萬歲之聲，山唿海嘯不斷。
雨棚中，一眾老頭腦瓜嗡嗡的，著實是被當下這一幕嚇到了。
魯家家主顫聲道，「鼓天下之動者存乎辭，燕王寥寥數語，極盡撥弄人心之能……」
震澤樓裏的縉紳地主們同樣有些頭昏腦脹，心中隱隱還有些恐懼。
「他…他到底要幹什麽？」
「原來，祭祀天地隻不過是個幌子，其實圖謀的卻是萬眾歸心，燕王真是好心機。」
「翻手為雲，覆手為雨，也不過如此爾。」
「本以為，這場祭祀隻是一出雜劇，還等著看他如何收場，卻沒想到，他虛晃一槍……」
「居然要供奉祭祀一幫子武夫赤佬和販夫走卒！？他這是要翻天啊！？」
「以文製武乃是祖宗家法，燕王卻如此拔高武人名節，他這是真的瘋了！」
「呃……燕王口中可沒有區分文武啊。」
「嗬嗬，我看啊，這位殿下可是走得有些遠了，萬歲？他可還沒坐上那個位子呢！」
「他這是自己挖坑自己跳，且看他能得意多久，即便官家容他，朝中諸公還能容他？」
大宋雖然重視商業，說到底也還是個農耕文明，所以在王朝中處於主導地位的依然地主階層，樓中這些人便是這個階層的縮影。
在不影響利益的情況下，他們並不在乎誰會成為皇帝，管你是趙四還是趙六。
隻是趙孟啟似乎對他們並不友好，而且以往的言行也顯露出好武之心，今日更是給予了武人十分崇高的榮譽，這就讓他們很是不安了。
大宋的重文輕武政策，在後世為許多人詬病，不齒於宋人的柔懦，稱宋為「慫」，為「送」。
但凡事皆有因，仔細看看宋代之前是什麽世道，也就不難理解為何會重文輕武了。
自古以來，新朝皆以前朝為殷鑒，故而始皇戒於春秋戰國之亂世，施集權，行郡縣，而漢高祖懲秦孤立之敗，又分封子弟為諸侯。
宋以前是什麽？
唐朝，武功赫赫，疆域寬廣，威加四海，萬邦來朝，聽起來就很提氣，很痛快。
可正是由於缺乏對武人的製約，因此立國才一百三十年後，便開始藩鎮割據，天下陷入戰亂，動蕩不安長達兩百年。
安史之亂，吐蕃之亂，涇原兵變，黃巢之亂，五代十國，軍閥混戰。
隨便翻翻這段時間的史書，盡是聳人聽聞的人間慘劇。
正常規則全都破碎，隻為力者尊，兵強馬壯者可為天子，皇帝換得比走馬燈還快。
武夫當國，文人儒士淪為婢妾奴仆，風骨盡失，命如草芥，朝不保夕。
普通百姓更是不幸，欲做太平犬而不得，隻能成為兩腳羊，充作軍糧軍餉。
而武人也終日刀頭舔血，其中大多數也未必是有野心，隻是你不殺人，人便殺你，許多事其實也是人在江湖身不由己。
經曆過這種空前混亂，日月無光的黑暗時代，好不容易才走出來，那重文輕武就成了整個社會各階層的集體願望。
當時的趙大，也是兵變上位，看過那麽多國破家亡的同行前輩們，心裏麵怎麽可能不害怕。
要說，他的杯酒釋兵權並沒有錯，不管對趙氏皇族還是天下百姓，這都是個正確的選擇。
從趙大的所作所為來看，他的意思絕對不是要用文人壓過武人，削減尚武精神，他是認為武人隻能管兵，絕不能幹政，想要建立一個文武各施其職的平衡政府。
後世的絕大多數強國，其實都是按照這一思想來處理文武關係的。
趙大隻是不讓武將染指中央權力，他本身就
是武將出身，怎麽會不懂武力的重要性呢，因此他對於守邊大將依舊給與足夠的權力和信任，保證了軍隊的戰鬥力。
隻可惜，趙大暴斃，接任的趙二是個文人，也沒趙大看得遠，又經過高梁河一敗，暴露了他軍事才能上的不足，武功不足以壓製那些宿將，皇位有些坐不住了。
於是，趙二從此大肆提高文人待遇，幫助他來壓製武人，極力打消整個國家的尚武精神，雖然是帶來了很長一段時間的和平發展，文化經濟騰飛，但同時也為北宋後來外戰弱勢埋下了禍根，空有無比強大的軍事儲備，卻不能發揮應有的作用。
經過靖康之恥後，大宋的統治階級都被打醒了，意識到了重文輕武的弊端，不得不暫時放鬆對武將的束縛，提高武將的地位，授予他們較大的權力。
南渡初期，武將可以出任宣撫使，安撫使，成為封疆大吏，統管軍政，緊急時還有便宜行事之權，可先斬後奏。
武將權勢膨脹，大大增強了宋軍的戰鬥力，在與金國的戰爭中多次取得大勝。
但是有些武將自持軍事實力，漸漸跋扈起來，輕視朝廷，像劉光世、張俊等屢有抗旨不尊之事，而嶽飛又和趙九妹政見相左，引發猜忌，還有苗劉兵變這類事情，從而激化了武將與文臣、與皇權間的矛盾。
這一來，被武將支配的恐懼感，再次擊碎了統治階層脆弱的心靈，趙九妹開始重建禁軍，收束兵權，加強了對軍隊統帥的防範，也不單止武將，還包括進士出身的統兵文臣。
實際上，大宋的重文輕武，主要是為了壓抑武將，防止武將飛揚跋扈，但不是輕視武備和軍隊，每年的財政收入有七八成都砸在了軍隊裏。
隻是將乃軍之魂，被過度壓製和防範的武將，就不再有主觀能動性和進取心，抱著混日子的心態，這軍隊戰鬥力自然就無了。
趙孟啟正是明白這個問題，所以才想著組建新軍，探索一條既能合理約束軍將又不影響戰鬥力的路子。
這很難，不過他多了近千年的見識，參考後世那麽多成功和失敗的實例，總會找到可行的辦法，而給予軍人以崇高榮譽，正是其手段之一。
隻是其他大多數人並不理解，防備武將做大這一觀念，已經深入到了他們骨子裏了，因此他們對於動搖這一準則的燕王肯定是喜歡不起來的。
此時，站在高台上的趙孟啟，仿佛在接受數萬人的膜拜，不禁有些醺醺然，或許，這就是權力的美妙滋味。
還好他沒有沉湎太久，冰冷的雨水將他澆醒過來，等到唿聲略小，便伸出手，示意所有人安靜下來。
「三才者，天地人，今日之祭，以人為先，天地亦不可忘。」
「事出倉促，禮器香火未備，三牲供果不齊，然誠敬之心不可不表，來人，將祭品奉上！」
許多人還以為燕王今天這祭祀隻是掛羊頭賣狗肉，沒想到他居然又繞了迴來，還要祭祀天地，越發不明白他葫蘆裏賣的是什麽藥。
更多人卻好奇，燕王要用什麽樣的祭品來做代替，要知道，正常的祭祀大典中，祭品是十分豐富講究的。
隨即，人們便看到軍士抬著三個布袋慢慢往祭壇上走。
布袋在動，裏麵應該裝的是活物，更是讓人猜測不斷。
直到軍士登上頂部，將袋中之物倒出，人們才驚覺，居然是人！
「不是吧？以人為祭，有傷天和啊！」
「咦，其中有個還穿著官服……」
「那左邊的，好像…好像是之前掛在城樓的叛軍首領。」
漸漸的，人們已經知道這三個人是誰了，劉家三父子，劉正意，劉修仁，劉修禮。
趙孟啟指著三人道，「劉
氏一家，罪孽深重，罄竹難書，其之大罪如下。」
「交通州縣，橫行鄉裏，巧取豪奪，欺負愚弱，恃其高貲，擇利兼並，……間有陳詞，官吏附勢，不能推割，至有田產已盡而稅籍猶在，監錮拘囚，至於賣妻鬻子、死徙而後已……采用淩奪、霸占、強買、計取等手段兼並公私田地共計十餘萬畝，使良民無地可耕，並肆意圍田，淤堵太湖水道……利用權勢，將賦役偷減逃隱，或移之於小民下戶，或牽連邑裏，歲使代輸。蓄養水寇，打家劫舍，毀堤淹田，……走私犯禁，通敵叛國，犯上作亂……」cao
劉家為惡這麽多年，在場自然少不了受害者。
這一樁樁一件件罪行，聽得百姓咬牙切齒，恨不能食其肉寢其皮。
而震澤樓中的闊佬們聽得也是心驚膽戰，因為他們這些人多少也做過其中的事，很自然地認為燕王是要殺猴儆雞了。
足足花了半刻鍾，趙孟啟才把劉家的罪行念完。
「此等罪人，天怒人怨也！特在此將其正法，獻祭於上蒼！」
隨即，刀斧手麻利將劉家三父子頭顱剁下，擺於祭壇邊上。
雖然都知道劉家父子罪有應得，但劉修仁一個文臣知府，劉修禮也是一州統製司統製，已經算是朝廷高級官員了，在沒有詔命的情況下，燕王說殺就殺了，還當成牲畜來貢祭天地，這對許多人內心造成了巨大的衝擊。
對於吳江的這幫縉紳來說，劉家昔日瘋狂擴張，多少也是損害到了他們的利益，但作為同一階層，天然會有一種兔死狐悲之感。
「不殺士大夫之規矩，真的不複存在了？」
「他還倚重武夫，難道又要迴到那禮樂崩壞，率獸食人的亂世之時了麽？」
「燕王……實在太過暴虐，有宋近三百年，從未見過如此暴君！」
雨棚中，一眾老頭腦瓜嗡嗡的，著實是被當下這一幕嚇到了。
魯家家主顫聲道，「鼓天下之動者存乎辭，燕王寥寥數語，極盡撥弄人心之能……」
震澤樓裏的縉紳地主們同樣有些頭昏腦脹，心中隱隱還有些恐懼。
「他…他到底要幹什麽？」
「原來，祭祀天地隻不過是個幌子，其實圖謀的卻是萬眾歸心，燕王真是好心機。」
「翻手為雲，覆手為雨，也不過如此爾。」
「本以為，這場祭祀隻是一出雜劇，還等著看他如何收場，卻沒想到，他虛晃一槍……」
「居然要供奉祭祀一幫子武夫赤佬和販夫走卒！？他這是要翻天啊！？」
「以文製武乃是祖宗家法，燕王卻如此拔高武人名節，他這是真的瘋了！」
「呃……燕王口中可沒有區分文武啊。」
「嗬嗬，我看啊，這位殿下可是走得有些遠了，萬歲？他可還沒坐上那個位子呢！」
「他這是自己挖坑自己跳，且看他能得意多久，即便官家容他，朝中諸公還能容他？」
大宋雖然重視商業，說到底也還是個農耕文明，所以在王朝中處於主導地位的依然地主階層，樓中這些人便是這個階層的縮影。
在不影響利益的情況下，他們並不在乎誰會成為皇帝，管你是趙四還是趙六。
隻是趙孟啟似乎對他們並不友好，而且以往的言行也顯露出好武之心，今日更是給予了武人十分崇高的榮譽，這就讓他們很是不安了。
大宋的重文輕武政策，在後世為許多人詬病，不齒於宋人的柔懦，稱宋為「慫」，為「送」。
但凡事皆有因，仔細看看宋代之前是什麽世道，也就不難理解為何會重文輕武了。
自古以來，新朝皆以前朝為殷鑒，故而始皇戒於春秋戰國之亂世，施集權，行郡縣，而漢高祖懲秦孤立之敗，又分封子弟為諸侯。
宋以前是什麽？
唐朝，武功赫赫，疆域寬廣，威加四海，萬邦來朝，聽起來就很提氣，很痛快。
可正是由於缺乏對武人的製約，因此立國才一百三十年後，便開始藩鎮割據，天下陷入戰亂，動蕩不安長達兩百年。
安史之亂，吐蕃之亂，涇原兵變，黃巢之亂，五代十國，軍閥混戰。
隨便翻翻這段時間的史書，盡是聳人聽聞的人間慘劇。
正常規則全都破碎，隻為力者尊，兵強馬壯者可為天子，皇帝換得比走馬燈還快。
武夫當國，文人儒士淪為婢妾奴仆，風骨盡失，命如草芥，朝不保夕。
普通百姓更是不幸，欲做太平犬而不得，隻能成為兩腳羊，充作軍糧軍餉。
而武人也終日刀頭舔血，其中大多數也未必是有野心，隻是你不殺人，人便殺你，許多事其實也是人在江湖身不由己。
經曆過這種空前混亂，日月無光的黑暗時代，好不容易才走出來，那重文輕武就成了整個社會各階層的集體願望。
當時的趙大，也是兵變上位，看過那麽多國破家亡的同行前輩們，心裏麵怎麽可能不害怕。
要說，他的杯酒釋兵權並沒有錯，不管對趙氏皇族還是天下百姓，這都是個正確的選擇。
從趙大的所作所為來看，他的意思絕對不是要用文人壓過武人，削減尚武精神，他是認為武人隻能管兵，絕不能幹政，想要建立一個文武各施其職的平衡政府。
後世的絕大多數強國，其實都是按照這一思想來處理文武關係的。
趙大隻是不讓武將染指中央權力，他本身就
是武將出身，怎麽會不懂武力的重要性呢，因此他對於守邊大將依舊給與足夠的權力和信任，保證了軍隊的戰鬥力。
隻可惜，趙大暴斃，接任的趙二是個文人，也沒趙大看得遠，又經過高梁河一敗，暴露了他軍事才能上的不足，武功不足以壓製那些宿將，皇位有些坐不住了。
於是，趙二從此大肆提高文人待遇，幫助他來壓製武人，極力打消整個國家的尚武精神，雖然是帶來了很長一段時間的和平發展，文化經濟騰飛，但同時也為北宋後來外戰弱勢埋下了禍根，空有無比強大的軍事儲備，卻不能發揮應有的作用。
經過靖康之恥後，大宋的統治階級都被打醒了，意識到了重文輕武的弊端，不得不暫時放鬆對武將的束縛，提高武將的地位，授予他們較大的權力。
南渡初期，武將可以出任宣撫使，安撫使，成為封疆大吏，統管軍政，緊急時還有便宜行事之權，可先斬後奏。
武將權勢膨脹，大大增強了宋軍的戰鬥力，在與金國的戰爭中多次取得大勝。
但是有些武將自持軍事實力，漸漸跋扈起來，輕視朝廷，像劉光世、張俊等屢有抗旨不尊之事，而嶽飛又和趙九妹政見相左，引發猜忌，還有苗劉兵變這類事情，從而激化了武將與文臣、與皇權間的矛盾。
這一來，被武將支配的恐懼感，再次擊碎了統治階層脆弱的心靈，趙九妹開始重建禁軍，收束兵權，加強了對軍隊統帥的防範，也不單止武將，還包括進士出身的統兵文臣。
實際上，大宋的重文輕武，主要是為了壓抑武將，防止武將飛揚跋扈，但不是輕視武備和軍隊，每年的財政收入有七八成都砸在了軍隊裏。
隻是將乃軍之魂，被過度壓製和防範的武將，就不再有主觀能動性和進取心，抱著混日子的心態，這軍隊戰鬥力自然就無了。
趙孟啟正是明白這個問題，所以才想著組建新軍，探索一條既能合理約束軍將又不影響戰鬥力的路子。
這很難，不過他多了近千年的見識，參考後世那麽多成功和失敗的實例，總會找到可行的辦法，而給予軍人以崇高榮譽，正是其手段之一。
隻是其他大多數人並不理解，防備武將做大這一觀念，已經深入到了他們骨子裏了，因此他們對於動搖這一準則的燕王肯定是喜歡不起來的。
此時，站在高台上的趙孟啟，仿佛在接受數萬人的膜拜，不禁有些醺醺然，或許，這就是權力的美妙滋味。
還好他沒有沉湎太久，冰冷的雨水將他澆醒過來，等到唿聲略小，便伸出手，示意所有人安靜下來。
「三才者，天地人，今日之祭，以人為先，天地亦不可忘。」
「事出倉促，禮器香火未備，三牲供果不齊，然誠敬之心不可不表，來人，將祭品奉上！」
許多人還以為燕王今天這祭祀隻是掛羊頭賣狗肉，沒想到他居然又繞了迴來，還要祭祀天地，越發不明白他葫蘆裏賣的是什麽藥。
更多人卻好奇，燕王要用什麽樣的祭品來做代替，要知道，正常的祭祀大典中，祭品是十分豐富講究的。
隨即，人們便看到軍士抬著三個布袋慢慢往祭壇上走。
布袋在動，裏麵應該裝的是活物，更是讓人猜測不斷。
直到軍士登上頂部，將袋中之物倒出，人們才驚覺，居然是人！
「不是吧？以人為祭，有傷天和啊！」
「咦，其中有個還穿著官服……」
「那左邊的，好像…好像是之前掛在城樓的叛軍首領。」
漸漸的，人們已經知道這三個人是誰了，劉家三父子，劉正意，劉修仁，劉修禮。
趙孟啟指著三人道，「劉
氏一家，罪孽深重，罄竹難書，其之大罪如下。」
「交通州縣，橫行鄉裏，巧取豪奪，欺負愚弱，恃其高貲，擇利兼並，……間有陳詞，官吏附勢，不能推割，至有田產已盡而稅籍猶在，監錮拘囚，至於賣妻鬻子、死徙而後已……采用淩奪、霸占、強買、計取等手段兼並公私田地共計十餘萬畝，使良民無地可耕，並肆意圍田，淤堵太湖水道……利用權勢，將賦役偷減逃隱，或移之於小民下戶，或牽連邑裏，歲使代輸。蓄養水寇，打家劫舍，毀堤淹田，……走私犯禁，通敵叛國，犯上作亂……」cao
劉家為惡這麽多年，在場自然少不了受害者。
這一樁樁一件件罪行，聽得百姓咬牙切齒，恨不能食其肉寢其皮。
而震澤樓中的闊佬們聽得也是心驚膽戰，因為他們這些人多少也做過其中的事，很自然地認為燕王是要殺猴儆雞了。
足足花了半刻鍾，趙孟啟才把劉家的罪行念完。
「此等罪人，天怒人怨也！特在此將其正法，獻祭於上蒼！」
隨即，刀斧手麻利將劉家三父子頭顱剁下，擺於祭壇邊上。
雖然都知道劉家父子罪有應得，但劉修仁一個文臣知府，劉修禮也是一州統製司統製，已經算是朝廷高級官員了，在沒有詔命的情況下，燕王說殺就殺了，還當成牲畜來貢祭天地，這對許多人內心造成了巨大的衝擊。
對於吳江的這幫縉紳來說，劉家昔日瘋狂擴張，多少也是損害到了他們的利益，但作為同一階層，天然會有一種兔死狐悲之感。
「不殺士大夫之規矩，真的不複存在了？」
「他還倚重武夫，難道又要迴到那禮樂崩壞，率獸食人的亂世之時了麽？」
「燕王……實在太過暴虐，有宋近三百年，從未見過如此暴君！」