翌日起床後，虎永剛多了一件事。
那就是把嘀嘀遛一圈。
小家夥很乖巧，一晚上睡在床邊的墊子上，不吵不鬧，也沒有拉屎撒尿。
早上房車的門一開，就跳下車，衝到一棵樹底下，抬起一隻後腿撒了一泡尿，接著又跑到草地上拉了一坨大便。
它的飯量很小，寵物店的獸醫說，隻要喂8—10粒狗糧就可以了。
它吃飯的樣子奇怪又可愛：四腳伸開趴在地上，嘴巴伸到它的專用小碗裏一粒一粒地吃狗糧。
虎永剛也是第一次知道，小狗吃狗糧，居然是和人吃炒蠶豆一樣，嗝嘣嗝嘣的響。
因為寧靜說，不想再吃廣西這邊的早餐了，想吃清淡一點的東西。
虎永剛就把戶外折疊桌椅都搬下車，點上戶外爐開始熬白米粥。
又從冰箱裏取出兩個鹹鴨蛋和一包涪陵榨菜，再把碗筷洗幹淨擺好。
寧靜起床洗漱完畢，直接就可以坐下來吃早餐啦。
不過，飯後的洗鍋刷碗就是她的事情了。
花山岩畫景區，位於寧明縣城西北20公裏的明江畔。
出得城來，車行在縣道上，空氣清新宜人，虎永剛空調也不開，放下車窗享受著早晨涼爽的自然風，左手伸出窗外，手掌向前張開，體會一下abcd不同的手感。
當然，這個不能和寧靜說，隻能自己悄悄地去體會。如果她要問，還隻能說是有手汗，讓風吹幹。
沿途是如同畫卷一樣的小平原，路邊的稻田青山，天上的藍天白雲，都讓人心曠神怡。
寧靜說，這裏根本不需要攝影技術，隨手一拍，就是風光大片。
聽導航說，景區已經到達。虎永剛卻有些奇怪，因為沒有看到“遊客聚散中心”之類的旅遊景點標誌。
在路邊身著民族服飾的女子指引下，他把房車直接開進了民族寨裏，停在寨子裏的停車場。
這應該是一個壯族人聚居的寨子，這一點可以從上了年紀人身上的服飾看出來。不過，年輕人基本都是牛仔褲，t恤衫的現代裝扮了。
寨子裏也有一些老人在賣當地的土特產。寧靜買了一些煮熟的玉米和小紅薯，說是擔心老公早上吃的白粥不抗餓。
這裏沒有人賣門票，但是要去遊明江、看岩畫。就要坐村民的船過去，這是要收錢的。
船有大小，但收費一樣：每人90元。村民們憨厚樸實，不爭不搶不攬客，上誰的船都可以。
虎永剛和寧靜上了一條隻能坐8個人的小船，原因是他們兩人上去船就滿員了，可以出發了。
船夫是一個四十多左右的中年男子，自稱是村裏的幹部，在此地有什麽事，找他都可以擺平。
村幹部還充當了免費的解說員。隻是他的普通話，本地口音很重。不過呢，前後連貫起來，再加上點猜，馬馬虎虎也能聽懂。
船行明江之上，兩岸風光旖旎，江麵時寬時窄、江水時緩時急，讓虎永剛有一種從桂林泛舟漓江上直奔陽朔的感覺。
難怪村幹部說，這裏有小三峽、小桂林的美稱。
船在江上行駛了一個多小時，到達了花山岩畫的主要觀景點。這是一個如刀削斧劈般的斷崖，巍峨挺拔地矗立在江邊。
村幹部半真半假地說：“大家上去自由參觀，我在這裏等你們一個小時。超過時間的，就自己想辦法迴去啊！”
其他人都迫不及待地跳上了岸，虎永剛卻走到船尾，給村幹部發了一支在芒街免稅店買的中華煙，請他上去給解說解說。
看著村幹部猶豫不決、即將要把拒絕的話說出口，虎永剛馬上掏了一包沒拆封的煙，塞給他。
村幹部也就半推半就地隨他上了岸。
能當幹部的人，應該是比其他村民有文化。可能他經常要給村民開會，口才也不錯。
他帶著虎永剛和寧靜一起參觀，並滔滔不絕地解說起來：
我們壯族人的祖先叫駱越人，這上麵的畫，就是他們用赭紅色的赤鐵礦粉，和動物的脂肪混合調勻，然後用草把活著鳥類羽毛做筆，在這石壁上畫成的。
時間要追溯到戰國和東漢時期，距今已有兩千多年的曆史了。
那時候的駱越人，信奉巫術，經常舉行祭祀儀式，這些畫大都是記錄了當時的活動，所以這也是巫術文化的遺址。
虎永剛看那石壁寬有200多米，高也有4、50米，上麵密密麻麻地畫了一些粗線條的單一赭紅色圖案。
大多數是人物，也有一些動物、兵器和其他器皿。
人物基本都是雙臂向兩側平伸，屈肘上舉，雙腿叉開，屈膝半蹲，像青蛙又像猩猩。隻有頭頸、軀幹和四肢，不見五官和細部；
動物主要畫的是狗，都是側著身子往前跑的樣子；
器物主要有刀劍、銅鼓銅鑼和羊角鈕鍾。
虎永剛嚴重懷疑，當年畢加索到這裏來偷過師！
沒有村幹部的指引，他根本看不出什麽是什麽。
岩畫的正中，有一個身高數米的巨人。
這個畫像為正麵人物，組合比較典型：腰間掛著刀劍，腳下有一條狗，胯下有一麵銅鼓，四周有很多小一點的側身人像，都是雙臂自胸前伸出上舉，雙腿前邁，好像在奔跑跳躍。
村幹部說：“你們發現沒有，這裏的畫，基本上都是這種組合：中間一個大一點的正麵像，四周圍著很多側麵像，還有動物和刀槍器皿。”
虎永剛眼盯著石壁，上麵的畫最低的離地麵也有3、4米，高的有幾十米，就提出了疑問：“古時候沒有現在的這些先進設備，他們是怎麽畫上去的呢？”
村幹部說：“這是個謎哦。就像四川那裏的懸棺一樣，誰也說不清楚。”
虎永剛又問：“這些岩畫都是露天的，2000多年了，風吹雨打加日曬的，怎麽不掉色的呢？是不是你們當地人給重新上過色了？”
村幹部連連否認重新上過色：“沒有沒有，一直以來就是這樣鮮豔。這不掉色的原因，也是一個謎呢！”
虎永剛隨口問了一句：“有沒有人統計過，這裏的畫像有多少個？”
村幹部正色道：“這個政府還真的來統計過，大大小小的人和動物、刀槍器物什麽的，一共有1900多個呢。”
說著，他又帶著兩人去其他幾處參觀。那些地方的畫像沒有這麽密集，少的隻有一兩個到十來個，多的也就幾十個。
最後還有幾分鍾就要到一小時了，村幹部背著寧靜，神秘兮兮地把虎永剛帶到一處，指著上麵一個兩人連在一起的畫像，用男人都懂的眼神看著他說：“這是這裏唯一一個男女交媾圖啊！也就是春宮圖啊嘿嘿。”
虎永剛心中直唿：這一包煙的解說費，花得真值啊……
那就是把嘀嘀遛一圈。
小家夥很乖巧，一晚上睡在床邊的墊子上，不吵不鬧，也沒有拉屎撒尿。
早上房車的門一開，就跳下車，衝到一棵樹底下，抬起一隻後腿撒了一泡尿，接著又跑到草地上拉了一坨大便。
它的飯量很小，寵物店的獸醫說，隻要喂8—10粒狗糧就可以了。
它吃飯的樣子奇怪又可愛：四腳伸開趴在地上，嘴巴伸到它的專用小碗裏一粒一粒地吃狗糧。
虎永剛也是第一次知道，小狗吃狗糧，居然是和人吃炒蠶豆一樣，嗝嘣嗝嘣的響。
因為寧靜說，不想再吃廣西這邊的早餐了，想吃清淡一點的東西。
虎永剛就把戶外折疊桌椅都搬下車，點上戶外爐開始熬白米粥。
又從冰箱裏取出兩個鹹鴨蛋和一包涪陵榨菜，再把碗筷洗幹淨擺好。
寧靜起床洗漱完畢，直接就可以坐下來吃早餐啦。
不過，飯後的洗鍋刷碗就是她的事情了。
花山岩畫景區，位於寧明縣城西北20公裏的明江畔。
出得城來，車行在縣道上，空氣清新宜人，虎永剛空調也不開，放下車窗享受著早晨涼爽的自然風，左手伸出窗外，手掌向前張開，體會一下abcd不同的手感。
當然，這個不能和寧靜說，隻能自己悄悄地去體會。如果她要問，還隻能說是有手汗，讓風吹幹。
沿途是如同畫卷一樣的小平原，路邊的稻田青山，天上的藍天白雲，都讓人心曠神怡。
寧靜說，這裏根本不需要攝影技術，隨手一拍，就是風光大片。
聽導航說，景區已經到達。虎永剛卻有些奇怪，因為沒有看到“遊客聚散中心”之類的旅遊景點標誌。
在路邊身著民族服飾的女子指引下，他把房車直接開進了民族寨裏，停在寨子裏的停車場。
這應該是一個壯族人聚居的寨子，這一點可以從上了年紀人身上的服飾看出來。不過，年輕人基本都是牛仔褲，t恤衫的現代裝扮了。
寨子裏也有一些老人在賣當地的土特產。寧靜買了一些煮熟的玉米和小紅薯，說是擔心老公早上吃的白粥不抗餓。
這裏沒有人賣門票，但是要去遊明江、看岩畫。就要坐村民的船過去，這是要收錢的。
船有大小，但收費一樣：每人90元。村民們憨厚樸實，不爭不搶不攬客，上誰的船都可以。
虎永剛和寧靜上了一條隻能坐8個人的小船，原因是他們兩人上去船就滿員了，可以出發了。
船夫是一個四十多左右的中年男子，自稱是村裏的幹部，在此地有什麽事，找他都可以擺平。
村幹部還充當了免費的解說員。隻是他的普通話，本地口音很重。不過呢，前後連貫起來，再加上點猜，馬馬虎虎也能聽懂。
船行明江之上，兩岸風光旖旎，江麵時寬時窄、江水時緩時急，讓虎永剛有一種從桂林泛舟漓江上直奔陽朔的感覺。
難怪村幹部說，這裏有小三峽、小桂林的美稱。
船在江上行駛了一個多小時，到達了花山岩畫的主要觀景點。這是一個如刀削斧劈般的斷崖，巍峨挺拔地矗立在江邊。
村幹部半真半假地說：“大家上去自由參觀，我在這裏等你們一個小時。超過時間的，就自己想辦法迴去啊！”
其他人都迫不及待地跳上了岸，虎永剛卻走到船尾，給村幹部發了一支在芒街免稅店買的中華煙，請他上去給解說解說。
看著村幹部猶豫不決、即將要把拒絕的話說出口，虎永剛馬上掏了一包沒拆封的煙，塞給他。
村幹部也就半推半就地隨他上了岸。
能當幹部的人，應該是比其他村民有文化。可能他經常要給村民開會，口才也不錯。
他帶著虎永剛和寧靜一起參觀，並滔滔不絕地解說起來：
我們壯族人的祖先叫駱越人，這上麵的畫，就是他們用赭紅色的赤鐵礦粉，和動物的脂肪混合調勻，然後用草把活著鳥類羽毛做筆，在這石壁上畫成的。
時間要追溯到戰國和東漢時期，距今已有兩千多年的曆史了。
那時候的駱越人，信奉巫術，經常舉行祭祀儀式，這些畫大都是記錄了當時的活動，所以這也是巫術文化的遺址。
虎永剛看那石壁寬有200多米，高也有4、50米，上麵密密麻麻地畫了一些粗線條的單一赭紅色圖案。
大多數是人物，也有一些動物、兵器和其他器皿。
人物基本都是雙臂向兩側平伸，屈肘上舉，雙腿叉開，屈膝半蹲，像青蛙又像猩猩。隻有頭頸、軀幹和四肢，不見五官和細部；
動物主要畫的是狗，都是側著身子往前跑的樣子；
器物主要有刀劍、銅鼓銅鑼和羊角鈕鍾。
虎永剛嚴重懷疑，當年畢加索到這裏來偷過師！
沒有村幹部的指引，他根本看不出什麽是什麽。
岩畫的正中，有一個身高數米的巨人。
這個畫像為正麵人物，組合比較典型：腰間掛著刀劍，腳下有一條狗，胯下有一麵銅鼓，四周有很多小一點的側身人像，都是雙臂自胸前伸出上舉，雙腿前邁，好像在奔跑跳躍。
村幹部說：“你們發現沒有，這裏的畫，基本上都是這種組合：中間一個大一點的正麵像，四周圍著很多側麵像，還有動物和刀槍器皿。”
虎永剛眼盯著石壁，上麵的畫最低的離地麵也有3、4米，高的有幾十米，就提出了疑問：“古時候沒有現在的這些先進設備，他們是怎麽畫上去的呢？”
村幹部說：“這是個謎哦。就像四川那裏的懸棺一樣，誰也說不清楚。”
虎永剛又問：“這些岩畫都是露天的，2000多年了，風吹雨打加日曬的，怎麽不掉色的呢？是不是你們當地人給重新上過色了？”
村幹部連連否認重新上過色：“沒有沒有，一直以來就是這樣鮮豔。這不掉色的原因，也是一個謎呢！”
虎永剛隨口問了一句：“有沒有人統計過，這裏的畫像有多少個？”
村幹部正色道：“這個政府還真的來統計過，大大小小的人和動物、刀槍器物什麽的，一共有1900多個呢。”
說著，他又帶著兩人去其他幾處參觀。那些地方的畫像沒有這麽密集，少的隻有一兩個到十來個，多的也就幾十個。
最後還有幾分鍾就要到一小時了，村幹部背著寧靜，神秘兮兮地把虎永剛帶到一處，指著上麵一個兩人連在一起的畫像，用男人都懂的眼神看著他說：“這是這裏唯一一個男女交媾圖啊！也就是春宮圖啊嘿嘿。”
虎永剛心中直唿：這一包煙的解說費，花得真值啊……