部落寨子臨著一條小溪，用碗口粗的原木修成一人多高的柵欄，柵欄外麵種滿了荊棘，再外麵還挖了一圈不是很寬的水溝。
從基本結構來說，這和中原城池是一樣的，隻是受生產水平限製比較簡陋了些，大約主要用來防禦野獸吧。
寨子不大，方圓不足一裏，當兩百多名宋軍進去後，不禁顯得有些擁擠。
土人的房屋是以木頭為主要材料，先在地麵豎立許多木樁作為底架，接著用原木鋪成高出地麵三四尺的平台，然後在平台上修起寮屋，人字形屋頂覆蓋茅草，擋雨是沒問題，牆壁卻四處漏風。
這種建築方式在南方濕熱地區及島嶼上很普遍，被統稱為幹欄式，也被稱作柵居、巢居。
不過巴布紮人的這個寮屋還比較原始，也沒有什麽房間分隔，儲藏物品、烹煮食物、一大家人吃睡都在其間，不存在什麽隱私。
一家之主是女人，屋子和財產子女都屬於她，隻有女兒有繼承權，因此婚姻形式便是男子入贅到女方。
當年輕男子想要結婚，就會請自己的母親或家中其他女性，帶上禮物去女方家求親，這份禮物也就是男子的‘嫁妝’，如果女方家長讚同婚事，就會留下禮物，然後也沒什麽婚禮儀式，男子當晚便可到女方家過夜。
家中的男孩到了一定年紀，就不在家中住宿，而是統一居住在公廨中。
公廨在寨子中央，由許多比較寬敞的寮屋連著一大片，公廨前有一大塊坪地，平常時用來集會及訓練。
林應嘉和曾八等十幾人被邀請進了公廨，其他宋軍就在坪地上休息。
公廨最大一間屋子，即使長老議事場所，也是供奉祖靈的地方。
林應嘉看見祭台上擺著一些陶罐，雖然覺得怪異，卻仍然鄭重向這些祀壺揖手微躬。
這般舉動倒是令長老們好感大增，排斥之心略微少了一些。
此時已到正午，本不是土人吃飯時間，不過用宴席待客大約是全人類通用禮節，因此整個寨子都張羅開了。
林應嘉覺得在宴席上能快速拉近雙方距離，因此倒也沒有拒絕，曾八就更無所謂了。
說來，要款待兩百多名客人，足以讓本就不富裕的部落雪上加霜，即便萬幸帶迴了幾百斤魚，仍舊需要動用大量積蓄，可以說是竭盡所有了。
食材倒也還算豐富，昨天才獵獲的四頭水鹿、一頭梅花鹿、一頭山羌、一隻幼年山豬，還有一些小型獵物，對宋人來說也算是山珍了。
隻是烹飪手法卻讓人無法恭維，就是放入陶罐中白水煮，或是架在火堆上烤，也沒什麽調料，最多撒點灰褐色的粗鹽。
新鮮獵物與農作物倒也還好，不過土人保存食物的方法單一而簡陋，比如魚類也沒經過什麽處理，連魚鱗帶內髒醃在陶甕裏，經過一段時間後，取出來時很難分清楚什麽是魚什麽是蛆或者蟲，那氣味之濃烈絕對不遜於什麽鯡魚罐頭。
部落將這次宴會當做重大節慶一般，大多數人都忙碌起來，就在坪地四周的露天製作食物，一時間整個寨子炊煙密布，小孩子們歡笑著跑來跑去。
宋軍士兵在事前得到過吩咐，要盡量與土人打好關係，看見土人烹煮食物，便笑嗬嗬地上前幫忙，並拿出隨身攜帶的精鹽香料、大米幹糧等，碰到小孩，便遞上糖塊零食之類。
起初土人對宋軍士兵很是畏懼戒備，不久之後，就能看到有土人與士兵在一起比畫著交談，其實雙方都聽不懂，但氣氛倒是很融洽。
有些半大的孩子甚至敢去觸摸士兵身上的鐵甲，而士兵除了武器輕易不讓土人接觸外，也很樂意展現自家的裝備，甚至拿著鋼刀切斬食材、劈砍木柴，或者演示弓弩，引得土人一陣陣驚唿。
宴會開始後，全部落的人都來到了坪地上席地而坐，而宋軍大致上還是集合在一處，對於土人送上的食物隻是選擇性吃一些，反正自家帶著行軍炊具，製作了飲食。
倒不是有意嫌棄，而是有一些不知道到底是什麽，有一些又實在接受不了。
土人似乎沒覺察到宋軍的嫌棄，或者不在乎，反正表現得很熱情，而他們自己吃得興高采烈，特別是有了宋人的香料調料加持，讓他們差點把自己舌頭吞掉。
送入公廨中的食物，絕大多數其實都是宋軍自己加工的，所用的器皿碗筷也是特意帶來的。
見此情形，長老們不禁有些難為情起來，而萬幸卻十分高興，並一直向其他長老說些什麽，看來在宋營中的夥食已經完全征服了他。
等長老們親口品嚐過後，神情立刻就不一樣了，從未有過的美味讓他們突然丟開所有想法，甚至都忘了招唿客人，一個個都雙手齊用，狼吞虎咽地大吃大喝起來。
望著長老們的表現，林應嘉心中自得一笑。
由儉入奢易，由奢入儉難。
見識過，享受過，就很難再迴到以前的日子了，這些土人歸化大宋也不過隻是時間問題了。
心情大好之下，林應嘉拿起土人的酒，淺嚐了一口，又酸又澀還有點苦味，酒味很淡，也不知道是野果還是什麽釀造的，或許中原最差的村釀都要比這好十倍。
隨即他讓人把帶來的酒送上，酒壇才打開，醇香便牽動了所有長老的鼻子，入口之後更是為之沉迷。
僅僅一小杯就讓所有長老情緒高漲，打開話匣子，彼此間高聲談論起來。
坐在林應嘉身後的通譯努力分析他們交談的內容，然後小聲翻譯。
“……他們很強大，也很富有，隨便一件東西都比咱們要好許多許多……”
“歸順他們大概也不是什麽壞事，那樣或許我們以後也會過上更好的日子，而且我們根本反抗不了……”
“很多很多個月圓以前，南邊的紅亞族和西拉族與咱們沒啥差別，隻是來了一群海外人，他們選擇了歸順，學會了煉鐵和更好的耕作，然後族人越來越多，越來越強大……”
“是啊，要不是後來又有一群海外人來了，輕鬆打敗了他們，還把原來那些海外人都抓走，可能我們的部族也要被吞並了。”
“就算現在，紅亞族和西拉族也還是島上最強大的，那些兇悍的山中人也不敢輕易招惹他們……”
“那些後來的海外人，有著山一樣大的船，用鐵做的武器和衣服，應該就是這些宋人的祖先，隻是當時他們看不上這個島，所以沒有留下。”
“我聽說，紅亞族對麵的小島上就是宋人，他們種的莊稼又密又多，帕布拉部族以前還去搶了許多東西和女人迴來，也沒見那些人有多厲害啊。”
“也許那小島上的隻是被驅逐出來或是分家後的小部落吧，現在這些肯定是大部落，萬幸不是說他們的大船比咱們的人都要多麽？”
“咱們部落的人越來越多，這片地方已經很難養得起這麽多人了，但是沒有其他地方用來分家，咱們被這個問題困擾很久，也許歸順宋人後就不用擔心了。”
“沒錯，我們背迴來的那些魚，隻是三個宋人一夜時間捕撈的其中一小部分，同樣一塊地方，宋人也能種出更多的糧食，所以他們不用打獵也有足夠的食物，他們隻用小半天時間，就修建出比我們部落還要大許多許多的寨子，砍倒一棵大樹也隻要說一句話的時間……我們除了歸順，也沒有其他選擇，隻有主動一點才能獲得更多好處。”
“萬幸的話很有道理，要是這些宋人帶著惡意來的，咱們隻有死路一條……”
林應嘉聽完後，心裏有了底，和曾八商議了一下之後，決定趁熱打鐵，不然他擔心在等一會這些長老就都要醉倒過去。
他向土人長老們表示，歸順之後，這個部落便是大宋的一個村，內部事務依然如從前，官府並不會太多幹預，並且還會負責保衛部落的安全。
部落開墾出來的土地依舊歸部落使用，暫時也不會收取稅賦，但官府會派人教導他們更先進的耕作方式，並送給他們良種、農具和耕牛等等。
官府還會在寨子中開設學堂，教授漢話和文字以及更多先進的技術，努力改善大家的生活水平。
另外，官府將雇傭部落中的年輕男子從事工作，給予的報酬絕對要比他們狩獵打漁更加豐厚，部落也可以用獵獲，比如鹿皮鹿茸等與官府交易。
林應嘉之所以給出這麽優厚的條件，一來是千金市馬骨，二來也是準備用隱性柔和的手段，促使土人盡早歸化。
在長老們聽來，這一切對自家都是有利無害，又都酒意上頭，因此沒怎麽考慮就全都同意下來，並在祖靈麵前立誓，從此歸順大宋永不背叛。
當即，林應嘉將這個部落命名為鹿甲村，村長由長老們自己推選，最後選出來是萬幸。
一切商定好之後，林應嘉立刻送上一堆禮物。
鋼刀、長矛、簡易皮甲、弓箭各十，牛三頭，瓷器、布匹、茶葉、鹽糖、鐵鍋、鐮刀鋤頭等物若幹，令鹿甲村在第一時間感受到歸順的好處。
然後也不多做逗留，帶著三十名選出來的土人少年迴到了鹿港。
接下來的一個多月裏，在鹿甲村的表率作用和協助溝通下，其餘二十幾個巴布紮的部落也陸續歸順。
這些部落許多隻有兩三百人，甚至才幾十上百人，總計也就不到五千人，於是先在名義上，就近合並成了總共十個村，等時機成熟再遷居到一起。
在此基礎上，流求州的第一個縣也就在紙麵上設立，暫時取名為鹿鼎縣，權任知縣的是另一名四十歲的進士傅一新。
傅一新，字孟時，興化軍仙遊縣人，或許知道自己登第年紀有些大，想要有一番作為不得不另辟蹊徑，所以積極投靠燕王並且不惜前往蠻荒之地任職。
擔任知縣之後，他也是十分上心，終日奔走於各個土人村莊，不辭勞苦，完善落實歸化政策，拚命程度連曾八都極為歎服。
又過了三個多月，一座長寬三裏的木城在海邊逐漸成形，被稱為鹿港鎮，同時也是流求州和鹿鼎縣的治所，與各村之間開辟出最基本的道路。
港口經過修建，也具備了同時停靠四艘兩千料海船的能力，港口附近的海域有著還不錯的漁業資源，為開拓團提供了食物上的有力補充。
開荒種田並不容易，尤其是原來的森林地帶，砍完樹還得花很長時間處理土地，短期內估計也就土人開墾過的地方可以耕種，卻大多也需要通過堆肥改善土質。
所以很長一段時間內，開拓團的糧食還是需要從大陸運來。
而林應嘉曾八等人明白自己的任務就在站穩腳跟，所以也不激進，主要活動範圍還是原來巴布紮部族的地盤，也不斷派出小規模隊伍向四周勘察。
有巴布紮人的協助還算順利，不過周邊部族大多持有抗拒態度，宋軍對此也不強求，暫時不想激化矛盾，隻是劃定界線，約定互不侵犯。
其間，鳥溪北岸的帕布拉部族和巴布紮人反生過幾次衝突，被宋軍狠狠教訓一番後，便不敢再輕易過河了。
總的來說，在八月以前都比較風平浪靜，開拓團的所有事務都有序開展著。
直到八月開始，局勢就漸漸緊張起來，四周的土人變得蠢蠢欲動起來，時常越過原本商定好的界線，出現在鹿鼎縣的地盤裏。
起初，林應嘉和曾八雖然煩不勝煩，也隻是令宋軍將土人驅逐了事，但土人越界行為反倒越來越多，而且還有巴布紮人被襲殺，被割去腦袋。
於是宋軍的巡邏力度突然增加了許多倍，依然無法杜絕獵頭事件的出現，並且有流言在巴布紮人中間傳播，說都是宋人帶來的災禍，宋人是惡魔，流求是流求人的流求之類的。
而且本該送來的補給也遲遲不見，連續三次派出船隻去泉州，卻石沉大海，派去平湖島的也一樣，毫無音信傳迴。
島上留下的大船本就少，意識到不對勁後，便不敢再派船出海了。
哪知道，八月下旬的時候，一群海寇突然襲擊了鹿港，雖然沒有登岸，卻把港口中的能渡海的船隻全部劫走，大多數小漁船也被摧毀。
這下，糧食日益緊張，開拓團軍民也開始人心惶惶起來。
從基本結構來說，這和中原城池是一樣的，隻是受生產水平限製比較簡陋了些，大約主要用來防禦野獸吧。
寨子不大，方圓不足一裏，當兩百多名宋軍進去後，不禁顯得有些擁擠。
土人的房屋是以木頭為主要材料，先在地麵豎立許多木樁作為底架，接著用原木鋪成高出地麵三四尺的平台，然後在平台上修起寮屋，人字形屋頂覆蓋茅草，擋雨是沒問題，牆壁卻四處漏風。
這種建築方式在南方濕熱地區及島嶼上很普遍，被統稱為幹欄式，也被稱作柵居、巢居。
不過巴布紮人的這個寮屋還比較原始，也沒有什麽房間分隔，儲藏物品、烹煮食物、一大家人吃睡都在其間，不存在什麽隱私。
一家之主是女人，屋子和財產子女都屬於她，隻有女兒有繼承權，因此婚姻形式便是男子入贅到女方。
當年輕男子想要結婚，就會請自己的母親或家中其他女性，帶上禮物去女方家求親，這份禮物也就是男子的‘嫁妝’，如果女方家長讚同婚事，就會留下禮物，然後也沒什麽婚禮儀式，男子當晚便可到女方家過夜。
家中的男孩到了一定年紀，就不在家中住宿，而是統一居住在公廨中。
公廨在寨子中央，由許多比較寬敞的寮屋連著一大片，公廨前有一大塊坪地，平常時用來集會及訓練。
林應嘉和曾八等十幾人被邀請進了公廨，其他宋軍就在坪地上休息。
公廨最大一間屋子，即使長老議事場所，也是供奉祖靈的地方。
林應嘉看見祭台上擺著一些陶罐，雖然覺得怪異，卻仍然鄭重向這些祀壺揖手微躬。
這般舉動倒是令長老們好感大增，排斥之心略微少了一些。
此時已到正午，本不是土人吃飯時間，不過用宴席待客大約是全人類通用禮節，因此整個寨子都張羅開了。
林應嘉覺得在宴席上能快速拉近雙方距離，因此倒也沒有拒絕，曾八就更無所謂了。
說來，要款待兩百多名客人，足以讓本就不富裕的部落雪上加霜，即便萬幸帶迴了幾百斤魚，仍舊需要動用大量積蓄，可以說是竭盡所有了。
食材倒也還算豐富，昨天才獵獲的四頭水鹿、一頭梅花鹿、一頭山羌、一隻幼年山豬，還有一些小型獵物，對宋人來說也算是山珍了。
隻是烹飪手法卻讓人無法恭維，就是放入陶罐中白水煮，或是架在火堆上烤，也沒什麽調料，最多撒點灰褐色的粗鹽。
新鮮獵物與農作物倒也還好，不過土人保存食物的方法單一而簡陋，比如魚類也沒經過什麽處理，連魚鱗帶內髒醃在陶甕裏，經過一段時間後，取出來時很難分清楚什麽是魚什麽是蛆或者蟲，那氣味之濃烈絕對不遜於什麽鯡魚罐頭。
部落將這次宴會當做重大節慶一般，大多數人都忙碌起來，就在坪地四周的露天製作食物，一時間整個寨子炊煙密布，小孩子們歡笑著跑來跑去。
宋軍士兵在事前得到過吩咐，要盡量與土人打好關係，看見土人烹煮食物，便笑嗬嗬地上前幫忙，並拿出隨身攜帶的精鹽香料、大米幹糧等，碰到小孩，便遞上糖塊零食之類。
起初土人對宋軍士兵很是畏懼戒備，不久之後，就能看到有土人與士兵在一起比畫著交談，其實雙方都聽不懂，但氣氛倒是很融洽。
有些半大的孩子甚至敢去觸摸士兵身上的鐵甲，而士兵除了武器輕易不讓土人接觸外，也很樂意展現自家的裝備，甚至拿著鋼刀切斬食材、劈砍木柴，或者演示弓弩，引得土人一陣陣驚唿。
宴會開始後，全部落的人都來到了坪地上席地而坐，而宋軍大致上還是集合在一處，對於土人送上的食物隻是選擇性吃一些，反正自家帶著行軍炊具，製作了飲食。
倒不是有意嫌棄，而是有一些不知道到底是什麽，有一些又實在接受不了。
土人似乎沒覺察到宋軍的嫌棄，或者不在乎，反正表現得很熱情，而他們自己吃得興高采烈，特別是有了宋人的香料調料加持，讓他們差點把自己舌頭吞掉。
送入公廨中的食物，絕大多數其實都是宋軍自己加工的，所用的器皿碗筷也是特意帶來的。
見此情形，長老們不禁有些難為情起來，而萬幸卻十分高興，並一直向其他長老說些什麽，看來在宋營中的夥食已經完全征服了他。
等長老們親口品嚐過後，神情立刻就不一樣了，從未有過的美味讓他們突然丟開所有想法，甚至都忘了招唿客人，一個個都雙手齊用，狼吞虎咽地大吃大喝起來。
望著長老們的表現，林應嘉心中自得一笑。
由儉入奢易，由奢入儉難。
見識過，享受過，就很難再迴到以前的日子了，這些土人歸化大宋也不過隻是時間問題了。
心情大好之下，林應嘉拿起土人的酒，淺嚐了一口，又酸又澀還有點苦味，酒味很淡，也不知道是野果還是什麽釀造的，或許中原最差的村釀都要比這好十倍。
隨即他讓人把帶來的酒送上，酒壇才打開，醇香便牽動了所有長老的鼻子，入口之後更是為之沉迷。
僅僅一小杯就讓所有長老情緒高漲，打開話匣子，彼此間高聲談論起來。
坐在林應嘉身後的通譯努力分析他們交談的內容，然後小聲翻譯。
“……他們很強大，也很富有，隨便一件東西都比咱們要好許多許多……”
“歸順他們大概也不是什麽壞事，那樣或許我們以後也會過上更好的日子，而且我們根本反抗不了……”
“很多很多個月圓以前，南邊的紅亞族和西拉族與咱們沒啥差別，隻是來了一群海外人，他們選擇了歸順，學會了煉鐵和更好的耕作，然後族人越來越多，越來越強大……”
“是啊，要不是後來又有一群海外人來了，輕鬆打敗了他們，還把原來那些海外人都抓走，可能我們的部族也要被吞並了。”
“就算現在，紅亞族和西拉族也還是島上最強大的，那些兇悍的山中人也不敢輕易招惹他們……”
“那些後來的海外人，有著山一樣大的船，用鐵做的武器和衣服，應該就是這些宋人的祖先，隻是當時他們看不上這個島，所以沒有留下。”
“我聽說，紅亞族對麵的小島上就是宋人，他們種的莊稼又密又多，帕布拉部族以前還去搶了許多東西和女人迴來，也沒見那些人有多厲害啊。”
“也許那小島上的隻是被驅逐出來或是分家後的小部落吧，現在這些肯定是大部落，萬幸不是說他們的大船比咱們的人都要多麽？”
“咱們部落的人越來越多，這片地方已經很難養得起這麽多人了，但是沒有其他地方用來分家，咱們被這個問題困擾很久，也許歸順宋人後就不用擔心了。”
“沒錯，我們背迴來的那些魚，隻是三個宋人一夜時間捕撈的其中一小部分，同樣一塊地方，宋人也能種出更多的糧食，所以他們不用打獵也有足夠的食物，他們隻用小半天時間，就修建出比我們部落還要大許多許多的寨子，砍倒一棵大樹也隻要說一句話的時間……我們除了歸順，也沒有其他選擇，隻有主動一點才能獲得更多好處。”
“萬幸的話很有道理，要是這些宋人帶著惡意來的，咱們隻有死路一條……”
林應嘉聽完後，心裏有了底，和曾八商議了一下之後，決定趁熱打鐵，不然他擔心在等一會這些長老就都要醉倒過去。
他向土人長老們表示，歸順之後，這個部落便是大宋的一個村，內部事務依然如從前，官府並不會太多幹預，並且還會負責保衛部落的安全。
部落開墾出來的土地依舊歸部落使用，暫時也不會收取稅賦，但官府會派人教導他們更先進的耕作方式，並送給他們良種、農具和耕牛等等。
官府還會在寨子中開設學堂，教授漢話和文字以及更多先進的技術，努力改善大家的生活水平。
另外，官府將雇傭部落中的年輕男子從事工作，給予的報酬絕對要比他們狩獵打漁更加豐厚，部落也可以用獵獲，比如鹿皮鹿茸等與官府交易。
林應嘉之所以給出這麽優厚的條件，一來是千金市馬骨，二來也是準備用隱性柔和的手段，促使土人盡早歸化。
在長老們聽來，這一切對自家都是有利無害，又都酒意上頭，因此沒怎麽考慮就全都同意下來，並在祖靈麵前立誓，從此歸順大宋永不背叛。
當即，林應嘉將這個部落命名為鹿甲村，村長由長老們自己推選，最後選出來是萬幸。
一切商定好之後，林應嘉立刻送上一堆禮物。
鋼刀、長矛、簡易皮甲、弓箭各十，牛三頭，瓷器、布匹、茶葉、鹽糖、鐵鍋、鐮刀鋤頭等物若幹，令鹿甲村在第一時間感受到歸順的好處。
然後也不多做逗留，帶著三十名選出來的土人少年迴到了鹿港。
接下來的一個多月裏，在鹿甲村的表率作用和協助溝通下，其餘二十幾個巴布紮的部落也陸續歸順。
這些部落許多隻有兩三百人，甚至才幾十上百人，總計也就不到五千人，於是先在名義上，就近合並成了總共十個村，等時機成熟再遷居到一起。
在此基礎上，流求州的第一個縣也就在紙麵上設立，暫時取名為鹿鼎縣，權任知縣的是另一名四十歲的進士傅一新。
傅一新，字孟時，興化軍仙遊縣人，或許知道自己登第年紀有些大，想要有一番作為不得不另辟蹊徑，所以積極投靠燕王並且不惜前往蠻荒之地任職。
擔任知縣之後，他也是十分上心，終日奔走於各個土人村莊，不辭勞苦，完善落實歸化政策，拚命程度連曾八都極為歎服。
又過了三個多月，一座長寬三裏的木城在海邊逐漸成形，被稱為鹿港鎮，同時也是流求州和鹿鼎縣的治所，與各村之間開辟出最基本的道路。
港口經過修建，也具備了同時停靠四艘兩千料海船的能力，港口附近的海域有著還不錯的漁業資源，為開拓團提供了食物上的有力補充。
開荒種田並不容易，尤其是原來的森林地帶，砍完樹還得花很長時間處理土地，短期內估計也就土人開墾過的地方可以耕種，卻大多也需要通過堆肥改善土質。
所以很長一段時間內，開拓團的糧食還是需要從大陸運來。
而林應嘉曾八等人明白自己的任務就在站穩腳跟，所以也不激進，主要活動範圍還是原來巴布紮部族的地盤，也不斷派出小規模隊伍向四周勘察。
有巴布紮人的協助還算順利，不過周邊部族大多持有抗拒態度，宋軍對此也不強求，暫時不想激化矛盾，隻是劃定界線，約定互不侵犯。
其間，鳥溪北岸的帕布拉部族和巴布紮人反生過幾次衝突，被宋軍狠狠教訓一番後，便不敢再輕易過河了。
總的來說，在八月以前都比較風平浪靜，開拓團的所有事務都有序開展著。
直到八月開始，局勢就漸漸緊張起來，四周的土人變得蠢蠢欲動起來，時常越過原本商定好的界線，出現在鹿鼎縣的地盤裏。
起初，林應嘉和曾八雖然煩不勝煩，也隻是令宋軍將土人驅逐了事，但土人越界行為反倒越來越多，而且還有巴布紮人被襲殺，被割去腦袋。
於是宋軍的巡邏力度突然增加了許多倍，依然無法杜絕獵頭事件的出現，並且有流言在巴布紮人中間傳播，說都是宋人帶來的災禍，宋人是惡魔，流求是流求人的流求之類的。
而且本該送來的補給也遲遲不見，連續三次派出船隻去泉州，卻石沉大海，派去平湖島的也一樣，毫無音信傳迴。
島上留下的大船本就少，意識到不對勁後，便不敢再派船出海了。
哪知道，八月下旬的時候，一群海寇突然襲擊了鹿港，雖然沒有登岸，卻把港口中的能渡海的船隻全部劫走，大多數小漁船也被摧毀。
這下，糧食日益緊張，開拓團軍民也開始人心惶惶起來。