對於是否剪辮子的問題，最開始王永安並沒有強製要求所有人都剪辮子，但是對於很多海外年輕華人來說，他們難以接受戴著辮子，而許多從國內來的中國人卻又很難接受不留辮子，但是不管留辮子還是不留辮子，都不會影響大家的相處關係，與國內情況恰恰相反，此時的聖盧卡斯華人特區各種思想匯聚，每個人都在舒張著自己的個性。但是真正讓王永安下定決心，下令所有人必須剪辮子的原因，卻為發生了兩起事件。
第一件事便是車間工人被殺事件。
由於聖盧卡斯氣候比較炎熱，即便現在是冬季，可是平均氣溫依舊是二十幾度，工人們留著辮子綁在頭上經常透不過起來，於是很多人便將辮子綁在腰間。
位於德卡鎮的聖盧卡斯兵工廠在接收由春田兵工廠發來的子彈生產線後，一些工人在美國技師的指導下成功組裝機器。這本來是一件天大的好事，但是在隨後操作過程中，有一個工人的辮子被卷入了機器中，隨後整個人被扯了進去碾成了肉沫。
喜事兒變成了喪事，聖盧卡斯兵工廠不得不停工一天用以撫慰工人情緒，而在複工的第二天，再一次發生工人因為辮子問題被卷入機器中導致死亡的事件。
聖盧卡斯兵工廠督辦金麒立即向王永安表示，希望工人能夠剪辮子，不能留長發，否則這種事情還會發生。盡管這件事的原因與工人操作不當，不注意施工安全有很大的關係，可是長長的辮子卻讓這種危險發生概率更高。
王永安當即批複，所有工人頭發不得長過三寸，所有人立即理發剪頭。他本以為工人會立即支持，結果讓王永安萬萬沒想到的是，工人們表示寧可斷頭，也不剃發，辮子是漢人的根，漢人不能斷根。
王永安哭笑不得，向周圍的人打聽才知道，原來因為兩百多年的教育，使得漢人認為留辮子是漢族人特有的文化傳統，而滿人卻以為留辮子是漢人的文化，他們是被同化了，因此很多滿人反倒支持剪辮子。對於留辮子與否的抗爭，漢人一直堅持到1920年，最後一根辮子才被從一個漢人士紳頭上剪下來，反觀清朝亡了之後的滿人卻全都剃了頭，不再留辮子了。
王永安無奈地搖了搖頭，苦口婆心地解釋，但工人不聽。於是王永安也不廢話了，下令軍隊直接進入工廠，宣布留頭不留發，留發不留頭，要麽剪辮子，要麽砍腦袋。
留頭不留發，留發不留頭！
當初滿清入關的時候便這麽說，漢人為了不留那難看的豬尾巴鬥爭了整整二十年，最後漢人屈服了。王永安隻用了兩個小時，這些工人也屈服了，因為聖盧卡斯太小了，人們連跑都跑不了，隻能乖乖就範。
第二件事則是傳染病的問題，原本聖盧卡斯屬於冬季，不容易滋生傳染病，但是忽然之間很多人得了疾病，全身起紅斑點。經過醫生的檢查，人們認為這種疾病是由頭發上的虱子引起的，也是由虱子傳染的。而虱子躲藏的最佳地點，便是人們留著的長發，醫生們建議除了全特區進行衛生大檢查，男人的辮子也不要留了，最好女人也暫時不要留長發，並且從美國購買滅虱粉。
聽從了醫生的建議之後，王永安又一次下令，聖盧卡斯所有男人必須留短發，首先從軍隊官兵開始剪辮子，軍官剪完市民剪辮子。
有鑒於聖盧卡斯兵工廠工人受到過的警告，這一次全國剃發令一處，幾乎每一個人都剪了辮子。其實大家對辮子在不在腦袋上反倒不如聖盧卡斯兵工廠的工人們堅持，因為聖盧卡斯市市民大多數都是海外華人或者士兵家屬，熟悉海外環境，而德卡鎮的聖盧卡斯兵工廠工人是從國內山東運抵過來的農民，山東人的性格本來就倔強傳統，所以抵抗反而激烈。
經過這兩次事件之後，聖盧卡斯特區沒有一個留辮子的華人男人了，各國記者於是紛紛猜想，是不是這個大清王朝最能打的將軍，準備反清了。有記者為此采訪了王永安，提出了這個問題。
王永安看到這個記者黃色皮膚，一臉激動的模樣，詢問他是不是同盟會的，那記者激動地說：“王司令難道你也支持同盟會？”
王永安搖搖頭，說：“吃人家的飯，給人家幹，我現在還是大清國的軍官，不會支持同盟會的，我不能幹端著飯碗罵娘的事兒。”
那記者非常失望。
王永安又道：“下麵的話不要記下來，作為漢人，我希望國家能夠發生一些改變，你明白嗎？”
那記者興奮地如小雞啄米一般點頭，說：“我希望能夠帶領國家改變的人，是王司令您。”
王永安苦笑起來，心說我也就是在國外名聲鶴起，在國內我不過是小字輩罷了。
從各地趕來的記者很多，但是來的更多的則是美洲地區的華人們，他們的人數居然達到了聖盧卡斯特區華人的一半人口，甚至超過了特區的接待能力。好在華人們對於吃住並不挑剔，大家勉強能夠住下，倒也相安無事，隻等著閱兵了。
閱兵儀式如期舉行，舉辦地點設在聖盧卡斯市英雄廣場，英雄廣場麵南背北，正北方是特區政府辦公大樓，左側是特區議會大樓，右側是特區警務大樓，三棟大樓前則是十車道的中華大道，中華大道對麵便是足有是個足球場一樣大的英雄廣場，英雄廣場對麵是聖盧卡斯英雄紀念碑，英雄紀念碑前則是三個旗杆，懸掛著三麵旗，最中間的是旗幟是墨西哥聯邦共和國國旗，左側是聖盧卡斯特區區旗，右側是大清護僑軍軍旗。在英雄紀念碑後麵，並排的建築物是聖盧卡斯特區大劇院、聖盧卡斯特區博物館、聖盧卡斯特區圖書館、聖盧卡斯特區檔案館、聖盧卡斯特區藝術館等。
盡管這些建築物尚未建成，但是因為總體規劃設計出自於王永安之手，所以沒有任何人敢對此表示異議推翻計劃。當各國記者見到廣闊的英雄廣場之後，頗為感慨，他們知道華人聰明，華人勤奮，但是沒有想到的是，短短五個月間，華人將一所荒無人煙的地區，建設成為了一處世外桃源，難道他們是隻知道工作不懂休息的機器人嗎？
看著遠處的工地，美國記者約瑟夫對身邊的法新社記者梅卡瓦說：“我敢打賭，十年之後我們再一次來到這裏，一定會看到不一樣的景色。”
梅卡瓦也笑著說：“也許用不著十年，也許五年，他們就能夠建成。”
“中國人太勤勞了。”約瑟夫感慨萬分道。
“看，他們的閱兵部隊來了。”梅卡瓦忙說道。
隨著牛角號的吹動，閱兵儀式正式開始，第一支邁著整齊步伐走過來的是聖盧卡斯武裝警察部隊第一步兵旅。
軍樂團立即演奏起來音樂，而這音樂讓西方記者們震撼不已，因為這首曲子是後世1996年才由波蘭裔美國音樂家弗蘭克·克蘭帕奇創作的《地獄進行曲》，而這首曲子的創作之初的目的是為了一款叫做《命令與征服》的遊戲，然而在布萊特·斯派瑞在聽完曲子之後，堅持將這首曲子用作《紅色警戒》中。
王永安盡管無法完全複製《地獄進行曲》，可是這首曲子他太熟悉了，穿越前他在上大學的時候，和其他玩dota的同學不同的是，他喜歡聽著《地獄進行曲》玩一些戰略性單機遊戲。因此在王永安的調教之下，軍樂團演奏出了別樣的《地獄進行曲》，王永安甚至連名字都沒有改變，直接告訴所有人，這首曲子就是《地獄進行曲》，我們聖盧卡斯武裝警察部隊，在敵人看來，就是一群來自地獄的魔鬼。
“嗒！嗒！嗒！嗒！嗒！嗒！嗒……”
整齊而快速的步伐響起，203名第一步兵旅士兵從東側走來，各國記者紛紛看了過去，隻看到一群身穿灰色製服的士兵，仰首闊步高傲地握著帶刺刀的步槍邁著正步走過特區政府大樓的三樓主席台。
“嗒！嗒！嗒！嗒！嗒！嗒！嗒……”
所有的士兵的臉上都隻有一種表情，高傲，好鬥，挑釁。
是的，赤裸裸的挑釁的眼神，讓很多白人記者非常不舒服，他們從來沒有想過也從來沒有見到過，華人組成的軍隊，居然展現出如此強大的戰鬥精神。作為聖盧卡斯王牌部隊，他們才是全天候作戰的職業士兵，是保衛聖盧卡斯特區的最大依仗，因此他們必須要拿出百分之兩百的氣勢，讓所有人看到，聖盧卡斯人從不屈服！
《地獄進行曲》依舊在繼續演奏，今天，軍樂隊盡可累死，也絕對不會拖累軍隊的後腿，聲音更大了。百姓們也激動起來，他們紛紛站直了身體，渾身顫抖著，有的海外華人還熱淚盈眶，終於知道為什麽這支軍隊能夠戰勝墨西哥民軍了，因為這支軍隊有不屈的軍魂。
第一件事便是車間工人被殺事件。
由於聖盧卡斯氣候比較炎熱，即便現在是冬季，可是平均氣溫依舊是二十幾度，工人們留著辮子綁在頭上經常透不過起來，於是很多人便將辮子綁在腰間。
位於德卡鎮的聖盧卡斯兵工廠在接收由春田兵工廠發來的子彈生產線後，一些工人在美國技師的指導下成功組裝機器。這本來是一件天大的好事，但是在隨後操作過程中，有一個工人的辮子被卷入了機器中，隨後整個人被扯了進去碾成了肉沫。
喜事兒變成了喪事，聖盧卡斯兵工廠不得不停工一天用以撫慰工人情緒，而在複工的第二天，再一次發生工人因為辮子問題被卷入機器中導致死亡的事件。
聖盧卡斯兵工廠督辦金麒立即向王永安表示，希望工人能夠剪辮子，不能留長發，否則這種事情還會發生。盡管這件事的原因與工人操作不當，不注意施工安全有很大的關係，可是長長的辮子卻讓這種危險發生概率更高。
王永安當即批複，所有工人頭發不得長過三寸，所有人立即理發剪頭。他本以為工人會立即支持，結果讓王永安萬萬沒想到的是，工人們表示寧可斷頭，也不剃發，辮子是漢人的根，漢人不能斷根。
王永安哭笑不得，向周圍的人打聽才知道，原來因為兩百多年的教育，使得漢人認為留辮子是漢族人特有的文化傳統，而滿人卻以為留辮子是漢人的文化，他們是被同化了，因此很多滿人反倒支持剪辮子。對於留辮子與否的抗爭，漢人一直堅持到1920年，最後一根辮子才被從一個漢人士紳頭上剪下來，反觀清朝亡了之後的滿人卻全都剃了頭，不再留辮子了。
王永安無奈地搖了搖頭，苦口婆心地解釋，但工人不聽。於是王永安也不廢話了，下令軍隊直接進入工廠，宣布留頭不留發，留發不留頭，要麽剪辮子，要麽砍腦袋。
留頭不留發，留發不留頭！
當初滿清入關的時候便這麽說，漢人為了不留那難看的豬尾巴鬥爭了整整二十年，最後漢人屈服了。王永安隻用了兩個小時，這些工人也屈服了，因為聖盧卡斯太小了，人們連跑都跑不了，隻能乖乖就範。
第二件事則是傳染病的問題，原本聖盧卡斯屬於冬季，不容易滋生傳染病，但是忽然之間很多人得了疾病，全身起紅斑點。經過醫生的檢查，人們認為這種疾病是由頭發上的虱子引起的，也是由虱子傳染的。而虱子躲藏的最佳地點，便是人們留著的長發，醫生們建議除了全特區進行衛生大檢查，男人的辮子也不要留了，最好女人也暫時不要留長發，並且從美國購買滅虱粉。
聽從了醫生的建議之後，王永安又一次下令，聖盧卡斯所有男人必須留短發，首先從軍隊官兵開始剪辮子，軍官剪完市民剪辮子。
有鑒於聖盧卡斯兵工廠工人受到過的警告，這一次全國剃發令一處，幾乎每一個人都剪了辮子。其實大家對辮子在不在腦袋上反倒不如聖盧卡斯兵工廠的工人們堅持，因為聖盧卡斯市市民大多數都是海外華人或者士兵家屬，熟悉海外環境，而德卡鎮的聖盧卡斯兵工廠工人是從國內山東運抵過來的農民，山東人的性格本來就倔強傳統，所以抵抗反而激烈。
經過這兩次事件之後，聖盧卡斯特區沒有一個留辮子的華人男人了，各國記者於是紛紛猜想，是不是這個大清王朝最能打的將軍，準備反清了。有記者為此采訪了王永安，提出了這個問題。
王永安看到這個記者黃色皮膚，一臉激動的模樣，詢問他是不是同盟會的，那記者激動地說：“王司令難道你也支持同盟會？”
王永安搖搖頭，說：“吃人家的飯，給人家幹，我現在還是大清國的軍官，不會支持同盟會的，我不能幹端著飯碗罵娘的事兒。”
那記者非常失望。
王永安又道：“下麵的話不要記下來，作為漢人，我希望國家能夠發生一些改變，你明白嗎？”
那記者興奮地如小雞啄米一般點頭，說：“我希望能夠帶領國家改變的人，是王司令您。”
王永安苦笑起來，心說我也就是在國外名聲鶴起，在國內我不過是小字輩罷了。
從各地趕來的記者很多，但是來的更多的則是美洲地區的華人們，他們的人數居然達到了聖盧卡斯特區華人的一半人口，甚至超過了特區的接待能力。好在華人們對於吃住並不挑剔，大家勉強能夠住下，倒也相安無事，隻等著閱兵了。
閱兵儀式如期舉行，舉辦地點設在聖盧卡斯市英雄廣場，英雄廣場麵南背北，正北方是特區政府辦公大樓，左側是特區議會大樓，右側是特區警務大樓，三棟大樓前則是十車道的中華大道，中華大道對麵便是足有是個足球場一樣大的英雄廣場，英雄廣場對麵是聖盧卡斯英雄紀念碑，英雄紀念碑前則是三個旗杆，懸掛著三麵旗，最中間的是旗幟是墨西哥聯邦共和國國旗，左側是聖盧卡斯特區區旗，右側是大清護僑軍軍旗。在英雄紀念碑後麵，並排的建築物是聖盧卡斯特區大劇院、聖盧卡斯特區博物館、聖盧卡斯特區圖書館、聖盧卡斯特區檔案館、聖盧卡斯特區藝術館等。
盡管這些建築物尚未建成，但是因為總體規劃設計出自於王永安之手，所以沒有任何人敢對此表示異議推翻計劃。當各國記者見到廣闊的英雄廣場之後，頗為感慨，他們知道華人聰明，華人勤奮，但是沒有想到的是，短短五個月間，華人將一所荒無人煙的地區，建設成為了一處世外桃源，難道他們是隻知道工作不懂休息的機器人嗎？
看著遠處的工地，美國記者約瑟夫對身邊的法新社記者梅卡瓦說：“我敢打賭，十年之後我們再一次來到這裏，一定會看到不一樣的景色。”
梅卡瓦也笑著說：“也許用不著十年，也許五年，他們就能夠建成。”
“中國人太勤勞了。”約瑟夫感慨萬分道。
“看，他們的閱兵部隊來了。”梅卡瓦忙說道。
隨著牛角號的吹動，閱兵儀式正式開始，第一支邁著整齊步伐走過來的是聖盧卡斯武裝警察部隊第一步兵旅。
軍樂團立即演奏起來音樂，而這音樂讓西方記者們震撼不已，因為這首曲子是後世1996年才由波蘭裔美國音樂家弗蘭克·克蘭帕奇創作的《地獄進行曲》，而這首曲子的創作之初的目的是為了一款叫做《命令與征服》的遊戲，然而在布萊特·斯派瑞在聽完曲子之後，堅持將這首曲子用作《紅色警戒》中。
王永安盡管無法完全複製《地獄進行曲》，可是這首曲子他太熟悉了，穿越前他在上大學的時候，和其他玩dota的同學不同的是，他喜歡聽著《地獄進行曲》玩一些戰略性單機遊戲。因此在王永安的調教之下，軍樂團演奏出了別樣的《地獄進行曲》，王永安甚至連名字都沒有改變，直接告訴所有人，這首曲子就是《地獄進行曲》，我們聖盧卡斯武裝警察部隊，在敵人看來，就是一群來自地獄的魔鬼。
“嗒！嗒！嗒！嗒！嗒！嗒！嗒……”
整齊而快速的步伐響起，203名第一步兵旅士兵從東側走來，各國記者紛紛看了過去，隻看到一群身穿灰色製服的士兵，仰首闊步高傲地握著帶刺刀的步槍邁著正步走過特區政府大樓的三樓主席台。
“嗒！嗒！嗒！嗒！嗒！嗒！嗒……”
所有的士兵的臉上都隻有一種表情，高傲，好鬥，挑釁。
是的，赤裸裸的挑釁的眼神，讓很多白人記者非常不舒服，他們從來沒有想過也從來沒有見到過，華人組成的軍隊，居然展現出如此強大的戰鬥精神。作為聖盧卡斯王牌部隊，他們才是全天候作戰的職業士兵，是保衛聖盧卡斯特區的最大依仗，因此他們必須要拿出百分之兩百的氣勢，讓所有人看到，聖盧卡斯人從不屈服！
《地獄進行曲》依舊在繼續演奏，今天，軍樂隊盡可累死，也絕對不會拖累軍隊的後腿，聲音更大了。百姓們也激動起來，他們紛紛站直了身體，渾身顫抖著，有的海外華人還熱淚盈眶，終於知道為什麽這支軍隊能夠戰勝墨西哥民軍了，因為這支軍隊有不屈的軍魂。