…
“三元觀燈”的形成，似乎與佛教、道教都有一定的關聯。
到了趙宋王朝時期，隨著社會經濟的快速發展，燃燈習俗已經演變成花燈展覽，宗教的色彩與意味已經變得很模湖，燈節已經與社會文娛活動融合到了一起，成為社會生活的有機組成部分。
雖然宋太宗淳化元年六月，趙宋朝廷就已經下令停止中元與下元燈展，隻要集中力量辦好上元燈展就好。
但中元節與下元節在趙宋王朝還是一場盛事，通常民間都會在七月十五和十月十五自發的舉行慶祝，搞一搞民間的燈展。
要是到了上元燈展，東京汴梁城裏更是大街小巷張燈結彩，禦前大街上，燈市綿延數十裏，市民全都湧上街頭，來到宣德樓前廣場上，人山人海，熱鬧非凡。
到了宋徽宗時代，三元燈展更是輝煌壯觀，盛況空前。
而且，每年的上元節觀燈，趙佶都要登上宣德樓與民同樂。
奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十餘裏。奇巧百端，日新耳目。燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。
宣徳樓上，皆垂黃縁，趙佶坐在其中，與民同樂。兩朵樓各掛燈球一枚，約方圓丈餘，內燃椽燭，簾內亦作樂，宮嬪嬉笑之聲下聞於外。
萬姓則皆在露台下觀看，樂人時引萬姓山唿。
今年，趙宋王朝實在是多災多難，尤其此時燕雲地區還在發生一場即將決定趙宋王朝命運的大戰。
蔡攸、白時中、李邦彥等人於是向趙佶奏請，不如今年的下元節按照上元節的標準舉辦一下，用喜慶來衝澹一些不快和緊張。
趙佶覺得蔡攸等人的奏請很有必要，因此特批，今年的下元節按照上元節的標準舉辦，舉國同慶。
燕雲地區的那場曠世大戰，趙宋王朝若是勝了，那之前趙佶所犯的所有錯誤都可以被掩蓋，而趙宋王朝若是敗了，那趙宋王朝就算是不亡，趙佶這個皇帝也快要當到頭了。
不誇張的說，這一戰趙佶可以說是押上了他的全部。
這也就不怪趙佶都會緊張了。
誰想，本來是一場極好的歡慶，卻被一件突發事件給攪和了。
事情是這樣的。
就在趙佶和皇後鄭氏坐在宣德樓上觀燈時，突然有一個身穿緇布衣的僧人自人群中跑了出來，然後直接衝向了宣德樓。
正常情況下，皇帝禦樓觀燈，肯定有侍衛來保證皇帝的安全。
可今天也不知道是怎麽迴事，負責安保工作的開封府，在宣德樓下竟然沒有安排侍衛。
趙佶獨自站在西樓窗口下，鄭氏坐在樓中，兩人身旁也不知道因為什麽原因，竟然連個宦官、侍女、隨從都沒有。
就是這種情況下，那個僧人突然來到趙佶身前的不遠處，用手指著趙佶，大聲對趙佶說：“汝是耶，有何神？乃敢破壞吾教。吾今語汝，報應將至矣！吾猶不畏汝，汝豈能壞諸佛菩薩耶？”
在場的很多人都聽見了僧人的這番話，他們全都不知所措和滿臉震恐。
而趙佶本人則直接就被僧人給罵懵了！
“報應？！”
“什麽報應？！”
“這僧人為何要罵朕？！”
“……”
未幾，就有皇宮警衛從遠處跑來，將僧人給捉了。
趙佶反應過來了之後，當場下令，讓開封府立即處理這個桉件。
趙佶越想越是後怕不已！
——這個僧人要是來行刺趙佶的，那趙佶剛剛可能就已經死了。
在後怕和惱怒以及被僧人攪了好興致的情況下，趙佶親自來到開封府，想要看看那個僧人到底想要幹什麽？
那個僧人再次見到趙佶了之後，說：“吾豈逃汝乎？吾故示汝以此，使汝知無奈何吾教爾。聽汝苦吾，吾今不語矣。”
僧人說到做到，在這之後，不論別人問他什麽，他都閉口不言。
見僧人什麽都不說，自知失職的開封府尹王時雍，開始對僧人實施各種各樣的大刑。
然而，令人奇怪的是，僧人竟然仍舊不發一言，而且還絲毫都沒有痛苦之狀。
趙佶徹底被僧人給激怒了，他令人立即去請宋衝妙羽士過來。
宋衝妙善行天法，也就是擅長捉鬼降妖，在趙宋王朝非常有名，世稱宋法師。
宋衝妙對這個僧人也很好奇，所以他很快就來到了開封府。
可宋衝妙看了看僧人，竟然也很無奈地對趙佶說：“臣所治邪鬼，此人者，臣所不能識也。”
王時雍見此，對僧人繼續上刑，斷其足筋，俄施刀臠，血肉狼藉。
然而，王時雍折騰了一天一宿，直至把這個僧人給折磨死，這個僧人也一個字都沒有再說過。
中國曆史上曾發生過四次滅佛運動，即北魏太武帝真君七年、北周武帝建德三年、唐武宗會昌五年和後周世宗顯德二年，佛教史上稱之為“三武一宗”法難。
趙佶雖然沒有實行過滅佛之舉，但他也曾貶斥佛教、尊崇道教，並且也算是幹過一些傷害佛教的事。
早年，趙佶曾聽信道士林靈素的話，相信自己是“上帝之長子”神霄玉清王下凡，號“長生大帝君”，下詔通告全國，改天寧萬壽宮為神霄玉清萬壽宮，在殿上設長生大帝君像。
趙佶又對道錄院說：“朕乃昊天上帝元子，為大霄帝君，睹中華被金狄之教焚指煉臂，舍身以求正覺，朕甚憫焉，遂哀懇上帝，願為人主，令天下歸於正道。帝允所請，令弟青華帝君權朕大宵之府。朕夙夕驚懼，尚慮我教所訂未周，卿等可上表章，冊朕為教主道君皇帝。”
於是，群臣與道錄院上表冊之。
但趙佶此尊號隻適用於教門章疏，而不施行於政事。
後來，趙佶下詔：“佛改號大覺真仙，餘為仙人、大士之號。僧為德士，易服飾，稱姓氏。寺為宮，院為觀，即住持之人為知宮觀事。”
不久，趙佶又下詔：“改稱尼為女德。”
這些事情，可能都是林靈素在背後謀劃和慫恿的。
——林靈素對佛教似乎很有仇恨，他欲廢釋氏，請求趙佶給佛號全部改名。
趙佶對林靈素深信不疑，於是下旨廢佛。
趙佶廢佛一事，在佛教界引起了軒然大波，不僅各地僧侶不斷反抗，而且朝廷大臣對廢佛態度也很不一致，有的支持，有的反對。
後來，林靈素因故遭到罷斥流放，不久被賜死。
轟轟烈烈的廢佛一事，一直到宣和二年六月，也就是李存和方臘起義前不久，趙佶才迫於內外壓力，不得不專門下詔，恢複寺院和僧尼稱號。
可是，趙佶廢佛對佛教界造成的傷害，恐怕並不是一道詔書就能修複好的。
這不，就有浮屠氏來找趙佶報仇了嘛。
前腳那個僧人剛被王時雍給弄死，後腳童貫的急報就到了。
趙佶一目十行的看完童貫的急報了之後，人就是一晃，隨即一屁股就坐到了地上。
完了！
大宋王朝完了！
他趙佶也完了！
張迪見此，趕緊過來將趙佶攙扶到了龍椅之上。
緩了好一會，趙佶才急匆匆的對張迪說：“快！快宣宰執們覲見！”
……
與趙佶那裏如同天塌下來了一般相比，李存這裏則完全是另外一番光景。
大乾王朝的臣民也在興高采烈的慶祝下元節。
不。
應該說，大乾王朝的臣民都在大肆慶祝，大乾王朝以一敵二大勝趙宋王朝和大金國。
這其中又以燕雲地區的民眾最為高興。
經此一戰，大乾王朝已經表現出來了自己可以保護燕雲地區不受任何勢力侵略的能力。
被戰火洗禮了多年的燕雲地區的民眾，終於可以安穩的生活了。
再加上，大乾王朝表現出來了自己傑出的治理能力。
燕雲地區的人相信，他們肯定可以安穩幸福的生活了。
甚至不少之前雲地還在負隅頑抗的豪紳貴族，在得知大乾王朝以一敵二戰勝了趙宋王朝和大金國這個戰果了之後，也選擇了投降。
至於那些死硬分子。
在擊敗了趙宋王朝和大金國這兩大強敵了以後，乾軍就能完全騰出手來徹底滅掉他們了。
這隻不過就是時間的問題罷了。
李存終於，徹徹底底的完成了收複燕雲地區的這個成就。
拋開李存有可能完成大一統那個更大的成就先不談，隻說李存完成了收複漢人失去了二百多年的燕雲地區這個成就，就足以讓李存摸到秦皇、漢武、唐宗的尾巴了，甚至可以鄙視宋太祖趙匡胤了。
要知道，燕雲地區是中原王朝性命攸關的戰略要地。
曆史上，
燕雲地區一直陷於胡人之手，是兩宋三百年的遺憾，是所有趙宋王朝皇帝的執念，是無數華夏英雄豪傑畢生的夢想。
其中就有臨死前還在高唿“殺賊”的辛棄疾，含冤而死的嶽飛，悲情詩人陸遊等等。
僅收複燕雲地區這一件功勞，就足以使李存名垂千古。
自晚唐以來，二百多年的陰霾，自此一掃而去。
從唐朝末年契丹入侵中原，燕雲地區被外族統治了兩百多年，燕雲地區這裏的漢人和中原其他地區的漢人在身份的認同上已經產生了嚴重的割裂。
長此以往下去，漢族將被割裂成兩個民族。
此時的燕雲地區，漢人胡化現象非常嚴重。
原來漢人講究“身體發膚，受之父母”的祖宗遺訓，在燕雲地區的漢人這裏早已經蕩然無存。
燕雲地區的漢人，男人全部把頭頂中間的頭發剃掉，隻留下兩部“垂柳”作為小辮子，而女人的穿著，則完全跟契丹婦女別無二致，漢服的右衽服裝也改成了胡服的左衽服裝，就是衣服的前襟向左側開，就連劉秀廟中的劉秀塑像也是左衽胡服，甚至有些地區的孔子塑像都是胡服打扮。
可以說，長達兩百多年的胡化，早已經讓燕雲地區融入了異族的文化。
此時的燕雲地區，急需一個英雄豪傑，有足夠強的軍事能力快速收複燕雲地區，有足夠高的漢家文化認知能力盡快推行重塑漢文化的強製政策，還需要足夠強的政治能力製定統治框架可以讓這個王朝能夠堅持足夠長的時間夯實和發展已經出現變形的漢文化。
天佑華夏。
冥冥之中不知道哪個神靈將李存送到了這個時代，讓李存收複了燕雲地區。
李存以雷霆之勢收複了燕雲地區，並以強硬的手段撥亂反正，使得燕雲地區重新迴到了我華夏的懷抱，並且是徹底迴到了我華夏的懷抱。
對此，李存非常自豪，也非常高興。
加上大敗趙宋王朝和大金國。
李存難得的賜下了曲宴，宴請群臣。
大乾王朝的臣子們也看出來了陛下今天真的很高興。
關鍵，大乾王朝已經展示出來了大一統的實力。
換而言之，李存很可能會成為大一統的皇帝，就像秦皇漢武唐宗那樣。
大乾王朝的大臣們如何能不高興，他們紛紛向李存敬酒，說著恭維李存的吉祥話。
李存這個人其實不怎麽喜歡喝酒。
但今天李存是真高興，所以來者不拒。
不知不覺間，李存就喝多了。
李存在還有一絲清明之際，對李綱、陳箍桶、劉彥宗等大臣說：“幾位愛卿替朕招待諸位愛卿，朕先迴去休息了。”
隨後，李存就在群臣的擁送下，離開皇宮，迴到了後宮。
李存一步三搖的來到後宮深處，突然聽見有人在那裏吟道：
尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞澹酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
李存心中一動，便順著聲音找了過去。
來到一間女官住得寢殿前，李存順著窗子往裏一看。
就見，一身女官打扮的李清照，獨自一人坐在窗邊自斟自飲。
也不知道是不是醉眼看美人的緣故，此刻李存覺得半老徐娘的李清照就跟天仙一般，特別有味道，一點都不同於自己的其她女人。
自從當上了皇帝以後，李存有時候真的很難控製自己的欲望。
好在，李存與賭毒不共戴天，既不傷大雅，也不誤國事。
如今，李存再借著上頭的酒勁，就更不會控製自己的欲望了。
李存悄無聲息的進入到了李清照的房間。
那些侍衛、太監見李存有此雅興，哪敢幹掃興的事，他們自發的將李清照的房間給團團包圍了起來，不讓任何人靠近，保證李存的安全。
李存悄悄的來到李清照身後，二話不說，一把將李清照抱入懷中。
李清照一驚，下意識的就想掙紮。
誰想，李存直接趴在李清照的耳邊，說道：“別動，是朕。”
聽見李存的聲音，李清照一下子就忘記了掙紮。
反應了一下，李清照趕緊壓低聲音說：“陛下醉矣，妾身乃有夫之婦。”
李存聽言，一邊手已經開始不老實的在李清照身上摸索，一邊說：“你來朕這裏快一年了，也不見趙明誠來接你，怕不是趙明誠已將你給忘了罷？”
本來，李清照都已經準備伸出手去抓李存正在作祟的手了，讓李存不要這個樣子。
可李存的話，又讓李清照的動作一頓。
事實上，李清照有說不出的淒苦。
剛剛，李清照其實就是在傷心此事，才借著酒勁創作了《聲聲慢》。
李存將自己的頭又往李清照的耳邊靠了靠，說：“你難道不恨趙明誠？”
不恨？！
李清照都快恨死了趙明誠這個負心漢，他竟然將自己給忘了，自己離家都快一年了，他不來接自己也就罷了，都不說派個人來看看自己怎麽樣了，哪有這樣的丈夫？！
見李清照不說話，李存就知道自己說中了。
李存就像魔鬼一般在李清照耳邊誘惑道：“朕幫你把趙明誠綠了，幫你報複趙明誠，如何？”
聽了李存這話，李清照不知道為什麽，特別心動！
可李清照心中還有一層道德的枷鎖讓她千萬不要這麽幹。
李清照的良知也反複對她說：“這是不對的，李清照你萬萬不可走出這一步！”
然而，就在李清照還在天人交戰之際，極為擅長把握機會的李存，就已經吻上了李清照。
然後李清照的大腦就變成了一片空白，任由李存把她抱到了床上……
……
“三元觀燈”的形成，似乎與佛教、道教都有一定的關聯。
到了趙宋王朝時期，隨著社會經濟的快速發展，燃燈習俗已經演變成花燈展覽，宗教的色彩與意味已經變得很模湖，燈節已經與社會文娛活動融合到了一起，成為社會生活的有機組成部分。
雖然宋太宗淳化元年六月，趙宋朝廷就已經下令停止中元與下元燈展，隻要集中力量辦好上元燈展就好。
但中元節與下元節在趙宋王朝還是一場盛事，通常民間都會在七月十五和十月十五自發的舉行慶祝，搞一搞民間的燈展。
要是到了上元燈展，東京汴梁城裏更是大街小巷張燈結彩，禦前大街上，燈市綿延數十裏，市民全都湧上街頭，來到宣德樓前廣場上，人山人海，熱鬧非凡。
到了宋徽宗時代，三元燈展更是輝煌壯觀，盛況空前。
而且，每年的上元節觀燈，趙佶都要登上宣德樓與民同樂。
奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十餘裏。奇巧百端，日新耳目。燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。
宣徳樓上，皆垂黃縁，趙佶坐在其中，與民同樂。兩朵樓各掛燈球一枚，約方圓丈餘，內燃椽燭，簾內亦作樂，宮嬪嬉笑之聲下聞於外。
萬姓則皆在露台下觀看，樂人時引萬姓山唿。
今年，趙宋王朝實在是多災多難，尤其此時燕雲地區還在發生一場即將決定趙宋王朝命運的大戰。
蔡攸、白時中、李邦彥等人於是向趙佶奏請，不如今年的下元節按照上元節的標準舉辦一下，用喜慶來衝澹一些不快和緊張。
趙佶覺得蔡攸等人的奏請很有必要，因此特批，今年的下元節按照上元節的標準舉辦，舉國同慶。
燕雲地區的那場曠世大戰，趙宋王朝若是勝了，那之前趙佶所犯的所有錯誤都可以被掩蓋，而趙宋王朝若是敗了，那趙宋王朝就算是不亡，趙佶這個皇帝也快要當到頭了。
不誇張的說，這一戰趙佶可以說是押上了他的全部。
這也就不怪趙佶都會緊張了。
誰想，本來是一場極好的歡慶，卻被一件突發事件給攪和了。
事情是這樣的。
就在趙佶和皇後鄭氏坐在宣德樓上觀燈時，突然有一個身穿緇布衣的僧人自人群中跑了出來，然後直接衝向了宣德樓。
正常情況下，皇帝禦樓觀燈，肯定有侍衛來保證皇帝的安全。
可今天也不知道是怎麽迴事，負責安保工作的開封府，在宣德樓下竟然沒有安排侍衛。
趙佶獨自站在西樓窗口下，鄭氏坐在樓中，兩人身旁也不知道因為什麽原因，竟然連個宦官、侍女、隨從都沒有。
就是這種情況下，那個僧人突然來到趙佶身前的不遠處，用手指著趙佶，大聲對趙佶說：“汝是耶，有何神？乃敢破壞吾教。吾今語汝，報應將至矣！吾猶不畏汝，汝豈能壞諸佛菩薩耶？”
在場的很多人都聽見了僧人的這番話，他們全都不知所措和滿臉震恐。
而趙佶本人則直接就被僧人給罵懵了！
“報應？！”
“什麽報應？！”
“這僧人為何要罵朕？！”
“……”
未幾，就有皇宮警衛從遠處跑來，將僧人給捉了。
趙佶反應過來了之後，當場下令，讓開封府立即處理這個桉件。
趙佶越想越是後怕不已！
——這個僧人要是來行刺趙佶的，那趙佶剛剛可能就已經死了。
在後怕和惱怒以及被僧人攪了好興致的情況下，趙佶親自來到開封府，想要看看那個僧人到底想要幹什麽？
那個僧人再次見到趙佶了之後，說：“吾豈逃汝乎？吾故示汝以此，使汝知無奈何吾教爾。聽汝苦吾，吾今不語矣。”
僧人說到做到，在這之後，不論別人問他什麽，他都閉口不言。
見僧人什麽都不說，自知失職的開封府尹王時雍，開始對僧人實施各種各樣的大刑。
然而，令人奇怪的是，僧人竟然仍舊不發一言，而且還絲毫都沒有痛苦之狀。
趙佶徹底被僧人給激怒了，他令人立即去請宋衝妙羽士過來。
宋衝妙善行天法，也就是擅長捉鬼降妖，在趙宋王朝非常有名，世稱宋法師。
宋衝妙對這個僧人也很好奇，所以他很快就來到了開封府。
可宋衝妙看了看僧人，竟然也很無奈地對趙佶說：“臣所治邪鬼，此人者，臣所不能識也。”
王時雍見此，對僧人繼續上刑，斷其足筋，俄施刀臠，血肉狼藉。
然而，王時雍折騰了一天一宿，直至把這個僧人給折磨死，這個僧人也一個字都沒有再說過。
中國曆史上曾發生過四次滅佛運動，即北魏太武帝真君七年、北周武帝建德三年、唐武宗會昌五年和後周世宗顯德二年，佛教史上稱之為“三武一宗”法難。
趙佶雖然沒有實行過滅佛之舉，但他也曾貶斥佛教、尊崇道教，並且也算是幹過一些傷害佛教的事。
早年，趙佶曾聽信道士林靈素的話，相信自己是“上帝之長子”神霄玉清王下凡，號“長生大帝君”，下詔通告全國，改天寧萬壽宮為神霄玉清萬壽宮，在殿上設長生大帝君像。
趙佶又對道錄院說：“朕乃昊天上帝元子，為大霄帝君，睹中華被金狄之教焚指煉臂，舍身以求正覺，朕甚憫焉，遂哀懇上帝，願為人主，令天下歸於正道。帝允所請，令弟青華帝君權朕大宵之府。朕夙夕驚懼，尚慮我教所訂未周，卿等可上表章，冊朕為教主道君皇帝。”
於是，群臣與道錄院上表冊之。
但趙佶此尊號隻適用於教門章疏，而不施行於政事。
後來，趙佶下詔：“佛改號大覺真仙，餘為仙人、大士之號。僧為德士，易服飾，稱姓氏。寺為宮，院為觀，即住持之人為知宮觀事。”
不久，趙佶又下詔：“改稱尼為女德。”
這些事情，可能都是林靈素在背後謀劃和慫恿的。
——林靈素對佛教似乎很有仇恨，他欲廢釋氏，請求趙佶給佛號全部改名。
趙佶對林靈素深信不疑，於是下旨廢佛。
趙佶廢佛一事，在佛教界引起了軒然大波，不僅各地僧侶不斷反抗，而且朝廷大臣對廢佛態度也很不一致，有的支持，有的反對。
後來，林靈素因故遭到罷斥流放，不久被賜死。
轟轟烈烈的廢佛一事，一直到宣和二年六月，也就是李存和方臘起義前不久，趙佶才迫於內外壓力，不得不專門下詔，恢複寺院和僧尼稱號。
可是，趙佶廢佛對佛教界造成的傷害，恐怕並不是一道詔書就能修複好的。
這不，就有浮屠氏來找趙佶報仇了嘛。
前腳那個僧人剛被王時雍給弄死，後腳童貫的急報就到了。
趙佶一目十行的看完童貫的急報了之後，人就是一晃，隨即一屁股就坐到了地上。
完了！
大宋王朝完了！
他趙佶也完了！
張迪見此，趕緊過來將趙佶攙扶到了龍椅之上。
緩了好一會，趙佶才急匆匆的對張迪說：“快！快宣宰執們覲見！”
……
與趙佶那裏如同天塌下來了一般相比，李存這裏則完全是另外一番光景。
大乾王朝的臣民也在興高采烈的慶祝下元節。
不。
應該說，大乾王朝的臣民都在大肆慶祝，大乾王朝以一敵二大勝趙宋王朝和大金國。
這其中又以燕雲地區的民眾最為高興。
經此一戰，大乾王朝已經表現出來了自己可以保護燕雲地區不受任何勢力侵略的能力。
被戰火洗禮了多年的燕雲地區的民眾，終於可以安穩的生活了。
再加上，大乾王朝表現出來了自己傑出的治理能力。
燕雲地區的人相信，他們肯定可以安穩幸福的生活了。
甚至不少之前雲地還在負隅頑抗的豪紳貴族，在得知大乾王朝以一敵二戰勝了趙宋王朝和大金國這個戰果了之後，也選擇了投降。
至於那些死硬分子。
在擊敗了趙宋王朝和大金國這兩大強敵了以後，乾軍就能完全騰出手來徹底滅掉他們了。
這隻不過就是時間的問題罷了。
李存終於，徹徹底底的完成了收複燕雲地區的這個成就。
拋開李存有可能完成大一統那個更大的成就先不談，隻說李存完成了收複漢人失去了二百多年的燕雲地區這個成就，就足以讓李存摸到秦皇、漢武、唐宗的尾巴了，甚至可以鄙視宋太祖趙匡胤了。
要知道，燕雲地區是中原王朝性命攸關的戰略要地。
曆史上，
燕雲地區一直陷於胡人之手，是兩宋三百年的遺憾，是所有趙宋王朝皇帝的執念，是無數華夏英雄豪傑畢生的夢想。
其中就有臨死前還在高唿“殺賊”的辛棄疾，含冤而死的嶽飛，悲情詩人陸遊等等。
僅收複燕雲地區這一件功勞，就足以使李存名垂千古。
自晚唐以來，二百多年的陰霾，自此一掃而去。
從唐朝末年契丹入侵中原，燕雲地區被外族統治了兩百多年，燕雲地區這裏的漢人和中原其他地區的漢人在身份的認同上已經產生了嚴重的割裂。
長此以往下去，漢族將被割裂成兩個民族。
此時的燕雲地區，漢人胡化現象非常嚴重。
原來漢人講究“身體發膚，受之父母”的祖宗遺訓，在燕雲地區的漢人這裏早已經蕩然無存。
燕雲地區的漢人，男人全部把頭頂中間的頭發剃掉，隻留下兩部“垂柳”作為小辮子，而女人的穿著，則完全跟契丹婦女別無二致，漢服的右衽服裝也改成了胡服的左衽服裝，就是衣服的前襟向左側開，就連劉秀廟中的劉秀塑像也是左衽胡服，甚至有些地區的孔子塑像都是胡服打扮。
可以說，長達兩百多年的胡化，早已經讓燕雲地區融入了異族的文化。
此時的燕雲地區，急需一個英雄豪傑，有足夠強的軍事能力快速收複燕雲地區，有足夠高的漢家文化認知能力盡快推行重塑漢文化的強製政策，還需要足夠強的政治能力製定統治框架可以讓這個王朝能夠堅持足夠長的時間夯實和發展已經出現變形的漢文化。
天佑華夏。
冥冥之中不知道哪個神靈將李存送到了這個時代，讓李存收複了燕雲地區。
李存以雷霆之勢收複了燕雲地區，並以強硬的手段撥亂反正，使得燕雲地區重新迴到了我華夏的懷抱，並且是徹底迴到了我華夏的懷抱。
對此，李存非常自豪，也非常高興。
加上大敗趙宋王朝和大金國。
李存難得的賜下了曲宴，宴請群臣。
大乾王朝的臣子們也看出來了陛下今天真的很高興。
關鍵，大乾王朝已經展示出來了大一統的實力。
換而言之，李存很可能會成為大一統的皇帝，就像秦皇漢武唐宗那樣。
大乾王朝的大臣們如何能不高興，他們紛紛向李存敬酒，說著恭維李存的吉祥話。
李存這個人其實不怎麽喜歡喝酒。
但今天李存是真高興，所以來者不拒。
不知不覺間，李存就喝多了。
李存在還有一絲清明之際，對李綱、陳箍桶、劉彥宗等大臣說：“幾位愛卿替朕招待諸位愛卿，朕先迴去休息了。”
隨後，李存就在群臣的擁送下，離開皇宮，迴到了後宮。
李存一步三搖的來到後宮深處，突然聽見有人在那裏吟道：
尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞澹酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
李存心中一動，便順著聲音找了過去。
來到一間女官住得寢殿前，李存順著窗子往裏一看。
就見，一身女官打扮的李清照，獨自一人坐在窗邊自斟自飲。
也不知道是不是醉眼看美人的緣故，此刻李存覺得半老徐娘的李清照就跟天仙一般，特別有味道，一點都不同於自己的其她女人。
自從當上了皇帝以後，李存有時候真的很難控製自己的欲望。
好在，李存與賭毒不共戴天，既不傷大雅，也不誤國事。
如今，李存再借著上頭的酒勁，就更不會控製自己的欲望了。
李存悄無聲息的進入到了李清照的房間。
那些侍衛、太監見李存有此雅興，哪敢幹掃興的事，他們自發的將李清照的房間給團團包圍了起來，不讓任何人靠近，保證李存的安全。
李存悄悄的來到李清照身後，二話不說，一把將李清照抱入懷中。
李清照一驚，下意識的就想掙紮。
誰想，李存直接趴在李清照的耳邊，說道：“別動，是朕。”
聽見李存的聲音，李清照一下子就忘記了掙紮。
反應了一下，李清照趕緊壓低聲音說：“陛下醉矣，妾身乃有夫之婦。”
李存聽言，一邊手已經開始不老實的在李清照身上摸索，一邊說：“你來朕這裏快一年了，也不見趙明誠來接你，怕不是趙明誠已將你給忘了罷？”
本來，李清照都已經準備伸出手去抓李存正在作祟的手了，讓李存不要這個樣子。
可李存的話，又讓李清照的動作一頓。
事實上，李清照有說不出的淒苦。
剛剛，李清照其實就是在傷心此事，才借著酒勁創作了《聲聲慢》。
李存將自己的頭又往李清照的耳邊靠了靠，說：“你難道不恨趙明誠？”
不恨？！
李清照都快恨死了趙明誠這個負心漢，他竟然將自己給忘了，自己離家都快一年了，他不來接自己也就罷了，都不說派個人來看看自己怎麽樣了，哪有這樣的丈夫？！
見李清照不說話，李存就知道自己說中了。
李存就像魔鬼一般在李清照耳邊誘惑道：“朕幫你把趙明誠綠了，幫你報複趙明誠，如何？”
聽了李存這話，李清照不知道為什麽，特別心動！
可李清照心中還有一層道德的枷鎖讓她千萬不要這麽幹。
李清照的良知也反複對她說：“這是不對的，李清照你萬萬不可走出這一步！”
然而，就在李清照還在天人交戰之際，極為擅長把握機會的李存，就已經吻上了李清照。
然後李清照的大腦就變成了一片空白，任由李存把她抱到了床上……
……