第232章 延壽教入賜慶縣
穿越種田從成立教派開始 作者：顏醜文良 投票推薦 加入書簽 留言反饋
周宇把周石磊帶迴了自己路邊井大營裏的家。
周石磊看到了正在和方佳麗說話的胡秀蘭，覺得長得有點像自己的妻子，但因為難以置信一時間竟然有些不敢相認。
還是胡秀蘭在看到他之後眼紅落淚，他才明白過來，周教主剛才說要給自己牽紅線的話都是戲耍，他其實是幫自己找迴了妻子。
周宇朝方佳麗招了招手，讓她和自己離開，不去打擾這對苦難又幸運的夫妻相見。
聽到遠遠傳來的哭聲，方佳麗的眼睛也紅紅的。
她說：“過去我生長在深閨之中，隻能零零散散聽到一些外麵世間的動蕩。總以為大家隻是艱難些，隻要度過難關就好了。卻根本想象不到妻離子散之慘劇。今日聽了胡秀蘭所說之遭遇，再看到他們相見，才更明白夫君你所做的這一切有多麽難得。延壽教不知救了多少人，我相信肯定許多流民還有他們的家人失散在各地，等待著團聚。”
周宇覺得確實也有這種可能。可能一家人雖然失散，但是運氣都不錯活了下來，隻是以為和自己失散的家人死了。
他們可能一輩子都沒有辦法再見麵，隻是默默地祭奠對方。
周宇想了下，延壽教也沒那個精力把他們的家人接過來，哪裏有辦法四處尋找。但是延壽教之內如果發動起來找一下，還是可以做到的。
之前都沒有考慮到這方麵來，說不定延壽教裏就藏著沒有見到麵的家人呢。
於是他對方佳麗說：“那替延壽教的教眾找家人的這件事就交給你來辦了，你想個辦法，然後再與我討論。如何？”
方佳麗雙目放光：“真的麽？”
她雖然知道自己的夫君與眾不同，明明是個青年人卻不貪杯不狎妓，和自己的哥哥方逸羽完全是兩個樣子。
更別說他不嫌棄自己臉上的胎記，不嫌棄自己樣貌醜陋，每次與自己說話交談都很自然。
現在更是願意讓自己做些事，而不是困在宅中無所事事，她更是高興。
方佳麗本來就與一般的閨中女子不同，因此高興地接下了任務，決定要想個好方法，來替延壽教裏的教眾尋找家人。
周石磊因為教主去欣州時幸運遇到了他的家人，將他家人帶迴來團聚的事也在延壽教裏流傳。
大家替周石磊高興的同時，一些與家人失散的教眾也十分羨慕對方的運氣。甚至還有人說哪裏是周石磊的運氣好，而是教主看他忠心任事，所以用法術算了一卦，確定了地方才去欣州尋找的，果然找到。
這種神神道道的說法還頗有市場，讓不少教眾不知不覺中更增加了一些積極性。他們也會幻想萬一有一天自己能忠心任事，教主也替自己算上一卦，找到家人呢？
而時間到了7月5日，賜慶縣裏的賊寇已經全部被清除和驅趕。
延壽教的教兵隻要守在村子裏就行，逼迫那些賊寇隻能去荒郊野嶺中過活，然後被人發現就要遭到教兵和騎兵的突襲。
他們越跑越散，有些人直接穿縣去了其他地方，也有一些人進了山裏，也不知能堅持多久。
延壽教開始巡邏保，將20裏一個休息點的“公益公共產品”鋪到賜慶縣，道路通暢之後，安定下來的賜慶縣很快就迎來了難民迴歸潮。
衣食無著的逃難村民除非有地主可以投靠，大多願意加入欣州的民兵軍來吃延壽教的一日兩餐。
當然，加入民兵軍的前提條件是也加入延壽教。
如果不願意的話，就找地主借貸去。周宇暫時不讓延壽教介入到借貸中，因為這東西一直都是地主的自留地，觸碰的話會引起很大的反彈。
而且如果沒有地主的吸血盤剝，怎麽顯得延壽教的好。許多東西是需要對比的，如果沒有了對比，延壽教就算對他們再好，也會有人不滿足。
賜慶縣的地主其實是不願意延壽教進入賜慶縣的，他們巴不得農民們跟他們借貸，把他們的田全買下來。
但現實是他們在翻天鷂的劫掠中也丟了許多財產，剩下的隻有田地的擁有權而已，不知道幾年才能恢複元氣。
如果沒有延壽教過來平定治安，他們恢複元氣需要的時間則會更久。到時候田多有什麽用，沒人耕種的話都屬於荒地。
因此他們隻能對延壽教的到來表示歡迎，而且很配合延壽教的各項舉措。例如大家一起把能救的作物都救一救，看看還能有多少產量。
村裏實在沒有作物可以救的，也不能閑著，直接就開始把地耕了，翻種占豆，到時候起碼還能有些收成。
延壽教可以收了賣到冕州去，人畜都能吃不說，還能做副食品。
那些被破壞、燒毀的房屋或者各種設施，也發動人力一起幹起來，地主人力若是不足就得出錢。
隻要想吃延壽教的飯就得進延壽教，但是延壽教在這裏暫時隻招募成年男子，女子和孩童隻有一天中午一餐的救濟不讓你餓死，想要填飽肚子自己再想想辦法。
進了延壽教的賜慶縣人經過編隊之後組織力大大提升，每個入延壽教的人都將自己家的田借給了延壽教耕種。
因為大多數人田裏的作物都因為沒人照料枯死了大部分，所以相比守著沒有收成的田地，把田借給延壽教種是他們有地方吃飯的一種選擇。
延壽教和他們約定，借給延壽教種的田地，今後每畝地可以分到30斤收成。大約是一畝地收成的四分之一。
但固定數字好在如果田地的收成差或者沒收成，他們也能穩定獲得這個數字，並且他們的口糧還由延壽教提供，這些糧食用來養家人或者賣出去換錢，都是很合適的。
而賜慶縣沒有知縣的真空期，也給了延壽教肆意行事的空間。
賜慶縣地主們的慘痛損失讓他們想著從別的地方找補。在發現逃難的村民迴來之後，他們開始追討他們過去那些年欠他們的錢。
村民當然沒錢，那麽地主就逼迫他們要麽還錢，要麽把田地折價賣給地主。
田地折價賣給地主的價錢很低，1畝才幾百文很不劃算。可是他們又能在哪裏找錢呢？
延壽教跑了出來用1畝1兩的價格買走了村民們的田地，讓他們有錢還給地主。
為了讓村民們願意賣田，延壽教給了他們一個10年的迴購期。10年之內他們可以原價把地買迴去，但是不包括田地上的作物，以及需要一點利息。
如果剛好第10年想迴購田地，這畝地就得付2兩了。
在接觸了延壽教之後，對比一下地主們的嘴臉，村民們當然知道怎麽選。
地主們本來是想趁機兼並田地的，但既然能有錢彌補迴來，他們又惹不起延壽教，就也認了。
延壽教反而在賜慶縣出手買下了不少田地。而且延壽教已經開始想辦法利用商業手段將這些錢再從地主們的手裏再賺迴延壽教的口袋。
時間很快來到7月10日，冕州即將進入秋收。
周石磊看到了正在和方佳麗說話的胡秀蘭，覺得長得有點像自己的妻子，但因為難以置信一時間竟然有些不敢相認。
還是胡秀蘭在看到他之後眼紅落淚，他才明白過來，周教主剛才說要給自己牽紅線的話都是戲耍，他其實是幫自己找迴了妻子。
周宇朝方佳麗招了招手，讓她和自己離開，不去打擾這對苦難又幸運的夫妻相見。
聽到遠遠傳來的哭聲，方佳麗的眼睛也紅紅的。
她說：“過去我生長在深閨之中，隻能零零散散聽到一些外麵世間的動蕩。總以為大家隻是艱難些，隻要度過難關就好了。卻根本想象不到妻離子散之慘劇。今日聽了胡秀蘭所說之遭遇，再看到他們相見，才更明白夫君你所做的這一切有多麽難得。延壽教不知救了多少人，我相信肯定許多流民還有他們的家人失散在各地，等待著團聚。”
周宇覺得確實也有這種可能。可能一家人雖然失散，但是運氣都不錯活了下來，隻是以為和自己失散的家人死了。
他們可能一輩子都沒有辦法再見麵，隻是默默地祭奠對方。
周宇想了下，延壽教也沒那個精力把他們的家人接過來，哪裏有辦法四處尋找。但是延壽教之內如果發動起來找一下，還是可以做到的。
之前都沒有考慮到這方麵來，說不定延壽教裏就藏著沒有見到麵的家人呢。
於是他對方佳麗說：“那替延壽教的教眾找家人的這件事就交給你來辦了，你想個辦法，然後再與我討論。如何？”
方佳麗雙目放光：“真的麽？”
她雖然知道自己的夫君與眾不同，明明是個青年人卻不貪杯不狎妓，和自己的哥哥方逸羽完全是兩個樣子。
更別說他不嫌棄自己臉上的胎記，不嫌棄自己樣貌醜陋，每次與自己說話交談都很自然。
現在更是願意讓自己做些事，而不是困在宅中無所事事，她更是高興。
方佳麗本來就與一般的閨中女子不同，因此高興地接下了任務，決定要想個好方法，來替延壽教裏的教眾尋找家人。
周石磊因為教主去欣州時幸運遇到了他的家人，將他家人帶迴來團聚的事也在延壽教裏流傳。
大家替周石磊高興的同時，一些與家人失散的教眾也十分羨慕對方的運氣。甚至還有人說哪裏是周石磊的運氣好，而是教主看他忠心任事，所以用法術算了一卦，確定了地方才去欣州尋找的，果然找到。
這種神神道道的說法還頗有市場，讓不少教眾不知不覺中更增加了一些積極性。他們也會幻想萬一有一天自己能忠心任事，教主也替自己算上一卦，找到家人呢？
而時間到了7月5日，賜慶縣裏的賊寇已經全部被清除和驅趕。
延壽教的教兵隻要守在村子裏就行，逼迫那些賊寇隻能去荒郊野嶺中過活，然後被人發現就要遭到教兵和騎兵的突襲。
他們越跑越散，有些人直接穿縣去了其他地方，也有一些人進了山裏，也不知能堅持多久。
延壽教開始巡邏保，將20裏一個休息點的“公益公共產品”鋪到賜慶縣，道路通暢之後，安定下來的賜慶縣很快就迎來了難民迴歸潮。
衣食無著的逃難村民除非有地主可以投靠，大多願意加入欣州的民兵軍來吃延壽教的一日兩餐。
當然，加入民兵軍的前提條件是也加入延壽教。
如果不願意的話，就找地主借貸去。周宇暫時不讓延壽教介入到借貸中，因為這東西一直都是地主的自留地，觸碰的話會引起很大的反彈。
而且如果沒有地主的吸血盤剝，怎麽顯得延壽教的好。許多東西是需要對比的，如果沒有了對比，延壽教就算對他們再好，也會有人不滿足。
賜慶縣的地主其實是不願意延壽教進入賜慶縣的，他們巴不得農民們跟他們借貸，把他們的田全買下來。
但現實是他們在翻天鷂的劫掠中也丟了許多財產，剩下的隻有田地的擁有權而已，不知道幾年才能恢複元氣。
如果沒有延壽教過來平定治安，他們恢複元氣需要的時間則會更久。到時候田多有什麽用，沒人耕種的話都屬於荒地。
因此他們隻能對延壽教的到來表示歡迎，而且很配合延壽教的各項舉措。例如大家一起把能救的作物都救一救，看看還能有多少產量。
村裏實在沒有作物可以救的，也不能閑著，直接就開始把地耕了，翻種占豆，到時候起碼還能有些收成。
延壽教可以收了賣到冕州去，人畜都能吃不說，還能做副食品。
那些被破壞、燒毀的房屋或者各種設施，也發動人力一起幹起來，地主人力若是不足就得出錢。
隻要想吃延壽教的飯就得進延壽教，但是延壽教在這裏暫時隻招募成年男子，女子和孩童隻有一天中午一餐的救濟不讓你餓死，想要填飽肚子自己再想想辦法。
進了延壽教的賜慶縣人經過編隊之後組織力大大提升，每個入延壽教的人都將自己家的田借給了延壽教耕種。
因為大多數人田裏的作物都因為沒人照料枯死了大部分，所以相比守著沒有收成的田地，把田借給延壽教種是他們有地方吃飯的一種選擇。
延壽教和他們約定，借給延壽教種的田地，今後每畝地可以分到30斤收成。大約是一畝地收成的四分之一。
但固定數字好在如果田地的收成差或者沒收成，他們也能穩定獲得這個數字，並且他們的口糧還由延壽教提供，這些糧食用來養家人或者賣出去換錢，都是很合適的。
而賜慶縣沒有知縣的真空期，也給了延壽教肆意行事的空間。
賜慶縣地主們的慘痛損失讓他們想著從別的地方找補。在發現逃難的村民迴來之後，他們開始追討他們過去那些年欠他們的錢。
村民當然沒錢，那麽地主就逼迫他們要麽還錢，要麽把田地折價賣給地主。
田地折價賣給地主的價錢很低，1畝才幾百文很不劃算。可是他們又能在哪裏找錢呢？
延壽教跑了出來用1畝1兩的價格買走了村民們的田地，讓他們有錢還給地主。
為了讓村民們願意賣田，延壽教給了他們一個10年的迴購期。10年之內他們可以原價把地買迴去，但是不包括田地上的作物，以及需要一點利息。
如果剛好第10年想迴購田地，這畝地就得付2兩了。
在接觸了延壽教之後，對比一下地主們的嘴臉，村民們當然知道怎麽選。
地主們本來是想趁機兼並田地的，但既然能有錢彌補迴來，他們又惹不起延壽教，就也認了。
延壽教反而在賜慶縣出手買下了不少田地。而且延壽教已經開始想辦法利用商業手段將這些錢再從地主們的手裏再賺迴延壽教的口袋。
時間很快來到7月10日，冕州即將進入秋收。