什麽事情看多了都會麻木，林汝星開始還在幹嘔，但看多了，眼神越發冷漠，這就是經曆帶給人的刺激，刺激得熟視無睹。
觀主在一旁打坐，嘴裏念著《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經》，以自己微薄之力去化解一絲絲仇恨。
不知過了多久，在鬼域中，時間並沒有多大意義，這裏的時間會欺騙人類的感知，你感覺可能過了一輩子，但可能僅僅隻有幾秒鍾時間。
那些被困在駐地的老人與孩子被押送了過來，看著那些絕望的臉，顫抖的身體，他們應該知道自己的命運了。
“啊～，我不甘心啊！”
不知道誰喊了一句，所有的老人與孩子，哪怕在繈褓中的嬰兒，也跟著喊了出來，“我不甘心啊！”
伴隨著喊叫聲，大地在搖晃，不知道何時吹起了風，風勢越來越大，形成一場龍卷風。龍卷風卷起地上的屍體，卷起那些微微顫抖的老人，卷起那些帶著幼稚麵孔的孩子們，他們一張張或痛苦、或憤怒、或迷茫、或無情的臉隨著龍卷風盤旋向上。
“轟隆隆”，一聲響徹天地的巨響，整個空間都在晃動，烏雲布滿天空。
林汝星急忙蹲下身體，下意識挽住還在打坐的觀主手臂，防止自己摔倒。
伴隨著雷聲，天空中響起念經的聲音。
“救一切罪，度一切厄。
渺渺超仙源，蕩蕩自然清，皆承大道力，以伏諸魔精。
空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫雲覆黃老，是名三寶君。
……”
龍卷風的風勢更濃，風聲遍及整個空間，卻無法壓製住朗朗念經的聲音。
有不少張臉逐漸脫離了龍卷風，衝著天空露出笑容，臉上的嘴在說著什麽，卻沒有發出聲音，感覺好像在感謝念經的道士。
“嗷”，憤怒聲從龍卷風中傳了出來，聲勢浩大的龍卷風突然從下至上停止轉動，顯露出一座屍山。
屍山完全由屍體凝聚而成，表麵上掛著一張張人臉，從屍山底部拚接出八隻腳，支撐住身體，又從兩側長出十三對怪異的手臂，手臂完全由死人的胳膊組成。
“我不甘心啊！你們都得死，都得下地獄。”無數張臉發出呐喊聲。
觀主念完最後一句經文，才睜開眼睛，他發現這怪物有點像西藏地區的守護神，很多可能西藏的守護神都來自血腥的祭祀場麵，被一些宗教加以利用，形成了諸如大威德金剛守護神這樣，有九頭、三十四臂，十六足的怪物。
隻是，那時候的東土已經進入封建社會，不需要這種血腥儀式來形成鬼物，而是建立天庭製度，這是一種秩序，來約束這些野蠻的方法。
從本質上來說，西藏那一套更適合宗教奴隸社會，而東土這一套更加文明秩序，適合封建社會，封建社會比宗教奴隸社會高級，所以天庭比守護神更加強大。
就在此時，觀主極速打出手勢，嘴裏默念口訣，同時打出一個道法掌握五雷，兩個術法招雲與祈雨。
在龍卷風形成的時候就烏雲密布，但這招雲術卻是讓雲動起來，如果隻是一攤靜止的烏雲，是無法下雨的。
祈雨術自不必說了，就是求下雨的效果。
而道法掌握五雷，前麵介紹過，但招出五雷最好的辦法就是風從雲勢，雷雨交加，所以招雲與祈雨就是為了打雷，三種道術疊加在一起，形成組合道術。
原本雲層並沒有風，招雲術一出，烏雲開始翻滾起來，雲動則顯雷光，雲層之間開始出現離子放電的現象。
不一會，雨就落了下來，雨勢越來越大，天空越來越陰暗，導致洪玄七與林汝星已經看不清那頭屍體組合成的怪物。
“哢嚓”，一道閃電劃破夜空，照亮這詭異混合的天空。
“滋滋滋”，無數陰氣與怨氣在雷電中發出消解的聲音，可等雷電一停，那些消耗又馬上被填滿，這卻引起了五雷道法的反撲。
第一雷，天雷。主正天序運四時，擒妖蕩魔，消滅一切難治之祟。
第二雷，地雷。主滋潤萬物，清掃山嵐障虐，拔度死魂，節製地抵。
第三雷，水雷。主役雷致雨，斬出水中一切興風作浪之物。
第四雷，神雷。主殺伐，擊殺一切躲藏之陰邪。
第五雷，涉雷。誅殺古器精靈，危害社稷安全之物無以遁形。
五道明晃晃的雷光直射大地，無數陰氣、怨氣、空中汙穢都被洗劫一空。
五雷落到地麵，大地開裂，土地翻滾，露出底色，原來是一條青石鋪成的街道。
五雷打在怪物身上，無數冤魂在哀嚎，慘叫聲、咒罵聲不絕於耳，一張張臉不斷從怪物身上分離出來，又有殘肢剩體飛出，在空中組合成一具完整的身體，空中的身體對著觀主遙遙一拜，然後消失不見。
這時，雲層越發黑暗，烏雲已經不再是陰氣與怨氣組成，而是真正的烏雲。觀主伸出手，手指肚粗的雷光跳躍在他的指尖，他向空中推出手掌。
手指上的五雷被烏雲吸收，更加狂暴的五雷從雲朵中閃現出來，水桶般的雷光如雨滴般下落，對結界進行無差別的攻擊。
怪物就在雷光的正中央，它充滿不甘的嚎叫，毫無用處，身體一點點被剝離出來，不斷組成完整的人類形象，向觀主方向拜別之後，歸於天地間。
“啊！我不甘心啊！”
隨著一聲慘叫，怪物被雷光吞噬，徹底融化，轉眼就消失不見。
就在怪物消失的那一刻，烏雲也隨之散去，露出皎潔的月光，照在青石的街道上，隻剩下兩個人影還矗立著。
觀主先借用鬼域的烏雲，使用招雲術，讓烏雲動起來，又使用祈雨術，讓雨滴落下，風從雲，雲從雨，雷借風雨之勢下落。
第一擊，不是清理鬼域，而是清理鬼域形成的假烏雲，讓真正的天空顯露出來。這樣，招雲與祈雨招來真正的烏雲，下起真正的雨水，那麽雷就是真正的雷光了。
但這種自然招來的五雷不具有特殊指向性，他用自身對五雷的理解印在天然法則之中，於是他把手上的五雷打向天空，這時候的五雷更有指向性，更具有規則之力，這才是真正的道法掌握五雷。
五雷過後，軍營外的鬼域被清理幹淨，軍營的鬼域也隱藏起來，隻待有緣人才能遇見。
前麵，觀主就分析過，這裏是個複合鬼域，外麵是那些被殺死人的怨氣組成的鬼域，而軍營則是那些被迫害之死的女人形成的鬼域，隻有劉伯溫所在的那個主帳，獨立於鬼域之中，它應該是“漢文”編織成的獨立空間。
如果不是觀主擁有通古斯文，他未必能走進那座主帳，起碼“漢文”把通古斯文擁有者看做平等的關係。
至於他留下那兩個後手，一個是那個被打了洞玄觀繩結的女人，還有陰之極點放置的那隻詭異的帝江，完全是為了軍營那座鬼域。
那座鬼域比刑場的詭異要難纏得多，所以盡量別得罪女人，女人恨一個人，那是往死裏恨啊！
觀主不破壞軍營鬼域，就是給段子平留下後手，讓他獲得漢文。
有人隻看到一步棋，有些人看過棋盤之後，就已開始經算計著最後的步驟了，這就是差距。
觀主為何沒在刑場上布置任何東西，他有能力幹翻這個鬼域，當然不用準備什麽。
觀主在一旁打坐，嘴裏念著《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經》，以自己微薄之力去化解一絲絲仇恨。
不知過了多久，在鬼域中，時間並沒有多大意義，這裏的時間會欺騙人類的感知，你感覺可能過了一輩子，但可能僅僅隻有幾秒鍾時間。
那些被困在駐地的老人與孩子被押送了過來，看著那些絕望的臉，顫抖的身體，他們應該知道自己的命運了。
“啊～，我不甘心啊！”
不知道誰喊了一句，所有的老人與孩子，哪怕在繈褓中的嬰兒，也跟著喊了出來，“我不甘心啊！”
伴隨著喊叫聲，大地在搖晃，不知道何時吹起了風，風勢越來越大，形成一場龍卷風。龍卷風卷起地上的屍體，卷起那些微微顫抖的老人，卷起那些帶著幼稚麵孔的孩子們，他們一張張或痛苦、或憤怒、或迷茫、或無情的臉隨著龍卷風盤旋向上。
“轟隆隆”，一聲響徹天地的巨響，整個空間都在晃動，烏雲布滿天空。
林汝星急忙蹲下身體，下意識挽住還在打坐的觀主手臂，防止自己摔倒。
伴隨著雷聲，天空中響起念經的聲音。
“救一切罪，度一切厄。
渺渺超仙源，蕩蕩自然清，皆承大道力，以伏諸魔精。
空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫雲覆黃老，是名三寶君。
……”
龍卷風的風勢更濃，風聲遍及整個空間，卻無法壓製住朗朗念經的聲音。
有不少張臉逐漸脫離了龍卷風，衝著天空露出笑容，臉上的嘴在說著什麽，卻沒有發出聲音，感覺好像在感謝念經的道士。
“嗷”，憤怒聲從龍卷風中傳了出來，聲勢浩大的龍卷風突然從下至上停止轉動，顯露出一座屍山。
屍山完全由屍體凝聚而成，表麵上掛著一張張人臉，從屍山底部拚接出八隻腳，支撐住身體，又從兩側長出十三對怪異的手臂，手臂完全由死人的胳膊組成。
“我不甘心啊！你們都得死，都得下地獄。”無數張臉發出呐喊聲。
觀主念完最後一句經文，才睜開眼睛，他發現這怪物有點像西藏地區的守護神，很多可能西藏的守護神都來自血腥的祭祀場麵，被一些宗教加以利用，形成了諸如大威德金剛守護神這樣，有九頭、三十四臂，十六足的怪物。
隻是，那時候的東土已經進入封建社會，不需要這種血腥儀式來形成鬼物，而是建立天庭製度，這是一種秩序，來約束這些野蠻的方法。
從本質上來說，西藏那一套更適合宗教奴隸社會，而東土這一套更加文明秩序，適合封建社會，封建社會比宗教奴隸社會高級，所以天庭比守護神更加強大。
就在此時，觀主極速打出手勢，嘴裏默念口訣，同時打出一個道法掌握五雷，兩個術法招雲與祈雨。
在龍卷風形成的時候就烏雲密布，但這招雲術卻是讓雲動起來，如果隻是一攤靜止的烏雲，是無法下雨的。
祈雨術自不必說了，就是求下雨的效果。
而道法掌握五雷，前麵介紹過，但招出五雷最好的辦法就是風從雲勢，雷雨交加，所以招雲與祈雨就是為了打雷，三種道術疊加在一起，形成組合道術。
原本雲層並沒有風，招雲術一出，烏雲開始翻滾起來，雲動則顯雷光，雲層之間開始出現離子放電的現象。
不一會，雨就落了下來，雨勢越來越大，天空越來越陰暗，導致洪玄七與林汝星已經看不清那頭屍體組合成的怪物。
“哢嚓”，一道閃電劃破夜空，照亮這詭異混合的天空。
“滋滋滋”，無數陰氣與怨氣在雷電中發出消解的聲音，可等雷電一停，那些消耗又馬上被填滿，這卻引起了五雷道法的反撲。
第一雷，天雷。主正天序運四時，擒妖蕩魔，消滅一切難治之祟。
第二雷，地雷。主滋潤萬物，清掃山嵐障虐，拔度死魂，節製地抵。
第三雷，水雷。主役雷致雨，斬出水中一切興風作浪之物。
第四雷，神雷。主殺伐，擊殺一切躲藏之陰邪。
第五雷，涉雷。誅殺古器精靈，危害社稷安全之物無以遁形。
五道明晃晃的雷光直射大地，無數陰氣、怨氣、空中汙穢都被洗劫一空。
五雷落到地麵，大地開裂，土地翻滾，露出底色，原來是一條青石鋪成的街道。
五雷打在怪物身上，無數冤魂在哀嚎，慘叫聲、咒罵聲不絕於耳，一張張臉不斷從怪物身上分離出來，又有殘肢剩體飛出，在空中組合成一具完整的身體，空中的身體對著觀主遙遙一拜，然後消失不見。
這時，雲層越發黑暗，烏雲已經不再是陰氣與怨氣組成，而是真正的烏雲。觀主伸出手，手指肚粗的雷光跳躍在他的指尖，他向空中推出手掌。
手指上的五雷被烏雲吸收，更加狂暴的五雷從雲朵中閃現出來，水桶般的雷光如雨滴般下落，對結界進行無差別的攻擊。
怪物就在雷光的正中央，它充滿不甘的嚎叫，毫無用處，身體一點點被剝離出來，不斷組成完整的人類形象，向觀主方向拜別之後，歸於天地間。
“啊！我不甘心啊！”
隨著一聲慘叫，怪物被雷光吞噬，徹底融化，轉眼就消失不見。
就在怪物消失的那一刻，烏雲也隨之散去，露出皎潔的月光，照在青石的街道上，隻剩下兩個人影還矗立著。
觀主先借用鬼域的烏雲，使用招雲術，讓烏雲動起來，又使用祈雨術，讓雨滴落下，風從雲，雲從雨，雷借風雨之勢下落。
第一擊，不是清理鬼域，而是清理鬼域形成的假烏雲，讓真正的天空顯露出來。這樣，招雲與祈雨招來真正的烏雲，下起真正的雨水，那麽雷就是真正的雷光了。
但這種自然招來的五雷不具有特殊指向性，他用自身對五雷的理解印在天然法則之中，於是他把手上的五雷打向天空，這時候的五雷更有指向性，更具有規則之力，這才是真正的道法掌握五雷。
五雷過後，軍營外的鬼域被清理幹淨，軍營的鬼域也隱藏起來，隻待有緣人才能遇見。
前麵，觀主就分析過，這裏是個複合鬼域，外麵是那些被殺死人的怨氣組成的鬼域，而軍營則是那些被迫害之死的女人形成的鬼域，隻有劉伯溫所在的那個主帳，獨立於鬼域之中，它應該是“漢文”編織成的獨立空間。
如果不是觀主擁有通古斯文，他未必能走進那座主帳，起碼“漢文”把通古斯文擁有者看做平等的關係。
至於他留下那兩個後手，一個是那個被打了洞玄觀繩結的女人，還有陰之極點放置的那隻詭異的帝江，完全是為了軍營那座鬼域。
那座鬼域比刑場的詭異要難纏得多，所以盡量別得罪女人，女人恨一個人，那是往死裏恨啊！
觀主不破壞軍營鬼域，就是給段子平留下後手，讓他獲得漢文。
有人隻看到一步棋，有些人看過棋盤之後，就已開始經算計著最後的步驟了，這就是差距。
觀主為何沒在刑場上布置任何東西，他有能力幹翻這個鬼域，當然不用準備什麽。