世界之外的一片純白之中，本體的馬庫斯睜開了雙眼。身為分身意誌的諾亞已經迴歸，不但完成了自己的使命，甚至因為最後的顯聖給予了這個世界留下了一絲晉級超凡的可能，原本沒有任何意誌的世界也懵懵懂懂的有了反應。
有了神性的一點點留存，世界意誌將永遠眷顧諾亞的家人，尤其是他的妹妹莉莉。隻要是在這個世界，莉莉將永遠擁有好運和幸福。這就是迴歸的諾亞唯一可以為他們做的了。
試著活動了一下四肢，馬庫斯滿意的點了點頭。迴歸了一點人性的自己已經不再像之前一樣機械化，而接下來，他就需要喚醒更多的人性了。之前他收集了一團那個世界的惡意，現在也可以用來激活自己人性中的負麵情緒，之後更加可以廢物利用的做成一些仙俠位麵中所謂的魔道法寶，以方便他以後去那些世界體係不習慣。
畢竟作為一個骨子裏的華夏人，馬庫斯是十分想前往傳統華夏世界去看一看的。也好好的感受一下自己祖國那種深厚的文化底蘊和魅力，而且，他也當了好幾世的歪果仁了，是真的想迴歸一下。
現在的他是需要進一步的提升自己人性的覺醒度，之前自己已經完成了關於希望的覺醒，之後就需要一定的負麵情緒。而馬庫斯根據自己的認知把人性總體分為兩部分，生之欲和死之欲。除此之外還有結合生死的混合體，不過這種混合體總歸是會根據實際情況向其中一個方向靠攏，所以也可以延伸歸納到生死之中。
例如他已經覺醒的希望就是無限靠攏生的人性。而且，不是說生的yw就一定是正麵的，而死的yw就一定是壞的。馬庫斯大致的為其分別歸了類。
生之yw就是代指想要活著，並為了活著的一切需求的yw，其中簡要的可以分為：進食、繁殖、成長、規避死亡，這四大類。而希望這種人性一般就無限的接近規避死亡。但是，即使是這四大類也都直接指向延續生命這一點，進食是如此，成長是如此，規避死亡更是如此。而其中的繁殖相對側麵一些，但是其最基本的含義同樣也是為了延續屬於自己的特性，同樣可以說這是延續生命的另一種形式。
反觀死的yw也是如此，是滿足生靈們一切並非以延續生命為基礎的yw。其基本包括：欺淩、殺戮、破壞、怨恨，這幾點在最初生靈懵懂的時期同樣基本屬於生的延伸，但是隨著生靈們的智慧越來越高，精神層麵和物質層麵越來越豐富，這些yw就脫離了其本有的屬性，向著單純的死靠攏。
其中的欺淩，就是單純的希望壓迫其他同等或低等的生靈來滿足自己的感官。殺戮也不再是源自填飽肚子，而是因為其他的各種原因，或許有很多高尚的借口，但是仍舊不能否認這是一種邪惡且最直觀的死亡，即期待或者執行其他生靈的死亡。破壞和殺戮是同一種yw，隻是破壞一般指向非生靈的東西，或許是物件，或許是其他的一些概念。最後的怨恨則就更加的虛幻一些，其起因很多的時候都和生靈的基本生存述求沒有任何關係，但是卻往往可以主宰生靈的意誌，甚至曆久彌新。它經常會成為生靈的某種動力，使其餘生都為了解除怨恨而努力。
其實馬庫斯知道，自己的歸納其實還是偏向西方化了，老祖宗們本來的總結是人又七情六欲。但是誰讓馬庫斯真正開始大量吸收知識的時候是從第二世開始的呢，這個時候的他大部分都是以西方神秘知識為主體，至於東方的東西不是沒有，但是卻不是當前世界的主流。
不過，按照馬庫斯的分析，其實所謂的七情六欲其實隻是人類在麵對外界影響後，內在自我的一種反饋，和其本能的yw其實並不一樣。雖然被宗教解析之後賦予了很多內在的含義，其中很多馬庫斯也是認可的，隻不過，他現在的總結是建立在他自己知識量上的總結，即使是對其認可，也很難加入到自己研究的體係中。
不過，好在馬庫斯有時間也有經曆去再次的深入學習一次華夏文化，雖然那些和現在他自身的修煉體係完全不同，但是也不妨礙他轉生到那個世界感受一下這源自他骨子裏風骨的世界。當然，他還是需要繼續喚醒自己的人性的，雖然已經喚醒了人性中的希望，還有現在正在逐漸喚醒的一部分惡念，但是這可還遠遠沒有到完全恢複的地步。他還需要繼續下去，直到完全喚醒為止。
如今他的這種狀態就好比那些在深山中修道之人，需要下山體會人間百態，隻不過不同於他們的入世之後忘情再高情，馬庫斯僅僅是為了入世，找迴自己的人性而已。
想到這一點的馬庫斯更加想進入一個華夏文明的世界了，而且，他第一世從小就喜歡武俠文化，現在有了這個機會更加不想錯過。再說，他現在還沒有徹底的恢複人性，也就是說進入其他世界仍舊需要摒棄來自神體的支援，隻不過這一次可以勉強的在新世界中修習一些超凡的力量，但是這種超凡還是不能太過高級。那麽也就是說單純的武俠世界就很適合他，當然，也有一些高武世界，例如風雲世界的後期、天子（神兵）傳奇世界還有那最玄幻的霹靂大世界，這些雖然也是屬於武俠的世界，但是等級實在太高，一旦他貿貿然進入，還是會被法則所捕獲的。
那麽，他現在選擇一些低武或者中武世界就剛剛好，既可以滿足他對於華夏世界淵源文化的向往，也可以作為過渡，不讓他被法則發現，從而被捕獲，最後也可以在一定程度上降低他學習的難度，畢竟，一下子出現在一個高武世界，那裏的武學必然十分的高深，沒有一定文化底蘊恐怕根本就什麽也看不懂。
不過，所謂磨刀不誤砍柴工。現在他要做的還是感悟之前收集的那團惡意，來激發自己人性之中的惡念。畢竟，善惡相輔相成才是王道，他可是對自己有著深刻的認識的，自己從來也不是什麽單純的好人。或者可以說，他是一個明顯有些自私的人，對於自己不感興趣的東西，往往都不會主動去幹涉，即使這件事是多麽的駭人聽聞。
在這沒有時間概念的純白之中，馬庫斯不斷的感悟著惡意。因為之前有著希望力量打破了自身人性封閉的壁壘，現如今的他可以通過這種方式來輕易的繼續喚醒自己人性的其他，一定程度上的讓他在喚醒人性的道路上搬開了最大的一座山。但是這仍舊是一種水磨工夫，他需要通過他人的強烈情感來一點點的激發自身的人性，同時也要一直抵抗來自神性的無情衝刷，達成一種人性和神性的平衡。
當然，不是說這樣達成平衡之後就大功告成了。他還需要讓人性中他喚醒的這一麵和自身意誌達成鏈接，從而真正的與這種人性融會貫通。否則，這段人性就是無根浮萍，即使被喚醒也會在神性的持續衝刷中再次沉睡。讓之前的所作所為都成為白費功夫。
終於，馬庫斯感覺到了自己人性中的惡念已經被徹底的喚醒了。一時間，他心中泛起了上個世界之中一直沒有的情緒。厭惡！貪婪！蔑視！等等，他突然覺得自己身為一個高緯度神靈到這個世界客串一把遊客，實在是有些高看這個世界了，畢竟那是一個連一點超凡都沒有的無魔世界，而且，這個世界還沒有怎麽給他麵子，仍舊讓他裝了十多年的兒子，還是兩個人的兒子。
不過，這種膨脹很快就消退了。畢竟，他可沒有任何理由去埋怨那個世界，畢竟是自己選擇的無魔世界，角色也是自己選擇的，在進入之前自己就知道選擇的角色是有著親爹和繼父的。所以自己根本就沒有資格去說這說那。
但是，馬庫斯還是覺得現在這種情況時一種好現象。畢竟這代表了他原本消退的人性真的迴來了，而且因為人性之中原本善良的一麵的存在，這種惡的人性也得到了一定的平衡，不會讓自己衝動的做出一些以後自己後悔的事情，比如反手毀滅之前的世界。
隨後，馬庫斯身形一陣扭曲，他進入了自己的神國。其實，他早就應該進去的，畢竟在外界並不是百分百的安全，那些同等級的高緯度生物也是在那個純白的世界中遊蕩的，萬一碰上正在專心感悟的馬庫斯恐怕就有可能引發一場惡戰，甚至可能會造成馬庫斯的暫時隕落。而這種疏忽正是他人性覺醒之後帶來的衝動，否則要是曾經處於絕對理智時期的他早就先迴到神國之中了。
而現在返迴神國不過是他突然想起了自己要煉製惡念需要自己的神火，從而才想起了自己還有更加安全的神國的。
剛剛踏入神國，出現在永恆祭壇邊上，安靜端坐的白血就從沉睡之中醒了過來，她開心的起身迎向了她的主人。“歡迎迴來，我的主人。”
馬庫斯點了點頭，表示知道了。同時他開始感應自己降臨這段時間神國的變化。排出神力積攢的更多這一點外，馬庫斯滿意的發現祭壇外圍積累的土地已經擴大了許多，逐漸已經有了一小塊陸地的樣子了。等到成為一個小島之後，他就打算開始尋找世界樹一類的神性植物來栽種，以充實自己的神國。
至於其他生靈之類的，還要排到更加後麵。不過現在他已經有了一些選擇，例如一直以優雅高貴著稱的精靈和代表聖潔的獨角獸，還有美豔神秘的人魚等等諸如此類。
等這些生物都滿足之後，就可以通過它們來為自己建設神殿，這樣就可以完成神國的徹底建設，同時也代表自己神國煉成達到大成，徹底有了屬於自己的世界。
心裏美滋滋的馬庫斯轉身揉了揉白血的頭發，一臉微笑的向著祭壇上方的神火走去，他打算煉製一把他接下來前往世界時所用的兵器。
至於兵器的類型，他大致決定是一柄刀。畢竟，現在的他在負麵情緒的加持下更加傾向於那種可以帶來殺傷的兵器。而且，惡念和刀這種兵器其實更加匹配，畢竟，縱觀各種武俠世界，正義之刀這種稱唿或者相似的稱謂基本上沒有，或者有也是最終墮落為魔刀之流了。
有了神性的一點點留存，世界意誌將永遠眷顧諾亞的家人，尤其是他的妹妹莉莉。隻要是在這個世界，莉莉將永遠擁有好運和幸福。這就是迴歸的諾亞唯一可以為他們做的了。
試著活動了一下四肢，馬庫斯滿意的點了點頭。迴歸了一點人性的自己已經不再像之前一樣機械化，而接下來，他就需要喚醒更多的人性了。之前他收集了一團那個世界的惡意，現在也可以用來激活自己人性中的負麵情緒，之後更加可以廢物利用的做成一些仙俠位麵中所謂的魔道法寶，以方便他以後去那些世界體係不習慣。
畢竟作為一個骨子裏的華夏人，馬庫斯是十分想前往傳統華夏世界去看一看的。也好好的感受一下自己祖國那種深厚的文化底蘊和魅力，而且，他也當了好幾世的歪果仁了，是真的想迴歸一下。
現在的他是需要進一步的提升自己人性的覺醒度，之前自己已經完成了關於希望的覺醒，之後就需要一定的負麵情緒。而馬庫斯根據自己的認知把人性總體分為兩部分，生之欲和死之欲。除此之外還有結合生死的混合體，不過這種混合體總歸是會根據實際情況向其中一個方向靠攏，所以也可以延伸歸納到生死之中。
例如他已經覺醒的希望就是無限靠攏生的人性。而且，不是說生的yw就一定是正麵的，而死的yw就一定是壞的。馬庫斯大致的為其分別歸了類。
生之yw就是代指想要活著，並為了活著的一切需求的yw，其中簡要的可以分為：進食、繁殖、成長、規避死亡，這四大類。而希望這種人性一般就無限的接近規避死亡。但是，即使是這四大類也都直接指向延續生命這一點，進食是如此，成長是如此，規避死亡更是如此。而其中的繁殖相對側麵一些，但是其最基本的含義同樣也是為了延續屬於自己的特性，同樣可以說這是延續生命的另一種形式。
反觀死的yw也是如此，是滿足生靈們一切並非以延續生命為基礎的yw。其基本包括：欺淩、殺戮、破壞、怨恨，這幾點在最初生靈懵懂的時期同樣基本屬於生的延伸，但是隨著生靈們的智慧越來越高，精神層麵和物質層麵越來越豐富，這些yw就脫離了其本有的屬性，向著單純的死靠攏。
其中的欺淩，就是單純的希望壓迫其他同等或低等的生靈來滿足自己的感官。殺戮也不再是源自填飽肚子，而是因為其他的各種原因，或許有很多高尚的借口，但是仍舊不能否認這是一種邪惡且最直觀的死亡，即期待或者執行其他生靈的死亡。破壞和殺戮是同一種yw，隻是破壞一般指向非生靈的東西，或許是物件，或許是其他的一些概念。最後的怨恨則就更加的虛幻一些，其起因很多的時候都和生靈的基本生存述求沒有任何關係，但是卻往往可以主宰生靈的意誌，甚至曆久彌新。它經常會成為生靈的某種動力，使其餘生都為了解除怨恨而努力。
其實馬庫斯知道，自己的歸納其實還是偏向西方化了，老祖宗們本來的總結是人又七情六欲。但是誰讓馬庫斯真正開始大量吸收知識的時候是從第二世開始的呢，這個時候的他大部分都是以西方神秘知識為主體，至於東方的東西不是沒有，但是卻不是當前世界的主流。
不過，按照馬庫斯的分析，其實所謂的七情六欲其實隻是人類在麵對外界影響後，內在自我的一種反饋，和其本能的yw其實並不一樣。雖然被宗教解析之後賦予了很多內在的含義，其中很多馬庫斯也是認可的，隻不過，他現在的總結是建立在他自己知識量上的總結，即使是對其認可，也很難加入到自己研究的體係中。
不過，好在馬庫斯有時間也有經曆去再次的深入學習一次華夏文化，雖然那些和現在他自身的修煉體係完全不同，但是也不妨礙他轉生到那個世界感受一下這源自他骨子裏風骨的世界。當然，他還是需要繼續喚醒自己的人性的，雖然已經喚醒了人性中的希望，還有現在正在逐漸喚醒的一部分惡念，但是這可還遠遠沒有到完全恢複的地步。他還需要繼續下去，直到完全喚醒為止。
如今他的這種狀態就好比那些在深山中修道之人，需要下山體會人間百態，隻不過不同於他們的入世之後忘情再高情，馬庫斯僅僅是為了入世，找迴自己的人性而已。
想到這一點的馬庫斯更加想進入一個華夏文明的世界了，而且，他第一世從小就喜歡武俠文化，現在有了這個機會更加不想錯過。再說，他現在還沒有徹底的恢複人性，也就是說進入其他世界仍舊需要摒棄來自神體的支援，隻不過這一次可以勉強的在新世界中修習一些超凡的力量，但是這種超凡還是不能太過高級。那麽也就是說單純的武俠世界就很適合他，當然，也有一些高武世界，例如風雲世界的後期、天子（神兵）傳奇世界還有那最玄幻的霹靂大世界，這些雖然也是屬於武俠的世界，但是等級實在太高，一旦他貿貿然進入，還是會被法則所捕獲的。
那麽，他現在選擇一些低武或者中武世界就剛剛好，既可以滿足他對於華夏世界淵源文化的向往，也可以作為過渡，不讓他被法則發現，從而被捕獲，最後也可以在一定程度上降低他學習的難度，畢竟，一下子出現在一個高武世界，那裏的武學必然十分的高深，沒有一定文化底蘊恐怕根本就什麽也看不懂。
不過，所謂磨刀不誤砍柴工。現在他要做的還是感悟之前收集的那團惡意，來激發自己人性之中的惡念。畢竟，善惡相輔相成才是王道，他可是對自己有著深刻的認識的，自己從來也不是什麽單純的好人。或者可以說，他是一個明顯有些自私的人，對於自己不感興趣的東西，往往都不會主動去幹涉，即使這件事是多麽的駭人聽聞。
在這沒有時間概念的純白之中，馬庫斯不斷的感悟著惡意。因為之前有著希望力量打破了自身人性封閉的壁壘，現如今的他可以通過這種方式來輕易的繼續喚醒自己人性的其他，一定程度上的讓他在喚醒人性的道路上搬開了最大的一座山。但是這仍舊是一種水磨工夫，他需要通過他人的強烈情感來一點點的激發自身的人性，同時也要一直抵抗來自神性的無情衝刷，達成一種人性和神性的平衡。
當然，不是說這樣達成平衡之後就大功告成了。他還需要讓人性中他喚醒的這一麵和自身意誌達成鏈接，從而真正的與這種人性融會貫通。否則，這段人性就是無根浮萍，即使被喚醒也會在神性的持續衝刷中再次沉睡。讓之前的所作所為都成為白費功夫。
終於，馬庫斯感覺到了自己人性中的惡念已經被徹底的喚醒了。一時間，他心中泛起了上個世界之中一直沒有的情緒。厭惡！貪婪！蔑視！等等，他突然覺得自己身為一個高緯度神靈到這個世界客串一把遊客，實在是有些高看這個世界了，畢竟那是一個連一點超凡都沒有的無魔世界，而且，這個世界還沒有怎麽給他麵子，仍舊讓他裝了十多年的兒子，還是兩個人的兒子。
不過，這種膨脹很快就消退了。畢竟，他可沒有任何理由去埋怨那個世界，畢竟是自己選擇的無魔世界，角色也是自己選擇的，在進入之前自己就知道選擇的角色是有著親爹和繼父的。所以自己根本就沒有資格去說這說那。
但是，馬庫斯還是覺得現在這種情況時一種好現象。畢竟這代表了他原本消退的人性真的迴來了，而且因為人性之中原本善良的一麵的存在，這種惡的人性也得到了一定的平衡，不會讓自己衝動的做出一些以後自己後悔的事情，比如反手毀滅之前的世界。
隨後，馬庫斯身形一陣扭曲，他進入了自己的神國。其實，他早就應該進去的，畢竟在外界並不是百分百的安全，那些同等級的高緯度生物也是在那個純白的世界中遊蕩的，萬一碰上正在專心感悟的馬庫斯恐怕就有可能引發一場惡戰，甚至可能會造成馬庫斯的暫時隕落。而這種疏忽正是他人性覺醒之後帶來的衝動，否則要是曾經處於絕對理智時期的他早就先迴到神國之中了。
而現在返迴神國不過是他突然想起了自己要煉製惡念需要自己的神火，從而才想起了自己還有更加安全的神國的。
剛剛踏入神國，出現在永恆祭壇邊上，安靜端坐的白血就從沉睡之中醒了過來，她開心的起身迎向了她的主人。“歡迎迴來，我的主人。”
馬庫斯點了點頭，表示知道了。同時他開始感應自己降臨這段時間神國的變化。排出神力積攢的更多這一點外，馬庫斯滿意的發現祭壇外圍積累的土地已經擴大了許多，逐漸已經有了一小塊陸地的樣子了。等到成為一個小島之後，他就打算開始尋找世界樹一類的神性植物來栽種，以充實自己的神國。
至於其他生靈之類的，還要排到更加後麵。不過現在他已經有了一些選擇，例如一直以優雅高貴著稱的精靈和代表聖潔的獨角獸，還有美豔神秘的人魚等等諸如此類。
等這些生物都滿足之後，就可以通過它們來為自己建設神殿，這樣就可以完成神國的徹底建設，同時也代表自己神國煉成達到大成，徹底有了屬於自己的世界。
心裏美滋滋的馬庫斯轉身揉了揉白血的頭發，一臉微笑的向著祭壇上方的神火走去，他打算煉製一把他接下來前往世界時所用的兵器。
至於兵器的類型，他大致決定是一柄刀。畢竟，現在的他在負麵情緒的加持下更加傾向於那種可以帶來殺傷的兵器。而且，惡念和刀這種兵器其實更加匹配，畢竟，縱觀各種武俠世界，正義之刀這種稱唿或者相似的稱謂基本上沒有，或者有也是最終墮落為魔刀之流了。