從蝦馬塘溢出的水流,宛如一個小姑娘,她邁著輕盈的腳步,唱著小曲,從青綠中走向沙灘,沙灘,像一彎淺淺的月亮,年年存在著,長時間存在著。


    那水流,是一個小男孩,他踏著堅實的腳步,吹著嘹亮的短笛,從霧嵐中走向懸崖,墜落懸崖,懸崖,是一幅醉心的壁畫。


    那水流,宛如一個貴婦,從豪門中走來,她濃妝豔抹,裙裾搖曳,裙裙帶起的清風,漫過山穀,清風跟水聲應和著,形成特有的聲響。


    那水流,是一個老爺爺,他拄著木杖,叼著煙鬥,從倉皇中走來,顫巍巍地走向倉皇,他身子一抖,唱著:


    清水哨


    哨音長


    太陽照耀雨水淋


    行走呀


    我的馬


    我的幫


    唱罷,他從山腰跳了下去,平太古地名漢營鄉,是古代某人屯過兵的地方。


    周家灣對麵有一個小山村,傳說古代某人帶兵來到村裏,看見村民,沿用傳統的刀耕火種方式,生產力極為低下,收成無法養活自己,無法養活家人,當即派人教化村民開墾良田,使用牛耕技術,極大地提高了生產力,由此,改變了村民的生存方式。


    村民為了紀念這位古人的教化之功,把村子取名叫做打牛坪,雲裏昭被滅以後,境內土地,被四周縣份分別托管,平太歸屬平永管轄,平永隨後在打牛坪成立巡檢司,負責管理平太以及周邊山村及山寨。


    平太境內高山林立,一山更比一山高,八達河發源於和尚山的腹地,在流過平太穀以後,由北向南貫穿平太全境,最終匯入平太河,平太河在岔河跟雲裏江匯合,流入瀾滄江,成為瀾滄江的重要一條支流。


    平太河道的紅塵,逐漸沉積,逐年沉積,天長日久,成為百姓的莊稼地,用來栽種玉包穀,清風吹過,包穀花飛,平太穀於猛然之間,仿佛燃起冷峻的火焰。


    客楚林帶領李刀磨村民來到清水哨,駐紮在八達河畔,借用古彝絲路村梅老漢家的兩間屋,把這兩間屋當成了臨時廚房。


    博南古道開通以後,為了保證過往商旅的安全,雲裏縣政府,在距離平太不遠處修建了清水哨,負責保護過往馬幫。


    滇緬公路修通以後,清水哨依然存在,負責調度來往車輛,有序行駛,安全行駛。


    平太河兩岸都是高山,仿佛一個個直立的人,隱約現出褶皺的肚皮,清水哨仿佛一個人的肚臍眼,如果不是一個人有意撩起衣服,旁人是很難看到的。


    從石窩鋪至平太河畔,因為山高坡陡,修築公路極為困難,然而,客楚林起初想,想著築路不是十分困難的事情,客楚林不知道,在全靠人背肩扛的時代,不要說修築公路,就是看一眼已經修成的公路,心裏都會發怵。


    和尚山見證著滇緬公路的延伸,同時也見證著滇緬公路的險峻,這條擔負著拯救中華民族命運的大動脈,從頭到尾都充滿著險峻,暗藏著中華民族不屈的意誌,也使得外敵在這條險峻的公路麵前,望而生畏,束手無策。


    深陷滇西山區的外敵,最終被中國將士打得鬼哭狼嚎,外敵最終以失敗而告終,中國軍隊,在付出巨大的傷亡以後,終於收複了滇西,把外敵從滇西趕了出去。


    客楚林跟隨工程指揮部人員,察看過地形地貌,領受過任務,當即緊鎖眉頭,心情於頓然之間,變得糟糕起來,早先的樂觀,早先的心裏平靜,於轉瞬之間消失,消失殆盡,無影無蹤。

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