第619章 漢家兒郎闖天下
穿越明末：我從陝西鬧革命 作者：倦鳥落舊林 投票推薦 加入書簽 留言反饋
新順五年元旦，順天府。
王三居於熱鬧的寺廟附近的一座茶樓，身邊跟著隨從正在招待張誌和跟張巍人落座。
就在氣氛正和煦的時候，茶樓附近有一群歡鬧的孩童路過，口中唱著歌：
“莫要渾噩惹人厭，天大地大有得闖。
漢家兒郎出鄉關，成家立業錦衣裳。
錦衣裳，錦衣裳，不在夢裏在腳下。
行萬裏，闖萬裏，埋骨何須桑梓地。
胡無道，漢大昌，寧遼遠，澤大荒。
棒打麅子瓢舀魚，野雞飛進飯鍋裏。
北大荒，北大荒，冬雖冷，有大炕。
一戶田，百畝起，耕地機，響當當。
黑土地，富流油，唿唿啦，萬石糧。
北大倉！北大倉！玉米麵，嘛嘛香。
闖關東，北大倉，手快有，手慢無。
吃不完，怎麽辦？賣進關，家家富！
若念家鄉四驛遠，再問金銀何處有？
蹚古道，過漢關，西域棉花青藏馬。
走西口，高車響，風卷草原牛羊現。
下南洋，赴金山，蹈海萬裏金鐺鐺。
金鐺鐺，金鐺鐺，不負韶華不負家。”
街頭巷尾，聽得此歌，不少人都駐足觀望。
酒樓上，張巍人跟張誌和聽到此歌，也都將目光投向了王三。
很顯然，這種歌，就是王三讓人安排的。
闖關東、走西口、蹚古道、下南洋，將會是接下來大順發展的主旋律，畢竟邊疆地區需要人去填補，而單純使用移民手段過去開發，耗時耗錢。
短時間王三或許還能支撐，但時間長了，那就不見得能扛住了。
畢竟百姓不僅僅是為了一口吃的，更是為了以後的生存。
所以，利益才是發展的導向。
察覺他們的目光，王三隨意的說：“開發邊疆除了利益，還有政治。
朝鮮發迴來了戰報，這一次將朝鮮北部人口清掃了出來，約莫有三百二十六萬人。這一批人會用最短時間遷往了漠北、西域。但還是不夠。綏遠、察錫、嶺西、單於、高車五省，以本地的礦產規模，至少需要兩千萬人口屯駐。”
王三說到這裏，難得露出了無奈的神情：“但本地人口才隻有八百萬許。另外，東北的開發要提上日程了。你們說，若是全部靠中原移民，這個花銷，朝廷能擔待得住嗎？”
這……
張巍人跟張誌和麵麵相覷。
他倆算是明白為什麽王三要單獨找他們來了。
估計，是盯上了他們背後的能量。
“陛下，若是需要臣發動天下僧道的話，也不是不可以，隻是不少僧道都對陛下的道觀寺廟景區化，感到了不悅。”
張誌和輕聲的說。
道觀寺廟景區化，是接下來禮部文旅司的任務，僧道兩司已經合並成宗教司，也歸禮部統轄。
但問題是，文旅司負責將這些寺廟道觀變成景區，開始設卡收門票錢，進而導致了大片本該清修之地，充滿了銅臭不說，還影響了這些寺觀的口碑。
所以，大家都對朝廷的規矩，感到不滿。
並且，教義上，大同的高壓鐵拳已經下來了，所有講經釋義，都必須勸人向善，不能出現一些亂七八糟的傳說，法事流程也必須規範化等等。
在這個普遍還是迷信的時代，王三已經開始折騰標準流程了。
這麽搞下來，不用想都知道，最多十年，佛道的大規模傾頹，已經成了定局。
不過王三不打算停下來，反而是麵對張誌和的話後，笑了笑說：“朕欲成立道學院與佛學院，列大學之列。之前答應你的，助朕成事，允你書寫天下道藏。短時間內，想要統一天下道藏需要時間和大量金錢，大順還供應不起，不過這道學院的課綱，可以交給你來編寫。”
“這……”張誌和瞪大了眼睛。
他沒想到王三會將道學院的標準課綱交給他來寫。這和道藏沒區別了啊！
“修道，是信貧道，那就是信，不信貧道，愛咋咋地，別來沾邊。景區化道觀，若是真的就能影響你的清修，那隻能說你的心還在紅塵之中。”王三嗬嗬一笑，顯得不屑，“朕雖然也信天，但從不覺得佛道的管理就能放鬆。
曆朝曆代，土地兼並之中，部分佛道也難辭其咎。
他們的土地，不好拿。
既然如此，那就成立文旅公司，隻要成立了文旅公司，這些土地上可以種植其他經濟作物，甚至可以吹噓，他們種植出來的作物，有大家開光、可延年益壽、益氣養心等功效。
然後價格翻三五倍去賣，信徒願意買，收上來的收成，一部分用來僧道支用，一部分用來地方建設慈善，最後一部分收歸國庫發道學院、佛學院內教導子弟。
既然都是出家出世，就不必為了這些金銀屙堵物亂了心神。”
聞言，張誌和啞口無言。
張巍人輕笑著，然後就察覺了王三審視的目光，便整了整顏色說：“陛下，天下寺觀如此，那麽其他一些小派，是否也是如此？”
“自然，一視同仁。不過還是那一句話，教派與世俗必須分離，如果誰敢用教法要求百姓做違法的事情，那就是邪派，該打該殺，絕不姑息。”王三語氣沉重。
他指的就是藏佛、迴教、基督等。
沒辦法，這些教派就是以教法淩駕世俗，若是滿清和其他中原王朝或許睜一隻眼，閉一隻眼就過去了。
但王三沒辦法，因為他接下來要做的事情，就是將他劃定的中國疆界內，將主體民族的人口大規模覆蓋過去，從而頂替本地的優勢人口，成為穩定帝國地方的基石。
這不可避免就需要將邊關人口內遷。
本來王三想要全部幹掉，但這麽做不現實，因為人不是動物，人是會逃跑和反抗的。
因此最後王三想了一折，接下來全國範圍內都需要普及牛馬羊的牧場。
城市還是不少的，這些地方都需要有充足的奶製品供給，哪怕隻是一小部分，成本再高，也可以用人力去填平。
這麽一來，全國一千多個主要城市，每個城市至少可以吃下一千戶左右的放牧邊民，這樣就是一百萬戶了。
而且東南富裕地區，這個數量還能上漲，如此舉國推行的話，一百五十萬戶絕對不成問題。
一百五十萬戶，差不多就是新疆地區所有部落的六成人口了。
所以，王三需要提前劃線，然後開始將這些之後可能內遷進來的各種宗教勢力，進行提前壓製與修改，然後重新梳理一遍上下信仰。
張巍人頷首：“既然如此，那臣以為，可行。隻是不是現在，還是稍微緩緩，陛下，有點急了。”
王三居於熱鬧的寺廟附近的一座茶樓，身邊跟著隨從正在招待張誌和跟張巍人落座。
就在氣氛正和煦的時候，茶樓附近有一群歡鬧的孩童路過，口中唱著歌：
“莫要渾噩惹人厭，天大地大有得闖。
漢家兒郎出鄉關，成家立業錦衣裳。
錦衣裳，錦衣裳，不在夢裏在腳下。
行萬裏，闖萬裏，埋骨何須桑梓地。
胡無道，漢大昌，寧遼遠，澤大荒。
棒打麅子瓢舀魚，野雞飛進飯鍋裏。
北大荒，北大荒，冬雖冷，有大炕。
一戶田，百畝起，耕地機，響當當。
黑土地，富流油，唿唿啦，萬石糧。
北大倉！北大倉！玉米麵，嘛嘛香。
闖關東，北大倉，手快有，手慢無。
吃不完，怎麽辦？賣進關，家家富！
若念家鄉四驛遠，再問金銀何處有？
蹚古道，過漢關，西域棉花青藏馬。
走西口，高車響，風卷草原牛羊現。
下南洋，赴金山，蹈海萬裏金鐺鐺。
金鐺鐺，金鐺鐺，不負韶華不負家。”
街頭巷尾，聽得此歌，不少人都駐足觀望。
酒樓上，張巍人跟張誌和聽到此歌，也都將目光投向了王三。
很顯然，這種歌，就是王三讓人安排的。
闖關東、走西口、蹚古道、下南洋，將會是接下來大順發展的主旋律，畢竟邊疆地區需要人去填補，而單純使用移民手段過去開發，耗時耗錢。
短時間王三或許還能支撐，但時間長了，那就不見得能扛住了。
畢竟百姓不僅僅是為了一口吃的，更是為了以後的生存。
所以，利益才是發展的導向。
察覺他們的目光，王三隨意的說：“開發邊疆除了利益，還有政治。
朝鮮發迴來了戰報，這一次將朝鮮北部人口清掃了出來，約莫有三百二十六萬人。這一批人會用最短時間遷往了漠北、西域。但還是不夠。綏遠、察錫、嶺西、單於、高車五省，以本地的礦產規模，至少需要兩千萬人口屯駐。”
王三說到這裏，難得露出了無奈的神情：“但本地人口才隻有八百萬許。另外，東北的開發要提上日程了。你們說，若是全部靠中原移民，這個花銷，朝廷能擔待得住嗎？”
這……
張巍人跟張誌和麵麵相覷。
他倆算是明白為什麽王三要單獨找他們來了。
估計，是盯上了他們背後的能量。
“陛下，若是需要臣發動天下僧道的話，也不是不可以，隻是不少僧道都對陛下的道觀寺廟景區化，感到了不悅。”
張誌和輕聲的說。
道觀寺廟景區化，是接下來禮部文旅司的任務，僧道兩司已經合並成宗教司，也歸禮部統轄。
但問題是，文旅司負責將這些寺廟道觀變成景區，開始設卡收門票錢，進而導致了大片本該清修之地，充滿了銅臭不說，還影響了這些寺觀的口碑。
所以，大家都對朝廷的規矩，感到不滿。
並且，教義上，大同的高壓鐵拳已經下來了，所有講經釋義，都必須勸人向善，不能出現一些亂七八糟的傳說，法事流程也必須規範化等等。
在這個普遍還是迷信的時代，王三已經開始折騰標準流程了。
這麽搞下來，不用想都知道，最多十年，佛道的大規模傾頹，已經成了定局。
不過王三不打算停下來，反而是麵對張誌和的話後，笑了笑說：“朕欲成立道學院與佛學院，列大學之列。之前答應你的，助朕成事，允你書寫天下道藏。短時間內，想要統一天下道藏需要時間和大量金錢，大順還供應不起，不過這道學院的課綱，可以交給你來編寫。”
“這……”張誌和瞪大了眼睛。
他沒想到王三會將道學院的標準課綱交給他來寫。這和道藏沒區別了啊！
“修道，是信貧道，那就是信，不信貧道，愛咋咋地，別來沾邊。景區化道觀，若是真的就能影響你的清修，那隻能說你的心還在紅塵之中。”王三嗬嗬一笑，顯得不屑，“朕雖然也信天，但從不覺得佛道的管理就能放鬆。
曆朝曆代，土地兼並之中，部分佛道也難辭其咎。
他們的土地，不好拿。
既然如此，那就成立文旅公司，隻要成立了文旅公司，這些土地上可以種植其他經濟作物，甚至可以吹噓，他們種植出來的作物，有大家開光、可延年益壽、益氣養心等功效。
然後價格翻三五倍去賣，信徒願意買，收上來的收成，一部分用來僧道支用，一部分用來地方建設慈善，最後一部分收歸國庫發道學院、佛學院內教導子弟。
既然都是出家出世，就不必為了這些金銀屙堵物亂了心神。”
聞言，張誌和啞口無言。
張巍人輕笑著，然後就察覺了王三審視的目光，便整了整顏色說：“陛下，天下寺觀如此，那麽其他一些小派，是否也是如此？”
“自然，一視同仁。不過還是那一句話，教派與世俗必須分離，如果誰敢用教法要求百姓做違法的事情，那就是邪派，該打該殺，絕不姑息。”王三語氣沉重。
他指的就是藏佛、迴教、基督等。
沒辦法，這些教派就是以教法淩駕世俗，若是滿清和其他中原王朝或許睜一隻眼，閉一隻眼就過去了。
但王三沒辦法，因為他接下來要做的事情，就是將他劃定的中國疆界內，將主體民族的人口大規模覆蓋過去，從而頂替本地的優勢人口，成為穩定帝國地方的基石。
這不可避免就需要將邊關人口內遷。
本來王三想要全部幹掉，但這麽做不現實，因為人不是動物，人是會逃跑和反抗的。
因此最後王三想了一折，接下來全國範圍內都需要普及牛馬羊的牧場。
城市還是不少的，這些地方都需要有充足的奶製品供給，哪怕隻是一小部分，成本再高，也可以用人力去填平。
這麽一來，全國一千多個主要城市，每個城市至少可以吃下一千戶左右的放牧邊民，這樣就是一百萬戶了。
而且東南富裕地區，這個數量還能上漲，如此舉國推行的話，一百五十萬戶絕對不成問題。
一百五十萬戶，差不多就是新疆地區所有部落的六成人口了。
所以，王三需要提前劃線，然後開始將這些之後可能內遷進來的各種宗教勢力，進行提前壓製與修改，然後重新梳理一遍上下信仰。
張巍人頷首：“既然如此，那臣以為，可行。隻是不是現在，還是稍微緩緩，陛下，有點急了。”