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385章所謂漢唐
有不少新看書的讀者抱怨本書的資料多，故事情節少，其實本書的資料對於真正的傳統文化來說不過是九牛一毛罷了。我寫書，並非是把資料單純的擺上來，那跟複印沒區別。我的目的，主要是針對一些有爭議的傳統話題，說出我自己的看法。對於一些經文，也談談自己的看法。現代人看書，說實話，不叫看書，都是找樂子，就跟古人閑的的時候看一些杜撰的故事類似。但是古人來說，隻是在閑暇之餘才會看一些故事，大部分時間都是在學習的。因為古代文化深似海，舉畢生精力也難以學之一二，寶貴的光陰一點點逝去，而所要學習的東西又那麽多，時間不夠啊。
在這裏說明一下。現在很多人認為古人讀者純粹是為了功名利祿，其實這個說法是不對的。在古代來說，最重視的有文化的人。就算是皇帝也要天天學習，皇帝也有自己的老師，皇帝不是說整天吃喝玩樂的，那是昏君，沒有任何一個皇帝願意當昏君。但是往往就算是學識八鬥的皇帝，也往往在曆史上被稱為昏君，這個其實是政治上的問題。比如宋徽宗，他的字畫絲毫不亞於名家水準，但是政治上卻任用蔡京等奸臣為相，大肆搜刮民財，窮奢極侈，荒淫無度。關於他的記載，還有很多。但是有一條，至今也沒有人能超越他。那就是他的書法，瘦金體。《書史會要》評價說：“徽宗行草正書，筆勢勁逸，初學薛稷，變其法度，自號瘦金書，意度天成，非可以形跡求也。”這種瘦金體書法，挺拔秀麗、飄逸犀利，即便是完全不懂書法的人，看過後也會感覺極佳。傳世不朽的瘦金體書法作品有《瘦金體千字文》、《欲借風霜二詩帖》、《夏日詩帖》、《歐陽詢張翰帖跋》等。此後八百多年來，迄今沒有人能夠達到他的高度，可稱為古今第一人。
很多人都感歎說，宋徽宗把大部分時間都耗在文字書畫上了，不像個皇帝，更像個書生。其實這個事情，就可以看出古代對於文化的重視，連皇帝都達到如此高度，更合化下麵的書生呢。這就是榜樣的力量，下麵當官的不通書法和繪畫，首先就過不了皇帝這關，所以蔡京也不是不學無術之人，他的書法也是自成一家的。很多人往往把金朝攻打宋朝的責任推到宋徽宗身上，其實這跟宋徽宗的關係不大的，朝代氣運的問題，非人力所能阻擋，跟個人無關。大環境所限製的情況下，就算宋徽宗想挽迴局勢，也不可能。宋朝發展的重點不是軍事，而是經濟和文化。往往越是寶貴的文化，越是容易被外族野蠻的摧毀。這就是物極必反的道理，太興盛了，自然不會長久。而對於少數民族來說，他們文化發展不起來，自然發展軍事。想著把宋繁榮的都市占領。他們其實也是想過那種生活，最後其實還是會被宋朝的文化給同化。武力所征服的不過是物質層麵的東西罷了。
所以在古代來說，就算朝代滅亡，文化是不會斷的。當然從漢唐以後，因為戰亂，華夏文明已經開始走下坡路了。漢唐是華夏民族最強勢的時期，也是全世界最強勢的時期。周邊的國家都臣服於我們，來學習我們的文化。所以那個時候，我們影響了全世界。但是由於戰亂等因素，我們文化從唐朝以後就開始慢慢的衰敗。可能很多人不同意我這個論點，說宋朝的文化也鼎盛，明朝和清朝也有鼎盛的時期。為什麽單獨把漢唐拿出來說呢？
在這裏，我給大家列舉一下。說到文化，首先要說詩詞和字畫吧。詩聖是唐代杜甫，詩仙是李白，詩佛是王偉，詩鬼是李賀。這些天才，這些大家，全是唐代的。後人所作的詩，能跟這些人相提並論麽？不是古人非要遵從先輩，而是有些東西是無法超越的。說到了字了，書聖王羲之是唐代的，他的字已經失傳了，目前我們國家他的仿品都是無價之寶，拍賣很多億都不一定賣。大家覺得誰超越了他的水平了？如果是懂一點書法的朋友就知道，藝無止境，古人的境界太高了，已經到了無可超越的高度。而不是我們後人謙虛，相反，是我們後人無能。
嗬嗬，下麵該醫聖了，張仲景。這個我已經反複說過了，張仲景的傷寒論，到現在為止沒有哪部醫書能夠超越。張仲景是漢朝的。不是中醫界的朋友不清楚張仲景的地位，也不清楚傷寒論意味著什麽。就正如不是書法界的人，不明白王羲之的成就一樣。聖人的地位是超脫的，不可動搖的。不是後人隨便趕超的，
而往往有些人，學了幾天詩詞，就認為自己的作品就趕超杜甫李白了。學了幾天書法，就認為自己趕超王羲之了。學了幾天中醫，就認為自己趕超張仲景了。古人並非是崇拜先人的，而是先人的高度非今日我們能夠企及。讓我們不得不崇拜，這是實力的對比造成的。所以華夏文明很特別，漢唐時期達到高峰，就開始衰敗了，而至今流傳的一些傳統文化，不過是一些皮毛罷了。不值一提。正因為衰敗了極點，我們如今才會批判古人。為啥？因為我們完全不懂了。正因為我們今天的無知，才會批判古人。所以每每看到一些人批判古人的東西，稱之為糟粕的時候，我就想笑，文化病入膏肓了，白癡也能站起來說兩句了。學了幾天洋墨水，開始掘祖墳了。這種現象從五四運動開始，一直延續到今天。大約有幾十年的光景了。
在這裏，我想奉勸幾句。華夏文化幾千年了，而如今的中國不過剛建國幾十年，真的以為幾十年就趕超幾千年了，國外的月亮其實不那麽好使，西方文化想同化我們，不過是政治上的策略而已。這種伎倆，目前看是相當管用的。所以各位讀者，以後就靠你們了。中國以後的未來在哪裏？掌握在你們手裏。
385章所謂漢唐
有不少新看書的讀者抱怨本書的資料多，故事情節少，其實本書的資料對於真正的傳統文化來說不過是九牛一毛罷了。我寫書，並非是把資料單純的擺上來，那跟複印沒區別。我的目的，主要是針對一些有爭議的傳統話題，說出我自己的看法。對於一些經文，也談談自己的看法。現代人看書，說實話，不叫看書，都是找樂子，就跟古人閑的的時候看一些杜撰的故事類似。但是古人來說，隻是在閑暇之餘才會看一些故事，大部分時間都是在學習的。因為古代文化深似海，舉畢生精力也難以學之一二，寶貴的光陰一點點逝去，而所要學習的東西又那麽多，時間不夠啊。
在這裏說明一下。現在很多人認為古人讀者純粹是為了功名利祿，其實這個說法是不對的。在古代來說，最重視的有文化的人。就算是皇帝也要天天學習，皇帝也有自己的老師，皇帝不是說整天吃喝玩樂的，那是昏君，沒有任何一個皇帝願意當昏君。但是往往就算是學識八鬥的皇帝，也往往在曆史上被稱為昏君，這個其實是政治上的問題。比如宋徽宗，他的字畫絲毫不亞於名家水準，但是政治上卻任用蔡京等奸臣為相，大肆搜刮民財，窮奢極侈，荒淫無度。關於他的記載，還有很多。但是有一條，至今也沒有人能超越他。那就是他的書法，瘦金體。《書史會要》評價說：“徽宗行草正書，筆勢勁逸，初學薛稷，變其法度，自號瘦金書，意度天成，非可以形跡求也。”這種瘦金體書法，挺拔秀麗、飄逸犀利，即便是完全不懂書法的人，看過後也會感覺極佳。傳世不朽的瘦金體書法作品有《瘦金體千字文》、《欲借風霜二詩帖》、《夏日詩帖》、《歐陽詢張翰帖跋》等。此後八百多年來，迄今沒有人能夠達到他的高度，可稱為古今第一人。
很多人都感歎說，宋徽宗把大部分時間都耗在文字書畫上了，不像個皇帝，更像個書生。其實這個事情，就可以看出古代對於文化的重視，連皇帝都達到如此高度，更合化下麵的書生呢。這就是榜樣的力量，下麵當官的不通書法和繪畫，首先就過不了皇帝這關，所以蔡京也不是不學無術之人，他的書法也是自成一家的。很多人往往把金朝攻打宋朝的責任推到宋徽宗身上，其實這跟宋徽宗的關係不大的，朝代氣運的問題，非人力所能阻擋，跟個人無關。大環境所限製的情況下，就算宋徽宗想挽迴局勢，也不可能。宋朝發展的重點不是軍事，而是經濟和文化。往往越是寶貴的文化，越是容易被外族野蠻的摧毀。這就是物極必反的道理，太興盛了，自然不會長久。而對於少數民族來說，他們文化發展不起來，自然發展軍事。想著把宋繁榮的都市占領。他們其實也是想過那種生活，最後其實還是會被宋朝的文化給同化。武力所征服的不過是物質層麵的東西罷了。
所以在古代來說，就算朝代滅亡，文化是不會斷的。當然從漢唐以後，因為戰亂，華夏文明已經開始走下坡路了。漢唐是華夏民族最強勢的時期，也是全世界最強勢的時期。周邊的國家都臣服於我們，來學習我們的文化。所以那個時候，我們影響了全世界。但是由於戰亂等因素，我們文化從唐朝以後就開始慢慢的衰敗。可能很多人不同意我這個論點，說宋朝的文化也鼎盛，明朝和清朝也有鼎盛的時期。為什麽單獨把漢唐拿出來說呢？
在這裏，我給大家列舉一下。說到文化，首先要說詩詞和字畫吧。詩聖是唐代杜甫，詩仙是李白，詩佛是王偉，詩鬼是李賀。這些天才，這些大家，全是唐代的。後人所作的詩，能跟這些人相提並論麽？不是古人非要遵從先輩，而是有些東西是無法超越的。說到了字了，書聖王羲之是唐代的，他的字已經失傳了，目前我們國家他的仿品都是無價之寶，拍賣很多億都不一定賣。大家覺得誰超越了他的水平了？如果是懂一點書法的朋友就知道，藝無止境，古人的境界太高了，已經到了無可超越的高度。而不是我們後人謙虛，相反，是我們後人無能。
嗬嗬，下麵該醫聖了，張仲景。這個我已經反複說過了，張仲景的傷寒論，到現在為止沒有哪部醫書能夠超越。張仲景是漢朝的。不是中醫界的朋友不清楚張仲景的地位，也不清楚傷寒論意味著什麽。就正如不是書法界的人，不明白王羲之的成就一樣。聖人的地位是超脫的，不可動搖的。不是後人隨便趕超的，
而往往有些人，學了幾天詩詞，就認為自己的作品就趕超杜甫李白了。學了幾天書法，就認為自己趕超王羲之了。學了幾天中醫，就認為自己趕超張仲景了。古人並非是崇拜先人的，而是先人的高度非今日我們能夠企及。讓我們不得不崇拜，這是實力的對比造成的。所以華夏文明很特別，漢唐時期達到高峰，就開始衰敗了，而至今流傳的一些傳統文化，不過是一些皮毛罷了。不值一提。正因為衰敗了極點，我們如今才會批判古人。為啥？因為我們完全不懂了。正因為我們今天的無知，才會批判古人。所以每每看到一些人批判古人的東西，稱之為糟粕的時候，我就想笑，文化病入膏肓了，白癡也能站起來說兩句了。學了幾天洋墨水，開始掘祖墳了。這種現象從五四運動開始，一直延續到今天。大約有幾十年的光景了。
在這裏，我想奉勸幾句。華夏文化幾千年了，而如今的中國不過剛建國幾十年，真的以為幾十年就趕超幾千年了，國外的月亮其實不那麽好使，西方文化想同化我們，不過是政治上的策略而已。這種伎倆，目前看是相當管用的。所以各位讀者，以後就靠你們了。中國以後的未來在哪裏？掌握在你們手裏。