古代的生活並沒有像陳炎所想的那麽爽，沒有什麽三宮六院，也沒有什麽山珍海味甚至比沒穿越之前的生活過得還要糟糕一千萬倍，至少在現代擦菊花的時候用不到石頭和樹皮，所以為了自己的菊花著想，所以他決定不擦菊花了，一開始很變扭之後慢慢地就不會了，果然學好三年，學壞三天。
不過比起古代而言陳炎所穿越到世界恐怕會更加的古老，至少在這裏人跟猿猴真的沒啥兩樣，唯一可以安慰自己的是自己身體倍兒棒，力能扛鼎,生撕虎豹沒啥問題，隻是長得有點醜就是了，不，應該說是“威武”才對。
陳炎在水邊看著自己麵貌像猿，四肢像人的樣子，從一開始的嫌棄到現在的習以為常，而且對比其他猿人他顯得更加的“威武”。
幾十年的現代生活經曆了遠古社會的毒打之下已經變得與其他猿人差不多了，隻是區別於他們來說，陳炎顯得更加聰明就是了。隻不過這個聰明隻是用在了生活方麵和狩獵方麵而已，對於語言方麵到沒有顯得有多聰明，從一開始他們講得到底是啥到現在能夠勉強懂他們的意思，而這還是生活久了靠他們的行為習慣才能夠明白的。
猿人的生活很簡單也就三步分別是：填飽肚子、繁衍、睡覺，然後就沒了，所以陳炎才能夠理解他們的意思，這種生活說實話在現代很讓陳炎向往，但到了現在卻感到很無聊，看著他們像個動物一樣的交配，從一開始的羞澀到現在的視若無睹，交配是不可能交配的，他心裏過不了那關。
雖然他還有“性”衝動，但是總是有些障礙的，唯有靠手衝才能夠過日子，他都感覺自己就像個柳下惠，女色麵前有著出乎意料的忍耐，雖然這種忍耐並不是一件高尚的事情，但絲毫不妨礙陳炎對自我的催眠。
對了，現在無聊的陳炎依舊瞄上了在哪裏神神叨叨的巫，拿著獸骨以及皮毛給大家跳大神的巫，陳炎現在的樂趣之一就是看他跳大神，雖然跳得千篇一律，但是也是現在神聖高尚的節目。
陳炎現在的地位很特殊，一方麵他是下一代首領，（雖然很麻煩就是了。）另一方麵就是巫指定的繼承人。（因為陳炎比他還會裝。）但現在巫和首領是兩個，所以就看陳炎想要繼承那個了，前者是工頭，後者是老板，這要怎麽選不顯而易見嗎？
現在陳炎的部落比起其他部落要先進的多，會生火（鑽木取火）、會製造弓箭（已經摸索了好久，失敗了好多次終於成功了。）、會製作衣服（之前太簡陋了，隻是把皮毛隨便圍在身上而已。）、打磨石斧（之前打木棒和木矛）。
而這係列的動作讓陳炎的部落成為了周圍一顆冉冉升起的星星，雖然由於信息不流暢顯得不是很有用，但是路過的人也都會樂意留下來，使得小部落成為了大部落，正所謂人多力量（食量）大所以周圍的野獸都被他們吃得差不多了。
然而這關陳炎有個吊事，他現在的任務就是等老巫死了之後好接替他的位置，成為新一代的黑心老板，每次看著老巫為了跳大神經常指揮起這個那個的，要麽要某個野獸頭骨，要麽要某個野獸不可描述的東西，mmp，真當爺是吃幹飯的，如果不是看你年齡大了，早把你給打了，
對於老巫這個真正活到六十歲的人，陳炎還是挺羨慕的在如今這個社會活到六十歲還真不容易，等等，聽過路的一些其他部落的人說，其他巫都活的很久了至於有多久他們也迴答不上來，隻是聽他們說他爺爺在世（？）的時候巫就已經存在了，而他們平均壽命是二三十歲來算的話，也應該都在五六十歲左右。
所以是因為養尊處優的緣故，才活得那麽久嗎？陳炎就在心理陰暗地揣測的時候，就有人過來告訴他老巫叫他過去。
看著老巫邋裏邋遢的樣子比前世的乞丐還要髒，就這還不以為恥反以為榮，對比每天洗澡顯得幹幹淨淨的陳炎來說就更加顯眼了。
聽到老巫嘰裏咕嚕地對他說了一大堆，陳炎隻能是連蒙帶猜地理解他的意思，直到老巫拿出了一個用木頭捆著頭骨的木杖，麵色鄭重地伸到他麵前後，陳默才恍然明白老巫這是要交接了，這讓他有些措手不及起來，他是真的沒想到看起來健康的老巫會把自己隨身攜帶的木杖交給他，雖然他看不上這個木杖，但也明白這是繼承巫的證明。
老巫看著直愣愣看著他的焚，他既感到惱怒又感到欣慰，惱怒於他都把象征巫證明的木杖舉起來了，焚還不恭恭敬敬地拿著，又欣慰於焚能夠尊重他，沒有直接迫不及待地接任。
“焚啊！我現在老了也快要死了，現在我要將我的位置交給你，希望你能夠帶來大家明白神明的意思。現在拿著巫的神器接任我的位置。”老巫不管在哪裏發愣的陳炎直接硬塞進他的手裏，然後拖著他從洞窟出去。
這讓陳炎有些摸不著頭腦，看著簡陋到極致的木杖和髒兮兮的老巫，雖然他現在能明白老巫的意思，但是那麽急有個啥子意思，看他那麽有活力也沒必要那麽急吧。
陳炎感覺自己不像是事情中的主角，而是像局外者一樣看著他們發出歡唿聲和稀裏古怪地話，陳炎並沒有任何興奮隻是覺得很無趣也很羞恥，畢竟在猴子堆裏當大王並不是一件很得意的事情，直到現在為止陳炎都不認為他和他們是一個存在的，隻是將他們當成了另一個物種，哪怕這個物種正在進化成人，但總歸不是一個真正的人。
繁衍是一個人必不可少的經曆，但是陳炎始終沒有這種感覺，而且隨著年齡的增大就更沒有感覺了，即使那些母的對他垂涎欲滴也是一樣，沒有興趣就沒有興趣。
（未完待續......）
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不過比起古代而言陳炎所穿越到世界恐怕會更加的古老，至少在這裏人跟猿猴真的沒啥兩樣，唯一可以安慰自己的是自己身體倍兒棒，力能扛鼎,生撕虎豹沒啥問題，隻是長得有點醜就是了，不，應該說是“威武”才對。
陳炎在水邊看著自己麵貌像猿，四肢像人的樣子，從一開始的嫌棄到現在的習以為常，而且對比其他猿人他顯得更加的“威武”。
幾十年的現代生活經曆了遠古社會的毒打之下已經變得與其他猿人差不多了，隻是區別於他們來說，陳炎顯得更加聰明就是了。隻不過這個聰明隻是用在了生活方麵和狩獵方麵而已，對於語言方麵到沒有顯得有多聰明，從一開始他們講得到底是啥到現在能夠勉強懂他們的意思，而這還是生活久了靠他們的行為習慣才能夠明白的。
猿人的生活很簡單也就三步分別是：填飽肚子、繁衍、睡覺，然後就沒了，所以陳炎才能夠理解他們的意思，這種生活說實話在現代很讓陳炎向往，但到了現在卻感到很無聊，看著他們像個動物一樣的交配，從一開始的羞澀到現在的視若無睹，交配是不可能交配的，他心裏過不了那關。
雖然他還有“性”衝動，但是總是有些障礙的，唯有靠手衝才能夠過日子，他都感覺自己就像個柳下惠，女色麵前有著出乎意料的忍耐，雖然這種忍耐並不是一件高尚的事情，但絲毫不妨礙陳炎對自我的催眠。
對了，現在無聊的陳炎依舊瞄上了在哪裏神神叨叨的巫，拿著獸骨以及皮毛給大家跳大神的巫，陳炎現在的樂趣之一就是看他跳大神，雖然跳得千篇一律，但是也是現在神聖高尚的節目。
陳炎現在的地位很特殊，一方麵他是下一代首領，（雖然很麻煩就是了。）另一方麵就是巫指定的繼承人。（因為陳炎比他還會裝。）但現在巫和首領是兩個，所以就看陳炎想要繼承那個了，前者是工頭，後者是老板，這要怎麽選不顯而易見嗎？
現在陳炎的部落比起其他部落要先進的多，會生火（鑽木取火）、會製造弓箭（已經摸索了好久，失敗了好多次終於成功了。）、會製作衣服（之前太簡陋了，隻是把皮毛隨便圍在身上而已。）、打磨石斧（之前打木棒和木矛）。
而這係列的動作讓陳炎的部落成為了周圍一顆冉冉升起的星星，雖然由於信息不流暢顯得不是很有用，但是路過的人也都會樂意留下來，使得小部落成為了大部落，正所謂人多力量（食量）大所以周圍的野獸都被他們吃得差不多了。
然而這關陳炎有個吊事，他現在的任務就是等老巫死了之後好接替他的位置，成為新一代的黑心老板，每次看著老巫為了跳大神經常指揮起這個那個的，要麽要某個野獸頭骨，要麽要某個野獸不可描述的東西，mmp，真當爺是吃幹飯的，如果不是看你年齡大了，早把你給打了，
對於老巫這個真正活到六十歲的人，陳炎還是挺羨慕的在如今這個社會活到六十歲還真不容易，等等，聽過路的一些其他部落的人說，其他巫都活的很久了至於有多久他們也迴答不上來，隻是聽他們說他爺爺在世（？）的時候巫就已經存在了，而他們平均壽命是二三十歲來算的話，也應該都在五六十歲左右。
所以是因為養尊處優的緣故，才活得那麽久嗎？陳炎就在心理陰暗地揣測的時候，就有人過來告訴他老巫叫他過去。
看著老巫邋裏邋遢的樣子比前世的乞丐還要髒，就這還不以為恥反以為榮，對比每天洗澡顯得幹幹淨淨的陳炎來說就更加顯眼了。
聽到老巫嘰裏咕嚕地對他說了一大堆，陳炎隻能是連蒙帶猜地理解他的意思，直到老巫拿出了一個用木頭捆著頭骨的木杖，麵色鄭重地伸到他麵前後，陳默才恍然明白老巫這是要交接了，這讓他有些措手不及起來，他是真的沒想到看起來健康的老巫會把自己隨身攜帶的木杖交給他，雖然他看不上這個木杖，但也明白這是繼承巫的證明。
老巫看著直愣愣看著他的焚，他既感到惱怒又感到欣慰，惱怒於他都把象征巫證明的木杖舉起來了，焚還不恭恭敬敬地拿著，又欣慰於焚能夠尊重他，沒有直接迫不及待地接任。
“焚啊！我現在老了也快要死了，現在我要將我的位置交給你，希望你能夠帶來大家明白神明的意思。現在拿著巫的神器接任我的位置。”老巫不管在哪裏發愣的陳炎直接硬塞進他的手裏，然後拖著他從洞窟出去。
這讓陳炎有些摸不著頭腦，看著簡陋到極致的木杖和髒兮兮的老巫，雖然他現在能明白老巫的意思，但是那麽急有個啥子意思，看他那麽有活力也沒必要那麽急吧。
陳炎感覺自己不像是事情中的主角，而是像局外者一樣看著他們發出歡唿聲和稀裏古怪地話，陳炎並沒有任何興奮隻是覺得很無趣也很羞恥，畢竟在猴子堆裏當大王並不是一件很得意的事情，直到現在為止陳炎都不認為他和他們是一個存在的，隻是將他們當成了另一個物種，哪怕這個物種正在進化成人，但總歸不是一個真正的人。
繁衍是一個人必不可少的經曆，但是陳炎始終沒有這種感覺，而且隨著年齡的增大就更沒有感覺了，即使那些母的對他垂涎欲滴也是一樣，沒有興趣就沒有興趣。
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