，定遺禍無窮！”
“我等身為治國大臣，豈能以區區小仁而亂大政乎？我的建議，就是要蕩滌汙穢，清滅蠹蟲，除掉害群之馬。”
“若我等隻為彰顯兼容之量，而聽人複辟言行逆舉泛濫，這豈非才是真正的誤國、誤民？”
“而今大秦疆域下，已滋生了大量的蟲蟻蛇鼠敗葉殘枝，不想著將這些蟲蟻蛇鼠清除，隻想著用一些枝葉欲蓋彌彰，這豈非是在自欺欺人？”
“我的建議的確會讓地方血流成海，淚灑成河，但相比戰國之世的屍骨成山，無疑要好上不少，有些事，就是要在局勢沒有完全惡化前解決，不然後患無窮。”
“相比於所謂仁政虛名，我更願意用所謂罵名，去換大秦長久的安寧。”
“說得好！”嬴政淡淡一笑，“大道同則容，不同則不容，既然秦與儒不容，那朕又何須為了所謂虛名，去做各種取舍退讓？”
“現在天下事端頻發，若是為不激化矛盾，而對儒家輕舉輕放，這豈非是在有意縱容？大秦容不得這些汙泥濁水，也容不下這些蟲蟻蛇鼠，儒家既選擇了背離大秦，就理應受到懲治。”
“朕便打一場反複辟之戰！！！”
李斯道：“陛下英明。”
其餘官吏聞言，也沒有再開口了。
嬴政道：
“儒家之士遍布天下，想要一舉擒拿，實屬不易，而且他們跟六國貴族走的很近，相互包庇之下，抓拿隻怕更加艱難，但朝廷仍不能坐視不理。”
“正所謂擒賊先擒王。”
“儒家孔門為首，上次逃亡之事後，一些儒生選擇了隱姓埋名，還有部分儒生則迴到了孔子舊垣，既然儒家執意反秦，那朕自然也容不得孔子舊垣存在了。”
嬴政沉思良久，最終還是堅定下來。
“焚之！！！”
孔子生前其實並未獲得太多敬意，直至戰國末世，依舊隻是一個因複辟理念而幾為天下主流遺忘的大學者，並無任何神聖光環，但這隻是對於其他百家，對儒家之士而言，孔子舊垣是一種信念。
不少儒生自願耗時耗財耗命去維護。
孔子死後，各國的儒家弟子各持其國之樹木去蔡總，而今在孔子墓穴外已匯聚成一片獨特小樹林，時人則稱孔墓為闕裏。
儒家既已跟朝廷決裂。
朝廷自要徹底摧毀儒家相關之事。
唯有如此，才能最大程度威懾儒家，也才能讓儒家真正感受到恐懼和害怕。
李斯道：“臣建議派廷尉左監蒙毅前去。”
嬴政目光微闔，冷聲道：“來人，把秦落衡召來。”
聞言。
眾人神色微異。
這段時間，他們自然看得出來，始皇對秦落衡的親近，但儒家之事事關重大，將此事交給秦落衡，是不是有些欠妥？
李斯道：
“陛下，臣非是質疑秦尚書令的能力，隻是秦尚書令並沒有真正執事過，也沒有相關處事的經驗，將此事交給秦落衡，臣認為有些不妥。”
“再則。”
“秦尚書令以往為博士，曾在博士學宮跟儒士共事過，臣認為秦尚書令此事當適當規避一二。”
嬴政道：
“無妨。”
“朕不信他敢徇私。”
李斯麵色微滯，張了張口，最後沒有再言。
其他朝臣對視一眼，眼中都露出一抹驚疑，他們自然知道始皇信任秦落衡，而且秦落衡曾救過始皇的命，也的確值得始皇信任，但始皇的親近是不是有些過了？
不過雖心中很是不解，但也沒人敢問出口。
很快。
秦落衡便到了禦車外。
在宦官通報了一聲後，也得以進到禦車內。
剛入內，見到這麽多朝臣在，秦落衡心神一凜，他知道恐怕是又出了什麽事。
他恭聲道：“臣秦落衡參見陛下。”
嬴政微微額首，微微抬手，四周宦官當即會意，把那份奏疏遞給了秦落衡，秦落衡接過，看了幾眼，眉頭一皺。
嬴政道：“儒家本性難移，孔鮒擅離職守而逃國，裹挾舉族不思悔過，君臣人倫之道竟皆淪喪，再朝時鼓噪諸侯製，在野勾連六國貴族，廣興私學，既不奉公，更不守法。”
“如此儒家，無法，無天，無君，無國。”
“朕命你明日出發前往曲阜，將孔子舊垣的儒生悉數抓捕，焚掉孔子舊垣，焚盡孔門私藏的詩、書。”
“此次出手，不能以尋常罪犯對儒家，而當以戰場之敵對儒家。”
“以此以明秦政，以正國法，以鎮複辟！”
秦落衡道：“臣領命。”
“下去吧。”嬴政拂手，直接讓秦落衡退下了，秦落衡自不敢再逗留，連忙挪步走出了禦車。
下到車外。
秦落衡深吸口氣。
他卻是沒有想到，儒家還是犯事了。
而且還這麽眼中。
當初儒家逃亡，他本以為儒家的事就此結束了，但沒想到，儒家私底下竟做了這麽多貽害社稷之事，平心而論，他並不覺得朝廷做出的決策有問題。
大秦已經很優待儒家了。
結果儒家不僅不想著為國家效力，反倒背地幹著反秦違法的事，這種令人大為惱火，甚至隻感覺受到了背叛，這又如何不讓人生出殺意？
儒家該殺！！！
秦落衡冷聲道：
“儒家越發不識好歹了。”
“儒家雖在士人階層頗有治學聲望，但在民間素來是最沒有人望的，儒生大多是四體不勤五穀不分不愛勞動的人，若當初秦律真的嚴格執行，他們早就被歸為痞子懶漢一類了，也早早被拉去服役了，結果，朝廷網開一麵，對儒家施以優待，而儒家非但不識好，反倒多次背刺朝廷。”
“真是自作孽，不可活！”
他對儒生本就無好感。
加上儒家實在太自以為是，做的事也確實太過分了，而今天下形勢駁雜，稍有不慎，便可能引起天下動蕩，儒家不想著安撫民眾，反倒成了滋事生事之源，他又豈會給儒家好臉色？
儒家當亡！！！
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李斯、胡毋敬、馮劫等人肅然在座。
嬴政道：“既已拿定注意，但還得一則總體對策。”
李斯道：“儒家愚頑無行，屢抗新政法令，種種劣跡朝野皆知，儒家早已無可救藥也，臣建議即日起，在全國範圍內，繼續踐行焚書令，除國家藏書之外，任何人不得再私藏詩、書。”
“責令各地官員嚴密搜查，敢有私藏詩、書及攻訐新政者，斬首棄市；凡涉及密謀策劃私學者，滅族；官吏見而不舉，連坐同罪；凡上私學者，一律判處黥刑苦役！”
“儒家為首者，一律坑殺！！！”
“民人欲學文，必須以吏為師，以法為教！”
這番話如秋風過林，讓眾人心中大見肅殺，前麵坑殺已經讓眾人有些驚詫，眼下李斯卻是在趕盡殺絕，這完全是要將儒家徹底給連根拔起，而且不再給儒家任何存活的機會。
殘酷的令人毛骨悚然。
“可有異議？”就在眾人驚愕時，嬴政的問話仿佛從天外飄來，瞬間將眾人驚醒。
胡毋敬道：
“臣認為丞相所言，過於責難了。”
“臣主張處置儒家，然不敢讚同大殺儒家。”
“自古以來，書生意氣不應時，而今儒家私學遍布各地，若是盡依丞相所言，恐下獄者將數不勝數，而且地方官吏不知情者，更不知有多少，這般懲治，恐隻會激起更大民怨。”
“臣主張隻處置儒家。”
“對於牽連其中的學子，卻是可以網開一麵，以臣之見，儒家縱然追隨六國貴族，恐隻是在借六國貴族之力，非是想徹底跟六國貴族捆綁在一起。”
“丞相的應對之策過了！”
“而且華夏上千年以來，革命者、叛逆者、暴亂者、弑君者，幾乎沒有過一個治學書生，此等書生，何以讓朝廷如臨大敵？再則，戰國遊士遍及天下，說辭泛九州，但有誰真的扳倒了一國？”
“臣認為，儒家當嚴懲，但還得保留其道統。”
“如此，方可彰我大秦兼容海量。”
“此才為上策！”
李斯駁斥道：
“迂腐之見。”
“天下大事固不成於書生，然卻發於書生壯於書生，若無書生，叛逆也好，革命也好，十有十敗，書生亂國，其為害之烈不在操行，而在鼓噪生事，在滋事發事。”
“長堤之一蟻，大廈之一蟲，書生之亂言也！”
“六國貴族何以花費大量的人力物力財力去幫助儒家，去擴大儒家的影響力，去擴大儒家的話語權？正是因為六國貴族深知，書生的危害性。”
“書生若懷亂政之心，則勢必會興風作浪。”
“言可生亂，亂可滅國！！！”
“奉常一直以來手不釋卷，卻是不見孔子殺少正卯乎？”
“孔子這個書生如何？他當初又何以要置少正卯於死地？”
“正是因為其知道言語危害之烈，若儒家不能為大秦所用，則必為反叛所用，儒家在地方已廣開私學，假以時日，這些學子成學，其中大量學子定會成為反秦中堅。”
“此等惡劣之事，若不嚴懲，定遺禍無窮！”
“我等身為治國大臣，豈能以區區小仁而亂大政乎？我的建議，就是要蕩滌汙穢，清滅蠹蟲，除掉害群之馬。”
“若我等隻為彰顯兼容之量，而聽人複辟言行逆舉泛濫，這豈非才是真正的誤國、誤民？”
“而今大秦疆域下，已滋生了大量的蟲蟻蛇鼠敗葉殘枝，不想著將這些蟲蟻蛇鼠清除，隻想著用一些枝葉欲蓋彌彰，這豈非是在自欺欺人？”
“我的建議的確會讓地方血流成海，淚灑成河，但相比戰國之世的屍骨成山，無疑要好上不少，有些事，就是要在局勢沒有完全惡化前解決，不然後患無窮。”
“相比於所謂仁政虛名，我更願意用所謂罵名，去換大秦長久的安寧。”
“說得好！”嬴政淡淡一笑，“大道同則容，不同則不容，既然秦與儒不容，那朕又何須為了所謂虛名，去做各種取舍退讓？”
“現在天下事端頻發，若是為不激化矛盾，而對儒家輕舉輕放，這豈非是在有意縱容？大秦容不得這些汙泥濁水，也容不下這些蟲蟻蛇鼠，儒家既選擇了背離大秦，就理應受到懲治。”
“朕便打一場反複辟之戰！！！”
李斯道：“陛下英明。”
其餘官吏聞言，也沒有再開口了。
嬴政道：
“儒家之士遍布天下，想要一舉擒拿，實屬不易，而且他們跟六國貴族走的很近，相互包庇之下，抓拿隻怕更加艱難，但朝廷仍不能坐視不理。”
“正所謂擒賊先擒王。”
“儒家孔門為首，上次逃亡之事後，一些儒生選擇了隱姓埋名，還有部分儒生則迴到了孔子舊垣，既然儒家執意反秦，那朕自然也容不得孔子舊垣存在了。”
嬴政沉思良久，最終還是堅定下來。
“焚之！！！”
孔子生前其實並未獲得太多敬意，直至戰國末世，依舊隻是一個因複辟理念而幾為天下主流遺忘的大學者，並無任何神聖光環，但這隻是對於其他百家，對儒家之士而言，孔子舊垣是一種信念。
不少儒生自願耗時耗財耗命去維護。
孔子死後，各國的儒家弟子各持其國之樹木去蔡總，而今在孔子墓穴外已匯聚成一片獨特小樹林，時人則稱孔墓為闕裏。
儒家既已跟朝廷決裂。
朝廷自要徹底摧毀儒家相關之事。
唯有如此，才能最大程度威懾儒家，也才能讓儒家真正感受到恐懼和害怕。
李斯道：“臣建議派廷尉左監蒙毅前去。”
嬴政目光微闔，冷聲道：“來人，把秦落衡召來。”
聞言。
眾人神色微異。
這段時間，他們自然看得出來，始皇對秦落衡的親近，但儒家之事事關重大，將此事交給秦落衡，是不是有些欠妥？
李斯道：
“陛下，臣非是質疑秦尚書令的能力，隻是秦尚書令並沒有真正執事過，也沒有相關處事的經驗，將此事交給秦落衡，臣認為有些不妥。”
“再則。”
“秦尚書令以往為博士，曾在博士學宮跟儒士共事過，臣認為秦尚書令此事當適當規避一二。”
嬴政道：
“無妨。”
“朕不信他敢徇私。”
李斯麵色微滯，張了張口，最後沒有再言。
其他朝臣對視一眼，眼中都露出一抹驚疑，他們自然知道始皇信任秦落衡，而且秦落衡曾救過始皇的命，也的確值得始皇信任，但始皇的親近是不是有些過了？
不過雖心中很是不解，但也沒人敢問出口。
很快。
秦落衡便到了禦車外。
在宦官通報了一聲後，也得以進到禦車內。
剛入內，見到這麽多朝臣在，秦落衡心神一凜，他知道恐怕是又出了什麽事。
他恭聲道：“臣秦落衡參見陛下。”
嬴政微微額首，微微抬手，四周宦官當即會意，把那份奏疏遞給了秦落衡，秦落衡接過，看了幾眼，眉頭一皺。
嬴政道：“儒家本性難移，孔鮒擅離職守而逃國，裹挾舉族不思悔過，君臣人倫之道竟皆淪喪，再朝時鼓噪諸侯製，在野勾連六國貴族，廣興私學，既不奉公，更不守法。”
“如此儒家，無法，無天，無君，無國。”
“朕命你明日出發前往曲阜，將孔子舊垣的儒生悉數抓捕，焚掉孔子舊垣，焚盡孔門私藏的詩、書。”
“此次出手，不能以尋常罪犯對儒家，而當以戰場之敵對儒家。”
“以此以明秦政，以正國法，以鎮複辟！”
秦落衡道：“臣領命。”
“下去吧。”嬴政拂手，直接讓秦落衡退下了，秦落衡自不敢再逗留，連忙挪步走出了禦車。
下到車外。
秦落衡深吸口氣。
他卻是沒有想到，儒家還是犯事了。
而且還這麽眼中。
當初儒家逃亡，他本以為儒家的事就此結束了，但沒想到，儒家私底下竟做了這麽多貽害社稷之事，平心而論，他並不覺得朝廷做出的決策有問題。
大秦已經很優待儒家了。
結果儒家不僅不想著為國家效力，反倒背地幹著反秦違法的事，這種令人大為惱火，甚至隻感覺受到了背叛，這又如何不讓人生出殺意？
儒家該殺！！！
秦落衡冷聲道：
“儒家越發不識好歹了。”
“儒家雖在士人階層頗有治學聲望，但在民間素來是最沒有人望的，儒生大多是四體不勤五穀不分不愛勞動的人，若當初秦律真的嚴格執行，他們早就被歸為痞子懶漢一類了，也早早被拉去服役了，結果，朝廷網開一麵，對儒家施以優待，而儒家非但不識好，反倒多次背刺朝廷。”
“真是自作孽，不可活！”
他對儒生本就無好感。
加上儒家實在太自以為是，做的事也確實太過分了，而今天下形勢駁雜，稍有不慎，便可能引起天下動蕩，儒家不想著安撫民眾，反倒成了滋事生事之源，他又豈會給儒家好臉色？
儒家當亡！！！
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