第576章 胡人俘虜?不!
穿越種田從成立教派開始 作者：顏醜文良 投票推薦 加入書簽 留言反饋
延壽教建在安江道的俘虜兵營，現在已經叫駿騎軍兵營了。2萬7千名胡騎成為了駿騎軍的一員。
之前2萬6千名見過周宇，被周宇一番“無人機表演”，在半空中給他們展示了“人歸天後的家園景象”，他們已經全都自我洗腦，成為了延壽教的擁躉。
在宗教的體係中，你必須給信徒解釋生怎麽來，死怎麽去，魂歸於何處，是否有輪迴，如何輪迴這樣的問題。
以前沒有這麽麻煩，但是宗教之間的競爭會讓各個宗教各自的理論迭代上升，你不更新新的更先進的版本，就會落後被淘汰。
延壽教雖然是類宗教，不進行大規模深入宣傳，大部分內容都讓信徒教徒們自己腦補，但麵對胡人這樣更深度迷信宗教的群體，必須要有這種“配置”。
因此周宇在向他們展示了人亡故之後去到天上生活的“景象”後，他們都信了延壽教確實幫教徒建立了一個“天堂”，一個信徒在肉身死亡之後用於容納魂魄的去處。
這是胡人們可以理解的宗教“配置”，非常相信他們看到的，以及那一晚聞到的香氣，就是那個“天堂”在教主的偉力下短暫打開後從天上飄下來的。
因此之前什麽信仰已經不重要了，他們都想抓住更實在的東西。就算是非常信奉長生天信仰的少部分胡人，也無法在這種群體狂熱裏保持冷靜。他們也願意“試一試”，哪怕表麵上信延壽教，暗地裏仍然對著長生天不放手，也不妨礙。
受傷的胡騎俘虜和負責照顧他們的胡人俘虜，最終能夠恢複過來並且上戰場的合計拚湊了剛好一共1千人，將駿騎軍的數量提升到了2萬7千名。
但駿騎軍的總數總編製其實是3萬人。還有3千名俘虜在單於義的手上，此時正在周宇為北原建設的港口那邊做事。
除了維持秩序，他們還替延壽教招募胡人勞力過去幹活。草原市場中轉站建起來之後，這3千胡騎中也分出了部分人前往那裏駐守，免得遭到草原上的馬匪劫掠。
有趣的是，因為周宇給他們發月錢，出任務再給一部分酬勞，這讓他們這些原本是俘虜的胡騎在草原反而成了香餑餑。
給他們的月錢很少，每個月一個月也才100文，但這是衣食住行全包的價格，等於給他們每個月發零花錢了。出任務的酬勞要多一些，讓他們每個月能掙到300文左右的銅錢。
這些錢在興漢，特別是冕州根本不夠用，隻是一筆小錢。可是如果放在草原，這些錢就真的不少。
草原也錢荒。他們本來冶煉技術就差，礦產開發也弱，之前靠著和興漢貿易才得到了銅錢在民間流通。等到了和興漢開戰，他們的錢流入的更少了，在草原上銅錢的價值自然飆升，購買力很強。
因此能拿到300文一個月的胡騎來到了草原之後發現購買力至少飆升到了1貫錢以上。這還是他們在非自己部落消費，如果迴自己部落消費，300文省著花精著花能當在興漢2貫錢花。
這些胡騎在有了這樣的收入之後，根本舍不得離開，沒有發生逃離，他們在延壽教的體係中過得比在原來的部落裏更好。
同樣的，這些願意信奉延壽教的新俘虜們，隻要宣布成為延壽教的信徒，就能得到衣食住行全包，然後每個月100文的月錢。
小隊長200文，副小隊長150文，大隊長500文，營長1貫錢。
看似不多，但這些原本隻是些牧民的胡騎其實在這裏過的很開心。他們被延壽教包了三餐吃喝，吃到了以前從來沒有想過的煮菜、蒸菜、炒菜、油炸食品。相比過去隻能吃烤肉，現在他們還有各種蔬菜以及少量的水果攝入，也讓他們的消化變得更順暢。
對於他們熱愛的茶水，每天也有茶沫子衝泡的水喝。就是沒有什麽奶製品了。
這樣出色的待遇讓他們堅信自己被教主接納，他們真的成為了延壽教的一員！
因此當幹額木來到駿騎軍軍營的時候，見到的就是成千上萬胡人們朝著他們歡唿的場景。
“教主萬歲~教主萬歲~”
這樣的喊聲震天響。
幹額木覺得自己的臉麻麻的，頭皮也麻麻的，有一種心驚肉跳的感覺。
聲浪一波又一波地衝擊著他的耳膜，讓他不禁思考起一個很奇怪的問題——當年兀裏烈皇帝登基的時候，有這麽多人朝他大聲唿喊萬歲嗎？
應該是有的吧，當時自己肯定不在，所以沒有親耳聽到。應該……會比這樣的場麵更宏大吧。
幹額木看著密密麻麻的人頭，他們梳著胡人的發型，卻狂熱地用漢語唿喊著教主萬歲，每個人的臉上都帶著仿佛見到他們的神一般熱切的表情。
正常人在平時對於自己的表情都會有控製，當他們不控製自己的表情時，說明他們已經陷入了不正常的狀態。
這些胡人們瞪大了眼睛，鼻孔急促地唿氣，就算嗓子啞了也在用最大的聲音盡可能地喊著，每個人的臉都紅彤彤的，不知道是因為唿喊還是激動導致的。
幹額木看了眼身邊的周宇，不敢隻落後他半步，連忙退到了後麵，看著周宇朝著胡人們揮手致意。
周宇的揮手讓胡人們的喊聲更加熱烈也更加整齊了。
自從那一天之後，他們日日夜夜都想再見到教主。讓他們學規矩他們學規矩，讓他們入延壽教他們入延壽教，今天總算如願見到了教主。
大家隻是有些可惜為什麽不是晚上，否則教主說不定又要將真身顯露在天上讓他們一飽眼福。
不過周宇直接走到了他們之中，所到之處他們紛紛下跪，有的人隻敢去觸碰他走過的土地，許多人甚至不敢近距離直視於他。
幹額木有些吃驚，周宇身為一位教主，這樣走到這麽多人之中的安全……沒問題嗎？
他忍不住看了那個據說是延壽教的副教主，叫做周知書的貼身護衛。對方和周教主一樣臉上沒有胡須，看是氣質看起來有細微的像是女人。
作為一名太監，幹額木覺得對方有可能就是一名太監，總不能是個女人吧？拿女人當侍衛多少有點沒有必要。
這讓他忍不住觀察起了蜘蛛，發現對方的確有許多細節上是男人，但也有許多看起來不像個男人的細節。很多時候男人會忍不住“向前”的時刻，這個周知書都有點“向後”的傾向，這讓幹額木覺得他真的有可能是一個太監。
要不是鼻子已經不靈了，幹額木還真的想過去聞聞他身上的味道。如果能聞出來一股淡淡的尿騷味，那應該就真的是太監。
這個發現讓幹額木忍不住對周宇的身份進行了奇怪的發散猜測，結合眼前這令他驚歎的一幕，他有了一種想法——
難道周宇其實是一個皇室後裔？
說不定就是興漢之前朝代的皇室，在失敗之後逃進某個隱秘之處休養生息，想要找到機會複辟奪迴天下。
可是二百年過去都沒有找到機會，但他們有著極佳的耐心，一直等到了今天，興漢正在衰弱並且失去天命時，他們才跳出來建立宗教發展實力。而且作為繼承人的周宇還修煉出了法術。
這的確可以解釋為什麽周宇願意造興漢的反。如果說興漢過去滅了他們的國改朝換代，那此中的國仇家恨讓他當然願意看到興漢倒下，就說得通了。
不過幹額木目前也隻是想想，目前他並沒有證據。
但如果真的能猜出周宇的真實身份，或許他可以從這位身上獲得更多的好處，為自己延壽更久。
周宇安排了要看胡騎們演練，他們立刻去拿自己的裝備，穿上之後興衝衝地上了馬衝了出來，然後發出了叫聲，開始在行進中找尋自己的隊伍和列陣。
自從延壽教將他們變成小隊之後，他們就有了新的戰術和集結方法。他們開始學習在戰場上看小隊的旗幟行動，而小隊的執旗手則看大隊的旗幟行動。
因此分辨旗幟對他們來說是一項需要訓練的課程。此時看似混亂的穿上裝備就騎馬出陣，其實也是訓練的一環。大家需要在這種情況下先找到自己的營旗，再找到大隊的旗幟方向，然後到自己的小隊後麵集合。
騎兵一個營500人，但胡騎們沒有衝陣騎兵所以給他們配備了4個大隊每個大隊配備了多5個偵騎、傳令兵，因此每個大隊為125人，每個營依舊是500人。
每個騎兵營按照12生肖來豎旗幟進行辨認，旗幟上麵的12生肖就是鼠營、牛營直到狗營、豬營。
12個營6000人為一個師，用不同的顏色進行區分。駿騎軍一共5個師，赤紫黃綠藍，剛好3萬人。
在營以下的大隊裏，使用4種外觀形製不同的旗幟，三角的，半橢圓形的，窄長方形的和寬長方形的。
大隊再往下的小隊，則再用旗上的花邊、長條附加物、旗上的方格刺繡、圓形刺繡、十字星刺繡等等再進行區分小隊。
小隊的隊旗並不會很大，但小隊的成員們都會在身上擁有一些和隊旗類似的裝飾，用於區分。
看起來很亂，也很複雜。但這是周宇為了在戰場上區分敵我而做的努力。如果不這樣的話，胡人們砍來砍去都不知道是敵是友，又不是人人都穿著延壽教的鎧甲。
不熟悉的人不知道為什麽有這麽多旗幟，畢竟12個人就有一支不大的旗幟，3萬人下來是真的不少。
但隻要熟悉了，大家埋頭往自己的師、營、大隊跑過去集合，再找過去，很快就能看到衣著上麵和自己近似的騎兵，等於找到了自己的小隊，然後加入他們。
幹額木就看著一片混亂的情況下，一刻鍾之內騎兵們竟然就一通“亂跑”，找到了自己的位置，然後列出了隊伍。
他不禁驚歎出聲：“這還是之前的那些牧民嗎？”
之前2萬6千名見過周宇，被周宇一番“無人機表演”，在半空中給他們展示了“人歸天後的家園景象”，他們已經全都自我洗腦，成為了延壽教的擁躉。
在宗教的體係中，你必須給信徒解釋生怎麽來，死怎麽去，魂歸於何處，是否有輪迴，如何輪迴這樣的問題。
以前沒有這麽麻煩，但是宗教之間的競爭會讓各個宗教各自的理論迭代上升，你不更新新的更先進的版本，就會落後被淘汰。
延壽教雖然是類宗教，不進行大規模深入宣傳，大部分內容都讓信徒教徒們自己腦補，但麵對胡人這樣更深度迷信宗教的群體，必須要有這種“配置”。
因此周宇在向他們展示了人亡故之後去到天上生活的“景象”後，他們都信了延壽教確實幫教徒建立了一個“天堂”，一個信徒在肉身死亡之後用於容納魂魄的去處。
這是胡人們可以理解的宗教“配置”，非常相信他們看到的，以及那一晚聞到的香氣，就是那個“天堂”在教主的偉力下短暫打開後從天上飄下來的。
因此之前什麽信仰已經不重要了，他們都想抓住更實在的東西。就算是非常信奉長生天信仰的少部分胡人，也無法在這種群體狂熱裏保持冷靜。他們也願意“試一試”，哪怕表麵上信延壽教，暗地裏仍然對著長生天不放手，也不妨礙。
受傷的胡騎俘虜和負責照顧他們的胡人俘虜，最終能夠恢複過來並且上戰場的合計拚湊了剛好一共1千人，將駿騎軍的數量提升到了2萬7千名。
但駿騎軍的總數總編製其實是3萬人。還有3千名俘虜在單於義的手上，此時正在周宇為北原建設的港口那邊做事。
除了維持秩序，他們還替延壽教招募胡人勞力過去幹活。草原市場中轉站建起來之後，這3千胡騎中也分出了部分人前往那裏駐守，免得遭到草原上的馬匪劫掠。
有趣的是，因為周宇給他們發月錢，出任務再給一部分酬勞，這讓他們這些原本是俘虜的胡騎在草原反而成了香餑餑。
給他們的月錢很少，每個月一個月也才100文，但這是衣食住行全包的價格，等於給他們每個月發零花錢了。出任務的酬勞要多一些，讓他們每個月能掙到300文左右的銅錢。
這些錢在興漢，特別是冕州根本不夠用，隻是一筆小錢。可是如果放在草原，這些錢就真的不少。
草原也錢荒。他們本來冶煉技術就差，礦產開發也弱，之前靠著和興漢貿易才得到了銅錢在民間流通。等到了和興漢開戰，他們的錢流入的更少了，在草原上銅錢的價值自然飆升，購買力很強。
因此能拿到300文一個月的胡騎來到了草原之後發現購買力至少飆升到了1貫錢以上。這還是他們在非自己部落消費，如果迴自己部落消費，300文省著花精著花能當在興漢2貫錢花。
這些胡騎在有了這樣的收入之後，根本舍不得離開，沒有發生逃離，他們在延壽教的體係中過得比在原來的部落裏更好。
同樣的，這些願意信奉延壽教的新俘虜們，隻要宣布成為延壽教的信徒，就能得到衣食住行全包，然後每個月100文的月錢。
小隊長200文，副小隊長150文，大隊長500文，營長1貫錢。
看似不多，但這些原本隻是些牧民的胡騎其實在這裏過的很開心。他們被延壽教包了三餐吃喝，吃到了以前從來沒有想過的煮菜、蒸菜、炒菜、油炸食品。相比過去隻能吃烤肉，現在他們還有各種蔬菜以及少量的水果攝入，也讓他們的消化變得更順暢。
對於他們熱愛的茶水，每天也有茶沫子衝泡的水喝。就是沒有什麽奶製品了。
這樣出色的待遇讓他們堅信自己被教主接納，他們真的成為了延壽教的一員！
因此當幹額木來到駿騎軍軍營的時候，見到的就是成千上萬胡人們朝著他們歡唿的場景。
“教主萬歲~教主萬歲~”
這樣的喊聲震天響。
幹額木覺得自己的臉麻麻的，頭皮也麻麻的，有一種心驚肉跳的感覺。
聲浪一波又一波地衝擊著他的耳膜，讓他不禁思考起一個很奇怪的問題——當年兀裏烈皇帝登基的時候，有這麽多人朝他大聲唿喊萬歲嗎？
應該是有的吧，當時自己肯定不在，所以沒有親耳聽到。應該……會比這樣的場麵更宏大吧。
幹額木看著密密麻麻的人頭，他們梳著胡人的發型，卻狂熱地用漢語唿喊著教主萬歲，每個人的臉上都帶著仿佛見到他們的神一般熱切的表情。
正常人在平時對於自己的表情都會有控製，當他們不控製自己的表情時，說明他們已經陷入了不正常的狀態。
這些胡人們瞪大了眼睛，鼻孔急促地唿氣，就算嗓子啞了也在用最大的聲音盡可能地喊著，每個人的臉都紅彤彤的，不知道是因為唿喊還是激動導致的。
幹額木看了眼身邊的周宇，不敢隻落後他半步，連忙退到了後麵，看著周宇朝著胡人們揮手致意。
周宇的揮手讓胡人們的喊聲更加熱烈也更加整齊了。
自從那一天之後，他們日日夜夜都想再見到教主。讓他們學規矩他們學規矩，讓他們入延壽教他們入延壽教，今天總算如願見到了教主。
大家隻是有些可惜為什麽不是晚上，否則教主說不定又要將真身顯露在天上讓他們一飽眼福。
不過周宇直接走到了他們之中，所到之處他們紛紛下跪，有的人隻敢去觸碰他走過的土地，許多人甚至不敢近距離直視於他。
幹額木有些吃驚，周宇身為一位教主，這樣走到這麽多人之中的安全……沒問題嗎？
他忍不住看了那個據說是延壽教的副教主，叫做周知書的貼身護衛。對方和周教主一樣臉上沒有胡須，看是氣質看起來有細微的像是女人。
作為一名太監，幹額木覺得對方有可能就是一名太監，總不能是個女人吧？拿女人當侍衛多少有點沒有必要。
這讓他忍不住觀察起了蜘蛛，發現對方的確有許多細節上是男人，但也有許多看起來不像個男人的細節。很多時候男人會忍不住“向前”的時刻，這個周知書都有點“向後”的傾向，這讓幹額木覺得他真的有可能是一個太監。
要不是鼻子已經不靈了，幹額木還真的想過去聞聞他身上的味道。如果能聞出來一股淡淡的尿騷味，那應該就真的是太監。
這個發現讓幹額木忍不住對周宇的身份進行了奇怪的發散猜測，結合眼前這令他驚歎的一幕，他有了一種想法——
難道周宇其實是一個皇室後裔？
說不定就是興漢之前朝代的皇室，在失敗之後逃進某個隱秘之處休養生息，想要找到機會複辟奪迴天下。
可是二百年過去都沒有找到機會，但他們有著極佳的耐心，一直等到了今天，興漢正在衰弱並且失去天命時，他們才跳出來建立宗教發展實力。而且作為繼承人的周宇還修煉出了法術。
這的確可以解釋為什麽周宇願意造興漢的反。如果說興漢過去滅了他們的國改朝換代，那此中的國仇家恨讓他當然願意看到興漢倒下，就說得通了。
不過幹額木目前也隻是想想，目前他並沒有證據。
但如果真的能猜出周宇的真實身份，或許他可以從這位身上獲得更多的好處，為自己延壽更久。
周宇安排了要看胡騎們演練，他們立刻去拿自己的裝備，穿上之後興衝衝地上了馬衝了出來，然後發出了叫聲，開始在行進中找尋自己的隊伍和列陣。
自從延壽教將他們變成小隊之後，他們就有了新的戰術和集結方法。他們開始學習在戰場上看小隊的旗幟行動，而小隊的執旗手則看大隊的旗幟行動。
因此分辨旗幟對他們來說是一項需要訓練的課程。此時看似混亂的穿上裝備就騎馬出陣，其實也是訓練的一環。大家需要在這種情況下先找到自己的營旗，再找到大隊的旗幟方向，然後到自己的小隊後麵集合。
騎兵一個營500人，但胡騎們沒有衝陣騎兵所以給他們配備了4個大隊每個大隊配備了多5個偵騎、傳令兵，因此每個大隊為125人，每個營依舊是500人。
每個騎兵營按照12生肖來豎旗幟進行辨認，旗幟上麵的12生肖就是鼠營、牛營直到狗營、豬營。
12個營6000人為一個師，用不同的顏色進行區分。駿騎軍一共5個師，赤紫黃綠藍，剛好3萬人。
在營以下的大隊裏，使用4種外觀形製不同的旗幟，三角的，半橢圓形的，窄長方形的和寬長方形的。
大隊再往下的小隊，則再用旗上的花邊、長條附加物、旗上的方格刺繡、圓形刺繡、十字星刺繡等等再進行區分小隊。
小隊的隊旗並不會很大，但小隊的成員們都會在身上擁有一些和隊旗類似的裝飾，用於區分。
看起來很亂，也很複雜。但這是周宇為了在戰場上區分敵我而做的努力。如果不這樣的話，胡人們砍來砍去都不知道是敵是友，又不是人人都穿著延壽教的鎧甲。
不熟悉的人不知道為什麽有這麽多旗幟，畢竟12個人就有一支不大的旗幟，3萬人下來是真的不少。
但隻要熟悉了，大家埋頭往自己的師、營、大隊跑過去集合，再找過去，很快就能看到衣著上麵和自己近似的騎兵，等於找到了自己的小隊，然後加入他們。
幹額木就看著一片混亂的情況下，一刻鍾之內騎兵們竟然就一通“亂跑”，找到了自己的位置，然後列出了隊伍。
他不禁驚歎出聲：“這還是之前的那些牧民嗎？”