李雲天這次迴湖口縣並不是來辦差的而是因為私人的事務，陳凝凝大哥陳昊的長子陳放不久後要舉行大婚。⊙，
陳放不僅是陳家的長子嫡孫，而且還是從講武堂畢業的學員，被李雲天留在驍武軍京郊大營做事。
原本陳放想去驍武軍四大營或者水師效力，可是被李雲天阻止，按照大明的規矩陳放作為陳家的長子嫡孫將來是要繼承陳家的家業，故而他不能讓其去冒險，所以就把他安置在了驍武軍京郊大營。
其實早在四年前陳放就應該成親，不過那時他剛好考上了京師講武堂，為了不影響學業故而推遲了婚事。
去年畢業後，一心想在講武堂幹出一番事業的陳放沒有選擇迴家完婚，而是留在了京郊講武堂。
這使得陳凝凝的老爹陳伯昭是大為著急，畢竟女方都已經等了陳放四年，過了雙十年華成為了老姑娘，總不能讓人家一直等下去，能與陳家結親的人家肯定也是家境顯赫之族。
由於陳放現在正是年輕氣盛、血氣方剛的時候，同時又是官府的人，他要是不迴來的話陳伯昭還真的沒啥好辦法，總不能將其給綁來吧。
萬般無奈下陳伯昭隻好向李雲天求助，李雲天於是給陳放寫了一封信，這一招比什麽都靈，陳放立刻乖乖地迴家成親。
另外，除了陳放的親事外，李雲天此次迴湖口縣還有另外一件事情要做，那就是給鄭婉柔的爺爺恭賀七十大壽。
古代人的壽命要比現代人要短，當年乾隆皇帝辦千叟宴時參與的都是六十歲以上的人，足見當時的壽命狀況。
唐代杜甫的《曲江》一詩中有“人生七十古來稀”的詩句，也就是後來“古稀之年”的來源，意味著能活過七十歲是一件非常罕見的事情。
因此，鄭老爺子的七十壽宴是一件大事，李雲天這個孫女婿是無論如何都要前去捧場祝賀的，這自然也是給鄭家撐門麵。
正是因為這樣，同樣事務繁忙的陳凝凝和鄭婉柔才難得地聚在一起，由於四處奔波生意這兩個九州商會的大當家一年到頭來也難得見上一兩次麵，而九州商會在兩人的坐鎮下穩步發展，其生意網絡已經遍布大明兩京十四省。
與此同時，九州商會與講武堂也展開了密切的合作，九州商會負責講武堂旗下部隊後勤物資的運輸以及一些軍用物品的生產，這使得驍武軍四大營和水師部隊的後勤得到了充分的保障。
講武堂所屬的部隊與明軍衛所部隊不同，除了京郊講武堂大營外，其餘部隊都是駐紮在比較偏遠的地帶。
尤為重要的是，講武堂雖然也下轄有軍戶但明軍衛所部隊不同，其驍武軍和水師施行的是物資配給製度，這就需要強有力的後勤補給保障係統。
李雲天沒有精力也沒有財力、人力和物力憑借講武堂一己之力**建立一套完善的後勤保障體係，故而他就把後勤補給的大部分事宜交給了九州商會。
在李雲天看來，在付出同樣價錢的情況下，九州商會的人會比朝廷的人員更好地完成後勤補給任務，而且還少了很多麻煩。
因此，九州商會事實上已經成為了講武堂下屬部隊的承包商，為講武堂的部隊提供各式後勤服務，是講武堂後勤保障體係中不可缺少的重要一環。
白水碼頭。
作為大明中部地區最大的客貨兩用碼頭，白水碼頭人頭攢動，進進出出的船隻川流不息，一派熱鬧忙碌的景象。
一艘畫舫在碼頭上的一個泊位停穩後，一群隨從模樣的人簇擁著四名俊朗儒雅的公子哥從船上走了下來。
這四名公子哥正是李雲天與女扮男裝的陳凝凝、鄭婉柔以及雷婷，為了避免被鎮上的人認出來李雲天決定微服看看白水鎮的發展。
望著街道兩旁鱗次櫛比的店鋪和連綿起伏的建築，李雲天的嘴角流露出了欣慰的笑意，看來白水鎮這些年來發展得很不錯，繁華的市麵足以跟揚州相媲美。
不知為何，李雲天想到了當年他第一次去白水鎮時的情景，當時湖口縣戶房司吏張有德為了討好他聯合鎮上的陳伯昭等大戶給他做了一個市麵繁華的假象，現在想想仿佛就在昨日，一時間有些物是人非的感慨。
李雲天不會忘記，當年鄱陽湖大水寇王三劫掠了白水鎮，使得白水鎮碼頭周圍地區焚之一炬，那個時候恐怕沒有人會想像到白水鎮會有今日的繁華景象。
如今，白水鎮的百姓無不過上富裕安穩的生活，白水鎮的崛起給他們帶來了莫大的實惠，白水鎮鎮民享受各項優惠的福利政策，即便是遊手好閑的閑漢們也衣食無憂，這使得不少外地姑娘都想嫁到白水鎮，甚至有人甘願當白水鎮的上門姑爺。
不過要想成為白水鎮的人並不簡單，需要滿足一些條件後才能取得白水鎮的戶籍，進而享受到白水鎮的那些福利。
值得一提的是，雖然李雲天並不是白水鎮的人，但誰也不會忘記他是白水鎮的“姑爺”，故而李雲天成為了白水鎮的第一個“榮譽鎮民”，與鎮民一樣享有各項福利政策。
不僅白水鎮，整個湖口縣的百姓都因為白水鎮商貿的迅速發展而獲益匪淺，享有令外人羨慕的福利製度。
當然了，這些福利製度是李雲天製定的，這使得湖口縣的百姓更加團結，生活也更為富裕。
與十幾年前相比，白水鎮的規模擴大了兩倍有餘，而且還在繼續向外擴張，這意味著白水鎮的商貿依舊保持著高速發展的勢頭。
提到白水鎮，當地最有名的莫過於九州商會總部了，九州商會如今是大明的第一大商會，已經超過了鹽商、糧商和布商。
而且與鹽商、糧商和布商不同的是，九州商會是一個綜合性的商會，其旗下的會員涉及到商業的各個領域。
自然，九州商會總部是白水鎮眾多建築中最為氣派的一座，每三年各地的會員都會來此開一次大會商討接下來三年的發展規劃，既有效合理地運用資源又避免了相互間的惡性競爭。
每當九州商會會員從大江南北齊聚白水鎮時，鎮上就跟過年一樣熱鬧，是白水鎮的一件大事。
當李雲天一行人來到一個十字路口時，路口的一角圍聚了不少百姓在看熱鬧，隱隱約約李雲天聽見人們饒有興致地在議論“西域寶刀”什麽的，好像有人在當街賣刀。
李雲天並不是喜歡湊熱鬧的人，不過聽見“西域寶刀”後感到有些驚訝，大明可是禁止買賣的兵器的否者將按照謀反論處，可有人竟然在街頭販賣西域刀，這膽子未免也太大了。
於是，李雲天向跟在身後的李子曦耳語了幾句，李子曦隨即快步前去查看。
不一會兒，李子曦就打聽到了事情的來龍去脈，迴來向在路邊的一家攤位前翻看小飾品的李雲天匯報。
原來，一名來自關西地區衛所的百戶由於手頭緊張故而出售一把刀刃鋒利、裝飾奢華的彎刀刀，引得不少百姓前來圍觀，指著那把形狀怪異的西域刀交頭接耳地議論著。
“大馬士革彎刀！”雖然李子曦的說法是“西域彎刀”，但李雲天一聽刀身上有各式漂亮的花紋，立刻就知道那把刀的來曆，心中暗自說了一句。
大馬士革刀用烏茲鋼錠製造，擁有鑄造型花紋，通常為彎刀，其最大的特點是刀身布滿各種花紋，如行雲似流水，美妙異常。
這種刀身上的花紋是在鑄造中形成，其獨特的冶煉技術和鍛造方式一直是波斯人的秘密，不為外界所知。
其實，大馬士革鋼刀是歐洲人的叫法，用來指伊斯蘭諸族的大馬士革平麵花紋刃這種鋼在鑄造成刀劍時表麵會有一種特殊的花紋－－穆罕默德紋，是屬於花紋鋼中的鑄造型花紋鋼，區別於折疊鍛打形成的焊接型花紋鋼，例如中國劍、馬來刀等等，以及倭刀的淬火型花紋鋼。
在古代，幾乎有所的花紋鋼都是用來製作武器的，因為花紋能夠使刀刃在微觀上形成肉眼無法分辨的鋸齒，使得刀劍更加鋒利，而大馬士革彎刀上的花紋簡直是人工雕琢的自然之美。
大馬士革刀分為幾類，其中：波斯出產的熔冶花紋鋼刃，其脈絡猶如絲綢織紋，光澤奪目；印度出產的花紋鋼刃，其橫行脈絡常呈數十層雲梯形，即所謂穆罕默德梯，奇巧名貴；土耳其刀的花紋呈翻卷形，其脈絡猶如瑪瑙形。
十字軍東征時就以大馬士革刀為搶奪對象，即便是治軍嚴謹的拿破侖也無法阻止士兵們對敵軍屍體上那些鑲嵌有金銀珠寶的大馬士革刀的爭搶，其本人也帶迴了一把，現在陳列在巴黎東方兵器博物館裏。
據李雲天所知，即便是歐洲那些擁有高超技藝的工匠，也無法完美仿製大馬士革刀，因為他們沒有鑄造會產生大馬士革刀刀身花紋的鋼－－烏茲鋼錠，而且也不具備伊斯蘭金銀珠寶工匠的手藝。
伊斯蘭工匠加工鑲嵌的金絲經曆千年不會掉，而歐洲工匠模仿的製品一般五十年後就開始變得斑駁了，由此可見雙方之間的差距。
“這多少錢，我買了。”李雲天對大馬士革刀有著濃厚的興趣，因此想去看看是怎麽迴事，於是把手裏拿著的兩件道。
“不要錢，這兩個道。
“噢？”李雲天覺得有些意外，他還以為攤主認出了自己，不過見攤主神色平靜好像並不知道自己的身份，於是笑著說道，“買東西付錢天經地義之事，不知為何要送給在下？”
“你長得跟我們曾經的縣太爺有著幾分相似，就憑這個我就不能收你的錢，反正這也不是什麽值錢的東西，要不然我晚上會睡不著覺的。”攤主聞言一本正經迴答，隨後頗為自豪地解釋了一句，“那個縣太爺就是現在大名鼎鼎的忠武王，我們縣裏的人能有今天的好日子都是忠武王帶來的。”
“那謝了，忠武王要是知道你們還記得他的話肯定非常高興。”李雲天聞言頓時笑了起來，他決定收下攤主的這份心意，向攤主微微一笑後起身離開。
“這長得也太像了！”望著李雲天離去的背影，攤主禁不住喃喃自語了一句，隨後搖了搖頭，“這怎麽可能呢，忠武王要是來了的話縣衙的人肯定早就來迎接了。”u
陳放不僅是陳家的長子嫡孫，而且還是從講武堂畢業的學員，被李雲天留在驍武軍京郊大營做事。
原本陳放想去驍武軍四大營或者水師效力，可是被李雲天阻止，按照大明的規矩陳放作為陳家的長子嫡孫將來是要繼承陳家的家業，故而他不能讓其去冒險，所以就把他安置在了驍武軍京郊大營。
其實早在四年前陳放就應該成親，不過那時他剛好考上了京師講武堂，為了不影響學業故而推遲了婚事。
去年畢業後，一心想在講武堂幹出一番事業的陳放沒有選擇迴家完婚，而是留在了京郊講武堂。
這使得陳凝凝的老爹陳伯昭是大為著急，畢竟女方都已經等了陳放四年，過了雙十年華成為了老姑娘，總不能讓人家一直等下去，能與陳家結親的人家肯定也是家境顯赫之族。
由於陳放現在正是年輕氣盛、血氣方剛的時候，同時又是官府的人，他要是不迴來的話陳伯昭還真的沒啥好辦法，總不能將其給綁來吧。
萬般無奈下陳伯昭隻好向李雲天求助，李雲天於是給陳放寫了一封信，這一招比什麽都靈，陳放立刻乖乖地迴家成親。
另外，除了陳放的親事外，李雲天此次迴湖口縣還有另外一件事情要做，那就是給鄭婉柔的爺爺恭賀七十大壽。
古代人的壽命要比現代人要短，當年乾隆皇帝辦千叟宴時參與的都是六十歲以上的人，足見當時的壽命狀況。
唐代杜甫的《曲江》一詩中有“人生七十古來稀”的詩句，也就是後來“古稀之年”的來源，意味著能活過七十歲是一件非常罕見的事情。
因此，鄭老爺子的七十壽宴是一件大事，李雲天這個孫女婿是無論如何都要前去捧場祝賀的，這自然也是給鄭家撐門麵。
正是因為這樣，同樣事務繁忙的陳凝凝和鄭婉柔才難得地聚在一起，由於四處奔波生意這兩個九州商會的大當家一年到頭來也難得見上一兩次麵，而九州商會在兩人的坐鎮下穩步發展，其生意網絡已經遍布大明兩京十四省。
與此同時，九州商會與講武堂也展開了密切的合作，九州商會負責講武堂旗下部隊後勤物資的運輸以及一些軍用物品的生產，這使得驍武軍四大營和水師部隊的後勤得到了充分的保障。
講武堂所屬的部隊與明軍衛所部隊不同，除了京郊講武堂大營外，其餘部隊都是駐紮在比較偏遠的地帶。
尤為重要的是，講武堂雖然也下轄有軍戶但明軍衛所部隊不同，其驍武軍和水師施行的是物資配給製度，這就需要強有力的後勤補給保障係統。
李雲天沒有精力也沒有財力、人力和物力憑借講武堂一己之力**建立一套完善的後勤保障體係，故而他就把後勤補給的大部分事宜交給了九州商會。
在李雲天看來，在付出同樣價錢的情況下，九州商會的人會比朝廷的人員更好地完成後勤補給任務，而且還少了很多麻煩。
因此，九州商會事實上已經成為了講武堂下屬部隊的承包商，為講武堂的部隊提供各式後勤服務，是講武堂後勤保障體係中不可缺少的重要一環。
白水碼頭。
作為大明中部地區最大的客貨兩用碼頭，白水碼頭人頭攢動，進進出出的船隻川流不息，一派熱鬧忙碌的景象。
一艘畫舫在碼頭上的一個泊位停穩後，一群隨從模樣的人簇擁著四名俊朗儒雅的公子哥從船上走了下來。
這四名公子哥正是李雲天與女扮男裝的陳凝凝、鄭婉柔以及雷婷，為了避免被鎮上的人認出來李雲天決定微服看看白水鎮的發展。
望著街道兩旁鱗次櫛比的店鋪和連綿起伏的建築，李雲天的嘴角流露出了欣慰的笑意，看來白水鎮這些年來發展得很不錯，繁華的市麵足以跟揚州相媲美。
不知為何，李雲天想到了當年他第一次去白水鎮時的情景，當時湖口縣戶房司吏張有德為了討好他聯合鎮上的陳伯昭等大戶給他做了一個市麵繁華的假象，現在想想仿佛就在昨日，一時間有些物是人非的感慨。
李雲天不會忘記，當年鄱陽湖大水寇王三劫掠了白水鎮，使得白水鎮碼頭周圍地區焚之一炬，那個時候恐怕沒有人會想像到白水鎮會有今日的繁華景象。
如今，白水鎮的百姓無不過上富裕安穩的生活，白水鎮的崛起給他們帶來了莫大的實惠，白水鎮鎮民享受各項優惠的福利政策，即便是遊手好閑的閑漢們也衣食無憂，這使得不少外地姑娘都想嫁到白水鎮，甚至有人甘願當白水鎮的上門姑爺。
不過要想成為白水鎮的人並不簡單，需要滿足一些條件後才能取得白水鎮的戶籍，進而享受到白水鎮的那些福利。
值得一提的是，雖然李雲天並不是白水鎮的人，但誰也不會忘記他是白水鎮的“姑爺”，故而李雲天成為了白水鎮的第一個“榮譽鎮民”，與鎮民一樣享有各項福利政策。
不僅白水鎮，整個湖口縣的百姓都因為白水鎮商貿的迅速發展而獲益匪淺，享有令外人羨慕的福利製度。
當然了，這些福利製度是李雲天製定的，這使得湖口縣的百姓更加團結，生活也更為富裕。
與十幾年前相比，白水鎮的規模擴大了兩倍有餘，而且還在繼續向外擴張，這意味著白水鎮的商貿依舊保持著高速發展的勢頭。
提到白水鎮，當地最有名的莫過於九州商會總部了，九州商會如今是大明的第一大商會，已經超過了鹽商、糧商和布商。
而且與鹽商、糧商和布商不同的是，九州商會是一個綜合性的商會，其旗下的會員涉及到商業的各個領域。
自然，九州商會總部是白水鎮眾多建築中最為氣派的一座，每三年各地的會員都會來此開一次大會商討接下來三年的發展規劃，既有效合理地運用資源又避免了相互間的惡性競爭。
每當九州商會會員從大江南北齊聚白水鎮時，鎮上就跟過年一樣熱鬧，是白水鎮的一件大事。
當李雲天一行人來到一個十字路口時，路口的一角圍聚了不少百姓在看熱鬧，隱隱約約李雲天聽見人們饒有興致地在議論“西域寶刀”什麽的，好像有人在當街賣刀。
李雲天並不是喜歡湊熱鬧的人，不過聽見“西域寶刀”後感到有些驚訝，大明可是禁止買賣的兵器的否者將按照謀反論處，可有人竟然在街頭販賣西域刀，這膽子未免也太大了。
於是，李雲天向跟在身後的李子曦耳語了幾句，李子曦隨即快步前去查看。
不一會兒，李子曦就打聽到了事情的來龍去脈，迴來向在路邊的一家攤位前翻看小飾品的李雲天匯報。
原來，一名來自關西地區衛所的百戶由於手頭緊張故而出售一把刀刃鋒利、裝飾奢華的彎刀刀，引得不少百姓前來圍觀，指著那把形狀怪異的西域刀交頭接耳地議論著。
“大馬士革彎刀！”雖然李子曦的說法是“西域彎刀”，但李雲天一聽刀身上有各式漂亮的花紋，立刻就知道那把刀的來曆，心中暗自說了一句。
大馬士革刀用烏茲鋼錠製造，擁有鑄造型花紋，通常為彎刀，其最大的特點是刀身布滿各種花紋，如行雲似流水，美妙異常。
這種刀身上的花紋是在鑄造中形成，其獨特的冶煉技術和鍛造方式一直是波斯人的秘密，不為外界所知。
其實，大馬士革鋼刀是歐洲人的叫法，用來指伊斯蘭諸族的大馬士革平麵花紋刃這種鋼在鑄造成刀劍時表麵會有一種特殊的花紋－－穆罕默德紋，是屬於花紋鋼中的鑄造型花紋鋼，區別於折疊鍛打形成的焊接型花紋鋼，例如中國劍、馬來刀等等，以及倭刀的淬火型花紋鋼。
在古代，幾乎有所的花紋鋼都是用來製作武器的，因為花紋能夠使刀刃在微觀上形成肉眼無法分辨的鋸齒，使得刀劍更加鋒利，而大馬士革彎刀上的花紋簡直是人工雕琢的自然之美。
大馬士革刀分為幾類，其中：波斯出產的熔冶花紋鋼刃，其脈絡猶如絲綢織紋，光澤奪目；印度出產的花紋鋼刃，其橫行脈絡常呈數十層雲梯形，即所謂穆罕默德梯，奇巧名貴；土耳其刀的花紋呈翻卷形，其脈絡猶如瑪瑙形。
十字軍東征時就以大馬士革刀為搶奪對象，即便是治軍嚴謹的拿破侖也無法阻止士兵們對敵軍屍體上那些鑲嵌有金銀珠寶的大馬士革刀的爭搶，其本人也帶迴了一把，現在陳列在巴黎東方兵器博物館裏。
據李雲天所知，即便是歐洲那些擁有高超技藝的工匠，也無法完美仿製大馬士革刀，因為他們沒有鑄造會產生大馬士革刀刀身花紋的鋼－－烏茲鋼錠，而且也不具備伊斯蘭金銀珠寶工匠的手藝。
伊斯蘭工匠加工鑲嵌的金絲經曆千年不會掉，而歐洲工匠模仿的製品一般五十年後就開始變得斑駁了，由此可見雙方之間的差距。
“這多少錢，我買了。”李雲天對大馬士革刀有著濃厚的興趣，因此想去看看是怎麽迴事，於是把手裏拿著的兩件道。
“不要錢，這兩個道。
“噢？”李雲天覺得有些意外，他還以為攤主認出了自己，不過見攤主神色平靜好像並不知道自己的身份，於是笑著說道，“買東西付錢天經地義之事，不知為何要送給在下？”
“你長得跟我們曾經的縣太爺有著幾分相似，就憑這個我就不能收你的錢，反正這也不是什麽值錢的東西，要不然我晚上會睡不著覺的。”攤主聞言一本正經迴答，隨後頗為自豪地解釋了一句，“那個縣太爺就是現在大名鼎鼎的忠武王，我們縣裏的人能有今天的好日子都是忠武王帶來的。”
“那謝了，忠武王要是知道你們還記得他的話肯定非常高興。”李雲天聞言頓時笑了起來，他決定收下攤主的這份心意，向攤主微微一笑後起身離開。
“這長得也太像了！”望著李雲天離去的背影，攤主禁不住喃喃自語了一句，隨後搖了搖頭，“這怎麽可能呢，忠武王要是來了的話縣衙的人肯定早就來迎接了。”u