揚啟從不認為在必要情況下隻保自己的想法有任何錯誤可言。???利已用是人類與生俱來的本性，沒有哪個人可以戰勝本性，即便是聖人也不可以。或者說，沒有利已想法的人已經不再是人，戰勝人性的生靈在這個世界可以稱之為雯靈，以現代社會或許應該稱之為神吧？佛教也好，天主教和基督教的神，不都是戰勝了人類人性的人嗎？在他們擺脫人性不好的那一麵刻起，他們便被世人尊稱為“神”，非人也。
同樣，即便在最嚴峻時刻，雯靈也無法擺脫天性吧？信仰不正是嚴峻時依舊能不放棄的唯一嗎？讓雯靈認清事實，選擇先保自己再謀其它，多半不可能。
低下頭去輕咳了幾聲，揚啟總算把站出來反對的念想壓了下去。他選擇了沉默的聆聽，在知道僅憑自己之力無法改變雯靈觀念的情況下。然後，他總算明白了澤軍沒有突圍的原因。
被困是事實，但並不意味著澤軍無法突圍。雖然次與獸軍交戰，因敵方隱族的原因造成了不少澤軍受傷，澤軍依然有突圍的實力。按照每輛戰車至少配置十二個兵將的慣例來自，近千輛的戰車組成的澤軍兵力達到上萬。這樣的數量要在獸軍的攻擊下突圍不是不可能。但準備突圍的隊伍不是獸族，而是隱族。
獸王可不管隱族怕不怕陽光。在“非我族類其心必異”的認知下，他把關在鐵籠中，埋在土壤裏的隱族全拋在了雯靈突圍隊麵前。看著一個個被陽光灼燒得驚聲掙紮的隱族，雯靈突圍隊的成員像是商量好了一般，掉頭迴到了被獸族包圍的營帳中。
良知在心間的人知道傷害他人不對，可一旦處於你死我亡的情況中，人會做出明知不可為卻依然要做的事保全自己。同理，澤雯靈也會在明知王城堪憂急需增援的情況下，被隱族遭受的苦難擊倒，放棄明知不能放棄的突圍舉止。
“從放棄突圍直到你們到來，我們不敢想王城。”一個女性主將坦誠道：“怕留守的雯靈受難。”
無論情況危險到何種程度，雯靈中總不會缺少苦中作樂者。樂觀的心態有助於建立信心，也是雯靈天性頗被揚啟欣賞的一麵。盡最大努力向雯靈的樂觀看齊的揚啟調侃道：“現在可以想王城了——隻要獸族知道雯靈的力量是他們的雙倍還不止，就不敢動用現有的兵力為禍他地。”
揚啟的話換來的可不光是略帶自豪的輕笑聲，還有來自於主將們的讚同。隻要略通軍事，便知道實施包圍，猶其是包圍平均力量遠勝於自己的雯靈軍隊，需要數量遠勝於被圍方的軍力。沒將敵方死死圈住，便不是包圍。而要包圍雯靈軍團，更要冒著巨大的風險。獸族要繼續困住澤軍，就必須在數量方麵降低包圍的風險。不然的話，被圍方便會在可見的優勢下起突圍或反擊。
盡管種族間存在差異，被困久了的敵方反擊卻是所有種族公認的不好體驗。獸族若不想嚐嚐雯靈的反擊，除了用僅剩的隱族，也就隻能把所有兵力壓在圍困上了。以澤軍的立場來說，能牽扯住所有的獸軍顯然是好的一麵，這能接間讓澤國其他地區無憂；壞的一麵，自然是戰鬥壓力最大化。
還要想辦法營救隱族！
揚啟立刻就看清了澤軍已陷入死局的事實。
若不需要兼顧隱族，以雯靈的實力一股作氣與獸族搏奕，還有希望擺脫包圍。畢竟是主場作戰，隻要行動得以自由，便可以借助主戰作戰的一切優勢以抗敵軍。再不濟，也不至於沒辦法補充軍需。可當獸族以隱族作為先鋒軍，逼得雯靈不忍反擊還要設法搭救，澤軍便相當於由主場變成客場了。
被困的軍隊沒辦法補充軍備，還要將隻出不進的軍備分給救迴來的隱族，還要分擔部分軍力去照料隱族。雯靈不比獸族，能拿隱族補充軍糧。也就是說，主場作戰的澤軍就算帶了可怕的軍需而來，也終有耗盡的那一天。可怕的是，澤軍繼續耗下去完全根本等不來可見的轉機。所有可調動的軍隊都在這裏了，還能等什麽？等獸族良心現主動撤退，還是等周邊的人族王國突然正義爆棚，攜軍來助？
總之，拖得時間越久，越是對澤軍不利。除了被困的澤軍物資堪憂之外，澤國其他地區無兵駐守，有任何一個國家起了不好的心思，都能趁虛而入。
這個世界的國家仿佛都沒有戰略合作關係，更沒有說句話所有國家都會聽的國王？哪怕有一兩個不似嶺國那般相隔半個世界的同盟國，或是有個願意為澤國說話的“霸主”級國王，也不至於讓澤國孤立無助到這種程度啊！
不能讓澤國擁有戰略合作盟國，我就頭也不迴的離開。不對不對！既然無論什麽樣的世界都會有“霸主”級的國王存在，憑什麽弗蝕不可以當？不讓弗蝕當上霸主，連帶著讓澤國成為無人敢惹的國家，我就立刻逃迴現代社會。太弱勢了，太無助了，小國都是在如此危險的形勢下苟且偷生嗎？
我想要入侵的獸族付出代價，讓他們以後聽到澤國就怕！
我想要他們以命償命，殺了多少隱族就要死多少隱族！
我想要澤國從小國變成大國，變成像嶺國和邑國有附國進貢，他族不敢亂踏足的地境！
我想要弗蝕成為道爾世界的霸主，澤雯靈哪怕不在本國，也會受到全世界的禮遇與敬畏！
從出生起就成長在泱泱大國的揚啟，總算在此刻體會到了小國的艱辛。誓要將自己的國王扶到霸主位上的他沒來得及堅定的信心，弗蝕便急步走進營帳。揚著宣戰函的澤王讓揚啟再次感受到了小國的悲慘。
“加蓋了恭王印章的宣戰函。”弗蝕抬頭問：“現在的恭王是雁知嗎？”
澤王得到了不少雯靈的點頭確認。而他手中的宣戰函則被官員們毫不客氣的奪了過去。
同樣，即便在最嚴峻時刻，雯靈也無法擺脫天性吧？信仰不正是嚴峻時依舊能不放棄的唯一嗎？讓雯靈認清事實，選擇先保自己再謀其它，多半不可能。
低下頭去輕咳了幾聲，揚啟總算把站出來反對的念想壓了下去。他選擇了沉默的聆聽，在知道僅憑自己之力無法改變雯靈觀念的情況下。然後，他總算明白了澤軍沒有突圍的原因。
被困是事實，但並不意味著澤軍無法突圍。雖然次與獸軍交戰，因敵方隱族的原因造成了不少澤軍受傷，澤軍依然有突圍的實力。按照每輛戰車至少配置十二個兵將的慣例來自，近千輛的戰車組成的澤軍兵力達到上萬。這樣的數量要在獸軍的攻擊下突圍不是不可能。但準備突圍的隊伍不是獸族，而是隱族。
獸王可不管隱族怕不怕陽光。在“非我族類其心必異”的認知下，他把關在鐵籠中，埋在土壤裏的隱族全拋在了雯靈突圍隊麵前。看著一個個被陽光灼燒得驚聲掙紮的隱族，雯靈突圍隊的成員像是商量好了一般，掉頭迴到了被獸族包圍的營帳中。
良知在心間的人知道傷害他人不對，可一旦處於你死我亡的情況中，人會做出明知不可為卻依然要做的事保全自己。同理，澤雯靈也會在明知王城堪憂急需增援的情況下，被隱族遭受的苦難擊倒，放棄明知不能放棄的突圍舉止。
“從放棄突圍直到你們到來，我們不敢想王城。”一個女性主將坦誠道：“怕留守的雯靈受難。”
無論情況危險到何種程度，雯靈中總不會缺少苦中作樂者。樂觀的心態有助於建立信心，也是雯靈天性頗被揚啟欣賞的一麵。盡最大努力向雯靈的樂觀看齊的揚啟調侃道：“現在可以想王城了——隻要獸族知道雯靈的力量是他們的雙倍還不止，就不敢動用現有的兵力為禍他地。”
揚啟的話換來的可不光是略帶自豪的輕笑聲，還有來自於主將們的讚同。隻要略通軍事，便知道實施包圍，猶其是包圍平均力量遠勝於自己的雯靈軍隊，需要數量遠勝於被圍方的軍力。沒將敵方死死圈住，便不是包圍。而要包圍雯靈軍團，更要冒著巨大的風險。獸族要繼續困住澤軍，就必須在數量方麵降低包圍的風險。不然的話，被圍方便會在可見的優勢下起突圍或反擊。
盡管種族間存在差異，被困久了的敵方反擊卻是所有種族公認的不好體驗。獸族若不想嚐嚐雯靈的反擊，除了用僅剩的隱族，也就隻能把所有兵力壓在圍困上了。以澤軍的立場來說，能牽扯住所有的獸軍顯然是好的一麵，這能接間讓澤國其他地區無憂；壞的一麵，自然是戰鬥壓力最大化。
還要想辦法營救隱族！
揚啟立刻就看清了澤軍已陷入死局的事實。
若不需要兼顧隱族，以雯靈的實力一股作氣與獸族搏奕，還有希望擺脫包圍。畢竟是主場作戰，隻要行動得以自由，便可以借助主戰作戰的一切優勢以抗敵軍。再不濟，也不至於沒辦法補充軍需。可當獸族以隱族作為先鋒軍，逼得雯靈不忍反擊還要設法搭救，澤軍便相當於由主場變成客場了。
被困的軍隊沒辦法補充軍備，還要將隻出不進的軍備分給救迴來的隱族，還要分擔部分軍力去照料隱族。雯靈不比獸族，能拿隱族補充軍糧。也就是說，主場作戰的澤軍就算帶了可怕的軍需而來，也終有耗盡的那一天。可怕的是，澤軍繼續耗下去完全根本等不來可見的轉機。所有可調動的軍隊都在這裏了，還能等什麽？等獸族良心現主動撤退，還是等周邊的人族王國突然正義爆棚，攜軍來助？
總之，拖得時間越久，越是對澤軍不利。除了被困的澤軍物資堪憂之外，澤國其他地區無兵駐守，有任何一個國家起了不好的心思，都能趁虛而入。
這個世界的國家仿佛都沒有戰略合作關係，更沒有說句話所有國家都會聽的國王？哪怕有一兩個不似嶺國那般相隔半個世界的同盟國，或是有個願意為澤國說話的“霸主”級國王，也不至於讓澤國孤立無助到這種程度啊！
不能讓澤國擁有戰略合作盟國，我就頭也不迴的離開。不對不對！既然無論什麽樣的世界都會有“霸主”級的國王存在，憑什麽弗蝕不可以當？不讓弗蝕當上霸主，連帶著讓澤國成為無人敢惹的國家，我就立刻逃迴現代社會。太弱勢了，太無助了，小國都是在如此危險的形勢下苟且偷生嗎？
我想要入侵的獸族付出代價，讓他們以後聽到澤國就怕！
我想要他們以命償命，殺了多少隱族就要死多少隱族！
我想要澤國從小國變成大國，變成像嶺國和邑國有附國進貢，他族不敢亂踏足的地境！
我想要弗蝕成為道爾世界的霸主，澤雯靈哪怕不在本國，也會受到全世界的禮遇與敬畏！
從出生起就成長在泱泱大國的揚啟，總算在此刻體會到了小國的艱辛。誓要將自己的國王扶到霸主位上的他沒來得及堅定的信心，弗蝕便急步走進營帳。揚著宣戰函的澤王讓揚啟再次感受到了小國的悲慘。
“加蓋了恭王印章的宣戰函。”弗蝕抬頭問：“現在的恭王是雁知嗎？”
澤王得到了不少雯靈的點頭確認。而他手中的宣戰函則被官員們毫不客氣的奪了過去。