“別啊陳瞎子，你講啊，快講啊。”
“是不是差錢，老子有錢噻。”
“快講快講。”
“你個龜兒子吊得老子心癢癢滴。”
“是嘛，是嘛，講講嗖。”
“對嘛，陳瞎子你這算是個啥子事情嘛，你這相當於老子進了妓院找了個小姐姐，老子脫了褲子個球，你個龜兒子告訴老子你來月事咯！”
“哈哈哈……”眾人哄堂大笑起來，王永安也忍俊不禁，馮衡在他耳邊用四川話低聲打趣道：“大帥，你的故事滿精彩的嗦，聽得我都信以為真咯，你咋不娶日本公主噻？”
“仙人你個板板！”王永安也用四川話罵了他一句，“別人亂冒皮皮你也信了？我看你挨球的很呐。”
“我可不敢，我可不敢，你可是天皇女婿噻。”馮衡憋著笑道。
王永安笑罵：“你個老騷貨，非等我扒了你的皮不可。”
兩個人操著不標準的四川話相互取笑了起來，其實他們倒也不是口音偽裝，隻是覺得這四川話說起來特別可樂，充滿幽默感。
全中國有兩個地方的講話特別幽默，分別是東北人和四川人。東北人的幽默是因為東北的冬季漫長寒冷，從頭一年的十月份開始下雪，直到第二年的五月份。所以當初闖關東的人大多數時間窩在家裏，為了避免像是挪威瑞典人一般得全民憂鬱症，闖關東的人便展開多種多樣的文藝活動，在清末到建國之後的六七十年間，發展出來獨特的東北文化和東北幽默來。而四川人的幽默也稱為巴蜀幽默，巴蜀幽默則更多發源於巴蜀人樂觀的生活態度，也有很多人將其稱之為苦中作樂，但不可否認的是巴蜀人即便生活在再苦的環境中，也會用樂觀的心態來麵對，用幽默的語言來釋放壓力，所以形成了巴蜀地區獨特的幽默風格。（注）
在這寒冷的冬天裏，王永安與馮衡以此相互調侃來緩解寒冷，也算是一種心有靈犀吧。
那陳瞎子得了賞錢，用手摸了一下，隻覺得大概有十八九文錢，這才滿意地點了點頭，一拍醒木繼續說道：“上迴書說道，王永安拒絕做倭國駙馬，這可惹怒了倭國皇帝，派遣死士千裏追殺王永安。王永安迫不得已隻好假死來了一招金蟬脫殼，逃迴揚州。
諸位客官，王永安在倭國生活十幾年，自然一身打扮早就如倭人一樣，剪了辮子穿著短衫，於是一進城便被揚州衙役們當做革命黨給抓了起來，次日便拉到刑場準備梟首示眾。
諸位看官啊，還記不記得，咱宜賓城殺過的革命黨了？八年前，掛在宜賓城城頭的那一排腦袋可告訴大家，在前清的時候，誰要是做了革命黨，那可是斬立決啊。這小諸葛剛迴揚州便被人當做革命黨抓了起來，縱然他智勇雙全，卻也難逃一死了。
次日一早，被五花大綁的小諸葛被直接拉到菜市口準備梟首，那劊子手磨好了刀，端過來一碗烈酒，噗一口將烈酒噴在鍘刀之上，大喊一聲：‘革命黨爺爺，不是我要殺你，是大清容不得你，你還有什麽話說？’
小諸葛萬念俱灰隻感慨時運不濟，便對眾人說：‘我乃揚州帝師王家庵之孫王永安是也，勞煩諸位鄉親父老，待我死後將我頭顱屍首送迴老家祠堂，也免做了孤魂野鬼。’那看熱鬧的人群之中自然有認得小諸葛的人，立即大喊此人不是革命黨，還有人立即跑到軍營將此事告訴了王永泰。
諸位，上迴書說道王永泰投奔了袁世凱做了將軍，那王永泰率軍迴到揚州，嚴防革命黨鬧事。而這王永泰一直以為弟弟死了，乍一聽自己弟弟還活著即將斬首，王永泰立即騎著快馬跑到了菜市口，大喊一聲刀下留人。
刹那間，劊子手大刀揮下，諸位，諸位，預知後事如何，且聽下迴分解……”
“老子弄死你……”眾人頓時怒了！
王永安聽得樂不可支，好嘛，這民間故事裏自己的形象可真不咋地，差點被人砍頭了，馮衡也忍不住笑著說：“真是刀下留人？”
王永安搖頭道：“以我的腦袋，能被清兵抓起來才怪。”
“哈哈哈，我就說嘛，狡猾如你能會有如此落魄之時。”
兩人一邊談笑一邊離開此地，民間傳說就民間傳說吧，百姓們不知道故事，自己隨便安排一個故事也是為了豐富“精神文明建設”嘛，而且他們大多數不是出於惡意的詆毀，這一點就足夠了。至於能把王永安編排成什麽樣子，那就是老百姓們自己的事兒了。
巡視了一圈之後天色將晚，王永安提議買酒給士兵分發下去，馮衡覺得這個建議太好了，天寒地凍，喝著酒至少能暖和一宿。宜賓自古以來是一個多民族雜居的地方，各族融合的同時，也將自己的造酒技術融合在一起，造就了在四川省赫赫有名的宜賓酒。
當然此時的宜賓酒不是後世的釀酒集團，而是自古以來宜賓人善於釀酒，外地人對宜賓人所釀之酒的統稱罷了。而宜賓各家有各家的釀酒秘訣，各有特色，其味道和品質遠勝後世酒廠，故而有喝宜賓大曲住當地茅廬一說。
王永安不計較酒的價錢，比起花錢買酒來說，花錢治病的成本可就太大了。得到了司令部的許可，鎮邊軍幾乎買空了宜賓周圍的所有烈酒。
王永安和馮衡迴到了野外軍營的帳篷裏休息，可實在是太冷了，王永安半宿沒有睡著覺，直到喝了酒之後才睡了幾個小時。天一亮王永安便醒了，出去跑了一圈暖了暖身子，其他士兵也跑步暖身子，眼看著大雪還是不停，王永安心急如焚。此時宜賓縣長跑過來對王永安說，宜賓城外有一個真武山，乃川南道教聖地，真武山上有真武大帝廟特別靈通，不如我們去求一求神仙。
閑著也是閑著，總不能一直坐在帳篷裏等著雪停吧，王永安覺得登真武山拜真武大帝就權當鍛煉身體學習文化知識了，於是便拉著馮衡、李耀、李祖植、李士銳等眾人七十個多個軍官去真武山拜神去。大家也被這該死的天氣給擾得鬱悶不已，自然支持這個登山的建議，吃了早飯之後，在當地百姓的引導之下，鎮邊軍幾乎所有高級軍官全都去真武山登山去了。要是英國佬知道鎮邊軍高級軍官如此不務正業，在真武山上埋下幾百斤炸藥便能將鎮邊軍一股腦消滅。
“是不是差錢，老子有錢噻。”
“快講快講。”
“你個龜兒子吊得老子心癢癢滴。”
“是嘛，是嘛，講講嗖。”
“對嘛，陳瞎子你這算是個啥子事情嘛，你這相當於老子進了妓院找了個小姐姐，老子脫了褲子個球，你個龜兒子告訴老子你來月事咯！”
“哈哈哈……”眾人哄堂大笑起來，王永安也忍俊不禁，馮衡在他耳邊用四川話低聲打趣道：“大帥，你的故事滿精彩的嗦，聽得我都信以為真咯，你咋不娶日本公主噻？”
“仙人你個板板！”王永安也用四川話罵了他一句，“別人亂冒皮皮你也信了？我看你挨球的很呐。”
“我可不敢，我可不敢，你可是天皇女婿噻。”馮衡憋著笑道。
王永安笑罵：“你個老騷貨，非等我扒了你的皮不可。”
兩個人操著不標準的四川話相互取笑了起來，其實他們倒也不是口音偽裝，隻是覺得這四川話說起來特別可樂，充滿幽默感。
全中國有兩個地方的講話特別幽默，分別是東北人和四川人。東北人的幽默是因為東北的冬季漫長寒冷，從頭一年的十月份開始下雪，直到第二年的五月份。所以當初闖關東的人大多數時間窩在家裏，為了避免像是挪威瑞典人一般得全民憂鬱症，闖關東的人便展開多種多樣的文藝活動，在清末到建國之後的六七十年間，發展出來獨特的東北文化和東北幽默來。而四川人的幽默也稱為巴蜀幽默，巴蜀幽默則更多發源於巴蜀人樂觀的生活態度，也有很多人將其稱之為苦中作樂，但不可否認的是巴蜀人即便生活在再苦的環境中，也會用樂觀的心態來麵對，用幽默的語言來釋放壓力，所以形成了巴蜀地區獨特的幽默風格。（注）
在這寒冷的冬天裏，王永安與馮衡以此相互調侃來緩解寒冷，也算是一種心有靈犀吧。
那陳瞎子得了賞錢，用手摸了一下，隻覺得大概有十八九文錢，這才滿意地點了點頭，一拍醒木繼續說道：“上迴書說道，王永安拒絕做倭國駙馬，這可惹怒了倭國皇帝，派遣死士千裏追殺王永安。王永安迫不得已隻好假死來了一招金蟬脫殼，逃迴揚州。
諸位客官，王永安在倭國生活十幾年，自然一身打扮早就如倭人一樣，剪了辮子穿著短衫，於是一進城便被揚州衙役們當做革命黨給抓了起來，次日便拉到刑場準備梟首示眾。
諸位看官啊，還記不記得，咱宜賓城殺過的革命黨了？八年前，掛在宜賓城城頭的那一排腦袋可告訴大家，在前清的時候，誰要是做了革命黨，那可是斬立決啊。這小諸葛剛迴揚州便被人當做革命黨抓了起來，縱然他智勇雙全，卻也難逃一死了。
次日一早，被五花大綁的小諸葛被直接拉到菜市口準備梟首，那劊子手磨好了刀，端過來一碗烈酒，噗一口將烈酒噴在鍘刀之上，大喊一聲：‘革命黨爺爺，不是我要殺你，是大清容不得你，你還有什麽話說？’
小諸葛萬念俱灰隻感慨時運不濟，便對眾人說：‘我乃揚州帝師王家庵之孫王永安是也，勞煩諸位鄉親父老，待我死後將我頭顱屍首送迴老家祠堂，也免做了孤魂野鬼。’那看熱鬧的人群之中自然有認得小諸葛的人，立即大喊此人不是革命黨，還有人立即跑到軍營將此事告訴了王永泰。
諸位，上迴書說道王永泰投奔了袁世凱做了將軍，那王永泰率軍迴到揚州，嚴防革命黨鬧事。而這王永泰一直以為弟弟死了，乍一聽自己弟弟還活著即將斬首，王永泰立即騎著快馬跑到了菜市口，大喊一聲刀下留人。
刹那間，劊子手大刀揮下，諸位，諸位，預知後事如何，且聽下迴分解……”
“老子弄死你……”眾人頓時怒了！
王永安聽得樂不可支，好嘛，這民間故事裏自己的形象可真不咋地，差點被人砍頭了，馮衡也忍不住笑著說：“真是刀下留人？”
王永安搖頭道：“以我的腦袋，能被清兵抓起來才怪。”
“哈哈哈，我就說嘛，狡猾如你能會有如此落魄之時。”
兩人一邊談笑一邊離開此地，民間傳說就民間傳說吧，百姓們不知道故事，自己隨便安排一個故事也是為了豐富“精神文明建設”嘛，而且他們大多數不是出於惡意的詆毀，這一點就足夠了。至於能把王永安編排成什麽樣子，那就是老百姓們自己的事兒了。
巡視了一圈之後天色將晚，王永安提議買酒給士兵分發下去，馮衡覺得這個建議太好了，天寒地凍，喝著酒至少能暖和一宿。宜賓自古以來是一個多民族雜居的地方，各族融合的同時，也將自己的造酒技術融合在一起，造就了在四川省赫赫有名的宜賓酒。
當然此時的宜賓酒不是後世的釀酒集團，而是自古以來宜賓人善於釀酒，外地人對宜賓人所釀之酒的統稱罷了。而宜賓各家有各家的釀酒秘訣，各有特色，其味道和品質遠勝後世酒廠，故而有喝宜賓大曲住當地茅廬一說。
王永安不計較酒的價錢，比起花錢買酒來說，花錢治病的成本可就太大了。得到了司令部的許可，鎮邊軍幾乎買空了宜賓周圍的所有烈酒。
王永安和馮衡迴到了野外軍營的帳篷裏休息，可實在是太冷了，王永安半宿沒有睡著覺，直到喝了酒之後才睡了幾個小時。天一亮王永安便醒了，出去跑了一圈暖了暖身子，其他士兵也跑步暖身子，眼看著大雪還是不停，王永安心急如焚。此時宜賓縣長跑過來對王永安說，宜賓城外有一個真武山，乃川南道教聖地，真武山上有真武大帝廟特別靈通，不如我們去求一求神仙。
閑著也是閑著，總不能一直坐在帳篷裏等著雪停吧，王永安覺得登真武山拜真武大帝就權當鍛煉身體學習文化知識了，於是便拉著馮衡、李耀、李祖植、李士銳等眾人七十個多個軍官去真武山拜神去。大家也被這該死的天氣給擾得鬱悶不已，自然支持這個登山的建議，吃了早飯之後，在當地百姓的引導之下，鎮邊軍幾乎所有高級軍官全都去真武山登山去了。要是英國佬知道鎮邊軍高級軍官如此不務正業，在真武山上埋下幾百斤炸藥便能將鎮邊軍一股腦消滅。