車子發動了，打空調讓車內降溫。
趁著這個間隙，虎永剛拿出地圖研究。
寧靜看了一下時間，還不到三點鍾，就說道：“老公，你看看，下一個縣城有多遠？我覺得這沿途的小村鎮就不多停留了吧。”
虎永剛說：“下一個縣城是鎮康。我在地圖上看，也就120多公裏吧。如果路況好，路上再不停留的話，天黑之前可以趕到那裏。”
寧靜說：“那好，我們今天就到鎮康縣城住宿。”
離開了翁丁村往西走，沒幾公裏，219國道開始變窄，不過依然還是柏油路麵，依然平整，依然風光旖旎，依然可以算得上是進入雲南以來，路況較好的路段了。
再往前沒多遠，路邊出現一個巨大紅色牛角，托住一個金色葫蘆的雕塑，下麵有“葫蘆王地、傳奇班洪”八個金色大字。
所謂葫蘆王地，虎永剛略知一二，說的是佤族人崇拜葫蘆，認為自己是從葫蘆裏走出來的人。
至於這班洪有什麽傳奇，他毫無所知。
好奇心驅使之下，他停下車，想去看看雕塑後麵有沒有文字說明。
然，一無所獲！
跟下車的寧靜，連忙問度娘。
她剛在手機上輸入“班洪”兩個字，就跳出了“班洪事件”這個詞條，原來此地發生過中國佤族等各族人民，反抗英帝國主義武裝侵占中國領土的鬥爭。
事件的起因，要從清末民初說起。
英帝國主義1885年占領緬甸之後，就對中國阿佤山的礦產資源垂涎三尺，不斷派出勘測隊、軍隊或傳教士、商人等進人阿佤山區，不斷製造事端，意在侵吞中國阿佤山的銀礦。
此後，英帝國主義刻意製造了“片馬事件”和“江心坡事件”，侵占中國片馬和江心坡地區，然後又不斷製造衝突，把侵略的矛頭對準了中緬邊境的阿佤山區。
1934年1月20日，英軍以正規軍250人為先頭部隊，構築工事，建築營房，開辟道路。接著，英軍又派2000人入侵班洪，強行占有了阿佤山的銀礦。
英軍侵占中國銀礦的事件，激起了佤族人民與全國各族人民的憤怒。班洪部落首先聯合本族十餘部落進行反擊，十餘村寨雖遭敵軍炮毀，仍堅持鬥爭。
附近漢的漢族、佤族、傣族、拉祜族、彝族、布朗族等各民族人民，組成千餘人的“義勇軍” ，奔赴班洪地區支援戰鬥。
在當地各族人民的武裝鬥爭、民主人士的資金支援與全國人民的共同聲援下，不久擊退了英國侵略軍，收複了失地。
後英帝國主義政府向南京國民黨政府施壓，軟弱的國民黨政府下令解散“義勇軍”，停止反英鬥爭，阿佤山四分之三的土地劃歸英屬緬甸所有。
直到新中國成立後的1960年，中緬邊界條約簽訂，曾被英屬緬甸占領的班洪、班老地區才重新迴歸祖國。
虎永剛和寧靜唏噓不已！
沒有一個強大的政府，人民要受欺負！國土要被侵占！正因為有了這些先輩們的浴血奮戰，才換來今天的國泰民安、繁榮昌盛啊！
車到班洪鄉政府所在地時，虎永剛看到了一家裝修奇特的飯店，店門做成的紅旗形狀，上麵有偉人的頭像，屋頂上鮮紅的大字“毛澤東思想宣傳站”。
這家“班洪四大嫂飯店”，讓虎永剛一陣恍惚，有一種時光倒流的感覺，仿佛迴到了上個世紀的七、八十年代。
一問才知道，這位四大嫂，在班洪地區是個家喻戶曉的名人。
上世紀60年代末，四大嫂積極響應偉人“自己動手、豐衣足食”的號召，不等不靠、自力更生、艱苦奮鬥，把班洪飯店辦成毛澤東思想宣傳站，她的後人也秉承了她的思想，保持了原有的風格，一直延續至今。
虎永剛有些遺憾的和寧靜說：“現在不是飯點，不然的話，我們一定要去吃飯。不管她家的味道如何，就憑這種思想的傳承，就值得我們學習！”
寧靜笑道：“那我們要不要在這裏等到吃晚飯？”
虎永剛猶豫了一下，還是說道：“我已經感受到了四大嫂的一顆紅心了，我們還要趕到鎮康縣城呢，就不在這裏吃晚飯了。”
不到一個小時，車子經過南臘村，開到了芒卡鎮。
聽說這裏也有個口岸，還是中緬邊境線上的重要通道，而且就在芒卡鎮上，又不繞路。
虎永剛興衝衝地把車開過去一問，頓時大失所望。
這個口岸和永和口岸一樣，除了貨車可以出入境，就隻有兩國的邊民可以憑邊境通行證出入。
遊客別說是想辦通行證了，就是有護照、有簽證也過不去。
看著虎永剛垂頭喪氣的樣子，寧靜“哈哈”大笑：“我看你就死了這份心吧！”
虎永剛不服氣地說道：“我就不信，這一路的口岸，就沒有一個可以過去的！這裏雖然沒能過去，我還是拍到了對麵的國門了！”
說著就把手機上剛拍的照片給她看：“怎麽樣？說明我來過了吧？”
寧靜白了他一眼：“行！你來過了！現在還是繼續趕路吧！”
車子出了鎮子，就開始上了盤山公路。
虎永剛看路邊村民的房子都是破破爛爛的，但房前屋後的果樹卻都是碩果累累。尤其是那菠蘿蜜，個個體大如鬥，真擔心那個爬在樹上摘菠蘿蜜的小夥子，一個抱不住，連人帶果一起摔下來！
山路十八彎，等拉直了也下了山，這一段的219國道，在導航上卻顯示為“龍滄公路”。
虎永剛心想：雲南帶“龍”字的地名，也就是龍陵和玉龍，如果是玉龍到滄源的公路，那應該是叫“玉滄公路”了，現在叫“龍陵公路”一定是前麵保山市的龍陵縣到滄源縣。
他想叫寧靜和度娘確認一下，卻收獲了一個大大的白眼，和一句嗔笑：“你真是閑得無聊！”
虎永剛求知欲，頓時被這盆冷水澆滅，悻悻地閉嘴開車。
沒多久，到了河外鎮。他又忍不住提起了話題：“這地名倒蠻好玩的，越南有個河內，我們中國就來個河外。”
寧靜卻不搭理他，自顧自地逗嘀嘀玩。
虎永剛一點兒也不覺得尷尬，對著前方自言自語：“誒，那個‘137邊民互市‘是什麽意思？是移動公司開的嗎？”
寧靜終於被他逗笑了：“什麽啊？移動公司開什麽邊民互市啊！這裏的邊境線那麽長，肯定是第137啦！”
話音剛落，車也到了那市場的對麵，虎永剛把車刹停，剛想下去看看在賣什麽，可一看還不如農村的小菜市場，頓時失去了興趣，把手機伸出去拍了張照片，就掛檔走路。
惹得寧靜“咯咯咯”笑個不停。
接下來的這段路，就比較平緩了，到達鎮康縣城的時候，才五點多一點點，也就是120多公裏的路程，也就走了兩個小時多一點，這讓虎永剛很滿意。
鎮康縣城所在地叫南傘鎮，說實話，在虎永剛和寧靜的眼裏，還真就是他們老家一個小鎮的規模。
其實這也不能怪政府。這附近山多平地少，就算是政府有心擴大，也沒有太多的空地來開發。
網上說，鎮康縣是取“鎮守邊關、幸福安康”之意。原來的縣城不在此地，而是2005年的時候從鳳尾鎮搬遷到這南傘鎮來的。
這樣一來，本就是邊陲小城的鎮康就離邊境更近了，距離對麵緬甸果敢地區的老街市區，還不足十公裏。
虎永剛有些興奮地對寧靜說：“這邊離邊境那麽近，看來有機會來個出境一日遊了啊哈哈！”
笑聲未落，隻見車的正前方幾十米處，一個交警左手向他車頭方向前上舉，右手在下方左右擺動。
寧靜不解地問道：“他什麽意思？讓我們往那邊走嗎？”
虎永剛笑道：“你的駕照是怎麽考下來的？這手勢是讓我靠邊停車。估計要查我了。”
說著，他慢而穩地靠在路邊停下，主動降下車窗，拉上手刹，熄火。
那交警走到車窗前，敬了個禮：“請出示駕駛證、行駛證！”……
趁著這個間隙，虎永剛拿出地圖研究。
寧靜看了一下時間，還不到三點鍾，就說道：“老公，你看看，下一個縣城有多遠？我覺得這沿途的小村鎮就不多停留了吧。”
虎永剛說：“下一個縣城是鎮康。我在地圖上看，也就120多公裏吧。如果路況好，路上再不停留的話，天黑之前可以趕到那裏。”
寧靜說：“那好，我們今天就到鎮康縣城住宿。”
離開了翁丁村往西走，沒幾公裏，219國道開始變窄，不過依然還是柏油路麵，依然平整，依然風光旖旎，依然可以算得上是進入雲南以來，路況較好的路段了。
再往前沒多遠，路邊出現一個巨大紅色牛角，托住一個金色葫蘆的雕塑，下麵有“葫蘆王地、傳奇班洪”八個金色大字。
所謂葫蘆王地，虎永剛略知一二，說的是佤族人崇拜葫蘆，認為自己是從葫蘆裏走出來的人。
至於這班洪有什麽傳奇，他毫無所知。
好奇心驅使之下，他停下車，想去看看雕塑後麵有沒有文字說明。
然，一無所獲！
跟下車的寧靜，連忙問度娘。
她剛在手機上輸入“班洪”兩個字，就跳出了“班洪事件”這個詞條，原來此地發生過中國佤族等各族人民，反抗英帝國主義武裝侵占中國領土的鬥爭。
事件的起因，要從清末民初說起。
英帝國主義1885年占領緬甸之後，就對中國阿佤山的礦產資源垂涎三尺，不斷派出勘測隊、軍隊或傳教士、商人等進人阿佤山區，不斷製造事端，意在侵吞中國阿佤山的銀礦。
此後，英帝國主義刻意製造了“片馬事件”和“江心坡事件”，侵占中國片馬和江心坡地區，然後又不斷製造衝突，把侵略的矛頭對準了中緬邊境的阿佤山區。
1934年1月20日，英軍以正規軍250人為先頭部隊，構築工事，建築營房，開辟道路。接著，英軍又派2000人入侵班洪，強行占有了阿佤山的銀礦。
英軍侵占中國銀礦的事件，激起了佤族人民與全國各族人民的憤怒。班洪部落首先聯合本族十餘部落進行反擊，十餘村寨雖遭敵軍炮毀，仍堅持鬥爭。
附近漢的漢族、佤族、傣族、拉祜族、彝族、布朗族等各民族人民，組成千餘人的“義勇軍” ，奔赴班洪地區支援戰鬥。
在當地各族人民的武裝鬥爭、民主人士的資金支援與全國人民的共同聲援下，不久擊退了英國侵略軍，收複了失地。
後英帝國主義政府向南京國民黨政府施壓，軟弱的國民黨政府下令解散“義勇軍”，停止反英鬥爭，阿佤山四分之三的土地劃歸英屬緬甸所有。
直到新中國成立後的1960年，中緬邊界條約簽訂，曾被英屬緬甸占領的班洪、班老地區才重新迴歸祖國。
虎永剛和寧靜唏噓不已！
沒有一個強大的政府，人民要受欺負！國土要被侵占！正因為有了這些先輩們的浴血奮戰，才換來今天的國泰民安、繁榮昌盛啊！
車到班洪鄉政府所在地時，虎永剛看到了一家裝修奇特的飯店，店門做成的紅旗形狀，上麵有偉人的頭像，屋頂上鮮紅的大字“毛澤東思想宣傳站”。
這家“班洪四大嫂飯店”，讓虎永剛一陣恍惚，有一種時光倒流的感覺，仿佛迴到了上個世紀的七、八十年代。
一問才知道，這位四大嫂，在班洪地區是個家喻戶曉的名人。
上世紀60年代末，四大嫂積極響應偉人“自己動手、豐衣足食”的號召，不等不靠、自力更生、艱苦奮鬥，把班洪飯店辦成毛澤東思想宣傳站，她的後人也秉承了她的思想，保持了原有的風格，一直延續至今。
虎永剛有些遺憾的和寧靜說：“現在不是飯點，不然的話，我們一定要去吃飯。不管她家的味道如何，就憑這種思想的傳承，就值得我們學習！”
寧靜笑道：“那我們要不要在這裏等到吃晚飯？”
虎永剛猶豫了一下，還是說道：“我已經感受到了四大嫂的一顆紅心了，我們還要趕到鎮康縣城呢，就不在這裏吃晚飯了。”
不到一個小時，車子經過南臘村，開到了芒卡鎮。
聽說這裏也有個口岸，還是中緬邊境線上的重要通道，而且就在芒卡鎮上，又不繞路。
虎永剛興衝衝地把車開過去一問，頓時大失所望。
這個口岸和永和口岸一樣，除了貨車可以出入境，就隻有兩國的邊民可以憑邊境通行證出入。
遊客別說是想辦通行證了，就是有護照、有簽證也過不去。
看著虎永剛垂頭喪氣的樣子，寧靜“哈哈”大笑：“我看你就死了這份心吧！”
虎永剛不服氣地說道：“我就不信，這一路的口岸，就沒有一個可以過去的！這裏雖然沒能過去，我還是拍到了對麵的國門了！”
說著就把手機上剛拍的照片給她看：“怎麽樣？說明我來過了吧？”
寧靜白了他一眼：“行！你來過了！現在還是繼續趕路吧！”
車子出了鎮子，就開始上了盤山公路。
虎永剛看路邊村民的房子都是破破爛爛的，但房前屋後的果樹卻都是碩果累累。尤其是那菠蘿蜜，個個體大如鬥，真擔心那個爬在樹上摘菠蘿蜜的小夥子，一個抱不住，連人帶果一起摔下來！
山路十八彎，等拉直了也下了山，這一段的219國道，在導航上卻顯示為“龍滄公路”。
虎永剛心想：雲南帶“龍”字的地名，也就是龍陵和玉龍，如果是玉龍到滄源的公路，那應該是叫“玉滄公路”了，現在叫“龍陵公路”一定是前麵保山市的龍陵縣到滄源縣。
他想叫寧靜和度娘確認一下，卻收獲了一個大大的白眼，和一句嗔笑：“你真是閑得無聊！”
虎永剛求知欲，頓時被這盆冷水澆滅，悻悻地閉嘴開車。
沒多久，到了河外鎮。他又忍不住提起了話題：“這地名倒蠻好玩的，越南有個河內，我們中國就來個河外。”
寧靜卻不搭理他，自顧自地逗嘀嘀玩。
虎永剛一點兒也不覺得尷尬，對著前方自言自語：“誒，那個‘137邊民互市‘是什麽意思？是移動公司開的嗎？”
寧靜終於被他逗笑了：“什麽啊？移動公司開什麽邊民互市啊！這裏的邊境線那麽長，肯定是第137啦！”
話音剛落，車也到了那市場的對麵，虎永剛把車刹停，剛想下去看看在賣什麽，可一看還不如農村的小菜市場，頓時失去了興趣，把手機伸出去拍了張照片，就掛檔走路。
惹得寧靜“咯咯咯”笑個不停。
接下來的這段路，就比較平緩了，到達鎮康縣城的時候，才五點多一點點，也就是120多公裏的路程，也就走了兩個小時多一點，這讓虎永剛很滿意。
鎮康縣城所在地叫南傘鎮，說實話，在虎永剛和寧靜的眼裏，還真就是他們老家一個小鎮的規模。
其實這也不能怪政府。這附近山多平地少，就算是政府有心擴大，也沒有太多的空地來開發。
網上說，鎮康縣是取“鎮守邊關、幸福安康”之意。原來的縣城不在此地，而是2005年的時候從鳳尾鎮搬遷到這南傘鎮來的。
這樣一來，本就是邊陲小城的鎮康就離邊境更近了，距離對麵緬甸果敢地區的老街市區，還不足十公裏。
虎永剛有些興奮地對寧靜說：“這邊離邊境那麽近，看來有機會來個出境一日遊了啊哈哈！”
笑聲未落，隻見車的正前方幾十米處，一個交警左手向他車頭方向前上舉，右手在下方左右擺動。
寧靜不解地問道：“他什麽意思？讓我們往那邊走嗎？”
虎永剛笑道：“你的駕照是怎麽考下來的？這手勢是讓我靠邊停車。估計要查我了。”
說著，他慢而穩地靠在路邊停下，主動降下車窗，拉上手刹，熄火。
那交警走到車窗前，敬了個禮：“請出示駕駛證、行駛證！”……