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292章設套
過了一會，那個年輕人把手機一放，說道：“好累啊，終於看完病了，那些病人煩死了，整天讓我多費口舌。一個問題反複問，浪費我的時間啊。”
顧飛笑道：“看完了？網上找你看病的多不多啊？”
年輕人說道：“多著呢，我現在建了一個群，裏麵全是病人，我負責給看病。”
顧飛說道：“你不白看吧，怎麽收費啊？”
年輕人說道：“這個啊，當然不白看了，具體的不好說了。”
顧飛笑道：“我猜你大部分的收入都來自網上看病把。”
年輕人愣住了，說道：“你怎麽知道？”
顧飛說道：“我會算卦，一算就算出來了。”
年輕人說道：“真的假的，難道還有比我還厲害的人？”
顧飛說道：“你叫什麽名字？”
年輕人說道：“張森林。”
顧飛聽了後笑道：“誰給你起的這個名字啊，聽起來很俗氣的名字。”
年輕人說道：“小的時候有人說我五行缺木，就起了這個名字。”
顧飛笑道：“這名字起得，森林，起得太大了，物極必反，森林太為圓滿，圓滿比犯孤克之刑，所以你獨自一個人住那麽大的地方，周圍也沒有別人。就是因為森林不需要別人幫助，隻能幫助別人。所以你現在是醫生，天天給人看病。”
張森林愣住了，說道：“你是說，造成我今天生活狀態的原因是我起的名字有問題？”
顧飛搖頭道：“這都是一體的，你的名字跟你現在的處境都是有關聯的，你不可能迴答過去把名字給改了把。哈哈。”
張森林說道：“我看你說話，真像有點本事的人。”
顧飛笑道：“很多人都這麽說。”
兩個人對話，李慕菊聽了無語，真是兩個怪人，真是人以類聚，物以群分啊，這話一點不假。
顧飛說道：“你是什麽派的？“
張森林問道：“什麽意思？“
顧飛說道：“我是問你中醫是哪個流派的？”
張森林說道：“中醫有多少個派別？”
顧飛說道：“常見的有傷寒派，溫病派，偏方派等等，還有什麽脾胃派，火神派，柴胡派。。，派多了。”
張森林說道：“其實分那麽多派沒必要，傷寒派來說就是專門研究傷寒論的了，溫病派就是專門研究溫病條例之類的，代表是清吳鞠通，葉天士。偏方派麽，大部分都是當地的藥材，就地取材，用藥多偏向於經驗。脾胃派是李東垣的了，其實李東垣也是學傷寒學起的，火神派最近比較興起，代表是清鄭欽安的學術思想，是跟溫病派對著幹的，挺有市場的，至於柴胡派就有點扯了，什麽病都用柴胡，少陽是三陽經的樞紐，這種搞法還真能看好不少病，但是這種派別是不入流的。”
顧飛說道：“嗬嗬，果然是行家啊，你對他們這些派別怎麽看？尤其是當然比較多的是溫病派和火神派。”
張森林說道：“這些人都太偏執了，中藥本身沒錯，都是自然界長成的，沒有哪位藥好，哪位藥不好之說，關鍵是給不同的病人用正確的藥才是關鍵。溫病派跟火神派經常爭論，一個用寒冷藥，一個用熱藥，其實爭論意義不大，很多病人甚至需要寒熱兩用，即用寒藥又用熱藥，該用什麽就用什麽，整天在那裏爭論寒熱真的沒意義的。”
顧飛說道：“關鍵問題在於學的人。我們學中醫的往往有盲從的意思，那就是誰的名氣大就聽誰的，就學誰的。當時清葉天士很有名氣，無數的中醫見風使舵，全部轉向學他。而葉天士被人的溫病思想隻是對傷寒論的一個補充，他提出了氣血營變得新理論。但是由於他的名氣太大，他的理論被當做真理，被當做經典來學習，導致中醫走偏了。學習中醫的時候，絕對不能由於某人有名氣，就去跟他學習他自己的理論，這是相當的不明智的。中醫來說，最忌諱的就是自己創造理論。這些理論隻是自己的一些學術見解，不能代表真理，但是很多人就直接把這些學術見解當成了真理，導致派別滿飛，到最後就迷失了。”
張森林神情有點激動，說道：“自從我師傅圓寂後，就再有沒人能說出這些中醫道理來了，今天我們得喝兩杯。”
張森林說著，就屋裏拿了兩個杯子，抱著一個酒壇子出來。
張森林說道：“這裏麵是我自己釀的葡萄酒，絕對原汁原味，比什麽賣的酒好多了。”
張森林到了兩杯，自己跟顧飛一人一杯，準備開始喝酒。
顧飛笑了一下。說道：“就我們兩個大男人喝酒不好吧，旁邊還有一位女士呢，再去拿一個杯子吧。”
張森林不禁問道：“你也要喝？”
李慕菊冷聲說道：“什麽年代了，你以為隻有你們男人才喜歡喝酒？女人就不能喝？”
張森林無語，轉身又去拿了一個杯子。
三個杯子倒了滿滿的三杯黃色的葡萄酒。
葡萄酒跟白酒不同，需要仔細品。並且葡萄來說，真正盛行的是英法歐洲等國，國人喝的不多。其實葡萄酒跟白酒比起來，好處多多，葡萄酒的是天然釀製的，對身體危害遠遠比酒精勾兌的白酒低，而且適量喝一些葡萄酒對心血管有好處，能夠預防心髒病，高血壓等等疾病。但是目前來說，國人喝的葡萄酒還是太少，隻有少數幾個品牌，絕大部分還都是白酒，這種做法是非常愚蠢的，華夏的酒文化已經完全變質了。
顧飛細細的品著葡萄酒，說道：“你剛才說你有師傅？”
張森林說道：“我師傅是個和尚，這個佛緣堂就是他建的。那都是好久的事情了。看到這個塔了麽。這裏原本有個寺院的，後來由於種種遠遠，沒了人煙，寺院也都散了，還俗的還俗，走的走，死得死，就剩下我師傅一個人。我師傅邊看病邊念經，有時候我都分不清他到底是一個和尚還是一個醫生。”
顧飛說道：“醫者佛心，令師令人感歎，救人無數，功德無量，必得善果。”
張森林說道：“是啊，我其實是被我師傅收留的，從小就一直跟師傅住在這裏。師傅圓寂後，我就接替了師傅，這個大院子一個人住還真是冷清。”
顧飛說道：“我看你的樣子並沒有出家啊？”
張森林說道：“你開什麽玩笑？我從來沒想過出家啊，我才不要出家，我隻是繼承了師傅的醫術而已，在這裏給一些老客戶看病而已。我以後還要結婚生子呢，我才不要生子。”
顧飛笑道：“這樣啊，你的病人應該不少了吧？”
張森林說道：“初一十五的時候，上香的時候，病人最多。平常的時候，人不是很多，這一片太偏僻了。交通也不是很發達。”
顧飛說道：“那這麽說，也賺不了多少錢了。”
張森林說道：“賺什麽錢啊，那些老客戶們沒幾個有錢的，大部分時候還都要免費給藥，很多都是一些孤苦老人，他們都沒錢的。”
顧飛說道：“所以你在網上看病，賺點錢維持生活了。”
張森林說道：“網上也賺不了多少，也就是賺個生活費而已。哎，很愁人啊。”
顧飛說道：“是很愁人啊，要是連個老婆本都賺不到就麻煩了，現在的女人都是很挑的，要房子要車的，沒錢真是找不到老婆了。”
張森林歎道：“是啊，不像你老哥是個有錢人啊。人跟人沒法比啊。”
顧飛說道：“你怎麽斷定我是有錢人啊？”
張森林說道：“這還用我，你要是沒錢，怎麽能找到那麽漂亮的嫂子。”
張森林此話一出，正在品嚐著葡萄酒的李慕菊瞬間臉紅了。
顧飛說道：“兄弟，這你可就說錯了，我真的沒錢，我跟你一樣都很窮。”
張森林說道：“那為什麽你還找到那麽漂亮的嫂子？”
顧飛說道：“那是因為你嫂子是倒貼的。”
顧飛說完這句話，站起來就跑進院子，李慕菊反應過來，追過去就要打顧飛。兩個人在院子裏跑來跑去，快羨慕死旁邊的傻坐著的張森林了。自己什麽時候，也能有這樣一個美麗的紅顏知己啊。
跑來跑去，兩人終於在院子裏的角落停住了。李慕菊說道：“你跟他瞎說什麽呢，扯到我頭上來了。你們男人太壞了。”
顧飛說道：“我這是權宜之計啊，好不容易找到有緣人了，得想辦法讓他上套啊，我們可沒有那麽多時間。”
李慕菊說道：“你真的打算讓他代替你上道醫課？”
顧飛說道：：“這不是廢話麽，要不然我們大老遠的跑到這裏來幹什麽？吃飽了撐的啊。”
李慕菊說道：“他到底行麽？我看他還是太年輕了。”
顧飛說道：“這東西不在於年齡的，關鍵在於緣分和悟性，我們從事習慣性的低估年輕人，其實這是很片麵的認識問題。”
292章設套
過了一會，那個年輕人把手機一放，說道：“好累啊，終於看完病了，那些病人煩死了，整天讓我多費口舌。一個問題反複問，浪費我的時間啊。”
顧飛笑道：“看完了？網上找你看病的多不多啊？”
年輕人說道：“多著呢，我現在建了一個群，裏麵全是病人，我負責給看病。”
顧飛說道：“你不白看吧，怎麽收費啊？”
年輕人說道：“這個啊，當然不白看了，具體的不好說了。”
顧飛笑道：“我猜你大部分的收入都來自網上看病把。”
年輕人愣住了，說道：“你怎麽知道？”
顧飛說道：“我會算卦，一算就算出來了。”
年輕人說道：“真的假的，難道還有比我還厲害的人？”
顧飛說道：“你叫什麽名字？”
年輕人說道：“張森林。”
顧飛聽了後笑道：“誰給你起的這個名字啊，聽起來很俗氣的名字。”
年輕人說道：“小的時候有人說我五行缺木，就起了這個名字。”
顧飛笑道：“這名字起得，森林，起得太大了，物極必反，森林太為圓滿，圓滿比犯孤克之刑，所以你獨自一個人住那麽大的地方，周圍也沒有別人。就是因為森林不需要別人幫助，隻能幫助別人。所以你現在是醫生，天天給人看病。”
張森林愣住了，說道：“你是說，造成我今天生活狀態的原因是我起的名字有問題？”
顧飛搖頭道：“這都是一體的，你的名字跟你現在的處境都是有關聯的，你不可能迴答過去把名字給改了把。哈哈。”
張森林說道：“我看你說話，真像有點本事的人。”
顧飛笑道：“很多人都這麽說。”
兩個人對話，李慕菊聽了無語，真是兩個怪人，真是人以類聚，物以群分啊，這話一點不假。
顧飛說道：“你是什麽派的？“
張森林問道：“什麽意思？“
顧飛說道：“我是問你中醫是哪個流派的？”
張森林說道：“中醫有多少個派別？”
顧飛說道：“常見的有傷寒派，溫病派，偏方派等等，還有什麽脾胃派，火神派，柴胡派。。，派多了。”
張森林說道：“其實分那麽多派沒必要，傷寒派來說就是專門研究傷寒論的了，溫病派就是專門研究溫病條例之類的，代表是清吳鞠通，葉天士。偏方派麽，大部分都是當地的藥材，就地取材，用藥多偏向於經驗。脾胃派是李東垣的了，其實李東垣也是學傷寒學起的，火神派最近比較興起，代表是清鄭欽安的學術思想，是跟溫病派對著幹的，挺有市場的，至於柴胡派就有點扯了，什麽病都用柴胡，少陽是三陽經的樞紐，這種搞法還真能看好不少病，但是這種派別是不入流的。”
顧飛說道：“嗬嗬，果然是行家啊，你對他們這些派別怎麽看？尤其是當然比較多的是溫病派和火神派。”
張森林說道：“這些人都太偏執了，中藥本身沒錯，都是自然界長成的，沒有哪位藥好，哪位藥不好之說，關鍵是給不同的病人用正確的藥才是關鍵。溫病派跟火神派經常爭論，一個用寒冷藥，一個用熱藥，其實爭論意義不大，很多病人甚至需要寒熱兩用，即用寒藥又用熱藥，該用什麽就用什麽，整天在那裏爭論寒熱真的沒意義的。”
顧飛說道：“關鍵問題在於學的人。我們學中醫的往往有盲從的意思，那就是誰的名氣大就聽誰的，就學誰的。當時清葉天士很有名氣，無數的中醫見風使舵，全部轉向學他。而葉天士被人的溫病思想隻是對傷寒論的一個補充，他提出了氣血營變得新理論。但是由於他的名氣太大，他的理論被當做真理，被當做經典來學習，導致中醫走偏了。學習中醫的時候，絕對不能由於某人有名氣，就去跟他學習他自己的理論，這是相當的不明智的。中醫來說，最忌諱的就是自己創造理論。這些理論隻是自己的一些學術見解，不能代表真理，但是很多人就直接把這些學術見解當成了真理，導致派別滿飛，到最後就迷失了。”
張森林神情有點激動，說道：“自從我師傅圓寂後，就再有沒人能說出這些中醫道理來了，今天我們得喝兩杯。”
張森林說著，就屋裏拿了兩個杯子，抱著一個酒壇子出來。
張森林說道：“這裏麵是我自己釀的葡萄酒，絕對原汁原味，比什麽賣的酒好多了。”
張森林到了兩杯，自己跟顧飛一人一杯，準備開始喝酒。
顧飛笑了一下。說道：“就我們兩個大男人喝酒不好吧，旁邊還有一位女士呢，再去拿一個杯子吧。”
張森林不禁問道：“你也要喝？”
李慕菊冷聲說道：“什麽年代了，你以為隻有你們男人才喜歡喝酒？女人就不能喝？”
張森林無語，轉身又去拿了一個杯子。
三個杯子倒了滿滿的三杯黃色的葡萄酒。
葡萄酒跟白酒不同，需要仔細品。並且葡萄來說，真正盛行的是英法歐洲等國，國人喝的不多。其實葡萄酒跟白酒比起來，好處多多，葡萄酒的是天然釀製的，對身體危害遠遠比酒精勾兌的白酒低，而且適量喝一些葡萄酒對心血管有好處，能夠預防心髒病，高血壓等等疾病。但是目前來說，國人喝的葡萄酒還是太少，隻有少數幾個品牌，絕大部分還都是白酒，這種做法是非常愚蠢的，華夏的酒文化已經完全變質了。
顧飛細細的品著葡萄酒，說道：“你剛才說你有師傅？”
張森林說道：“我師傅是個和尚，這個佛緣堂就是他建的。那都是好久的事情了。看到這個塔了麽。這裏原本有個寺院的，後來由於種種遠遠，沒了人煙，寺院也都散了，還俗的還俗，走的走，死得死，就剩下我師傅一個人。我師傅邊看病邊念經，有時候我都分不清他到底是一個和尚還是一個醫生。”
顧飛說道：“醫者佛心，令師令人感歎，救人無數，功德無量，必得善果。”
張森林說道：“是啊，我其實是被我師傅收留的，從小就一直跟師傅住在這裏。師傅圓寂後，我就接替了師傅，這個大院子一個人住還真是冷清。”
顧飛說道：“我看你的樣子並沒有出家啊？”
張森林說道：“你開什麽玩笑？我從來沒想過出家啊，我才不要出家，我隻是繼承了師傅的醫術而已，在這裏給一些老客戶看病而已。我以後還要結婚生子呢，我才不要生子。”
顧飛笑道：“這樣啊，你的病人應該不少了吧？”
張森林說道：“初一十五的時候，上香的時候，病人最多。平常的時候，人不是很多，這一片太偏僻了。交通也不是很發達。”
顧飛說道：“那這麽說，也賺不了多少錢了。”
張森林說道：“賺什麽錢啊，那些老客戶們沒幾個有錢的，大部分時候還都要免費給藥，很多都是一些孤苦老人，他們都沒錢的。”
顧飛說道：“所以你在網上看病，賺點錢維持生活了。”
張森林說道：“網上也賺不了多少，也就是賺個生活費而已。哎，很愁人啊。”
顧飛說道：“是很愁人啊，要是連個老婆本都賺不到就麻煩了，現在的女人都是很挑的，要房子要車的，沒錢真是找不到老婆了。”
張森林歎道：“是啊，不像你老哥是個有錢人啊。人跟人沒法比啊。”
顧飛說道：“你怎麽斷定我是有錢人啊？”
張森林說道：“這還用我，你要是沒錢，怎麽能找到那麽漂亮的嫂子。”
張森林此話一出，正在品嚐著葡萄酒的李慕菊瞬間臉紅了。
顧飛說道：“兄弟，這你可就說錯了，我真的沒錢，我跟你一樣都很窮。”
張森林說道：“那為什麽你還找到那麽漂亮的嫂子？”
顧飛說道：“那是因為你嫂子是倒貼的。”
顧飛說完這句話，站起來就跑進院子，李慕菊反應過來，追過去就要打顧飛。兩個人在院子裏跑來跑去，快羨慕死旁邊的傻坐著的張森林了。自己什麽時候，也能有這樣一個美麗的紅顏知己啊。
跑來跑去，兩人終於在院子裏的角落停住了。李慕菊說道：“你跟他瞎說什麽呢，扯到我頭上來了。你們男人太壞了。”
顧飛說道：“我這是權宜之計啊，好不容易找到有緣人了，得想辦法讓他上套啊，我們可沒有那麽多時間。”
李慕菊說道：“你真的打算讓他代替你上道醫課？”
顧飛說道：：“這不是廢話麽，要不然我們大老遠的跑到這裏來幹什麽？吃飽了撐的啊。”
李慕菊說道：“他到底行麽？我看他還是太年輕了。”
顧飛說道：“這東西不在於年齡的，關鍵在於緣分和悟性，我們從事習慣性的低估年輕人，其實這是很片麵的認識問題。”