“忘掉你寫的每一個字，如果不想去喂鯊魚的話！”孫月塘一把拿過那個本子，把它塞進了隨身攜帶的小皮包，還用力拍了拍，很滿意的樣子，就連威嚇手下的語氣都變得不那麽嚴厲了。
“屬下明白！”不管語氣嚴厲不嚴厲，在這種時候沒人會覺得孫月塘是在開玩笑。別看他表麵上看是個和慈祥還有點沾邊的老頭，但骨子裏狠毒異常，慈禧培養出來的接班人，但凡有一點仁慈之心，都不會入他法眼的，更不會混到這個地位上來。
孫月塘去找碼頭上的商人們眉來眼去嘀嘀咕咕，洪濤都沒看見，即使看見了也會當沒看見，此時他正在文南和黃沙的陪同下，與一群大宋文人大儒們寒暄呢。幸好他是皇帝，不用有什麽禮節上的要求，隻需要點點頭、笑一笑、說句久仰久仰就好，要是能抱抱拳，就算很大的禮節了。
如若不然，他還真應付不過來這些人，就算有文南幫襯也沒戲。這些人花樣百出的各種禮節、甚至古禮很多都沒見過，更不知道該如何迴禮。一旦手足無措，這些老家夥就會打心眼裏看不起你，然後習慣性的也不會再聽你說別的，你說了他們也不信。
不過洪濤也沒示弱，他應付這些大宋文人很吃力，同樣，這些大宋文人應付起賽義德這些外國學者也不那麽容易。最可恨的是洪濤沒讓通譯進行現場翻譯，而是由他自己充當翻譯，這種做法不僅沒有引起大宋文人的懷疑，反倒讓他們覺得受到了極高的尊敬。不管洪濤一會兒講什麽，他們都打算給這位懂得放低身段、知道尊重士人的皇帝一點麵子，多少也要聽幾句。
但要是這些人知道了洪濤的打算和他正在幹的事情，肯定會把口水吐在洪濤臉上的，不管他是不是皇帝。因為這位皇帝內心實在是太齷齪、太陰險、太無恥了。做為一個皇帝，他居然在利用翻譯的便利機會，在給雙方製造矛盾。雖然這些外國學者在大宋待過一段時間，也差不多會說一點漢語，但是要讓他們誤會某些詞句，還是很容易的，隻需要換一種排列順序，甚至換一個頓挫就可以。
於是在洪濤的暗中操作下，這幾位外國學者心中很快就充滿了不滿和憤怒，他們認為這些大宋文人太目中無人了，在很多學術問題上已經不僅僅是無知，說是一瓶不滿半瓶子咣當都不過分。鑒於這種情況，以賽義德為首的八位外國學者已經把這次研討會視為一個為自己正名、為了真理奮鬥的戰場，他們要和這些大宋同行戰鬥到底！並堅決捍衛自己的榮譽！
“陛下，您好像在用詞方麵不太嚴謹。”其他八位外國學者肯定是這麽想的，但賽義德這個很有語言天賦的家夥不僅沒上當，好像還從洪濤的話裏聽出了什麽，然後用拉丁語低聲的向洪濤求證。
“哇，賽義德，你都知道嚴謹這個詞兒了！這可不是大宋人的詞匯……哦，你是和船上的那些軍官學的吧？好啊，你趁我不在，偷偷在我的軍官裏搞情報工作，你知道這在大宋叫什麽嗎？叫細作，是要被處死的！”洪濤才不怕賽義德聽出來，就自己目前的身份，誰聽出來也沒事兒，難道還有人敢當麵指責自己挑撥離間？還想不想離開這座島了！
“不是我去當細作，是他們主動來找我聊天的。陛下的軍官大多數都是非常博學、非常好學的聰明人，我想知道陛下是怎麽把他們挑選出來的。”賽義德也是走過南闖過北、見過不止一個皇帝、國王的人，對這種大場麵應付得比洪濤還自如。他能一邊和大宋學者們規規矩矩的見禮，一邊還和洪濤用拉丁文閑聊天，兩邊都不耽誤。
“沒有刻意挑選，隻是教育的理念不一樣而已。我國的學校從小學開始，教學內容就不是很多，主要是玩，但不是瞎玩，而是通過玩讓他們明白一些道理。比如說集體主義、遵守法律、思想上的自由、追求幸福和理想的權利。進入中學之後，才會多一些基本課程，像數學、幾何、物理、地理、外語之類的。目的也不是讓他們成為這樣的學者，而是讓他們具備自我學習的能力，鼓勵他們多看書，按照自己喜歡的方向發展。”
“想進入帝國大學很容易，隻需要自己挑選兩門課程並考試及格即可。大學畢業就更簡單了，隻需要把自己選擇的兩門課程學得更深、理解更深，通過考試即可畢業。這種方式隻適用於比較富的國家，比如我的國家，我希望帝國的每個孩子都有上大學的機會，也會盡量給他們創造相對平等的競爭環境，這樣才會讓更多側重點不同的人才有展現的機會。”
“你如果和航海學校的畢業生多接觸接觸，就會發現他們中的很多人都是極度偏科的。有的孩子數學、物理非常好，，但是讓他們寫份東西可就難了，頂多是能讓別人看懂，文采和內容慘不忍睹，還不如大宋十歲孩子的文章。而有的孩子則在天文、地理方麵更精通，可以說好幾國語言、了解很多國家的環境並樂於去鑽研這些問題。但是讓他們去計算一套滑輪的受力問題，可能半年都算不出個結果來。這種結果不是他們的選擇，而是我有意為之。”賽義德這個問題很大，牽扯到教育方式和教育理念甚至國家的內在性格，一句兩句話說不完，好在和這些大宋學者的見麵會還剩一半人沒問候到呢，可以慢慢聊。
“是有意為之？為什麽？難道讓他們更博學一些不好嗎？”賽義德也理解不了洪濤的這種思想，他雖然主要研究哲學方麵的問題，但是自身涉獵很廣，醫學、數學、曆史、地理甚至簡單的化學都有不小的造詣，所以無法想象一個人一條腿特別長、一條腿特別短，該如何走得比別人快。
“我覺得吧，一個人一生的時間是有限的，而且每個人的大腦發育程度不同，不可能人人都有你這樣的頭腦，也不可能人人都有你這樣的條件。與其一生涉獵無數，什麽都看、什麽都不精通，不如去找一項自己喜歡的事情幹，然後把它做到極致。”
“不管是學習也好、工作也好，能幹自己喜歡的事情就是最大的動力，效率會非常高。你以後慢慢就會發現，我的帝國是個大集體，崇尚互相平衡、互相牽製、互相彌補。在這個國家裏，允許天才的誕生，但更多的還是互相協作，每個人都不追求個體完善，隻需要把自己的優勢發揮到極致，剩餘的不足會由其他人來彌補。”
“這一點金河國和大宋正好相反，是兩種不同的理念，孰好孰壞短時間內無法評判，要讓時間去慢慢衡量，這個時間的長度可能你我都看不見頭。”其實一個國家的教育思路，就是這個國家未來的先兆。想把國民教育成什麽樣的人，這個國家就會成為什麽樣性格的國家，國家的性格和國民的性格是一致的。
“陛下說得很有道理，但是這種事情從來也沒人試過，難道陛下不怕失敗嗎？”賽義德這句話說得已經很含蓄、很客氣了，如果用直白的話講，他是在責問洪濤：你到底有沒有責任心？一個國家這麽多人民，你告訴我是在試著玩，而且還不知道結果！
“嗬嗬，老賽啊，你學壞了，不再是以前那個想什麽就說什麽的純粹學者了，這點我不太喜歡。你剛才的話應該換個角度問，更能彰顯你與眾不同的大腦。你應該說，陛下是人類發展的探路先鋒，帶著金河國人民在走一條前人沒走過的路，這條路一旦成功，就會給整個人類留下豐厚的遺產。”
“記住啊，做為一個學者，你必須有獨立、激進的思想，搞研究要沉穩、要嚴謹、要一絲不苟，但是探路者就必須有開拓精神了。如果大家都沿著前人的路去走，現在就不會有基督教國家、阿拉伯國家、東南亞和東亞這麽多國家。我們所有人都應該光著身體、拿著樹枝和石頭在叢林裏追逐野獸呢，連火都不應該有！”
“探索新領域並不是無端的冒險，至少我的國家、我的理念現在算是成功了，這個模式還將持續幾十年，你說對嗎？”還沒開講呢，洪濤就先和賽義德熱了熱身。嘴皮子和腦瓜子這兩個器官，是越用越靈活，通過這幾分鍾的活動，洪濤覺得自己要說的東西非常多，一會兒的演講不再是什麽難事兒了，搞不好一天都說不完，還得多管幾頓飯。
看看麵前這黑壓壓一片人頭，洪濤臉上帶著笑容，但是心裏在流血！這些人得吃自己多少錢的飯菜？還不能用麵條糊弄他們。幸虧有海商們捐款，否則拜香她們就算把手搓爛了，也禁不住自己這麽往外撒錢。
(未完待續。)
“屬下明白！”不管語氣嚴厲不嚴厲，在這種時候沒人會覺得孫月塘是在開玩笑。別看他表麵上看是個和慈祥還有點沾邊的老頭，但骨子裏狠毒異常，慈禧培養出來的接班人，但凡有一點仁慈之心，都不會入他法眼的，更不會混到這個地位上來。
孫月塘去找碼頭上的商人們眉來眼去嘀嘀咕咕，洪濤都沒看見，即使看見了也會當沒看見，此時他正在文南和黃沙的陪同下，與一群大宋文人大儒們寒暄呢。幸好他是皇帝，不用有什麽禮節上的要求，隻需要點點頭、笑一笑、說句久仰久仰就好，要是能抱抱拳，就算很大的禮節了。
如若不然，他還真應付不過來這些人，就算有文南幫襯也沒戲。這些人花樣百出的各種禮節、甚至古禮很多都沒見過，更不知道該如何迴禮。一旦手足無措，這些老家夥就會打心眼裏看不起你，然後習慣性的也不會再聽你說別的，你說了他們也不信。
不過洪濤也沒示弱，他應付這些大宋文人很吃力，同樣，這些大宋文人應付起賽義德這些外國學者也不那麽容易。最可恨的是洪濤沒讓通譯進行現場翻譯，而是由他自己充當翻譯，這種做法不僅沒有引起大宋文人的懷疑，反倒讓他們覺得受到了極高的尊敬。不管洪濤一會兒講什麽，他們都打算給這位懂得放低身段、知道尊重士人的皇帝一點麵子，多少也要聽幾句。
但要是這些人知道了洪濤的打算和他正在幹的事情，肯定會把口水吐在洪濤臉上的，不管他是不是皇帝。因為這位皇帝內心實在是太齷齪、太陰險、太無恥了。做為一個皇帝，他居然在利用翻譯的便利機會，在給雙方製造矛盾。雖然這些外國學者在大宋待過一段時間，也差不多會說一點漢語，但是要讓他們誤會某些詞句，還是很容易的，隻需要換一種排列順序，甚至換一個頓挫就可以。
於是在洪濤的暗中操作下，這幾位外國學者心中很快就充滿了不滿和憤怒，他們認為這些大宋文人太目中無人了，在很多學術問題上已經不僅僅是無知，說是一瓶不滿半瓶子咣當都不過分。鑒於這種情況，以賽義德為首的八位外國學者已經把這次研討會視為一個為自己正名、為了真理奮鬥的戰場，他們要和這些大宋同行戰鬥到底！並堅決捍衛自己的榮譽！
“陛下，您好像在用詞方麵不太嚴謹。”其他八位外國學者肯定是這麽想的，但賽義德這個很有語言天賦的家夥不僅沒上當，好像還從洪濤的話裏聽出了什麽，然後用拉丁語低聲的向洪濤求證。
“哇，賽義德，你都知道嚴謹這個詞兒了！這可不是大宋人的詞匯……哦，你是和船上的那些軍官學的吧？好啊，你趁我不在，偷偷在我的軍官裏搞情報工作，你知道這在大宋叫什麽嗎？叫細作，是要被處死的！”洪濤才不怕賽義德聽出來，就自己目前的身份，誰聽出來也沒事兒，難道還有人敢當麵指責自己挑撥離間？還想不想離開這座島了！
“不是我去當細作，是他們主動來找我聊天的。陛下的軍官大多數都是非常博學、非常好學的聰明人，我想知道陛下是怎麽把他們挑選出來的。”賽義德也是走過南闖過北、見過不止一個皇帝、國王的人，對這種大場麵應付得比洪濤還自如。他能一邊和大宋學者們規規矩矩的見禮，一邊還和洪濤用拉丁文閑聊天，兩邊都不耽誤。
“沒有刻意挑選，隻是教育的理念不一樣而已。我國的學校從小學開始，教學內容就不是很多，主要是玩，但不是瞎玩，而是通過玩讓他們明白一些道理。比如說集體主義、遵守法律、思想上的自由、追求幸福和理想的權利。進入中學之後，才會多一些基本課程，像數學、幾何、物理、地理、外語之類的。目的也不是讓他們成為這樣的學者，而是讓他們具備自我學習的能力，鼓勵他們多看書，按照自己喜歡的方向發展。”
“想進入帝國大學很容易，隻需要自己挑選兩門課程並考試及格即可。大學畢業就更簡單了，隻需要把自己選擇的兩門課程學得更深、理解更深，通過考試即可畢業。這種方式隻適用於比較富的國家，比如我的國家，我希望帝國的每個孩子都有上大學的機會，也會盡量給他們創造相對平等的競爭環境，這樣才會讓更多側重點不同的人才有展現的機會。”
“你如果和航海學校的畢業生多接觸接觸，就會發現他們中的很多人都是極度偏科的。有的孩子數學、物理非常好，，但是讓他們寫份東西可就難了，頂多是能讓別人看懂，文采和內容慘不忍睹，還不如大宋十歲孩子的文章。而有的孩子則在天文、地理方麵更精通，可以說好幾國語言、了解很多國家的環境並樂於去鑽研這些問題。但是讓他們去計算一套滑輪的受力問題，可能半年都算不出個結果來。這種結果不是他們的選擇，而是我有意為之。”賽義德這個問題很大，牽扯到教育方式和教育理念甚至國家的內在性格，一句兩句話說不完，好在和這些大宋學者的見麵會還剩一半人沒問候到呢，可以慢慢聊。
“是有意為之？為什麽？難道讓他們更博學一些不好嗎？”賽義德也理解不了洪濤的這種思想，他雖然主要研究哲學方麵的問題，但是自身涉獵很廣，醫學、數學、曆史、地理甚至簡單的化學都有不小的造詣，所以無法想象一個人一條腿特別長、一條腿特別短，該如何走得比別人快。
“我覺得吧，一個人一生的時間是有限的，而且每個人的大腦發育程度不同，不可能人人都有你這樣的頭腦，也不可能人人都有你這樣的條件。與其一生涉獵無數，什麽都看、什麽都不精通，不如去找一項自己喜歡的事情幹，然後把它做到極致。”
“不管是學習也好、工作也好，能幹自己喜歡的事情就是最大的動力，效率會非常高。你以後慢慢就會發現，我的帝國是個大集體，崇尚互相平衡、互相牽製、互相彌補。在這個國家裏，允許天才的誕生，但更多的還是互相協作，每個人都不追求個體完善，隻需要把自己的優勢發揮到極致，剩餘的不足會由其他人來彌補。”
“這一點金河國和大宋正好相反，是兩種不同的理念，孰好孰壞短時間內無法評判，要讓時間去慢慢衡量，這個時間的長度可能你我都看不見頭。”其實一個國家的教育思路，就是這個國家未來的先兆。想把國民教育成什麽樣的人，這個國家就會成為什麽樣性格的國家，國家的性格和國民的性格是一致的。
“陛下說得很有道理，但是這種事情從來也沒人試過，難道陛下不怕失敗嗎？”賽義德這句話說得已經很含蓄、很客氣了，如果用直白的話講，他是在責問洪濤：你到底有沒有責任心？一個國家這麽多人民，你告訴我是在試著玩，而且還不知道結果！
“嗬嗬，老賽啊，你學壞了，不再是以前那個想什麽就說什麽的純粹學者了，這點我不太喜歡。你剛才的話應該換個角度問，更能彰顯你與眾不同的大腦。你應該說，陛下是人類發展的探路先鋒，帶著金河國人民在走一條前人沒走過的路，這條路一旦成功，就會給整個人類留下豐厚的遺產。”
“記住啊，做為一個學者，你必須有獨立、激進的思想，搞研究要沉穩、要嚴謹、要一絲不苟，但是探路者就必須有開拓精神了。如果大家都沿著前人的路去走，現在就不會有基督教國家、阿拉伯國家、東南亞和東亞這麽多國家。我們所有人都應該光著身體、拿著樹枝和石頭在叢林裏追逐野獸呢，連火都不應該有！”
“探索新領域並不是無端的冒險，至少我的國家、我的理念現在算是成功了，這個模式還將持續幾十年，你說對嗎？”還沒開講呢，洪濤就先和賽義德熱了熱身。嘴皮子和腦瓜子這兩個器官，是越用越靈活，通過這幾分鍾的活動，洪濤覺得自己要說的東西非常多，一會兒的演講不再是什麽難事兒了，搞不好一天都說不完，還得多管幾頓飯。
看看麵前這黑壓壓一片人頭，洪濤臉上帶著笑容，但是心裏在流血！這些人得吃自己多少錢的飯菜？還不能用麵條糊弄他們。幸虧有海商們捐款，否則拜香她們就算把手搓爛了，也禁不住自己這麽往外撒錢。
(未完待續。)