眾人對於程處默的質疑，那是非常濃重的。
不管是敵人還是自己人，都是覺得程處默此舉有些太過小兒科……
眾人搖頭歎息……
玄奘法師也是覺得程處默在胡攪蠻纏。
我佛教何曾有過這樣的情況。
虧我之前還覺得此人有點能力，看來是我看走眼了。
而程處默根本不把眾人的目光當迴事，他自有自己的想法。
至於佛教有黑曆史嗎？那是必然有的！
程處默看著玄奘法師，非常嚴肅的開口：“我不知道玄奘法師了解佛教的發展史嗎？”
“如果不了解，貧道為你科普一下！”
當然也是為在座的所有人都科普一下！”
“佛教絕對唯心主義的代表，佛教的前世今生究竟是如何呢？”
程處默的話讓眾人有些奇怪……
甚至是譏諷不已。
人家佛教的事情，你一個半路出家的道教之人會了解？
真是關公門前耍大刀，不自量力，自取其辱。
此刻辯機和尚都笑了起來……
玄奘法師也是忍不住了！
搖頭失笑起來。
“施主，想要普及，那就普及吧！”
玄奘法師笑著說道。
李世民則是仔細打量著程處默，看著他那異常自信的神情，就不免會想到程處默一直都是在被質疑著，然後很快就結結實實的打臉眾人。
不說文武百官，就是自己也是被無數次打臉！
李世民不是傻子，他也認為程處默不是傻子。
那麽程處默不是傻子，在座的其他人就是傻子了！
現在李世民有些擔憂……
不是擔憂程處默，而是擔憂佛教！
畢竟他心向佛教！
在眾人鄙視的眼神中，坐在椅子上的程處默再次開口：“我給大家講個故事吧！”
“各位都要仔細聽哦！這可是關於佛教的故事！”
“別賣關子了！趕緊得！”
“有什麽話趕緊說！”
辯機忍無可忍了……
“故事從示拿地（古巴比倫）遷出的雅利安人（很有可能是閃族以攔人）當初到達了如今波斯境內開始。”
“他們原本的信仰，是與埃及和巴比倫同源的太陽神，“卐”符號代表的就是太陽神，即“一切光明及美好的事物”。”
程處默擔心除了佛教的人不懂，還用毛筆，在紙上畫了這個符號。
然後接著說道：“後來，有一支雅利安人再往東遷徙，來到天竺（印度）的北部。這一支雅利安人在遷徙過程中，也逐步發展了他們的宗教理論。他們把原本信仰的最大神概念繼續發展，造出了假神“梵天”。
“梵”就是天竺（印度）的舊稱，也是他們的國號；“天”就是“一大”，梵天即他們本國所信的最大神。”
程處默說了這麽多，內圈中人或許可以聽明白一些，外圈的百姓絕大部分都聽不懂。
但是大家有個認知，程處默在講佛教的起源！
一個道教之人竟然真的在講佛教起源。
而此刻的玄奘等人，竟然都沒有反駁，反而看向程處默，都是滿臉的震驚之色。
此刻的李世民也是懵了。
雖然他不了解佛教起源，但是程處默說的如此詳細，自然是不像假的。
而且這小子竟然知曉這麽多國家！
這都是西方的大國嗎？
“來到天竺境內（貴霜kushan帝國）後，為了統治天竺的原住民達羅毗荼人，雅利安人在他們原有的宗教體係上麵發展出了種姓製度（記載在《吠陀》上）。”
“即：梵天的口化生出婆羅門姓；梵天的手臂化生出刹帝利姓；梵天的腿生出吠舍；梵天的腳生出首陀羅。”
程處默所言，自然而然的震到了佛教之外的其他人。
發源佛教的人不是什麽好人啊！
而此刻的玄奘法師等人，皆是臉色不好看。
程處默所講確實是真的。
他們都是有些不可思議。
一個道教的人，而且如此年輕，怎麽可能知道佛教的隱秘。
這等秘密，隻有高僧主持才能學習到！
一些年輕弟子，什麽佛教信徒根本不知曉。
而此刻的程處默沒有絲毫停止講故事的意思，他看著玄奘等人，繼續開口：“分別對應祭司階級、統治者階級、自由人階級和賤民階級。”
“相當於把人分成最高貴的人，普通人以及低級人和下賤之人！”
“上麵三個種姓，是屬於雅利安人本族人；最次的賤民首陀羅，是屬於原住民達羅毗荼人。”
“然而被天竺人尊為聖雄的甘地，他是屬於首陀羅種姓的。雅利安人之所以把人如此劃分，是為了方便他們進行階級統治，完全就是因為奴隸人群，即使大唐也是有奴隸仆人的，但大唐在陛下的英明領導下，向來都是安居樂業，不管做事都是公平公正。”
“但佛教此舉就是不人道的！”
程處默言語越來高亢，仿佛來自上天的正義使者，來地下嗬斥著不為人道的宗教，虛偽到惡心的宗教。
這些言語一出，所以人都是被深深的震撼到了！
作為大家族之人，對於這種統治很熟悉，但也是比不上佛教這種。
把人分為四種人，這也太不人道了！
大唐不是這種的……
李世民此時麵色已經非常難看了……
一邊的長孫皇後一臉的難以置信。
她的世界觀被衝擊了，她一直虔誠信奉的佛，曾幾何時原來是這樣的?
雖然她自己是長孫皇後，也受到萬民的敬愛膜拜。
但是她是善良的，不把萬民當作奴隸。
百姓安居樂業才是大唐的盛世……
“你在胡扯……”
“你這般汙蔑我們佛教是何居心？我佛慈悲，絕不會做如此之事！”
“創建佛教的先祖更不會如此！”
“你這黑心之人，必定會下地獄，而且是十八層地獄！”
“會被地藏王菩薩好好的教化一番！”
辯機和尚站起身暴躁的吼叫著。
不管是敵人還是自己人，都是覺得程處默此舉有些太過小兒科……
眾人搖頭歎息……
玄奘法師也是覺得程處默在胡攪蠻纏。
我佛教何曾有過這樣的情況。
虧我之前還覺得此人有點能力，看來是我看走眼了。
而程處默根本不把眾人的目光當迴事，他自有自己的想法。
至於佛教有黑曆史嗎？那是必然有的！
程處默看著玄奘法師，非常嚴肅的開口：“我不知道玄奘法師了解佛教的發展史嗎？”
“如果不了解，貧道為你科普一下！”
當然也是為在座的所有人都科普一下！”
“佛教絕對唯心主義的代表，佛教的前世今生究竟是如何呢？”
程處默的話讓眾人有些奇怪……
甚至是譏諷不已。
人家佛教的事情，你一個半路出家的道教之人會了解？
真是關公門前耍大刀，不自量力，自取其辱。
此刻辯機和尚都笑了起來……
玄奘法師也是忍不住了！
搖頭失笑起來。
“施主，想要普及，那就普及吧！”
玄奘法師笑著說道。
李世民則是仔細打量著程處默，看著他那異常自信的神情，就不免會想到程處默一直都是在被質疑著，然後很快就結結實實的打臉眾人。
不說文武百官，就是自己也是被無數次打臉！
李世民不是傻子，他也認為程處默不是傻子。
那麽程處默不是傻子，在座的其他人就是傻子了！
現在李世民有些擔憂……
不是擔憂程處默，而是擔憂佛教！
畢竟他心向佛教！
在眾人鄙視的眼神中，坐在椅子上的程處默再次開口：“我給大家講個故事吧！”
“各位都要仔細聽哦！這可是關於佛教的故事！”
“別賣關子了！趕緊得！”
“有什麽話趕緊說！”
辯機忍無可忍了……
“故事從示拿地（古巴比倫）遷出的雅利安人（很有可能是閃族以攔人）當初到達了如今波斯境內開始。”
“他們原本的信仰，是與埃及和巴比倫同源的太陽神，“卐”符號代表的就是太陽神，即“一切光明及美好的事物”。”
程處默擔心除了佛教的人不懂，還用毛筆，在紙上畫了這個符號。
然後接著說道：“後來，有一支雅利安人再往東遷徙，來到天竺（印度）的北部。這一支雅利安人在遷徙過程中，也逐步發展了他們的宗教理論。他們把原本信仰的最大神概念繼續發展，造出了假神“梵天”。
“梵”就是天竺（印度）的舊稱，也是他們的國號；“天”就是“一大”，梵天即他們本國所信的最大神。”
程處默說了這麽多，內圈中人或許可以聽明白一些，外圈的百姓絕大部分都聽不懂。
但是大家有個認知，程處默在講佛教的起源！
一個道教之人竟然真的在講佛教起源。
而此刻的玄奘等人，竟然都沒有反駁，反而看向程處默，都是滿臉的震驚之色。
此刻的李世民也是懵了。
雖然他不了解佛教起源，但是程處默說的如此詳細，自然是不像假的。
而且這小子竟然知曉這麽多國家！
這都是西方的大國嗎？
“來到天竺境內（貴霜kushan帝國）後，為了統治天竺的原住民達羅毗荼人，雅利安人在他們原有的宗教體係上麵發展出了種姓製度（記載在《吠陀》上）。”
“即：梵天的口化生出婆羅門姓；梵天的手臂化生出刹帝利姓；梵天的腿生出吠舍；梵天的腳生出首陀羅。”
程處默所言，自然而然的震到了佛教之外的其他人。
發源佛教的人不是什麽好人啊！
而此刻的玄奘法師等人，皆是臉色不好看。
程處默所講確實是真的。
他們都是有些不可思議。
一個道教的人，而且如此年輕，怎麽可能知道佛教的隱秘。
這等秘密，隻有高僧主持才能學習到！
一些年輕弟子，什麽佛教信徒根本不知曉。
而此刻的程處默沒有絲毫停止講故事的意思，他看著玄奘等人，繼續開口：“分別對應祭司階級、統治者階級、自由人階級和賤民階級。”
“相當於把人分成最高貴的人，普通人以及低級人和下賤之人！”
“上麵三個種姓，是屬於雅利安人本族人；最次的賤民首陀羅，是屬於原住民達羅毗荼人。”
“然而被天竺人尊為聖雄的甘地，他是屬於首陀羅種姓的。雅利安人之所以把人如此劃分，是為了方便他們進行階級統治，完全就是因為奴隸人群，即使大唐也是有奴隸仆人的，但大唐在陛下的英明領導下，向來都是安居樂業，不管做事都是公平公正。”
“但佛教此舉就是不人道的！”
程處默言語越來高亢，仿佛來自上天的正義使者，來地下嗬斥著不為人道的宗教，虛偽到惡心的宗教。
這些言語一出，所以人都是被深深的震撼到了！
作為大家族之人，對於這種統治很熟悉，但也是比不上佛教這種。
把人分為四種人，這也太不人道了！
大唐不是這種的……
李世民此時麵色已經非常難看了……
一邊的長孫皇後一臉的難以置信。
她的世界觀被衝擊了，她一直虔誠信奉的佛，曾幾何時原來是這樣的?
雖然她自己是長孫皇後，也受到萬民的敬愛膜拜。
但是她是善良的，不把萬民當作奴隸。
百姓安居樂業才是大唐的盛世……
“你在胡扯……”
“你這般汙蔑我們佛教是何居心？我佛慈悲，絕不會做如此之事！”
“創建佛教的先祖更不會如此！”
“你這黑心之人，必定會下地獄，而且是十八層地獄！”
“會被地藏王菩薩好好的教化一番！”
辯機和尚站起身暴躁的吼叫著。