袁世凱聞到王永安身上濃厚的硝煙味道，忍不住問：“你白天這是做什麽去了？”
王永安半真半假解釋說：“今天去了下麵部隊視察了一下，看看士兵們的訓練情況。民國初立，士兵必然有所懈怠，屬下去督促了一下，先去看了看郊區的一些哨所。本打算這幾天看看第三師和南苑機場來著，看來現在不需要我多嘴了。大總統，我好好準備安置家眷一番，以免自己去了川邊，她們不太適應。”
袁世凱問道：“士兵們如何？”
王永安答道：“訓練都還不錯，隻是夥食不好，十八九歲的小夥子應該吃的多，應該燉燉有肉，但現實的情況卻是他們個把月才能吃一迴肉。吃不到肉，士兵怎麽能有力氣，士兵沒有力氣怎麽能夠訓練，士兵不訓練，打仗怎麽能打得過外國侵略者。”
袁世凱道：“你說的都有道理，希望你在川邊能夠改善一下軍隊夥食，這次入川之後一切以你自己為主，無須考慮其他。正所謂將在外君命有所不受，你若能夠入臧，先不用理會中央的要求。”
“大總統的意思是……您要我跟您演一場戲？”王永安笑問。
袁世凱道：“對，中央政府隻會說客套話，關鍵是你們要下手夠狠，夠快！”
王永安笑道：“那我明白了，大總統。”
袁世凱走到王永安身前，拍拍他的肩膀叮囑道：“入川路難，一路小心啊靖雲。”
“我會小心的，大總統。”王永安微微一笑，鞠躬告退。
見王永安蕭瑟離開的背影袁世凱心存內疚，想要挽留一二，可卻知此人挽留不得，隻能歎了口氣看著他離開自己，隻怕這一次離開，將來再也不會見麵了。
迴到府中，張謇等人已經到期，看到計劃一步一步開始執行，大家心情反異常緊張起來，尤其是負責假刺殺的肖湘山，更是無比緊張。王永安與眾人說了會兒話之後，眾人散去各自返迴，他在武術教練指導下開始自己訓練自己的身體。
負責教授王永安功夫的侍衛叫做張彌爾，是武當山的道士，武當山道觀眾多，張彌爾隻是其中一個小道觀的道士。後來道觀失了火，老道士被迫帶著張彌爾全國遊蕩，期間教授張彌爾功夫，又帶著他拜訪天下武林人士。所以這張彌爾功夫很雜，行走江湖十二年間接觸了東西南北中原各地武學，雖然打敗別人不易，可別人打敗他更不易。
張彌爾認為王永安身體條件不是很好，且年紀大了一些，因此練習內家拳已經晚了，所以他建議王永安同時學習外家拳與內家拳。外家拳錘煉筋骨，內家拳錘煉氣脈，無論是外家拳還是內家拳皆需要長時間對身體進行刻苦錘煉，大帥若是堅持不下來便隻能是折磨自己的身體。
王永安笑道：“以前大夫總說我身體不好，現在我有時間好好練習練習武藝倒也好，就算是練不成你們橫掃天下的功夫，但最起碼比我現在的狀態要好就行。”
張彌爾點頭道：“既然如此，大帥，我教你兩套功夫，一套是外籍全北派武術譚腿，一套是內家拳的三皇炮捶拳。”
王永安好奇道：“這兩套功夫有什麽特點？”
張彌爾道：“大帥，我先說這外家拳的譚腿。我師父說說這潭腿來源於山東龍潭寺，講究拳三腿七和拳是兩扇門全憑腿打人，充分利用腿長力大的特點。潭腿套路樸實工整左右對稱，氣勢連貫，在攻防技擊方麵，較強地突出了北方腿派的特點，腿法多變，迴環轉折進退順暢。演練時要求手、眼、身法、步協調一致，又要融內、外功於一體。其種類分為臨溪潭腿、精武譚腿、少林潭腿、教門譚腿等。我教大帥的這一套功夫則是教門譚腿，這一套功夫是從昆侖山流傳下來，因嫡傳弟子多為迴民，因此被稱為教門譚腿。教門譚腿拳路為頭路衝掃似扁擔，二路十字巧拉鑽，三路劈砸倒拽犁，四路撐滑步要偏，五路招架等來意，六路進取左右連，七路蓋抹七星式，八路碰鎖跺轉環，九路分中掏心腿，十路叉花如箭彈。”
張彌爾一麵說一麵傳授，譚腿不隻是用腿，而是三分拳七分腿，拳法多變腿法直接。但與日後的跆拳道不同，教門譚腿攻擊不高於胸口。
張彌爾說：“花架子才將腿踢得極高，然而腿高抬容易留出空檔，若是別人一腳踢在下襠，輕者成了閹人，重者丟了性命。”
“習武之人豈能踢人襠部？”王永安好笑道。
張彌爾搖頭道：“習武分為兩種，一種勝人，一種勝己，我教大帥的功夫是勝人的功夫，也是殺人的功夫。隻有先能勝人，再有資格戰勝自己——我師父說的，他說，你別人都打不過，哪有資格談什麽道理，講什麽資格，早就讓人給打死了。”
王永安大笑：“你師父說得對，打不過別人之前，別裝犢子。”
張彌爾也忍俊不禁連連點頭，他師父倒沒有這麽直接，但道理卻是這個道理。王永安學習得極為認真，別說三皇炮捶拳了，便是這譚腿的變化便讓王永安摸不著頭腦。張彌爾笑著說大帥您千萬不用著急，練拳不是一朝一夕便能達到，便是花架子也需要三五年的練習，更別說真功夫了。
王永安又問那三皇炮捶拳，張彌爾道：“三皇炮捶拳屬於內家拳，這門拳術強調以氣為主，以理當先。上步有情理，腳下有圈勁。拳法沉穩剛勁內力充實，攻時快猛巧捷，退時飄忽輕靈。發力時講究氣勁合一，剛柔相濟，氣勢勇猛，一拳出擊宛如利斧破硬柴之勁力。”張彌爾一麵演示，一麵背著三皇炮捶拳的身法口訣：“浮氣要聚，本力要勇，虎腕要挺，腰眼要靈，心血要活。天門扛，腰脈提，倉門歉氣分陰陽。肚講陰陽沉，陰聚陽散，八卦為根。總得一身之法。何為一身之法？勁從足下起，還得丹田足。緊五把，表六節，七節沉，八節挺，九節靈，十節攻，十一節蹬，十二把，十三心肝脾肺腎，十四脹肚入槽，方得周身之理……”
王永安聽得目瞪口呆，方知這功夫之複雜，自己以前當真小瞧了中華武術，總以為西方的拳擊和中國散打足以勝得了傳統武術，可如今才知道後世的傳統武術多是被人閹割了的武術，也許是害怕殺人犯法，也許是害怕武術容易引起“不和諧”，總之就像是中國的好馬名馬一樣，一代代被閹割之後，成了後世的花架子。
張彌爾打完一套之後，問道：“大帥，多則三十年，少則十年，若您堅持內外兼修……”
“怎樣？”王永安躍躍欲試道。
張彌爾真誠地說道：“最起碼自保的能力是有了。”
王永安不高興了：“……”
王永安半真半假解釋說：“今天去了下麵部隊視察了一下，看看士兵們的訓練情況。民國初立，士兵必然有所懈怠，屬下去督促了一下，先去看了看郊區的一些哨所。本打算這幾天看看第三師和南苑機場來著，看來現在不需要我多嘴了。大總統，我好好準備安置家眷一番，以免自己去了川邊，她們不太適應。”
袁世凱問道：“士兵們如何？”
王永安答道：“訓練都還不錯，隻是夥食不好，十八九歲的小夥子應該吃的多，應該燉燉有肉，但現實的情況卻是他們個把月才能吃一迴肉。吃不到肉，士兵怎麽能有力氣，士兵沒有力氣怎麽能夠訓練，士兵不訓練，打仗怎麽能打得過外國侵略者。”
袁世凱道：“你說的都有道理，希望你在川邊能夠改善一下軍隊夥食，這次入川之後一切以你自己為主，無須考慮其他。正所謂將在外君命有所不受，你若能夠入臧，先不用理會中央的要求。”
“大總統的意思是……您要我跟您演一場戲？”王永安笑問。
袁世凱道：“對，中央政府隻會說客套話，關鍵是你們要下手夠狠，夠快！”
王永安笑道：“那我明白了，大總統。”
袁世凱走到王永安身前，拍拍他的肩膀叮囑道：“入川路難，一路小心啊靖雲。”
“我會小心的，大總統。”王永安微微一笑，鞠躬告退。
見王永安蕭瑟離開的背影袁世凱心存內疚，想要挽留一二，可卻知此人挽留不得，隻能歎了口氣看著他離開自己，隻怕這一次離開，將來再也不會見麵了。
迴到府中，張謇等人已經到期，看到計劃一步一步開始執行，大家心情反異常緊張起來，尤其是負責假刺殺的肖湘山，更是無比緊張。王永安與眾人說了會兒話之後，眾人散去各自返迴，他在武術教練指導下開始自己訓練自己的身體。
負責教授王永安功夫的侍衛叫做張彌爾，是武當山的道士，武當山道觀眾多，張彌爾隻是其中一個小道觀的道士。後來道觀失了火，老道士被迫帶著張彌爾全國遊蕩，期間教授張彌爾功夫，又帶著他拜訪天下武林人士。所以這張彌爾功夫很雜，行走江湖十二年間接觸了東西南北中原各地武學，雖然打敗別人不易，可別人打敗他更不易。
張彌爾認為王永安身體條件不是很好，且年紀大了一些，因此練習內家拳已經晚了，所以他建議王永安同時學習外家拳與內家拳。外家拳錘煉筋骨，內家拳錘煉氣脈，無論是外家拳還是內家拳皆需要長時間對身體進行刻苦錘煉，大帥若是堅持不下來便隻能是折磨自己的身體。
王永安笑道：“以前大夫總說我身體不好，現在我有時間好好練習練習武藝倒也好，就算是練不成你們橫掃天下的功夫，但最起碼比我現在的狀態要好就行。”
張彌爾點頭道：“既然如此，大帥，我教你兩套功夫，一套是外籍全北派武術譚腿，一套是內家拳的三皇炮捶拳。”
王永安好奇道：“這兩套功夫有什麽特點？”
張彌爾道：“大帥，我先說這外家拳的譚腿。我師父說說這潭腿來源於山東龍潭寺，講究拳三腿七和拳是兩扇門全憑腿打人，充分利用腿長力大的特點。潭腿套路樸實工整左右對稱，氣勢連貫，在攻防技擊方麵，較強地突出了北方腿派的特點，腿法多變，迴環轉折進退順暢。演練時要求手、眼、身法、步協調一致，又要融內、外功於一體。其種類分為臨溪潭腿、精武譚腿、少林潭腿、教門譚腿等。我教大帥的這一套功夫則是教門譚腿，這一套功夫是從昆侖山流傳下來，因嫡傳弟子多為迴民，因此被稱為教門譚腿。教門譚腿拳路為頭路衝掃似扁擔，二路十字巧拉鑽，三路劈砸倒拽犁，四路撐滑步要偏，五路招架等來意，六路進取左右連，七路蓋抹七星式，八路碰鎖跺轉環，九路分中掏心腿，十路叉花如箭彈。”
張彌爾一麵說一麵傳授，譚腿不隻是用腿，而是三分拳七分腿，拳法多變腿法直接。但與日後的跆拳道不同，教門譚腿攻擊不高於胸口。
張彌爾說：“花架子才將腿踢得極高，然而腿高抬容易留出空檔，若是別人一腳踢在下襠，輕者成了閹人，重者丟了性命。”
“習武之人豈能踢人襠部？”王永安好笑道。
張彌爾搖頭道：“習武分為兩種，一種勝人，一種勝己，我教大帥的功夫是勝人的功夫，也是殺人的功夫。隻有先能勝人，再有資格戰勝自己——我師父說的，他說，你別人都打不過，哪有資格談什麽道理，講什麽資格，早就讓人給打死了。”
王永安大笑：“你師父說得對，打不過別人之前，別裝犢子。”
張彌爾也忍俊不禁連連點頭，他師父倒沒有這麽直接，但道理卻是這個道理。王永安學習得極為認真，別說三皇炮捶拳了，便是這譚腿的變化便讓王永安摸不著頭腦。張彌爾笑著說大帥您千萬不用著急，練拳不是一朝一夕便能達到，便是花架子也需要三五年的練習，更別說真功夫了。
王永安又問那三皇炮捶拳，張彌爾道：“三皇炮捶拳屬於內家拳，這門拳術強調以氣為主，以理當先。上步有情理，腳下有圈勁。拳法沉穩剛勁內力充實，攻時快猛巧捷，退時飄忽輕靈。發力時講究氣勁合一，剛柔相濟，氣勢勇猛，一拳出擊宛如利斧破硬柴之勁力。”張彌爾一麵演示，一麵背著三皇炮捶拳的身法口訣：“浮氣要聚，本力要勇，虎腕要挺，腰眼要靈，心血要活。天門扛，腰脈提，倉門歉氣分陰陽。肚講陰陽沉，陰聚陽散，八卦為根。總得一身之法。何為一身之法？勁從足下起，還得丹田足。緊五把，表六節，七節沉，八節挺，九節靈，十節攻，十一節蹬，十二把，十三心肝脾肺腎，十四脹肚入槽，方得周身之理……”
王永安聽得目瞪口呆，方知這功夫之複雜，自己以前當真小瞧了中華武術，總以為西方的拳擊和中國散打足以勝得了傳統武術，可如今才知道後世的傳統武術多是被人閹割了的武術，也許是害怕殺人犯法，也許是害怕武術容易引起“不和諧”，總之就像是中國的好馬名馬一樣，一代代被閹割之後，成了後世的花架子。
張彌爾打完一套之後，問道：“大帥，多則三十年，少則十年，若您堅持內外兼修……”
“怎樣？”王永安躍躍欲試道。
張彌爾真誠地說道：“最起碼自保的能力是有了。”
王永安不高興了：“……”