這些問題的源頭在哪呢?


    追根溯源,還不是凡間這個地方以及這些要幹的事,全部不方便用法術麽。


    啊真是,多想這些肯定會煩,所以,不繼續想。


    看似四個小仙分兩撥在進行兩件事,實則一堆堆的小雜事都是接踵而來的,凡間不可能什麽事就是單獨的,都是混在一起。


    不狠肯定不行,又不是什麽狠了都可以快,那慢了,也想有個盡頭啊。


    這個盡頭,沒人能給神仙確定,也隻能想完不了了之。


    可以想的部分就是雖然不能用法術,但是以神仙的幹脆利索還是有可操作的餘地,大狠不行,就用小狠。


    不好分攤給別人,勢必要慢一點了,還是可以想辦法分階段,每一分段可以狠一點嘛。


    如果事無限慢下去,肯定是變成拖遝,不能那樣,神仙還是終歸要離開凡間的,不是確定期限,大概就是事情告一段落。


    總要把凡間事搞得有一個樣子出來吧,不然好像是下凡來之後,不說把事做得多好了,還沒有做完就迴去那不是逃兵一樣麽。


    神仙夥伴之間就算沒有高尚到不計較(噢其實還非常計較互相的界限感保持隱私空間呢),也不可能道德水平不高的。


    那是肯定的啊,神仙不管到了什麽時候,都還是照樣道德品質杠杠的高啊,不可能變低。


    所以,神仙就有自覺要求自己的習慣和覺悟。


    該怎麽去做凡間事,需要實際去想想,不方便用法術就不用唄,反正法力也沒有下降,反正也不會待凡間太久太久,也沒事。


    道德品質不需要想,永遠不會變,出生前在蛋裏時啥樣,永遠還那樣,神仙就是神仙,品質就是不變。


    如果要說特別的、能被誇的地方,還是這種思想道德方麵,畢竟別的天生的地方不好去精進,而且不平等的地方更不好去說。


    雖然神仙的道德是天生的,並不會改變,每個神仙都對自身有著很嚴格的要求,但是像凡人啊就不是這樣。


    凡人天生的容貌啊能力啊都很難改變,隻有道德還能使使勁改變一下。


    神仙不用提高自己的道德啊,已經挺優秀的了,在道德這方麵,誰都可以向聖賢看齊。


    凡人生來特別不平等,那些地方怎麽好說呢,沒法論斷,差的人沒法平衡,天生倒黴的人一生都沒法和幸運兒齊平。


    這都是些談不上進步的方麵,凡人天生的資質差別太大,有特別愚鈍的,也有特別聰穎的,並不是聰穎就了不起。


    那是沒有辦法的事,生來就那樣,要去多說說那些能改變的地方,能平等享受的待遇。


    平等的地方也很多呀,不管窮人還是富人的每一天都是一樣的時間,可以做香噴噴的飯,可以曬太陽吹風和笑,這無敵平等。


    隻要不牽扯凡間的銀錢啊貴重物品啊,普通的生活是差不多的,平凡的日子就是那個樣子。


    天生的差別存在就存在唄,反正平等的地方也始終存在,命苦的人就爭取多活到很長壽,命好的人就算少活也值了爽過了。


    這樣也算是一種心態,雖然人都想美,都想命好,都想長壽,爽完想更爽,多高也不夠知足,但是不那樣似乎也能過。


    想更好,但是沒有更好,平庸的日子也能過下去,如果有更好選擇,誰會不選擇呢?


    如果沒有更好選擇,活著的基礎上,就是大概率會平庸啊,那又怎樣,也不錯,凡人不是個個都人上人,不是天天心情好。


    且活著且混下去吧,就算用更好的精神麵貌,也沒有太大的差別,大多數的人就是很均勻很平常地在活著。


    平常的凡人終其一生基本不會有太大的波動出現,這就是事實。


    當凡人能夠接受很多情況,繼續向前走,不管是否混,能再向前走就已經很厲害了,神仙也可以借鑒這種思路。


    沒有那麽高深,就是俗人俗世。


    在寂靜無聊的凡間夜晚,在白日喧鬧熙攘的俗世生活中,總要有一個落腳點,總要有一個姿勢,總要有一個念想。


    活到凡人的老年時,大概就像青集現在心態一樣,已經沒有那麽多的躁動,已經看淡了太多事,已經無力無心去計較。


    但老人在還活著的歲月裏,還是會有所希冀,對,有所期待。


    凡人會希望有一些好事會發生,想有糖一樣的體驗,必須補充一些力氣,在心灰意冷的時刻也想被激勵,想有各種感覺。


    神仙不需要有那麽多的感覺,僅僅想盡快完成任務量,有個好看的結果。

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