第197章 忠陽軍
穿越種田從成立教派開始 作者：顏醜文良 投票推薦 加入書簽 留言反饋
冕州民兵軍建起來之後，知州令泰清請安右道觀察使彭秋東大人給這民兵軍起個名字，於是簡簡單單一個“忠陽軍”就落到了民兵軍的頭上。
冕州下屬8個縣，九曲連環豐絕地上8個字後麵帶個陽就成了縣名，既然是州兵，自然就要忠於本州，就是忠陽軍了。
聽起來意義、氣勢都還不錯，就是周宇聽到這個名字之後總覺得怎麽有點“中央軍”的諧音，真的不會犯忌諱嗎？
但大家都稱讚這個名字好，連民兵們都已經把忠陽軍掛在了嘴邊，那就如此了。
延壽教路邊井營地身為主營地，而且已經改造出許多排屋營房之後，就算要塞下2500民兵也不成問題。
因為在造房子的時候周宇就讓打造上下兩層的宿舍床，一屋放4張上下鋪床。
人少的時候一屋隻睡4人在上鋪，下鋪留著坐一坐和放東西。人多的時候一屋塞進去6人，留兩個下鋪出來坐一坐放東西。
當床位非常不足的時候，也可以直接睡8個人，連地上都能打地鋪到一屋12個人，不可能不夠地方給你睡。
整個主營地的排屋已經到達了1千間。摻雜著不同規格，一些是過去建設的較差的排屋，一些是最近開始建設的，房間更大，建設材料不再單單是木製，而是加入磚石，更耐久的排屋。
2500名的民兵在這裏集訓一段時間之後，隨著九陽縣、連陽縣的軍營建設得差不多，將被分出1千人前往九陽縣，500人前往連陽縣，用於抵禦可能來自北方的騷擾和入侵。
民兵1個月放5天假探一次親，剩餘時間都在軍營裏。當然，要是有演練等行動，不許請假。
真的到了軍營裏，之前承諾的1日兩餐實際變成了1日三餐，早飯雖然吃得少些，但也是一餐。
這些人根本沒有軍事基礎，恰好延壽教的主營地裏有已經訓練了一段時間的教兵，從他們之中找人擔任正副隊長，一人帶5個人對這些菜鳥兵進行軍姿、軍紀的操練。
一張白紙好塗抹，他們根本不知道朝廷軍營裏的兵是怎麽訓練的，反正延壽教的教兵們讓他們怎麽練，他們就怎麽練，以為都是這樣。
有吃有住沒虐待，已經讓這些被征發的各縣農夫們很滿意了，吃飽了操練，還能玩玩弓箭，都不算事。
方逸羽作為忠陽軍的正巡察，剛開始的時候熱情滿滿，事事都想關心一下，還和大家一起吃了頓大鍋飯，覺得自己愛兵如子。
之後就把事情都甩給副巡察屈可伸了，自己跑進曲陽城裏認識認識新朋友，喝酒吹牛打屁。
白日裏去一趟路邊井軍營看一看農夫們慢慢變成民兵的訓練過程，就覺得自己盡到一名巡察的責任了。
劉娟娟在路邊井營地裏為了跨村巡演而排舞、教舞，見到過方逸羽幾次，但他已經認不出來這個當初自己想娶迴家當妾的女人的樣子了。
劉娟娟的裝扮變了，不施脂粉而且膚色也變黑了，或許方逸羽會覺得有一絲熟悉，卻根本認不出來那是誰。
方逸羽原本聽說延壽教也養了個舞團，還饒有興致想看一看。結果看完卻是失笑，這舞團排的舞簡單粗鄙，雖然都是女人，卻沒有多少女人的嫵媚，毫無美感。
還是曲陽城裏好一些，雖然仍然不如九陽城，但比起他記憶裏的曲陽城已經好不少了。
曲陽城裏的娛樂業比起幾個月之前發達了不少。
隻有一個原因——延壽教在曲陽縣投資了數萬貫金錢，拉動了消費。而且商隊往來客棧興旺之後，自然也有外地客商在城裏消費，帶動了各種服務質量的提升。
雖然仍比不上九陽城作為州首府的底蘊積累，但自然有一種欣欣向榮的感覺。
5月4日周宇穿迴主時間，5月5日穿迴來的時候發現發生了一件好事。
冕州終於下雨了……
雖然隻是陣雨，也不是整個冕州都下雨，而是曲陽縣、九陽縣和連陽縣下了一陣，但終歸是下雨了。
原本壓在許多人心口的一股隱隱的巨石就這樣放下了。隻要能下雨，哪怕下得少一點，大家都看到了希望。
雖然延壽教打了許多井，大家也都辛勤地從井裏挑水去澆灌麥苗，但是心裏總歸對旱災在心裏抱著一股深深的畏懼。
那是足以再次摧毀他們目前這半年安定生活的惡魔。
好在，老天開眼，總算落下了一些雨，不再是一滴水都不從天上落下來的殘酷。
因為雨水，所有人咧開嘴笑著，感受著雨水浸潤土地，又被蒸發到空中的那股土腥氣。
濕漉漉的，卻讓大家貪婪地聞個不停，仿佛裏麵有麥子在茁壯成長的味道，是帶著勃勃生機的氣息。
劉娟娟帶著自己手下的舞蹈團開始了巡演，一個村一個村地演過去，每次都引來人山人海的圍觀和喝彩。
許多人的心像是被雨水滋潤了一下的種子那樣，發起了芽。
周宇看著沒有再被阻攔，而是一路順利抵達冕州，到達曲陽城的運糧車隊，看到了跟他們同路結伴而行的另一個小車隊。
這車隊裏帶來了幾十號人，大多是女人。
朝廷的攤派在冕州安然過關，但在其他地方卻並非如此。
其他地方的欽差公公們為了私欲或者競相立功，給各州各縣分派了幾倍的攤派。
有的州縣扛住了，討價還價勉強在公公的壓力下繳齊了攤派，而有的州縣的知州知縣則為了討好欽差，或者討價還價本領差，隻能執行嚴厲殘酷的催繳手段。
有的公公像曹公公這樣直接囚禁人質，要求贖金的方式來要求地主上繳攤派。隻不過他們成功了，沒有和曹公公在地府聚首。
層層壓力的轉嫁下逼得許多底層民眾失去土地，在耗盡最後一點家產成為乞丐、流浪漢之後，無奈選擇賣兒賣女，或者賣掉自己。
男人還會被地主買去當農奴，女人更多成為婢女、青樓裏的“新鮮血液”。但那是以前，因為如果出的錢沒有延壽教多，懂行的人販子還是會把她們一股腦打包賣到延壽教來的。
延壽教現在隻要是成年男女，或者有成年男女的家庭，都可以任他們加入延壽教。
或是像這樣，花錢買下他們。
冕州下屬8個縣，九曲連環豐絕地上8個字後麵帶個陽就成了縣名，既然是州兵，自然就要忠於本州，就是忠陽軍了。
聽起來意義、氣勢都還不錯，就是周宇聽到這個名字之後總覺得怎麽有點“中央軍”的諧音，真的不會犯忌諱嗎？
但大家都稱讚這個名字好，連民兵們都已經把忠陽軍掛在了嘴邊，那就如此了。
延壽教路邊井營地身為主營地，而且已經改造出許多排屋營房之後，就算要塞下2500民兵也不成問題。
因為在造房子的時候周宇就讓打造上下兩層的宿舍床，一屋放4張上下鋪床。
人少的時候一屋隻睡4人在上鋪，下鋪留著坐一坐和放東西。人多的時候一屋塞進去6人，留兩個下鋪出來坐一坐放東西。
當床位非常不足的時候，也可以直接睡8個人，連地上都能打地鋪到一屋12個人，不可能不夠地方給你睡。
整個主營地的排屋已經到達了1千間。摻雜著不同規格，一些是過去建設的較差的排屋，一些是最近開始建設的，房間更大，建設材料不再單單是木製，而是加入磚石，更耐久的排屋。
2500名的民兵在這裏集訓一段時間之後，隨著九陽縣、連陽縣的軍營建設得差不多，將被分出1千人前往九陽縣，500人前往連陽縣，用於抵禦可能來自北方的騷擾和入侵。
民兵1個月放5天假探一次親，剩餘時間都在軍營裏。當然，要是有演練等行動，不許請假。
真的到了軍營裏，之前承諾的1日兩餐實際變成了1日三餐，早飯雖然吃得少些，但也是一餐。
這些人根本沒有軍事基礎，恰好延壽教的主營地裏有已經訓練了一段時間的教兵，從他們之中找人擔任正副隊長，一人帶5個人對這些菜鳥兵進行軍姿、軍紀的操練。
一張白紙好塗抹，他們根本不知道朝廷軍營裏的兵是怎麽訓練的，反正延壽教的教兵們讓他們怎麽練，他們就怎麽練，以為都是這樣。
有吃有住沒虐待，已經讓這些被征發的各縣農夫們很滿意了，吃飽了操練，還能玩玩弓箭，都不算事。
方逸羽作為忠陽軍的正巡察，剛開始的時候熱情滿滿，事事都想關心一下，還和大家一起吃了頓大鍋飯，覺得自己愛兵如子。
之後就把事情都甩給副巡察屈可伸了，自己跑進曲陽城裏認識認識新朋友，喝酒吹牛打屁。
白日裏去一趟路邊井軍營看一看農夫們慢慢變成民兵的訓練過程，就覺得自己盡到一名巡察的責任了。
劉娟娟在路邊井營地裏為了跨村巡演而排舞、教舞，見到過方逸羽幾次，但他已經認不出來這個當初自己想娶迴家當妾的女人的樣子了。
劉娟娟的裝扮變了，不施脂粉而且膚色也變黑了，或許方逸羽會覺得有一絲熟悉，卻根本認不出來那是誰。
方逸羽原本聽說延壽教也養了個舞團，還饒有興致想看一看。結果看完卻是失笑，這舞團排的舞簡單粗鄙，雖然都是女人，卻沒有多少女人的嫵媚，毫無美感。
還是曲陽城裏好一些，雖然仍然不如九陽城，但比起他記憶裏的曲陽城已經好不少了。
曲陽城裏的娛樂業比起幾個月之前發達了不少。
隻有一個原因——延壽教在曲陽縣投資了數萬貫金錢，拉動了消費。而且商隊往來客棧興旺之後，自然也有外地客商在城裏消費，帶動了各種服務質量的提升。
雖然仍比不上九陽城作為州首府的底蘊積累，但自然有一種欣欣向榮的感覺。
5月4日周宇穿迴主時間，5月5日穿迴來的時候發現發生了一件好事。
冕州終於下雨了……
雖然隻是陣雨，也不是整個冕州都下雨，而是曲陽縣、九陽縣和連陽縣下了一陣，但終歸是下雨了。
原本壓在許多人心口的一股隱隱的巨石就這樣放下了。隻要能下雨，哪怕下得少一點，大家都看到了希望。
雖然延壽教打了許多井，大家也都辛勤地從井裏挑水去澆灌麥苗，但是心裏總歸對旱災在心裏抱著一股深深的畏懼。
那是足以再次摧毀他們目前這半年安定生活的惡魔。
好在，老天開眼，總算落下了一些雨，不再是一滴水都不從天上落下來的殘酷。
因為雨水，所有人咧開嘴笑著，感受著雨水浸潤土地，又被蒸發到空中的那股土腥氣。
濕漉漉的，卻讓大家貪婪地聞個不停，仿佛裏麵有麥子在茁壯成長的味道，是帶著勃勃生機的氣息。
劉娟娟帶著自己手下的舞蹈團開始了巡演，一個村一個村地演過去，每次都引來人山人海的圍觀和喝彩。
許多人的心像是被雨水滋潤了一下的種子那樣，發起了芽。
周宇看著沒有再被阻攔，而是一路順利抵達冕州，到達曲陽城的運糧車隊，看到了跟他們同路結伴而行的另一個小車隊。
這車隊裏帶來了幾十號人，大多是女人。
朝廷的攤派在冕州安然過關，但在其他地方卻並非如此。
其他地方的欽差公公們為了私欲或者競相立功，給各州各縣分派了幾倍的攤派。
有的州縣扛住了，討價還價勉強在公公的壓力下繳齊了攤派，而有的州縣的知州知縣則為了討好欽差，或者討價還價本領差，隻能執行嚴厲殘酷的催繳手段。
有的公公像曹公公這樣直接囚禁人質，要求贖金的方式來要求地主上繳攤派。隻不過他們成功了，沒有和曹公公在地府聚首。
層層壓力的轉嫁下逼得許多底層民眾失去土地，在耗盡最後一點家產成為乞丐、流浪漢之後，無奈選擇賣兒賣女，或者賣掉自己。
男人還會被地主買去當農奴，女人更多成為婢女、青樓裏的“新鮮血液”。但那是以前，因為如果出的錢沒有延壽教多，懂行的人販子還是會把她們一股腦打包賣到延壽教來的。
延壽教現在隻要是成年男女，或者有成年男女的家庭，都可以任他們加入延壽教。
或是像這樣，花錢買下他們。