第160章 守望僧賒賬買藥
穿越種田從成立教派開始 作者：顏醜文良 投票推薦 加入書簽 留言反饋
周宇麵對守望僧人的請求，想了想說：“1顆神藥100石糧的價格不變，你可以先付一半，下次來拿時再用糧補上。之前給你的那些神藥就當你拿這些不能吃喝的垃圾來頂替了，下不為例。”
守望僧人大大鬆了一口氣，心說自己的高僧之路還有救。要是周教主另外找人，哪怕是無酉都能輕鬆接手自己之前好不容易在南方權貴高層中打開的“戒欲修行”大名。
“多謝教主體諒。我這就去籌措糧草，還望教主等我幾日。”
然後看了眼那些隨便流出去都會引起附庸風雅之人，比如牛知縣之流瘋搶的珍奇古玩、名人字畫，低頭退出房門。
出了房門，他昂首挺胸，又恢複到高僧姿態，仿佛隻是過來找周教主敘敘舊說說話，雙方閑聊了一番而已。
周宇不怕這守望僧人會出什麽幺蛾子。他能變成高僧，都是憑借“戒欲”修行的神藥。沒有小藥丸，他哪裏有進入權貴圈子的敲門磚。
隻有周宇手裏有這東西，他名氣越大反而越依賴周宇，而不是反過來。
接下來幾天，周宇處理了一番延壽教內部的事情，特別是煤炭的分發情況。蜂窩煤的製備和蜂窩煤爐子的製作。
蜂窩煤還是很受歡迎的，用爐子來加熱時可以控製火力大小，需要大火就扇扇子，不需要大火了就關上爐門讓它陰燒。燃燒時間久，上麵放著水壺等可以加熱一整晚，換煤方便，還可以搬來搬去的。
特別適合城鎮小家庭，因此延壽教的人在城鎮中先行使用後，逐漸被人發現好用，正在逐漸流行中。
延壽教的教眾需要冬天的衣物，周宇使用了不少辦法仍然供應不完全，隻能先行供應給職業教兵和護教者。其餘的普通教眾隻好任大家用各種土辦法來解決保暖問題。
好在柴火、煤炭供應的足夠多足夠及時，有時候一天沒有幹多少活也一樣供應兩餐，因此大家並沒有怨言。
往其他4個縣去的駐村教眾們條件要比之前的延壽教教眾好一些。
他們至少能夠帶著被褥借村民們的家睡一睡，等排屋建好了才搬進排屋，不用這麽冷的天睡在室外。
寒冷的天氣讓大家主要做的事就是建排屋。而且經過之前的排屋居住人員反饋，現在的排屋在設計上還有所改進升級，不僅更適合延壽教這種小隊模式的人員居住，還建得更快了。
據說已經有地主正在模仿延壽教的模式，想要將他們的農奴也這樣組織起來。
當然，如果地主連給農奴拴上的鏈子都不敢取，那他們所做的一切模仿都是東施效顰罷了。
延壽教內部正在自發產生的宗教氛圍也引起了周宇的思考。
人總是會去探究生老病死的，沒有一個正常人會不去想這些事。因此既然大家成為信徒，不論如何都得有個延壽教給出的解釋。
這個思想陣地如果延壽教不占領，其他宗教自然會輕鬆占領，然後說不定延壽教今後就幫別的宗教養了信徒。
周宇思索之後決定接受整個社會流傳的最普遍最廣泛最能夠令人接受的宗教說法。
比如作惡有閻王、地獄等著他，為善者或者一生平凡的人就可以喝孟婆湯轉世。過去作惡今後從善也可以功過相抵，也是有機會轉世的等等。
但周宇堅決不拿宗教解釋權，譬如你來世可以轉世成什麽，哪位大能轉世到了這個肚子裏的孩子，都不是可以瞎說的。
在延壽教這裏，這些是天數，是不可知的，大家隻要自己覺得問心無愧就不用擔心，老天最公平。
周宇不要找一堆人來用嘴炮忽悠信眾，隨便指一個人就說他是魔王，隨便指一個人就說他是某某神轉世，那簡直是把延壽教往邪路上帶。
大家信自己問心無愧，信老天公平審判，然後過好這一生，就行了。
時間到了2月3日，守望僧人居然憑他的手段，用一些東西當抵押，再憑借自己在官麵上的關係做擔保，從糧商那兒賒來了1千石的糧食。
據說他需要在1個月內還上1千1百石的糧食給糧商，如果隻還1千石糧食的話，就要扣掉抵押物當利息。
如果連1千石糧食都還不上的話，還不上的部分就要變高利貸了。
當然，對於守望禪師這位新近崛起的南方權貴座上賓，他們還是普遍認為還這些糧食輕輕鬆鬆，隻要他隨便找哪位貴人開口，1千石糧隻是區區。
既然守望僧人真的弄來了糧，周宇也就按承諾，給了他20粒小藥丸，讓他有本錢去南方老權貴裏騰挪。等他下次再過來找周宇時，就得再還1千石糧。
另外要繼續拿更多的小藥丸維持他高僧和權貴座上客的身份，他就得乖乖弄來更多糧食。
周宇相信他會仔細盤算的。
守望僧人並沒有把他1千石的糧直接給到延壽教，畢竟能避還是要避一下。但這些糧也隻是分散到幾個縣的市場上，延壽教找個人開價買下，轉手再被延壽教買走罷了。
賣糧的是守望僧人的徒弟，雖然在市場上開價，但並沒有收錢，延壽教再買糧的時候也沒有付錢。
糧就這樣直接被延壽教拉到各個縣的駐村點中去。
糧商的人是有追查糧的去處的，但也隻查到糧賣出去了，賣給誰不知道。更不知道是最後被延壽教買走。
他們不知道守望禪師這是什麽操作，但反正才1千石的糧而已。真要亂查，反而可能會被人知道他們在查，說不定就得罪什麽大人物。
得到20粒神藥，守望禪師興衝衝地又往南方去了。
雖然在周宇這兒低聲下氣被拿捏，但他可以在南方昂著腦袋一副高僧模樣，那些老權貴們都要爭相請他傳授“戒欲修行”的捷徑。
反正迄今為止沒有一個人服藥之後戒欲成功的，可大家都覺得很有效，需要繼續努力，每個人都趨之若鶩。
守望禪師路上決定這次真的得好好弄一些糧食，沒有糧食就沒有神藥，沒有神藥自己這高僧的名頭可就保不住。
100石1粒？
守望禪師不屑一笑。周教主真是不知道南方權貴們侵占了多少土地，官宦世家每一家都有數萬頃田地，1頃田地1年的產出換1粒神藥他們都肯的，還巴不得換個幾百粒慢慢吃呢。
隻可惜這神藥根本不知道如何製作，守望也是無奈。
好在被權貴們引為座上賓，讓他這些日子飄飄欲仙，根本不覺得為周教主做事有什麽不好。
若不是舍下麵皮投入延壽教，哪有自己現在的日子。
守望僧人大大鬆了一口氣，心說自己的高僧之路還有救。要是周教主另外找人，哪怕是無酉都能輕鬆接手自己之前好不容易在南方權貴高層中打開的“戒欲修行”大名。
“多謝教主體諒。我這就去籌措糧草，還望教主等我幾日。”
然後看了眼那些隨便流出去都會引起附庸風雅之人，比如牛知縣之流瘋搶的珍奇古玩、名人字畫，低頭退出房門。
出了房門，他昂首挺胸，又恢複到高僧姿態，仿佛隻是過來找周教主敘敘舊說說話，雙方閑聊了一番而已。
周宇不怕這守望僧人會出什麽幺蛾子。他能變成高僧，都是憑借“戒欲”修行的神藥。沒有小藥丸，他哪裏有進入權貴圈子的敲門磚。
隻有周宇手裏有這東西，他名氣越大反而越依賴周宇，而不是反過來。
接下來幾天，周宇處理了一番延壽教內部的事情，特別是煤炭的分發情況。蜂窩煤的製備和蜂窩煤爐子的製作。
蜂窩煤還是很受歡迎的，用爐子來加熱時可以控製火力大小，需要大火就扇扇子，不需要大火了就關上爐門讓它陰燒。燃燒時間久，上麵放著水壺等可以加熱一整晚，換煤方便，還可以搬來搬去的。
特別適合城鎮小家庭，因此延壽教的人在城鎮中先行使用後，逐漸被人發現好用，正在逐漸流行中。
延壽教的教眾需要冬天的衣物，周宇使用了不少辦法仍然供應不完全，隻能先行供應給職業教兵和護教者。其餘的普通教眾隻好任大家用各種土辦法來解決保暖問題。
好在柴火、煤炭供應的足夠多足夠及時，有時候一天沒有幹多少活也一樣供應兩餐，因此大家並沒有怨言。
往其他4個縣去的駐村教眾們條件要比之前的延壽教教眾好一些。
他們至少能夠帶著被褥借村民們的家睡一睡，等排屋建好了才搬進排屋，不用這麽冷的天睡在室外。
寒冷的天氣讓大家主要做的事就是建排屋。而且經過之前的排屋居住人員反饋，現在的排屋在設計上還有所改進升級，不僅更適合延壽教這種小隊模式的人員居住，還建得更快了。
據說已經有地主正在模仿延壽教的模式，想要將他們的農奴也這樣組織起來。
當然，如果地主連給農奴拴上的鏈子都不敢取，那他們所做的一切模仿都是東施效顰罷了。
延壽教內部正在自發產生的宗教氛圍也引起了周宇的思考。
人總是會去探究生老病死的，沒有一個正常人會不去想這些事。因此既然大家成為信徒，不論如何都得有個延壽教給出的解釋。
這個思想陣地如果延壽教不占領，其他宗教自然會輕鬆占領，然後說不定延壽教今後就幫別的宗教養了信徒。
周宇思索之後決定接受整個社會流傳的最普遍最廣泛最能夠令人接受的宗教說法。
比如作惡有閻王、地獄等著他，為善者或者一生平凡的人就可以喝孟婆湯轉世。過去作惡今後從善也可以功過相抵，也是有機會轉世的等等。
但周宇堅決不拿宗教解釋權，譬如你來世可以轉世成什麽，哪位大能轉世到了這個肚子裏的孩子，都不是可以瞎說的。
在延壽教這裏，這些是天數，是不可知的，大家隻要自己覺得問心無愧就不用擔心，老天最公平。
周宇不要找一堆人來用嘴炮忽悠信眾，隨便指一個人就說他是魔王，隨便指一個人就說他是某某神轉世，那簡直是把延壽教往邪路上帶。
大家信自己問心無愧，信老天公平審判，然後過好這一生，就行了。
時間到了2月3日，守望僧人居然憑他的手段，用一些東西當抵押，再憑借自己在官麵上的關係做擔保，從糧商那兒賒來了1千石的糧食。
據說他需要在1個月內還上1千1百石的糧食給糧商，如果隻還1千石糧食的話，就要扣掉抵押物當利息。
如果連1千石糧食都還不上的話，還不上的部分就要變高利貸了。
當然，對於守望禪師這位新近崛起的南方權貴座上賓，他們還是普遍認為還這些糧食輕輕鬆鬆，隻要他隨便找哪位貴人開口，1千石糧隻是區區。
既然守望僧人真的弄來了糧，周宇也就按承諾，給了他20粒小藥丸，讓他有本錢去南方老權貴裏騰挪。等他下次再過來找周宇時，就得再還1千石糧。
另外要繼續拿更多的小藥丸維持他高僧和權貴座上客的身份，他就得乖乖弄來更多糧食。
周宇相信他會仔細盤算的。
守望僧人並沒有把他1千石的糧直接給到延壽教，畢竟能避還是要避一下。但這些糧也隻是分散到幾個縣的市場上，延壽教找個人開價買下，轉手再被延壽教買走罷了。
賣糧的是守望僧人的徒弟，雖然在市場上開價，但並沒有收錢，延壽教再買糧的時候也沒有付錢。
糧就這樣直接被延壽教拉到各個縣的駐村點中去。
糧商的人是有追查糧的去處的，但也隻查到糧賣出去了，賣給誰不知道。更不知道是最後被延壽教買走。
他們不知道守望禪師這是什麽操作，但反正才1千石的糧而已。真要亂查，反而可能會被人知道他們在查，說不定就得罪什麽大人物。
得到20粒神藥，守望禪師興衝衝地又往南方去了。
雖然在周宇這兒低聲下氣被拿捏，但他可以在南方昂著腦袋一副高僧模樣，那些老權貴們都要爭相請他傳授“戒欲修行”的捷徑。
反正迄今為止沒有一個人服藥之後戒欲成功的，可大家都覺得很有效，需要繼續努力，每個人都趨之若鶩。
守望禪師路上決定這次真的得好好弄一些糧食，沒有糧食就沒有神藥，沒有神藥自己這高僧的名頭可就保不住。
100石1粒？
守望禪師不屑一笑。周教主真是不知道南方權貴們侵占了多少土地，官宦世家每一家都有數萬頃田地，1頃田地1年的產出換1粒神藥他們都肯的，還巴不得換個幾百粒慢慢吃呢。
隻可惜這神藥根本不知道如何製作，守望也是無奈。
好在被權貴們引為座上賓，讓他這些日子飄飄欲仙，根本不覺得為周教主做事有什麽不好。
若不是舍下麵皮投入延壽教，哪有自己現在的日子。