第281章 薛長安帶來的小驚喜
穿越明末：我從陝西鬧革命 作者：倦鳥落舊林 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“大同於天下，乃見群龍於首，從儒門之後，必遭圍獵，堪稱大兇。
然陰陽交感，相生相克，逆儒門而居首位者，雖自古難以而言勝，但儒門行經千五百年而居上，克己複禮，以致上古三聖之治，卻不曾有綱要管束。
何為三聖之治？自古以來，各執一詞者比比皆是。
因而儒門內統禦混沌，牽扯學術而行政治者不知凡幾。
以上，皆孔子誅少正卯之措，曆代效仿，排除異己，遮遮掩掩，可笑至極。
因而朝局三百年一混沌，由獨尊儒術起。
此言非獨尊之過錯，而是不可尊術為道，須定本綱要為大道，不可罔民、愚民。
因此，唯有分野道、法、術，方可令天下安，亦可定儒門禍亂，逢兇化吉。
一統思潮，利大於弊，否則信馬由韁，有如魏晉玄談，士族禍亂朝堂，五胡亂華，天下分崩離析，不遠也。
本朝之大同論，闡述綱要行大同而誌小康。
如開山之斧，力劈開山，明晰過去，現在，未來，使人人皆知未來當如何，乃開辟大道之壯舉。
是以，大同與天下，道也。
因考時所限，思緒萬千，遂快言而曰：大同為道，可令時序成而四時安，文吏潔而百姓康，武官勇而山河固，百姓智而天下定。
然則，自宋伊始，前明貫穿，儒學子弟，拘泥程朱，忘卻根本，視百姓有如牲畜，自言替天子而牧民，誠乃天下之大不幸哉。
是以，欲正本清源，行大同之道，需申飭儒學之術，複古不取，更化必要，唯有去蕪存菁，革故鼎新，方可行教化天下之用。
古今詞源，正義訓詁，方可為天下蒼生有所向往。
至此，程朱儒門當斷，否則百年之後，唯恐徹底步入窮途，三百年而終運。
偌到那時，就算窮則變，變則通之言盛行，亦會為民所厭棄。
是以，本朝就該開始糾正。
使人目所見無不清朗，使程朱理學之謬，陸王心學之虛，無不填補。
唯有更化，才可佐大同論而詮天下政。
是矣，諸子百家不可稱道。
道、法、術之限界，猶如鴻溝，不可逾越，隻可疏浚而交匯，如萬千溪流匯入無量大海。
是以，道為綱，根骨也，當明晰前景，不可令人罔。
法為經，筋肉也，當健碩壯實，不可令人蔑。
術為學，皮毛也，當覆身表現，不可令人懼。
因而自古，儒皮法骨，道貫其中。
不論儒法墨等百家，以道為尊。百家經典，以易為首。
然今日起，當以大同為首，百經為法為經，百家為術為皮，重塑大同天下，如一人而統內外平和，五髒六腑，奇經八脈，炁貫終始。
由此四民序位，各司其職，朝廷統禦，便可無懼災荒禍亂。
成，安天下不遠也！”
閱卷現場，王三還沒看到薛長安的文章，倒是邊上的蔡正權，秦鏜等人，正圍著薛長安的這篇作文評論了起來。
“裏頭很多內容，應該是受了大王《大同論·上部》的影響，融入了自己大量的思考。
道法術，應該是借用了法術勢的分野之法，將綱、經、術統合一塊。”
“有點匆忙，如果好好的琢磨一下詞藻，不免為良文。”
“作文就是考思緒敏捷的。”
王三的聲音突然從他們的身邊響起，閱卷官們趕緊起身行禮。
“都免禮。”王三笑吟吟的說，“其實，你們可以理解為，作文算是小八股，不過考校的內容，以文學為多。主張一個融會貫通。”
“原來如此。”蔡正權恍然，難怪他覺得很奇怪，為什麽王三要在出題的時候，寫“破題”了，原來王三想要利用作文，篩選一批寫得不錯文章，且才思敏捷的官吏，未來引為用。
這麽短時間，還要融會貫通，並且允許用百家之言寫文章，這背後沒有多讀書，絕對是不可能做到的。
本質上，這也是一種篩選。
“如何，可有什麽你們看得中意。”王三上位坐好，然後將一疊數學卷子翻過來，直接看最後的一道題。
這道題的內容其實算是物理的力學算題，能答上來的寥寥無幾，不過還是有人算出來了。
除了學校的學生，就隻有一個人答上來了。
“迴大王，這邊倒是有篇不錯的時文，看起來不像是咱們學校學生所寫。”
文章被送給王三。
王三接過來，快速掃了一眼，也點了點頭：“確實，不像學生所寫，畢竟我交給學校學生的考試格式，偏於議論文和申論文兩種格式。
眼前這個筆觸有點急躁了，要麽寫到了激昂之處，要麽就是心懷積憤，如此痛陳利弊，想來隻有一個人了。”
“大王知道這人？”蔡正權一臉古怪，難道這是關係戶？
王三嗬嗬一笑：“這一場考試，隻有一個人能這麽激動。”
秦鏜一聽，頓時明白了：“是那個薛長安？”
“嗯。”王三含笑，“除了他沒人了。家產被坑，本人被賣，如果他不能殺出重圍來，他這輩子所有機會都沒了。所以，向死而生，自然言辭激烈。
和我交代你們教授學子的時候要求，‘儒門要打，儒術要用，儒學要知’的理念，完全不合。
學校裏的弟子，基本上都是我批量生產出來的，他們是閱曆不夠，所以文章翻來覆去，就都是大同論的表層言論。
腦袋轉得快的，會摻雜一些他們生活的變化，然後歌功頌德，剩下的也就沒幾個看頭。
唉，實在是時間緊任務重，不然多養他們幾年，等他們學好了，思潮也就會更多。
不過也沒事，文章成於人間，自然是人事經曆多了才會有所感悟。
大浪淘沙之後，總會有些驚才絕豔之輩，無法壓製，脫穎而出。
倒是這個薛長安，給孤不錯的驚喜。
自然他這樣的士子，都能看出來儒學的弊病所在，那麽其他人呢？
天下不乏聰慧之人，不過囿於名利與世俗，無法從中脫身。
現在，孤舉著大同的旗幟走來，孤就不信沒有野心勃勃之人，不願意從孤而征。
哪怕各有心思，各有想法，但孤最不怕的就是他們這樣的人。
因為孤有絕對的自信，讓我中國百姓開智，到時候所有人的智慧都開了，或許短時間內付出的成本很多，但未來的收益也絕對是最大的。
當所有人都開始思辨的那一刻，如何導引輿論，就是朝廷應該做的了。
這個薛長安不錯，留下他，我這邊有一家報社，籌備得差不多了，是時候開始正麵統合內外輿論，開始爭天下。
我既要大明的江山社稷，也要儒釋道乃至白蓮教等宗教的根基。
愚民的言論從本朝斷了，那些蠢人的錢那麽好騙，還是朝廷包攬了，用來做實事好。”
“大王英明！”眾人齊齊出聲。
就在這時，外邊闖進來王三的警衛騎兵統領方淳：“大王不妙，開泰侯病危！”
“孤這就去，你們繼續閱卷。”王三也是一愣，旋即起身，匆匆離開。
“開泰侯不成了。”蔡正權他們幾個歎息了一聲。
這一次科舉的閱卷主力軍，全是王二的勢力，目的也很明確，就是保王二勢力之後能立得起來。
結果沒想到，還沒考完……
“繼續閱卷，今科必須多篩選一些聰慧之人。”
“好。”
然陰陽交感，相生相克，逆儒門而居首位者，雖自古難以而言勝，但儒門行經千五百年而居上，克己複禮，以致上古三聖之治，卻不曾有綱要管束。
何為三聖之治？自古以來，各執一詞者比比皆是。
因而儒門內統禦混沌，牽扯學術而行政治者不知凡幾。
以上，皆孔子誅少正卯之措，曆代效仿，排除異己，遮遮掩掩，可笑至極。
因而朝局三百年一混沌，由獨尊儒術起。
此言非獨尊之過錯，而是不可尊術為道，須定本綱要為大道，不可罔民、愚民。
因此，唯有分野道、法、術，方可令天下安，亦可定儒門禍亂，逢兇化吉。
一統思潮，利大於弊，否則信馬由韁，有如魏晉玄談，士族禍亂朝堂，五胡亂華，天下分崩離析，不遠也。
本朝之大同論，闡述綱要行大同而誌小康。
如開山之斧，力劈開山，明晰過去，現在，未來，使人人皆知未來當如何，乃開辟大道之壯舉。
是以，大同與天下，道也。
因考時所限，思緒萬千，遂快言而曰：大同為道，可令時序成而四時安，文吏潔而百姓康，武官勇而山河固，百姓智而天下定。
然則，自宋伊始，前明貫穿，儒學子弟，拘泥程朱，忘卻根本，視百姓有如牲畜，自言替天子而牧民，誠乃天下之大不幸哉。
是以，欲正本清源，行大同之道，需申飭儒學之術，複古不取，更化必要，唯有去蕪存菁，革故鼎新，方可行教化天下之用。
古今詞源，正義訓詁，方可為天下蒼生有所向往。
至此，程朱儒門當斷，否則百年之後，唯恐徹底步入窮途，三百年而終運。
偌到那時，就算窮則變，變則通之言盛行，亦會為民所厭棄。
是以，本朝就該開始糾正。
使人目所見無不清朗，使程朱理學之謬，陸王心學之虛，無不填補。
唯有更化，才可佐大同論而詮天下政。
是矣，諸子百家不可稱道。
道、法、術之限界，猶如鴻溝，不可逾越，隻可疏浚而交匯，如萬千溪流匯入無量大海。
是以，道為綱，根骨也，當明晰前景，不可令人罔。
法為經，筋肉也，當健碩壯實，不可令人蔑。
術為學，皮毛也，當覆身表現，不可令人懼。
因而自古，儒皮法骨，道貫其中。
不論儒法墨等百家，以道為尊。百家經典，以易為首。
然今日起，當以大同為首，百經為法為經，百家為術為皮，重塑大同天下，如一人而統內外平和，五髒六腑，奇經八脈，炁貫終始。
由此四民序位，各司其職，朝廷統禦，便可無懼災荒禍亂。
成，安天下不遠也！”
閱卷現場，王三還沒看到薛長安的文章，倒是邊上的蔡正權，秦鏜等人，正圍著薛長安的這篇作文評論了起來。
“裏頭很多內容，應該是受了大王《大同論·上部》的影響，融入了自己大量的思考。
道法術，應該是借用了法術勢的分野之法，將綱、經、術統合一塊。”
“有點匆忙，如果好好的琢磨一下詞藻，不免為良文。”
“作文就是考思緒敏捷的。”
王三的聲音突然從他們的身邊響起，閱卷官們趕緊起身行禮。
“都免禮。”王三笑吟吟的說，“其實，你們可以理解為，作文算是小八股，不過考校的內容，以文學為多。主張一個融會貫通。”
“原來如此。”蔡正權恍然，難怪他覺得很奇怪，為什麽王三要在出題的時候，寫“破題”了，原來王三想要利用作文，篩選一批寫得不錯文章，且才思敏捷的官吏，未來引為用。
這麽短時間，還要融會貫通，並且允許用百家之言寫文章，這背後沒有多讀書，絕對是不可能做到的。
本質上，這也是一種篩選。
“如何，可有什麽你們看得中意。”王三上位坐好，然後將一疊數學卷子翻過來，直接看最後的一道題。
這道題的內容其實算是物理的力學算題，能答上來的寥寥無幾，不過還是有人算出來了。
除了學校的學生，就隻有一個人答上來了。
“迴大王，這邊倒是有篇不錯的時文，看起來不像是咱們學校學生所寫。”
文章被送給王三。
王三接過來，快速掃了一眼，也點了點頭：“確實，不像學生所寫，畢竟我交給學校學生的考試格式，偏於議論文和申論文兩種格式。
眼前這個筆觸有點急躁了，要麽寫到了激昂之處，要麽就是心懷積憤，如此痛陳利弊，想來隻有一個人了。”
“大王知道這人？”蔡正權一臉古怪，難道這是關係戶？
王三嗬嗬一笑：“這一場考試，隻有一個人能這麽激動。”
秦鏜一聽，頓時明白了：“是那個薛長安？”
“嗯。”王三含笑，“除了他沒人了。家產被坑，本人被賣，如果他不能殺出重圍來，他這輩子所有機會都沒了。所以，向死而生，自然言辭激烈。
和我交代你們教授學子的時候要求，‘儒門要打，儒術要用，儒學要知’的理念，完全不合。
學校裏的弟子，基本上都是我批量生產出來的，他們是閱曆不夠，所以文章翻來覆去，就都是大同論的表層言論。
腦袋轉得快的，會摻雜一些他們生活的變化，然後歌功頌德，剩下的也就沒幾個看頭。
唉，實在是時間緊任務重，不然多養他們幾年，等他們學好了，思潮也就會更多。
不過也沒事，文章成於人間，自然是人事經曆多了才會有所感悟。
大浪淘沙之後，總會有些驚才絕豔之輩，無法壓製，脫穎而出。
倒是這個薛長安，給孤不錯的驚喜。
自然他這樣的士子，都能看出來儒學的弊病所在，那麽其他人呢？
天下不乏聰慧之人，不過囿於名利與世俗，無法從中脫身。
現在，孤舉著大同的旗幟走來，孤就不信沒有野心勃勃之人，不願意從孤而征。
哪怕各有心思，各有想法，但孤最不怕的就是他們這樣的人。
因為孤有絕對的自信，讓我中國百姓開智，到時候所有人的智慧都開了，或許短時間內付出的成本很多，但未來的收益也絕對是最大的。
當所有人都開始思辨的那一刻，如何導引輿論，就是朝廷應該做的了。
這個薛長安不錯，留下他，我這邊有一家報社，籌備得差不多了，是時候開始正麵統合內外輿論，開始爭天下。
我既要大明的江山社稷，也要儒釋道乃至白蓮教等宗教的根基。
愚民的言論從本朝斷了，那些蠢人的錢那麽好騙，還是朝廷包攬了，用來做實事好。”
“大王英明！”眾人齊齊出聲。
就在這時，外邊闖進來王三的警衛騎兵統領方淳：“大王不妙，開泰侯病危！”
“孤這就去，你們繼續閱卷。”王三也是一愣，旋即起身，匆匆離開。
“開泰侯不成了。”蔡正權他們幾個歎息了一聲。
這一次科舉的閱卷主力軍，全是王二的勢力，目的也很明確，就是保王二勢力之後能立得起來。
結果沒想到，還沒考完……
“繼續閱卷，今科必須多篩選一些聰慧之人。”
“好。”