一秒記住【.】，為您提供精彩小說閱讀。
第117章特異功能現象
顧飛拿著左少白的唱片，第二天準時來到校長辦公室。
張修文見了顧飛說道：“你來了，走，去我家。”
張修文開車帶著顧飛來到住處。
一進屋門，張修文說道：“來點咖啡麽？你想喝別的我這也沒有，隻有咖啡。”
顧飛道：“來杯吧，提提神。”
兩人喝著咖啡，張修文說道：“我研究特異功能現象已經很多年了，進行這種非主流研究是非常困難的事。主流科學家的排斥，政府的阻攔，已經具有特異功能人類的稀有，導致我的研究很難真正的開展下去。這趟國內之行，能遇到你真是太幸運了。”
顧飛說道：“你怎麽認為特異功能現象的？”
張修文道：“特異功能現象顧名思義就是有異於常人的能力。這裏麵包括很多內容，有多種表現形式，目前對這個爭議很大。我個人來說，我認為特異功能是人的本能，由於某種原因，退化了，這種說法可以解釋很多現象。”
顧飛說道：“具體說說，我對這個很感興趣。”
張修文道：“比如說，大部分的特異功能現象發生在兒童身上，當這個兒童長大以後，往往就會失去這個能力了，這個現象是比較多見的。”
顧飛道：“有例子麽？”
張修文道：“例子很多，比如出現的兒童手指識字現象，我曾經舉辦過培訓班。專門找幾歲的孩子進行訓練，結果，出現了令人驚奇的效果。大約有五分之一以上的兒童出現了隻用手指觸摸，就可以說出數字，文字，以及顏色。隻要加強訓練，會出現準確率上升的趨勢。還有個別的孩子功能非常強，能在極短的時間說出大量的字，並且準確率百分之百。”
顧飛道：“這類的新聞以前聽說過，後來也沒怎麽報道，好像還有科學家說這是假的”
張修文道：“這類的現象，大眾媒體不可能播放的。並且特異功能現象有不穩定性。難以任意重複，尤其在對特異功能進行嚴格的考察和實驗時，考察、實驗條件越嚴格，特異功能可重複性越低，演示成功的可能性越小。我認為出現這種情況的原因是與被測者的情緒波動有很大關係。越是穩定的情緒，寬鬆的壞境，成功率越大。反之，越小。”
顧飛道：“這些現象真的很有趣啊。不過我們修行界把它們稱為神通。你說的這些現象我們大都可以解釋的。”
張修文說道：“修行界？就是古代說的那些神仙之類的麽？你是神仙？”張修文有點激動起來。
顧飛笑道：“修到一定程度就是人們眼中的神仙了。其實現在科學對特異功能現象的研究比起中國古人的研究還差了許多，顯得的十分落後。比如你說的那個小孩出現特異功能的現象多，其實在古丹經裏已經早已有了解釋。鍾呂傳道集雲：人之生，自父母交會而二氣相合，即精血為胎胞，於太初之後而有太質。陰承陽生，氣隨胎化，三百日形圓。靈光入體，與母分離。自太素之後已有升降，而長黃芽。五千日氣足，其數自滿八十一丈。方當十五，乃曰童男。是時陰中陽半，可比東日之光。過此以往，走失元陽，耗散真氣，氣弱則病、老、死、絕矣。平生愚昧，自損靈光，一世兇頑，時除壽數。所以來生而身有等殊，壽有長短。既生複滅，既滅複生。轉轉不悟而世世墮落，則**於異類，透靈於別殼。至真之根性不複於人，傍道輪迴，永無解脫。或遇真仙至人，與消其罪，除皮脫殼，再得人身。方在癡病愚昧之中，積行百劫，升在福地，猶不免饑寒殘患。遍邐升遷，漸得完全形貌，尚居奴婢卑賤之中。苟或複作前孽，如立板走丸，再入傍道輪迴。”
張修文道：“這段話你解釋一下吧，古人太深奧，看不懂。”
顧飛道：“父母交合，就是陰陽二氣匯聚，就是現在說的精子與卵子結合。太初之後而有太質以及後文提到的太素，其實是古代對於事物無中生有的一種認識，這裏麵牽扯到的東西有點多，我以後在給你講，到了300日，靈光入體，這裏指的是投胎了。也就是古人所謂的轉世。長到15歲的時候稱為童男，從這以後，由於遺精，導致真陽慢慢的失去，加上日常的生活行為，逐漸的得病，最後死去。後麵談到的又是關於轉世的內容。文章提到15歲以後是個轉折點，以後的真元會慢慢喪失的。所以在15歲以前，由於真陽喪失少，所以特異功能現象初見幾率比較多。道家認為，人體最珍貴的就是元陽，如果能逐漸增長元陽，最後成為純陽之體，那麽就成神仙了，而具有各種神通，就是你說的特異功能現象。所以為什麽小孩特異功能多見呢，是因為元陽保存比較多，而長大了失去的原因就是元陽耗損太多導致的。”
張修文道：“這個解釋卻是很有意思，並且這段話著重提到了轉世的問題。其實有很多現象表明，世界各地出現了很多擁有前世記憶的人，所以現在的科學對於轉世，輪迴之迷，正在研究，比如研究的瀕臨死亡現象，這個現象不光國外，我們國家也研究過多例。天津安定醫院的馮誌穎和劉建勳教授曾隨機選取100位唐山地震中瀕臨死亡，後經搶救脫險的截癱病人進行調查，結果發現這些瀕死體驗有半數以上有軀體陌生感，思維特別清晰，身體異常，仿佛是夢幻，走向死亡感、平靜和寬慰感、生活迴顧或“全景迴憶”及思維過程加快的體驗。可見關於人的瀕死體驗東西方體現出驚人的一致。”
顧飛道：“目前對於瀕臨死亡現象，怎麽定義的？有什麽進展？”
張修文道：“心理社會學家肯尼斯賴因格將臨床死亡後經過救生法搶救又死而複生的人敘述的這種奇特的瀕死經驗基本歸納為五大階段。
第一階段，安詳和輕鬆。持這種說法的人約占57%，其中大多數人有較強的適應力。覺得自己在隨風飄蕩，當飄到一片黑暗中時，心理感到極度的平靜、安詳和輕鬆。
第二階段，意識逸出體外。有這種意識的人占35%，他們大多數覺得自己的意識遊離到了天花板上，半空中。許多人還覺得自己的身體形象脫離了自己的軀體，這種自身形象有時還會返迴軀體。
第三階段，通過黑洞。持這種說法的人占23%，他們覺得自己被一股旋風吸到了一個巨大的黑洞口，並且在黑洞中急速地向前衝去。感覺自己的身體被牽拉，擠壓。這時他們的心情更加平靜。
第四階段，與親朋好友歡聚。黑洞盡頭隱隱約約閃爍著一束光線，當他們接近這束光線時，覺得它給予自己一種純潔的愛情。親朋好友們都在洞口迎接自己，他們有的是活人，有的早已去世。唯一相同的是他們全都形象高大，絢麗多彩，光環縈繞。這時，自己的一生中的重大經曆在眼前一幕一幕地飛逝而過，其中大多數是令人愉快的重要事件。
第五階段，與宇宙合而為一。持這種說法的人占10%，刹那間，覺得自己猶如同宇宙融合在一起，同時得到了一種最完美的愛情。”
第117章特異功能現象
顧飛拿著左少白的唱片，第二天準時來到校長辦公室。
張修文見了顧飛說道：“你來了，走，去我家。”
張修文開車帶著顧飛來到住處。
一進屋門，張修文說道：“來點咖啡麽？你想喝別的我這也沒有，隻有咖啡。”
顧飛道：“來杯吧，提提神。”
兩人喝著咖啡，張修文說道：“我研究特異功能現象已經很多年了，進行這種非主流研究是非常困難的事。主流科學家的排斥，政府的阻攔，已經具有特異功能人類的稀有，導致我的研究很難真正的開展下去。這趟國內之行，能遇到你真是太幸運了。”
顧飛說道：“你怎麽認為特異功能現象的？”
張修文道：“特異功能現象顧名思義就是有異於常人的能力。這裏麵包括很多內容，有多種表現形式，目前對這個爭議很大。我個人來說，我認為特異功能是人的本能，由於某種原因，退化了，這種說法可以解釋很多現象。”
顧飛說道：“具體說說，我對這個很感興趣。”
張修文道：“比如說，大部分的特異功能現象發生在兒童身上，當這個兒童長大以後，往往就會失去這個能力了，這個現象是比較多見的。”
顧飛道：“有例子麽？”
張修文道：“例子很多，比如出現的兒童手指識字現象，我曾經舉辦過培訓班。專門找幾歲的孩子進行訓練，結果，出現了令人驚奇的效果。大約有五分之一以上的兒童出現了隻用手指觸摸，就可以說出數字，文字，以及顏色。隻要加強訓練，會出現準確率上升的趨勢。還有個別的孩子功能非常強，能在極短的時間說出大量的字，並且準確率百分之百。”
顧飛道：“這類的新聞以前聽說過，後來也沒怎麽報道，好像還有科學家說這是假的”
張修文道：“這類的現象，大眾媒體不可能播放的。並且特異功能現象有不穩定性。難以任意重複，尤其在對特異功能進行嚴格的考察和實驗時，考察、實驗條件越嚴格，特異功能可重複性越低，演示成功的可能性越小。我認為出現這種情況的原因是與被測者的情緒波動有很大關係。越是穩定的情緒，寬鬆的壞境，成功率越大。反之，越小。”
顧飛道：“這些現象真的很有趣啊。不過我們修行界把它們稱為神通。你說的這些現象我們大都可以解釋的。”
張修文說道：“修行界？就是古代說的那些神仙之類的麽？你是神仙？”張修文有點激動起來。
顧飛笑道：“修到一定程度就是人們眼中的神仙了。其實現在科學對特異功能現象的研究比起中國古人的研究還差了許多，顯得的十分落後。比如你說的那個小孩出現特異功能的現象多，其實在古丹經裏已經早已有了解釋。鍾呂傳道集雲：人之生，自父母交會而二氣相合，即精血為胎胞，於太初之後而有太質。陰承陽生，氣隨胎化，三百日形圓。靈光入體，與母分離。自太素之後已有升降，而長黃芽。五千日氣足，其數自滿八十一丈。方當十五，乃曰童男。是時陰中陽半，可比東日之光。過此以往，走失元陽，耗散真氣，氣弱則病、老、死、絕矣。平生愚昧，自損靈光，一世兇頑，時除壽數。所以來生而身有等殊，壽有長短。既生複滅，既滅複生。轉轉不悟而世世墮落，則**於異類，透靈於別殼。至真之根性不複於人，傍道輪迴，永無解脫。或遇真仙至人，與消其罪，除皮脫殼，再得人身。方在癡病愚昧之中，積行百劫，升在福地，猶不免饑寒殘患。遍邐升遷，漸得完全形貌，尚居奴婢卑賤之中。苟或複作前孽，如立板走丸，再入傍道輪迴。”
張修文道：“這段話你解釋一下吧，古人太深奧，看不懂。”
顧飛道：“父母交合，就是陰陽二氣匯聚，就是現在說的精子與卵子結合。太初之後而有太質以及後文提到的太素，其實是古代對於事物無中生有的一種認識，這裏麵牽扯到的東西有點多，我以後在給你講，到了300日，靈光入體，這裏指的是投胎了。也就是古人所謂的轉世。長到15歲的時候稱為童男，從這以後，由於遺精，導致真陽慢慢的失去，加上日常的生活行為，逐漸的得病，最後死去。後麵談到的又是關於轉世的內容。文章提到15歲以後是個轉折點，以後的真元會慢慢喪失的。所以在15歲以前，由於真陽喪失少，所以特異功能現象初見幾率比較多。道家認為，人體最珍貴的就是元陽，如果能逐漸增長元陽，最後成為純陽之體，那麽就成神仙了，而具有各種神通，就是你說的特異功能現象。所以為什麽小孩特異功能多見呢，是因為元陽保存比較多，而長大了失去的原因就是元陽耗損太多導致的。”
張修文道：“這個解釋卻是很有意思，並且這段話著重提到了轉世的問題。其實有很多現象表明，世界各地出現了很多擁有前世記憶的人，所以現在的科學對於轉世，輪迴之迷，正在研究，比如研究的瀕臨死亡現象，這個現象不光國外，我們國家也研究過多例。天津安定醫院的馮誌穎和劉建勳教授曾隨機選取100位唐山地震中瀕臨死亡，後經搶救脫險的截癱病人進行調查，結果發現這些瀕死體驗有半數以上有軀體陌生感，思維特別清晰，身體異常，仿佛是夢幻，走向死亡感、平靜和寬慰感、生活迴顧或“全景迴憶”及思維過程加快的體驗。可見關於人的瀕死體驗東西方體現出驚人的一致。”
顧飛道：“目前對於瀕臨死亡現象，怎麽定義的？有什麽進展？”
張修文道：“心理社會學家肯尼斯賴因格將臨床死亡後經過救生法搶救又死而複生的人敘述的這種奇特的瀕死經驗基本歸納為五大階段。
第一階段，安詳和輕鬆。持這種說法的人約占57%，其中大多數人有較強的適應力。覺得自己在隨風飄蕩，當飄到一片黑暗中時，心理感到極度的平靜、安詳和輕鬆。
第二階段，意識逸出體外。有這種意識的人占35%，他們大多數覺得自己的意識遊離到了天花板上，半空中。許多人還覺得自己的身體形象脫離了自己的軀體，這種自身形象有時還會返迴軀體。
第三階段，通過黑洞。持這種說法的人占23%，他們覺得自己被一股旋風吸到了一個巨大的黑洞口，並且在黑洞中急速地向前衝去。感覺自己的身體被牽拉，擠壓。這時他們的心情更加平靜。
第四階段，與親朋好友歡聚。黑洞盡頭隱隱約約閃爍著一束光線，當他們接近這束光線時，覺得它給予自己一種純潔的愛情。親朋好友們都在洞口迎接自己，他們有的是活人，有的早已去世。唯一相同的是他們全都形象高大，絢麗多彩，光環縈繞。這時，自己的一生中的重大經曆在眼前一幕一幕地飛逝而過，其中大多數是令人愉快的重要事件。
第五階段，與宇宙合而為一。持這種說法的人占10%，刹那間，覺得自己猶如同宇宙融合在一起，同時得到了一種最完美的愛情。”