要爭天下這種事不能一開始就訴諸於口,畢竟延壽教裏的人上上下下都沒有心理準備,大家的心裏自己還都是興漢子民呢,乖的不行。忽然發現自己老大要造反,那心理衝擊該有多大,指不定就一大群人退教或者當叛徒了。


    周宇看得很清楚,自己要是為了幾個省的地盤幫著北原打贏興漢,那人心可就不在自己這兒了。到時候北原打的太順,天下一些勢力見到王朝即將更替望風投降,屆時就算北原就算毀諾和周宇翻臉也不會有人罵,因為你當了叛徒就沒臉說別人是不守諾言的小人。


    而周宇就算幫北原滅了興漢之後再主動和北原翻臉,那更是反複小人。就算打贏了兩家拿下天下,在曆史上也會有“得國不正”的評價。先是幫外族入寇,然後再毀諾繼續爭霸逐鹿天下,讓戰火多延續許多年,為了一己之私讓天下的和平晚來多少年,多死了多少無辜之人。


    這個世界就是這麽運作的。就算未來周宇建立的皇朝十分繁榮,南征北戰無一敗績,那些為了野心造反的人或者抵抗中原大軍兵鋒的人,依舊會拿這個皇朝開國時的破事來說。小說、野史裏拚命亂編,到了幾百上千年後更會不知道被傳成什麽樣。


    要是周宇的後代不爭氣點,皇朝守不住幾代就沒了,那更是不知道被後世的人編排成什麽樣。說不定就成了用宗教蠱惑民眾,跟著他造反的野心滔天的邪教頭子。


    因此,周宇如果起兵的時間點隻有兩個。一個是北原攻入興漢京城,興漢皇室雖然還在,但是卻丟下北方國土避難偏安南方的時候。此時在天下人眼中興漢皇室已經大頹,失敗近在眼前。此時周宇起兵和北原入寇的軍隊幹上,以一己之力幹翻了北原,那時候他自然能盡收北方人民的心。


    幹翻北原之後再占了京城立國,一鼓作氣南下,自然有股“興漢失其鹿,天下共逐之”的氣勢。是你興漢自己輸的一塌塗地,京城都丟了,那就別怪我拿了還還給你,大家爭霸吧。


    在那種情況下,沒人會多嘴,隻會豎起大拇指說周宇是個驅逐韃虜的漢子,人家能得天下該人家得。這天下你興漢皇室是你自己丟的,不算人家搶的。


    另一種就是周宇現在要走的路——先衝到北原那兒把北原幹了,然後迴頭和興漢爭天下。因為時間上北原不會給周宇繼續發育的時間,他們隨時都可以挑撥興漢把延壽教這個可能造反的毒瘤處理掉。


    要不是害怕延壽教見造反無望,幹脆加入和興漢一起幹北原,兀裏烈是不會放過這種機會的。


    周宇也等不到北原打開局麵,直接拿下興漢京城。他們頓於北方的堡壘,就算終於打穿了,在興漢的京師附近也就是搶一搶,一鼓作氣拿下比北方堡壘更堅固的京城城牆,衝進城打巷戰一戰拿下京城?


    周宇可不認為自己能等到這種小概率事情發生。


    既然北原給了延壽教一道隻有兩個選項的選擇題,周宇兩個選項又都不願意選,那就幹脆把出題的人給滅了,那他就不用選了。


    北原是遊牧沒錯,可是統一十三胡之後,兀裏烈也是建起了自己的京城。否則一個和牧民一樣四處逐水草而居的皇帝,多少有點掉價。底下那些愚昧的牧民不會覺得你和大家同甘共苦,隻會覺得你太窮,當了皇帝都不會享受。那些貴族、頭人們反而都不服你。


    因此北原也有自己的京城,也建立了城市,有貴族和普通居民居住和牧民們派人交易。隻不過他們所謂的城市除了京城之外沒有城牆,建築物就那樣毫無防備地裸露在大片草原上。


    防衛怎麽辦?靠人站崗唄。雇不起人站崗,就自己多看著點了,沒別的辦法。


    這也成了周宇攻擊北原的底氣——你已經不是純遊牧了,全部財產都在馬背上到處遊蕩,抓不到你。現在是你也有地方可以打,而周宇則可以用自己的次元空間建立無限後勤優勢,天上飛著無人機跟蹤,無止境地追著你打。


    你牧民出身的戰士確實可以在馬上吃飯、喝水不停機動,可是你的馬可以不停下來吃口草嗎?


    而我延壽教的馬可以不用停下腳步吃草喲,它們可以吃更好的飼料,更頂飽更有營養吃得更快,可以一直追著打,把你隻能吃草的馬都累癱。


    這就是周宇打北原的底氣。


    遊牧民族最可怕的機動力在周宇的麵前被破解了,無法定位他們在哪裏,大軍容易在草原上迷路的劣勢也被無人機破解了,那遊牧還有什麽可怕的?


    已經將次元空間增大到288立方米的周宇可以一次性裝230噸的糧食跟著大軍機動。如果半路上吃光了,迴一趟24世紀補充滿了再過來,隻要周宇跟著大軍一起機動,延壽教的軍隊就擁有無限後勤。


    所以第二天周宇沒有對延壽教高層們說自己要爭天下,而是向他們表明了自己要起兵攻入北原作戰的想法。


    為了打消大家的疑慮,周宇向他們說明了自己會用法術來解決後勤以及追蹤胡騎大軍的難題,屆時延壽教的軍隊不會在草原上失去方向,隻會一路衝向北原的京城,同時盡可能拿下北原全部的城市。


    這些北原的城市是兀裏烈統治十三胡的支點,因為隻要部落牧民想要交易,就隻能到這些城市裏進行。掌握了城市的人就掌握了牧民,除非牧民們可以不交易,連鹽也不吃。


    而牧民們對兀裏烈真的無比忠誠嗎?不,他也隻是用武力強行捏合了十三胡讓他們共同在北原這杆旗幟下行事而已。為了作戰兀裏烈對牧民的壓榨一樣是十分酷烈的,隻不過兀裏烈掌握了城市市場,讓牧民們隻能依賴這些交易點生存,所以沒有反叛北原的勇氣而已。


    當周宇可以給牧民們帶去更好的生活,給他們廉價的茶、鹽、藥物,用合理的價格跟他們購買馬匹時,他們隨時都能離開兀裏烈的統治。


    周宇說服了延壽教的高層。作為延壽教唯一的聲音,周宇至今沒有出過錯,而且向大家保證了可以取得勝利,那麽就沒有人會反對。


    大家都認為教主這是要終結北方無盡的國戰,給天下帶來和平。延壽教為了天下大義準備明年出兵,今年開始不裝了,直接大量擴大教兵數量。


    在統一了內部高層的思想之後,延壽教在荊襄道、淮揚道開始以招工為名招人,然後開始了軍事化管理。


    這兩個地方算是延壽教剛剛進入的“處女地”,有許多窮苦之人。在為延壽教做工後,接觸了延壽教的福利,受到了宣傳後,被納入延壽教的比例很高。


    但周宇已經等不了他們主動加入延壽教了,直接給這些做工的人提升了待遇,將他們的待遇提高到一日三餐的同時,還發一些工作保障福利,如鞋子、手套、水杯等。就是在錢方麵卡的比較嚴,沒有任何提升。


    這是為了拉開差距。


    工地嚴格執行軍事化管理,如果受不了的淘汰掉去幹一日兩餐的活,福利保障低一點,錢不變。


    但如果能接受軍事化管理,並且成為延壽教認定的潛在兵源,立刻就能在月錢方麵得到翻倍提升。不僅月錢提升了,而且還隻幹半天活,練軍事技能練半天。


    麵對這樣的待遇,就算有人考慮這延壽教是想幹嘛,也有更多的人禁不住誘惑,紛紛接受軍事化管理,享受一日三餐和月錢翻倍的待遇。


    練軍事技能在這個動亂的時代也很受人歡迎,讓你射一下午的箭,怎麽都要比幹一下午的活更吸引人。


    優勝劣汰之下,自然有更多有活力的年輕和壯年男子從做工的人之中脫穎而出,然後加入延壽教,默默地接受軍事訓練,變成延壽教教兵的潛在兵源。


    同時,周宇不僅沒有斷絕京城方麵的軍資采購,反而給京城的采購商人們訂單越大批發價越低的合同。可以不用一次性付款,隻要交一些定金確保要這批貨,延壽教就可以給他們低到幾乎沒利潤的價格的同時還包郵。


    惹得京城的采購商人們愛死了安右道的延壽教,紛紛為了低價而談下大訂單,反正慢慢交貨就行嘛。這邊采購的價格越低,他們和朝廷那邊的結算價又不變,豈不是利潤憑空多出一截,誰能不喜歡呢?


    因為訂單足夠大,他們開始把作坊裏能停的都停了,複雜的、製造成本高的全都丟給延壽教做,隻剩下了少量簡單的做一做,對外維持一下作坊的模樣。


    在他們看不見的地方,工匠們收入驟降,就算不想離開京城的工匠也受不了了,因為他們開始被人挖角。


    延壽教在傾銷摧毀京城軍工製造業的同時,一邊加大了對全國各地工匠的掏空力度,揮舞著金錢不停挖人。京城那些失業和收入驟降的工匠在京城很難找到事做,垂涎於延壽教開出的試工條件,願意到安右道試一試。


    而他們隻要試一試就會被冕州的環境所吸引,在那個大環境裏,加入延壽教,把家人帶到冕州旅遊看看,然後就定居下來了。


    京城雖好,但居大不易啊。冕州這邊好賺錢,生活環境不差,生活成本還更低,隻要比較比較就知道在哪裏生活更好。


    除了京城的軍工,延壽教對各地的鐵匠鋪師傅也是能挖就挖。有的屬於自己當老板的鐵匠師傅,也是邀請到冕州開店,一大堆訂單等著他們接,接活就掙錢。


    這也是一種產業培養。這些鐵匠師傅在到達冕州開店之後,會被整個產業鏈逐漸固化在某個鏈條上。因為他們過去是從熔煉鐵礦開始弄,一步步地打出成品,雖然慢一點,但是整條利潤都是自己的。


    到了冕州之後,他們發現可以輕鬆買到成品鐵錠,甚至一大堆粗加工品,他們隻要進行最後一步的鍛造和精加工就行了,速度快得多。同樣的時間利潤要多很多。


    慢慢地他們就會成為產業鏈中的最後一環,離不開整條產業鏈的上遊供給,因為他們已經不想要,也做不了做產業鏈上遊的活了。


    而整條產業鏈都有延壽教的布局,等到這些外地被吸納的鐵匠來到冕州之後,他們就再也離不開這裏完備的上遊供應。一旦離開這裏迴到家鄉,他們不僅要重新尋找供貨商,重新拾起從頭到尾的熔煉鍛造功夫,還要忍受訂單稀少,市場被商人進口的冕州鐵製品鋼製品侵占的痛苦。


    而延壽教隻要興漢大部分地區的鐵製品、鋼製品不成規模、零零散散,對延壽教接下來征戰天下的事業構不成威脅。


    未來延壽教的教兵有甲打無甲,對手的鐵槍頭戳到延壽教教兵的甲上一碰就鈍,屆時破敵猶如勢如破竹一般。


    而延壽教內部更是抓緊對護教者和民兵的訓練,騎術現在成了繼弓術之後最熱門的戰技。


    延壽教在各地開設騎術訓練場,劃撥馬匹給延壽教的教眾、護教者、民兵進行訓練,意圖訓練出更多的騎兵預備役。


    教兵也進行了騎術訓練,為了未來在北原的軍事行為,他們今後可能會成為騎馬步兵。在周宇的計劃裏,將來一旦繳獲北原的馬匹之後,教兵需要可以即刻上馬機動的能力,他們必須學會騎術。


    可以不會衝刺攻擊更可以不會在馬上射箭,他們隻要會騎馬幾個小時不歇息的本領就夠了。


    為此,周宇在主時間線設計了針對北原胡騎的騎兵甲和馬鎧。因為北原胡騎的箭矢沒有太多的鐵箭頭,因此新型騎兵甲和馬鎧將以中等防禦力加上最輕的重量為優先,降低馬匹的負重,機動力第一。


    而且這種新騎兵甲和馬鎧可以升級,在大戰之前不需要長距離機動了,騎兵和戰馬可以在要害部位多披一層甲,護甲升級防禦力更強,戰鬥中存活概率更高。


    延壽教忽然多出來的大量馬匹,勞工的軍事化管理等等異樣舉動,是根本瞞不住有心人的。特別是一直關注著延壽教動向的新安右道觀察使韓振海。


    親自來到一處騎術訓練場的韓振海緊皺眉頭觀察了足足一個時辰。對手下說:“去見周宇,讓他來見我。”

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