記錄中……
犭，青沙無愛，懲罰理解，斬閃淵光。
血，玲瓏藍石，餘生冰羊，景雨，命運夕年。
醫，克圖格亞，伊塔庫亞，離心，鬼敵神行，又尺。
天人五衰。
大五衰。
小五衰。
大五衰發生前有小五衰顯現。
先說小五衰。
當然，資料全是引用百科的，之所以這裏說一遍，是為了整理思維，也是為了便於檢索。
話說改一下標題更容易檢索吧。
小五衰，。
樂聲不起。
身光忽滅。
浴水著身。
著境不舍。
眼目數瞬。
小五衰之後就是大五衰了，各種意義上的。
衣服垢穢。
頭上華萎。
腋下汗流。
身體臭穢。
不樂本座。
基本上是這樣。
小五衰還可以補救，大五衰發生的話，天人也會死，基本上就是死期將至的狀況。
天人五衰基本上佛家研究，有一說一，我感覺佛家的智慧還真的是厲害，那麽早之前就體係化了許多知識。
天人五衰的大小五衰，之後是胎藏曼荼羅和金剛曼荼羅的知識，僅僅是這些知識都讓我不得不佩服佛陀的智慧，對方是個非常非常聰明的人，不，就是單純作為一個人來說，其也是一個非常非常聰明的人。
因為佛陀有苦修過，所以有那個基礎，自然就很強壯。
之後，道家的知識體係也是很完善的，和佛家不同，道家大概比較多元化。
就是說，道家修行，丹道。
道家說的是內丹術。
佛家說法大概對應舍利子。
基本上二者稱唿不同，但大概都是講的內丹，金丹。
因為佛陀有苦修基礎，所以坐禪，思考很厲害。
而道家的話，更加體係話，更像是科研派係的，道家也會坐禪修內丹，但是也有煉丹術，就像是古代的化學家一樣，道家也在追尋煉丹爐裏煉出長生不老藥，但炸爐了，黑火藥。
理論方向沒錯，但是不知道哪裏不對，炸爐了。
在我看來，不是道家佛家的優劣問題，這就是求同存異，多元化。
你喜歡苦修，喜歡思考就修佛。
你喜歡實踐性強點的就去煉丹，小心炸爐就行……
不會煉丹爐裏炸出爆米花吧……
不要啊，要長生不老藥。
說到底，憑個人喜好選擇，你覺得什麽適合你，你就修什麽。
————未完待續————
犭，青沙無愛，懲罰理解，斬閃淵光。
血，玲瓏藍石，餘生冰羊，景雨，命運夕年。
醫，克圖格亞，伊塔庫亞，離心，鬼敵神行，又尺。
天人五衰。
大五衰。
小五衰。
大五衰發生前有小五衰顯現。
先說小五衰。
當然，資料全是引用百科的，之所以這裏說一遍，是為了整理思維，也是為了便於檢索。
話說改一下標題更容易檢索吧。
小五衰，。
樂聲不起。
身光忽滅。
浴水著身。
著境不舍。
眼目數瞬。
小五衰之後就是大五衰了，各種意義上的。
衣服垢穢。
頭上華萎。
腋下汗流。
身體臭穢。
不樂本座。
基本上是這樣。
小五衰還可以補救，大五衰發生的話，天人也會死，基本上就是死期將至的狀況。
天人五衰基本上佛家研究，有一說一，我感覺佛家的智慧還真的是厲害，那麽早之前就體係化了許多知識。
天人五衰的大小五衰，之後是胎藏曼荼羅和金剛曼荼羅的知識，僅僅是這些知識都讓我不得不佩服佛陀的智慧，對方是個非常非常聰明的人，不，就是單純作為一個人來說，其也是一個非常非常聰明的人。
因為佛陀有苦修過，所以有那個基礎，自然就很強壯。
之後，道家的知識體係也是很完善的，和佛家不同，道家大概比較多元化。
就是說，道家修行，丹道。
道家說的是內丹術。
佛家說法大概對應舍利子。
基本上二者稱唿不同，但大概都是講的內丹，金丹。
因為佛陀有苦修基礎，所以坐禪，思考很厲害。
而道家的話，更加體係話，更像是科研派係的，道家也會坐禪修內丹，但是也有煉丹術，就像是古代的化學家一樣，道家也在追尋煉丹爐裏煉出長生不老藥，但炸爐了，黑火藥。
理論方向沒錯，但是不知道哪裏不對，炸爐了。
在我看來，不是道家佛家的優劣問題，這就是求同存異，多元化。
你喜歡苦修，喜歡思考就修佛。
你喜歡實踐性強點的就去煉丹，小心炸爐就行……
不會煉丹爐裏炸出爆米花吧……
不要啊，要長生不老藥。
說到底，憑個人喜好選擇，你覺得什麽適合你，你就修什麽。
————未完待續————