或者說，這兩個孩子到底哪個才能算作是自己的孩子？是兩個都算？還是一個算一個不算？還是兩個都不算？又或者說，現在的自己到底跟原本的崇禎皇帝有沒有什麽區別，是不是自己現在就是崇禎皇帝，崇禎皇帝就是自己，兩個人已經合二為一了呢？
事實上林檎和田妃肚子裏麵的孩子有著明顯的區別，前者是原本的崇禎皇帝和周皇後的事情，而後者是自己這個穿越者跟田妃之間的責任。但轉過頭來一想，蕭木又覺得其實也並沒有什麽區別，畢竟自己現在使用的還是崇禎皇帝的身體，除了思想和記憶之外，身體發膚、細胞、dna，所有的看得見的，摸得著的，物理上存在的東西全都是崇禎皇帝本人的，田妃所懷的胎兒繼承的也是崇禎皇帝代表的大明皇室的基因，跟蕭木這個穿越者從血緣和肉體上來講沒有任何的關係——事實上蕭木本人自己的肉體此時恐怕還在2007年的時空，蕭木也不清楚自己原來的肉體到底還是否存在，是變成了植物人，或者是幹脆已經腐爛掉了。
但是盡管這樣，但蕭木還是覺得這兩個孩子還是有些不同，然而但他又說不出來到底是哪裏不對。此刻的蕭木覺得自己就是一個鳩占鵲巢的典型代表，同時也像是《西遊記》裏麵的那個，把真正的烏雞國國王推到井裏，然後霸占了人家的江山的冒牌烏雞國王——當然還是有那麽一點點的不同，那就是無論是鳩占鵲巢也好，還是冒牌烏雞國國王也好，他們都是帶著惡意，主動地侵吞他人資產的壞人，而蕭木則是沒有任何一點想要竊取崇禎皇帝的大明江山，霸占他的後宮的想法，但是卻造化弄人地穿越到了大明這個時空，借用了崇禎皇帝的身體。
總而言之，關於崇禎和自己的關係，還有林檎和田妃腹中胎兒之間的區別，還有這兩個胎兒跟自己的關係，這一係列人類曆史上前所未有的倫理問題，僅憑蕭木一個人是根本無法想明白的。
於是蕭木隻好狠狠地搖了搖腦袋，不再去想這個比克隆綿羊還要複雜一百倍的倫理問題，畢竟他的感冒還沒有好利索，過度的用腦讓蕭木感到有些頭疼，他覺得這種複雜問題還是要等到自己的頭腦清醒些之後再想比較好——然而蕭木又無奈地發現，似乎自己穿越到大明以來，無論是頭腦的靈活度，還是記憶力水平，似乎都比以前要下降了一些，尤其是最近這段感冒的期間，這種現象尤為明顯。
於是為了放鬆自己的大腦，蕭木便在田妃的寢宮之中四處打量了一番，然後他就發現，在田妃的寢宮裏，到處都可以看見她的女紅作品，幾乎都是一些給小孩子縫製的衣服，而且質量上來講，比林檎正在練習縫的手帕簡直是不知道高到哪裏去了，或者說林檎的“大作”跟田妃比起來甚至都已經沒有資格用“女紅”這兩個字來定義了。
上次蕭木來這裏，也就是跟田妃發生了不該發生的事情的時候，他就發現田妃這裏有不少的針線活，這次的數量明顯比上次更加的多了，很顯然田妃平日裏沒有事情的時候，她的大部分時間都用在了這個方麵。蕭木覺得她這次的暈倒可能也是由於做了太多的針線活，導致原本因為懷孕而有些虛弱的身體不堪重負而引起的。
蕭木意識到雖然自己為了豐富後宮廣大女性的生活，“發明”了紙牌還有麻將牌來給她們休閑取樂，但畢竟僅靠打牌是不可能真正讓她們的生活真正地豐富起來的，事實上，在這富麗堂皇，同時枯燥乏味，極度缺少自由，又充滿了各種勾心鬥角的皇宮之中生活，對於任何一個女性來說，都不可能是豐富多彩的，這恐怕也是林檎三天兩頭就要鼓動自己帶她出宮去轉轉的原因。
但蕭木也沒有辦法來改變這一現象，在眼下封建禮教盛行的大明王朝，又是朝廷極度虛弱，到處都有隱患的時期，蕭木這個皇上任何離經叛道的行為都會引起整個國家的震動。
就比方說上次他在內書堂開課的時候，僅僅是因為讓不讓小太監學院跪拜孔夫子的問題，就引起了他跟百官的激烈爭辯，最後事情甚至發展到了來宗道辭官，蕭木暈倒的地步，最後還是蕭木和林檎費了九牛二虎之力，才終於留下了來宗道，從而有驚無險地化解了一場政治地震。
事實上，無論是錢謙益、還是周延儒，好多朝中臣子在當時都像是聞到了血腥味的鯊魚，隨時準備著爭奪有可能產生的閣老席位。這些都是在危機被不經意間地化解之後，蕭木才從曹化淳還有駱養性的奏報當中知道的，在得知險些發生了一場政治災難之後，蕭木當時也是被驚出了一身的冷汗。
僅僅是這麽小的一件事最後都險些能引發那麽嚴重的後果，可以預見的是，如果蕭木從解放女性的權益的角度出發，給予了後宮的嬪妃們一些後世社會最基本的權利，比方說允許他們可以出宮逛街走動，那麽他無疑將會引發一次更加嚴重的政治災難，很有可能京城所有的讀書人全都跑到他的皇宮門前跪地請願，要他收迴成命。甚至，若是蕭木這個皇帝的位子坐得不穩的話，他的這個皇帝之位都很有可能被廢掉，朝中免不了會出現那麽一兩個伊尹霍光之徒。
所以蕭木最後也隻好無奈地發現，自己能做的也就僅僅是給後宮的嬪妃們提供一點點諸如麻將、紙牌之類的東西，其他的他這個皇帝也是無能為力。
不過好在這個時空的女性還並沒有認識到那些後世看起來天經地義的權利，皇宮的不自由生活在她們眼裏也算是一種天經地義的事情，所以事實上她們的心理落差實際上還沒有蕭木的大。
事實上林檎和田妃肚子裏麵的孩子有著明顯的區別，前者是原本的崇禎皇帝和周皇後的事情，而後者是自己這個穿越者跟田妃之間的責任。但轉過頭來一想，蕭木又覺得其實也並沒有什麽區別，畢竟自己現在使用的還是崇禎皇帝的身體，除了思想和記憶之外，身體發膚、細胞、dna，所有的看得見的，摸得著的，物理上存在的東西全都是崇禎皇帝本人的，田妃所懷的胎兒繼承的也是崇禎皇帝代表的大明皇室的基因，跟蕭木這個穿越者從血緣和肉體上來講沒有任何的關係——事實上蕭木本人自己的肉體此時恐怕還在2007年的時空，蕭木也不清楚自己原來的肉體到底還是否存在，是變成了植物人，或者是幹脆已經腐爛掉了。
但是盡管這樣，但蕭木還是覺得這兩個孩子還是有些不同，然而但他又說不出來到底是哪裏不對。此刻的蕭木覺得自己就是一個鳩占鵲巢的典型代表，同時也像是《西遊記》裏麵的那個，把真正的烏雞國國王推到井裏，然後霸占了人家的江山的冒牌烏雞國王——當然還是有那麽一點點的不同，那就是無論是鳩占鵲巢也好，還是冒牌烏雞國國王也好，他們都是帶著惡意，主動地侵吞他人資產的壞人，而蕭木則是沒有任何一點想要竊取崇禎皇帝的大明江山，霸占他的後宮的想法，但是卻造化弄人地穿越到了大明這個時空，借用了崇禎皇帝的身體。
總而言之，關於崇禎和自己的關係，還有林檎和田妃腹中胎兒之間的區別，還有這兩個胎兒跟自己的關係，這一係列人類曆史上前所未有的倫理問題，僅憑蕭木一個人是根本無法想明白的。
於是蕭木隻好狠狠地搖了搖腦袋，不再去想這個比克隆綿羊還要複雜一百倍的倫理問題，畢竟他的感冒還沒有好利索，過度的用腦讓蕭木感到有些頭疼，他覺得這種複雜問題還是要等到自己的頭腦清醒些之後再想比較好——然而蕭木又無奈地發現，似乎自己穿越到大明以來，無論是頭腦的靈活度，還是記憶力水平，似乎都比以前要下降了一些，尤其是最近這段感冒的期間，這種現象尤為明顯。
於是為了放鬆自己的大腦，蕭木便在田妃的寢宮之中四處打量了一番，然後他就發現，在田妃的寢宮裏，到處都可以看見她的女紅作品，幾乎都是一些給小孩子縫製的衣服，而且質量上來講，比林檎正在練習縫的手帕簡直是不知道高到哪裏去了，或者說林檎的“大作”跟田妃比起來甚至都已經沒有資格用“女紅”這兩個字來定義了。
上次蕭木來這裏，也就是跟田妃發生了不該發生的事情的時候，他就發現田妃這裏有不少的針線活，這次的數量明顯比上次更加的多了，很顯然田妃平日裏沒有事情的時候，她的大部分時間都用在了這個方麵。蕭木覺得她這次的暈倒可能也是由於做了太多的針線活，導致原本因為懷孕而有些虛弱的身體不堪重負而引起的。
蕭木意識到雖然自己為了豐富後宮廣大女性的生活，“發明”了紙牌還有麻將牌來給她們休閑取樂，但畢竟僅靠打牌是不可能真正讓她們的生活真正地豐富起來的，事實上，在這富麗堂皇，同時枯燥乏味，極度缺少自由，又充滿了各種勾心鬥角的皇宮之中生活，對於任何一個女性來說，都不可能是豐富多彩的，這恐怕也是林檎三天兩頭就要鼓動自己帶她出宮去轉轉的原因。
但蕭木也沒有辦法來改變這一現象，在眼下封建禮教盛行的大明王朝，又是朝廷極度虛弱，到處都有隱患的時期，蕭木這個皇上任何離經叛道的行為都會引起整個國家的震動。
就比方說上次他在內書堂開課的時候，僅僅是因為讓不讓小太監學院跪拜孔夫子的問題，就引起了他跟百官的激烈爭辯，最後事情甚至發展到了來宗道辭官，蕭木暈倒的地步，最後還是蕭木和林檎費了九牛二虎之力，才終於留下了來宗道，從而有驚無險地化解了一場政治地震。
事實上，無論是錢謙益、還是周延儒，好多朝中臣子在當時都像是聞到了血腥味的鯊魚，隨時準備著爭奪有可能產生的閣老席位。這些都是在危機被不經意間地化解之後，蕭木才從曹化淳還有駱養性的奏報當中知道的，在得知險些發生了一場政治災難之後，蕭木當時也是被驚出了一身的冷汗。
僅僅是這麽小的一件事最後都險些能引發那麽嚴重的後果，可以預見的是，如果蕭木從解放女性的權益的角度出發，給予了後宮的嬪妃們一些後世社會最基本的權利，比方說允許他們可以出宮逛街走動，那麽他無疑將會引發一次更加嚴重的政治災難，很有可能京城所有的讀書人全都跑到他的皇宮門前跪地請願，要他收迴成命。甚至，若是蕭木這個皇帝的位子坐得不穩的話，他的這個皇帝之位都很有可能被廢掉，朝中免不了會出現那麽一兩個伊尹霍光之徒。
所以蕭木最後也隻好無奈地發現，自己能做的也就僅僅是給後宮的嬪妃們提供一點點諸如麻將、紙牌之類的東西，其他的他這個皇帝也是無能為力。
不過好在這個時空的女性還並沒有認識到那些後世看起來天經地義的權利，皇宮的不自由生活在她們眼裏也算是一種天經地義的事情，所以事實上她們的心理落差實際上還沒有蕭木的大。