“符澤，你說這個應龍氣而生的人，會不會是某個王八蛋惡棍轉世啊，就是那種特別特別壞，壞的流膿的主。”
符澤默然不語，雖然炎蛇一臉開玩笑的神情，可是他知道，對方是在試探自己，試探自己信不信所謂的應用氣之說。
剛才符澤在海邊時，心中擔憂的並不是所謂的應龍氣而生的禍害，他擔心的是孫成誌會不會帶著一幫陰陽師卷土重來。
至於應龍氣而生之人，他根本沒多想。
就現在這年月，再壞還能壞到哪去，出門帶把水果刀都容易被拘留十五天。
見到符澤不說話，炎蛇換了一個舒服的姿勢躺在了床上，繼續以開玩笑的口吻說道：“就是如同現在那些穿越小說似的，不過是反穿，從過去穿到現在的那種。”
符澤搖了搖頭笑道：“都是扯淡，你怎麽也信這個。”
一聽符澤這麽說，炎蛇還急了：“怎麽扯淡了，那你說說篡了漢的王莽咋迴事，那家夥幹的事，完全就是現代人的行為，而且還得是個八零後。”
符澤啞口無言，不得不說，王莽這家夥確實是最像穿越者的古人了。
這家夥在古時候的行為舉止，完全就是具備了一個超前的眼光八零後，而且還具備了一定的社會主義思想。
包括篡漢之後的政策，也就是所謂的改製，完全違背了客觀的規律，玉田製、幣製改革等等。
最逗的是，那家夥的字叫做巨君，令人值得深思。
這家夥執政期間，鼓勵科學實驗和發明創造，而且還是大力的支持。
當時很多實驗都被所有人信奉的儒家稱之為奇技淫巧，但是王莽作為帝王確是反對的，而且還親手解刨屍體。
這家夥還是個徹頭徹尾的發明家，不但自己發明了很多東西，還特別重視民間可以發明飛行器的發明家。
在那是個時候，光是想要“起飛”這個想法，就很放飛自我了，別說他還是個皇帝。
符澤啞然失笑：“王莽確實挺像穿越者的，不過話又說迴來，像王莽這種人，甚至比他還匪夷所思的人，簡直一雙手都數不過來。”
符澤藏在床下的古籍《天師道》，說是玄門傳承的書籍，其實更像是一本啟示錄。
可以從書中看到曆史，一個十分有趣的曆史。
這個曆史和正史書籍不同，記載著很多令人匪夷所思的人物。
如果說正史是人們站在岸邊上觀看河流，而《天師道》則是令人跳入到河中切身體會其中的奧秘。
華夏的曆史很有意思，在曆史的長河中，總是出現了很多令人匪夷所思的人物，哪怕到了現在，那些人的行為依舊沒辦法用科學來解釋。
包括《天師道》也無法解釋，雖然其中並沒有寫具體哪個古人是穿越者，但是上麵記載的那些人，做的那些事，甚至他們的行為舉止，根本就不像是那個時代的古人。
比如開創了華夏文明的黃帝。
播種百穀草木奠定農業基礎、創造文字、一副、舟車，發明指南車、音律，醫學、算數。
同時也發明了天文曆數、陰陽五行、十二生肖、漢字、音律、樂器、墳墓、婚喪、祭祀、占卜、圖畫、著書等等。
還有最早的道德體係，教養人們九行，也就是孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義等。
物質、精神、道德，黃帝三手抓三手都過硬，貢獻幾乎涵蓋了任何人可以想到的任何一方麵，以至於很多曆史學家不得不思考黃帝出現在那個年代的合理性，說是等同於西方國家全知全能的神也毫不誇張，唯一不同的是人家的神是要有光，然後光哢嚓一下就出來了，而黃帝是要有光，沒有，那就整個火吧，效果都差不多，而且更實際。
其次是王詡，這家夥連出生地和具體年齡都沒個考據。
而且這家夥與那個時代的古人格格不入，自己待在犄角旮旯裏悄然改變著曆史，或者說是修正著曆史。
鬼穀子王詡更像是與世界平行的人，似乎永遠知道下一秒要發什麽什麽，很多曆史學家感覺之所以這家夥這麽低調，就是因為怕過多的影響曆史原本應該沿襲的軌跡。
如果說王莽、黃帝以及鬼穀子三人像是穿越者的話，那麽，袁天罡和李淳風師徒二人就是徹頭徹尾的穿越者了，而且還不是從現代穿越迴去的，更像是從未來穿越迴去的。
這倆人剛出道的時候就堅定不移的投靠了大唐，似乎早就知道唐朝終究會成為最後贏家一樣。
倆文不成無不及就的道士能混到在皇宮中自由行走，靠的就是嘴皮子，而且嘴裏說出的話，無一不靈驗。
然後倆人合作了《推背圖》，包括李淳風創作的《藏頭詩》，更是預言了大唐王朝的興衰起伏。
值得一提的是，這兩個人最大的特點就是預測未來，卻很少有其他成就，更像是從未來穿越迴去後，又無法適應古代的文化，所以隻能依靠對曆史的了解才在大唐曆史上占據一席之地。
當然，最牛b的是，《推背圖》一共六十個預言，到了現在，已經成功印證了其中四十三個。
六十張畫像，六十個寓言，一個《推背圖》，預言了唐朝後數千年的曆史重大事件。
安史之亂、靖康恥、清朝老娘們當政禍國殃民、包括當政者等數十則預言，《推背圖》中全部都有，而且全部靈驗。
不說這些，光是第五十六像說的飛者飛鳥，潛者非魚，戰不在兵，造化遊戲，就已經預示了未來的高科技戰爭。
在幹仗全靠人數和刀劍的冷兵器時代，這倆人已經預言了未來的戰爭的走向靠的是高科技，也就是飛的不是鳥，水裏的不是魚，打仗的也不靠人了。
當然，最後一像，也就是第六十圖，說的是全世界不分人種，不分膚色，不分信仰，最終變成了大同世界！
記載《天師道》的天師道宗門記錄者，大多都是用簡短、公允、客觀的方式去描述或者講解世界上任何匪夷所思的事情。
但是符澤能看出來，這些宗門記錄著，幾乎就是暗示這幾個人是穿越者了。
被炎蛇這麽一說，符澤也有點頭皮發麻，這個所謂的應龍氣而生的人，要是從古代穿過來的倒也無所謂，千萬別是從未來穿過來的，那樣的話就有點太扯淡了。
符澤默然不語，雖然炎蛇一臉開玩笑的神情，可是他知道，對方是在試探自己，試探自己信不信所謂的應用氣之說。
剛才符澤在海邊時，心中擔憂的並不是所謂的應龍氣而生的禍害，他擔心的是孫成誌會不會帶著一幫陰陽師卷土重來。
至於應龍氣而生之人，他根本沒多想。
就現在這年月，再壞還能壞到哪去，出門帶把水果刀都容易被拘留十五天。
見到符澤不說話，炎蛇換了一個舒服的姿勢躺在了床上，繼續以開玩笑的口吻說道：“就是如同現在那些穿越小說似的，不過是反穿，從過去穿到現在的那種。”
符澤搖了搖頭笑道：“都是扯淡，你怎麽也信這個。”
一聽符澤這麽說，炎蛇還急了：“怎麽扯淡了，那你說說篡了漢的王莽咋迴事，那家夥幹的事，完全就是現代人的行為，而且還得是個八零後。”
符澤啞口無言，不得不說，王莽這家夥確實是最像穿越者的古人了。
這家夥在古時候的行為舉止，完全就是具備了一個超前的眼光八零後，而且還具備了一定的社會主義思想。
包括篡漢之後的政策，也就是所謂的改製，完全違背了客觀的規律，玉田製、幣製改革等等。
最逗的是，那家夥的字叫做巨君，令人值得深思。
這家夥執政期間，鼓勵科學實驗和發明創造，而且還是大力的支持。
當時很多實驗都被所有人信奉的儒家稱之為奇技淫巧，但是王莽作為帝王確是反對的，而且還親手解刨屍體。
這家夥還是個徹頭徹尾的發明家，不但自己發明了很多東西，還特別重視民間可以發明飛行器的發明家。
在那是個時候，光是想要“起飛”這個想法，就很放飛自我了，別說他還是個皇帝。
符澤啞然失笑：“王莽確實挺像穿越者的，不過話又說迴來，像王莽這種人，甚至比他還匪夷所思的人，簡直一雙手都數不過來。”
符澤藏在床下的古籍《天師道》，說是玄門傳承的書籍，其實更像是一本啟示錄。
可以從書中看到曆史，一個十分有趣的曆史。
這個曆史和正史書籍不同，記載著很多令人匪夷所思的人物。
如果說正史是人們站在岸邊上觀看河流，而《天師道》則是令人跳入到河中切身體會其中的奧秘。
華夏的曆史很有意思，在曆史的長河中，總是出現了很多令人匪夷所思的人物，哪怕到了現在，那些人的行為依舊沒辦法用科學來解釋。
包括《天師道》也無法解釋，雖然其中並沒有寫具體哪個古人是穿越者，但是上麵記載的那些人，做的那些事，甚至他們的行為舉止，根本就不像是那個時代的古人。
比如開創了華夏文明的黃帝。
播種百穀草木奠定農業基礎、創造文字、一副、舟車，發明指南車、音律，醫學、算數。
同時也發明了天文曆數、陰陽五行、十二生肖、漢字、音律、樂器、墳墓、婚喪、祭祀、占卜、圖畫、著書等等。
還有最早的道德體係，教養人們九行，也就是孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義等。
物質、精神、道德，黃帝三手抓三手都過硬，貢獻幾乎涵蓋了任何人可以想到的任何一方麵，以至於很多曆史學家不得不思考黃帝出現在那個年代的合理性，說是等同於西方國家全知全能的神也毫不誇張，唯一不同的是人家的神是要有光，然後光哢嚓一下就出來了，而黃帝是要有光，沒有，那就整個火吧，效果都差不多，而且更實際。
其次是王詡，這家夥連出生地和具體年齡都沒個考據。
而且這家夥與那個時代的古人格格不入，自己待在犄角旮旯裏悄然改變著曆史，或者說是修正著曆史。
鬼穀子王詡更像是與世界平行的人，似乎永遠知道下一秒要發什麽什麽，很多曆史學家感覺之所以這家夥這麽低調，就是因為怕過多的影響曆史原本應該沿襲的軌跡。
如果說王莽、黃帝以及鬼穀子三人像是穿越者的話，那麽，袁天罡和李淳風師徒二人就是徹頭徹尾的穿越者了，而且還不是從現代穿越迴去的，更像是從未來穿越迴去的。
這倆人剛出道的時候就堅定不移的投靠了大唐，似乎早就知道唐朝終究會成為最後贏家一樣。
倆文不成無不及就的道士能混到在皇宮中自由行走，靠的就是嘴皮子，而且嘴裏說出的話，無一不靈驗。
然後倆人合作了《推背圖》，包括李淳風創作的《藏頭詩》，更是預言了大唐王朝的興衰起伏。
值得一提的是，這兩個人最大的特點就是預測未來，卻很少有其他成就，更像是從未來穿越迴去後，又無法適應古代的文化，所以隻能依靠對曆史的了解才在大唐曆史上占據一席之地。
當然，最牛b的是，《推背圖》一共六十個預言，到了現在，已經成功印證了其中四十三個。
六十張畫像，六十個寓言，一個《推背圖》，預言了唐朝後數千年的曆史重大事件。
安史之亂、靖康恥、清朝老娘們當政禍國殃民、包括當政者等數十則預言，《推背圖》中全部都有，而且全部靈驗。
不說這些，光是第五十六像說的飛者飛鳥，潛者非魚，戰不在兵，造化遊戲，就已經預示了未來的高科技戰爭。
在幹仗全靠人數和刀劍的冷兵器時代，這倆人已經預言了未來的戰爭的走向靠的是高科技，也就是飛的不是鳥，水裏的不是魚，打仗的也不靠人了。
當然，最後一像，也就是第六十圖，說的是全世界不分人種，不分膚色，不分信仰，最終變成了大同世界！
記載《天師道》的天師道宗門記錄者，大多都是用簡短、公允、客觀的方式去描述或者講解世界上任何匪夷所思的事情。
但是符澤能看出來，這些宗門記錄著，幾乎就是暗示這幾個人是穿越者了。
被炎蛇這麽一說，符澤也有點頭皮發麻，這個所謂的應龍氣而生的人，要是從古代穿過來的倒也無所謂，千萬別是從未來穿過來的，那樣的話就有點太扯淡了。