對於洪玄七來說，比起帝江祖巫的規則，玄冥祖巫的規則相對好理解一些，無非是水的幾種狀態，這些狀態伴隨著重力規則，呈現下落的狀態。
玄冥祖巫所居住的地方看似很近，但走起來卻很遠很遠，觀主先經過冰雹區，然後是大雨區，這雨還不是普通的雨水，含有各種成分，包括強酸、各種毒素，還有各種洪荒世界所能見到各種生物與礦產雨，金石雨、毒箭蛙雨、見血封喉樹雨等等。
觀主身體被“眾妙之門”包裹著，上麵的雕塑不時亮起，強行吸收從天空砸下來的各種事物。
經過雨的洗禮，他迎來了漫天大雪，這雪沒有任何汙染，是最純淨的水蒸發所形成的。大雪越下越大，越積越深，把他身體全部埋葬，隻隱約能從純潔的白雪下看到“眾妙之門”的流光溢彩。
當他踏出一步，所有冰雹、雨、雪全部消失，好像剛才的經曆是幻境，但眼睛告訴他，那一切都是真實發生的。
看到一隻大鳥背對著他，奇怪的是這裏十分幹燥，很難想象雨之祖巫玄冥所居住的地方竟然沒有一滴水。
“貧道玄七見過玄冥祖巫。”
“我聽說過你。”
大鳥轉過身，長著一張女性的人臉，耳垂有蛇穿過，雙腳上分別踏著條蛇，蛇吐著信子，典型的巫祖特征。
“據說巫族之後是妖族，你是妖族其中一位領導者，但天道對你不算太有利。現在，所有祖巫都開始押寶，賭哪股妖勢力能成為最終勝利者。”
聽到這個消息，洪玄七並不感到意外，自從被刺殺之後，天道分化越來越明顯，最大一股勢力就是榮耀殿堂，道教處於弱勢，還不如佛教的勢力大。
主要在於道教影響力比較小，最開始隻在奢比屍地區傳播，後來祖庭搬到中央後土區，但傳播也比較有限。
這次，道教老祖出來周遊世界，道教才逐步從地區性信仰，才推行到了天昊、帝江、玄冥等區域，隻能占世界的三分之一區域。
“請問玄冥祖巫，你押誰勝利呢？”
觀主發現，與祖巫談話不用客氣，隻要別磨嘰就行。
玄冥祖巫身上四條蛇都弓起身子，好像要發動攻擊一樣。
“我自然不希望妖族取代巫族，恨不得把你們這些醜陋的妖精都殺光。”
觀主點點頭，“這也不錯，誰也不支持，那就如玄冥祖巫所見，就看最後你遇到哪個妖來統治世界了。”
對方既然沒給口，他就不再尋求祖巫血液，這就是話不投機半句多。
玄冥祖巫看著觀主離開，臉上沒有任何表示，巫屬於規則態，即便他們退出曆史舞台，但這些規則還在，隻是不再以這種方式存在而已。
但她手下巫族就不同了，要麽歸順妖族，要麽被滅。
走出玄冥祖巫居住的地方，再次接受雪、雨、冰雹的洗禮，觀主一步步走了出來，看到契正在等他。
契急忙問道：“老師，怎麽樣？”
觀主搖搖頭：“看來我們應該加快些速度，天下大勢，有德者居之。德代表眾望所歸，我們要盡快把道教傳播出去。”
“弟子知道了，馬上迴去安排。”
他們迴到駐地，道教老祖發布一係列命令，根據玄冥巫所在地區的生存結構，以及從各地迴來弟子提供的消息，判斷出此處妖族的需求，整理出計劃，為妖族部落更好的發展提供一份藍圖。
選出幾位弟子，作為留下來發展道教的班底，並留下一套完整的道教思想理論著作，以提高妖族生存為手段，推行道教的發展。
道教從一開始就更像一個宗教，有宗旨，有理論，有儀式，有多神信仰，以後還要完善信仰體係，做到全方位覆蓋。
這時候還沒有神與仙的概念，統稱為神仙，實際上神有神職，神職不能逾越，你一個山神去幹河神的活，肯定不行。你一個土地隻管村落，非要插手鎮子上的事情，神職都不會準許。
仙則更加自由，沒有神職在身，不會被套牢，但也不會有神職的威能。
村子裏有土地廟，接受村民的香火，仙不可能接受土地的香火，並管理村子所在區域的絕大部分事務。
也就是說神掌管一部分規則，仙隻有使用規則的能力，卻無法掌管。
神更接近祖巫關於掌控規則的能力，仙則不具備，但仙靈活使用各種規則，不像神受到神職的約束，無法掌控神職之外的規則。
這隻是觀主的構想，現在還無法實施，他必須先掌控洪荒世界，再一步步改變。
在雨中行走了六年，他們來到一條大河邊。
說是大河，其實河麵並不算寬，大約三十丈寬，但連接大河那一側的卻是大海。隻不過，河水與海水之間涇渭分明。
此水叫做若水河，若水是黑色的，對麵的海卻是藍色的，所謂弱水三千，弱水指的就是若水河的河水，三千指的是長度，若水河隻有三千裏。
想渡過若水，必先找到若木，若木生在若水邊的高山之上，其樹幹呈紅色，其葉中間發青，葉邊呈紅色。
若水指向東西，起源於西方，筆直流向正東，而此處正處於洪荒世界的西部，看見若木的地方，也是太陽下山的地方。
最東有扶桑，扶桑則是太陽升起的地方，最西有若木，若木是太陽落山的地方，一東一西，一扶桑一若木，遙相唿應。
隊伍沿著若水河走了三年，終於在九陰山找到了若木。
如果說扶桑是一棵高聳入雲的大樹，若木就是低矮的灌木叢。
若木有個特點，無論如何采集，卻能取之不盡，用之不竭。采集一片若木，馬上就生長出一片，還保持原來的狀態，就連形態都保持的一模一樣。
若木的果實是一種很小的紫色漿果，生命吃了之後，能抵抗饑餓，身體越發結實，關鍵這玩意要多少有多少。
觀主與弟子開始設計一艘大船，足以能容納下隊伍多有成員，用采集來的細小若木不斷拚接。
好在跟隨者發現了幾塊非常適合拚接的若木枝，就不斷砍伐這幾條灌木枝，又有弟子組織妖族進行拚裝。
就這樣，又用了十五年時間，終於做出一條大船。
以觀主的尿性，肯定給船起個高大上的名字，這艘船的名字就叫：“俺叫上帝。”
什麽諾亞方舟，都不如上帝的名字來的直接。
船是造好了，可若水發生了變化，水平麵的水位竟然降低了足有三米。
觀主與弟子們一合計，估計若木能恢複如初的規則一定與若水有關，他們建造大船所需的若木，實際上就是若木吸收若水而來，原來解鈴還須係鈴人，最倒黴的就是若水。
若水又稱之為重水，不是水有多重，而是任何事物都無法漂浮在若水之上，哪怕輕如鴻毛，也會沉入水底。
估計也隻有吸收了若水的若木能漂浮在若水河中，若木內部有種結構能儲存若水，若木的枝條當然就不怕若水的侵蝕。
世界真奇妙！
玄冥祖巫所居住的地方看似很近，但走起來卻很遠很遠，觀主先經過冰雹區，然後是大雨區，這雨還不是普通的雨水，含有各種成分，包括強酸、各種毒素，還有各種洪荒世界所能見到各種生物與礦產雨，金石雨、毒箭蛙雨、見血封喉樹雨等等。
觀主身體被“眾妙之門”包裹著，上麵的雕塑不時亮起，強行吸收從天空砸下來的各種事物。
經過雨的洗禮，他迎來了漫天大雪，這雪沒有任何汙染，是最純淨的水蒸發所形成的。大雪越下越大，越積越深，把他身體全部埋葬，隻隱約能從純潔的白雪下看到“眾妙之門”的流光溢彩。
當他踏出一步，所有冰雹、雨、雪全部消失，好像剛才的經曆是幻境，但眼睛告訴他，那一切都是真實發生的。
看到一隻大鳥背對著他，奇怪的是這裏十分幹燥，很難想象雨之祖巫玄冥所居住的地方竟然沒有一滴水。
“貧道玄七見過玄冥祖巫。”
“我聽說過你。”
大鳥轉過身，長著一張女性的人臉，耳垂有蛇穿過，雙腳上分別踏著條蛇，蛇吐著信子，典型的巫祖特征。
“據說巫族之後是妖族，你是妖族其中一位領導者，但天道對你不算太有利。現在，所有祖巫都開始押寶，賭哪股妖勢力能成為最終勝利者。”
聽到這個消息，洪玄七並不感到意外，自從被刺殺之後，天道分化越來越明顯，最大一股勢力就是榮耀殿堂，道教處於弱勢，還不如佛教的勢力大。
主要在於道教影響力比較小，最開始隻在奢比屍地區傳播，後來祖庭搬到中央後土區，但傳播也比較有限。
這次，道教老祖出來周遊世界，道教才逐步從地區性信仰，才推行到了天昊、帝江、玄冥等區域，隻能占世界的三分之一區域。
“請問玄冥祖巫，你押誰勝利呢？”
觀主發現，與祖巫談話不用客氣，隻要別磨嘰就行。
玄冥祖巫身上四條蛇都弓起身子，好像要發動攻擊一樣。
“我自然不希望妖族取代巫族，恨不得把你們這些醜陋的妖精都殺光。”
觀主點點頭，“這也不錯，誰也不支持，那就如玄冥祖巫所見，就看最後你遇到哪個妖來統治世界了。”
對方既然沒給口，他就不再尋求祖巫血液，這就是話不投機半句多。
玄冥祖巫看著觀主離開，臉上沒有任何表示，巫屬於規則態，即便他們退出曆史舞台，但這些規則還在，隻是不再以這種方式存在而已。
但她手下巫族就不同了，要麽歸順妖族，要麽被滅。
走出玄冥祖巫居住的地方，再次接受雪、雨、冰雹的洗禮，觀主一步步走了出來，看到契正在等他。
契急忙問道：“老師，怎麽樣？”
觀主搖搖頭：“看來我們應該加快些速度，天下大勢，有德者居之。德代表眾望所歸，我們要盡快把道教傳播出去。”
“弟子知道了，馬上迴去安排。”
他們迴到駐地，道教老祖發布一係列命令，根據玄冥巫所在地區的生存結構，以及從各地迴來弟子提供的消息，判斷出此處妖族的需求，整理出計劃，為妖族部落更好的發展提供一份藍圖。
選出幾位弟子，作為留下來發展道教的班底，並留下一套完整的道教思想理論著作，以提高妖族生存為手段，推行道教的發展。
道教從一開始就更像一個宗教，有宗旨，有理論，有儀式，有多神信仰，以後還要完善信仰體係，做到全方位覆蓋。
這時候還沒有神與仙的概念，統稱為神仙，實際上神有神職，神職不能逾越，你一個山神去幹河神的活，肯定不行。你一個土地隻管村落，非要插手鎮子上的事情，神職都不會準許。
仙則更加自由，沒有神職在身，不會被套牢，但也不會有神職的威能。
村子裏有土地廟，接受村民的香火，仙不可能接受土地的香火，並管理村子所在區域的絕大部分事務。
也就是說神掌管一部分規則，仙隻有使用規則的能力，卻無法掌管。
神更接近祖巫關於掌控規則的能力，仙則不具備，但仙靈活使用各種規則，不像神受到神職的約束，無法掌控神職之外的規則。
這隻是觀主的構想，現在還無法實施，他必須先掌控洪荒世界，再一步步改變。
在雨中行走了六年，他們來到一條大河邊。
說是大河，其實河麵並不算寬，大約三十丈寬，但連接大河那一側的卻是大海。隻不過，河水與海水之間涇渭分明。
此水叫做若水河，若水是黑色的，對麵的海卻是藍色的，所謂弱水三千，弱水指的就是若水河的河水，三千指的是長度，若水河隻有三千裏。
想渡過若水，必先找到若木，若木生在若水邊的高山之上，其樹幹呈紅色，其葉中間發青，葉邊呈紅色。
若水指向東西，起源於西方，筆直流向正東，而此處正處於洪荒世界的西部，看見若木的地方，也是太陽下山的地方。
最東有扶桑，扶桑則是太陽升起的地方，最西有若木，若木是太陽落山的地方，一東一西，一扶桑一若木，遙相唿應。
隊伍沿著若水河走了三年，終於在九陰山找到了若木。
如果說扶桑是一棵高聳入雲的大樹，若木就是低矮的灌木叢。
若木有個特點，無論如何采集，卻能取之不盡，用之不竭。采集一片若木，馬上就生長出一片，還保持原來的狀態，就連形態都保持的一模一樣。
若木的果實是一種很小的紫色漿果，生命吃了之後，能抵抗饑餓，身體越發結實，關鍵這玩意要多少有多少。
觀主與弟子開始設計一艘大船，足以能容納下隊伍多有成員，用采集來的細小若木不斷拚接。
好在跟隨者發現了幾塊非常適合拚接的若木枝，就不斷砍伐這幾條灌木枝，又有弟子組織妖族進行拚裝。
就這樣，又用了十五年時間，終於做出一條大船。
以觀主的尿性，肯定給船起個高大上的名字，這艘船的名字就叫：“俺叫上帝。”
什麽諾亞方舟，都不如上帝的名字來的直接。
船是造好了，可若水發生了變化，水平麵的水位竟然降低了足有三米。
觀主與弟子們一合計，估計若木能恢複如初的規則一定與若水有關，他們建造大船所需的若木，實際上就是若木吸收若水而來，原來解鈴還須係鈴人，最倒黴的就是若水。
若水又稱之為重水，不是水有多重，而是任何事物都無法漂浮在若水之上，哪怕輕如鴻毛，也會沉入水底。
估計也隻有吸收了若水的若木能漂浮在若水河中，若木內部有種結構能儲存若水，若木的枝條當然就不怕若水的侵蝕。
世界真奇妙！