第29章：來都來了
讓你種田，你成帝國皇帝了？ 作者：是阿夢口牙 投票推薦 加入書簽 留言反饋
要消化他們其實很簡單。
因為他們是被掠奪而來的。
他們一無所有，但他們得到了自由。
羅曼斬斷了他們曾經的社會關係、鄉土情結、人身依附等諸多鐐銬。
這些人不再為這片大地上的任何貴族所效力。
從今往後，他們隻需要服從一個人的指令。
就像是羊群得到了一片廣袤的牧場，隻要讓它們不斷吃草，羅曼就能在羊群的背後肆意妄為。
就算再用力的頂胯，隨便用任何姿勢，就算按在地上狠狠的幹，也不會引起任何反抗。
那種快感簡直爽到了骨髓裏！
太美妙了！
太合適了！
讚美奴隸製！
整片大地還有比這些奴隸更溫馴的牛馬嗎？
如果有！那就是數量更多的牛馬！
羅曼其實並沒有多做殺戮。
他所頒布的那些屠殺條令，隻針對特定群體。
首先是穿得好、住得好、有油水、看起來有個人樣。
這種人該殺！
當然，手藝好的工匠不在這個行列裏。
人家靠本事吃飯的，所以略過不提。
羅曼針對的是某些不從事特定生產、卻能生活優渥的群體。
這麽說罷，斯格鎮曾有16位管事，等於16個管事家庭，包括妻子、孩子、父母。
這些人加起來，50人以上不成問題吧？
羅曼是往保守了說。
事實上有一百人都不過分！
各個利益糾葛、沾親帶故的！
大多數人活得豬狗不如、大多數人都得當牛做馬的時代，而他們活得有個人樣——倒不是不幹活。而是幹得最少，拿得最多，所以有個人樣。
不殺了他們，難道讓他們在這片土地繼續管理基層、繼續作威作福嗎？
憑什麽？
就憑你有舊時代的管理經驗嗎？就憑你知道怎麽苛扣待遇嗎？就憑你知道木屑、石子和黑麵粉的混合比例嗎？
放屁！
必須要殺！
耶穌來了也攔不住！
這種人會老老實實，安安心心的給他種地嗎？
不會！
他們隻會依靠過去的權勢幻影來拉幫結派，勾結康德伯爵，來給羅曼添麻煩。
而羅曼隻需要合格的生產者！
他此行劫掠，就是抓人來給他幹活的，不是去引進外來的管事老爺教他馭民五術的。
倒是那些底層人就不同了。
不僅不能殺，還得把他們全家都給綁過來種地。
把他們全家綁過來，有助於社會穩定。
除非是某些走不動道的老弱病殘，以及孕婦等人，這種人沒法搶走，無法高強度趕路，否則出風險的概率極大，當然，這種人不多，不可能每家都有一個，所以大概率全家都被一網打盡了。
伱變成奴隸了？那你家人會不會擔心你啊？
什麽！你全家都變成奴隸了！那我就放心了。
如果有負隅頑抗的人……那這種人死了也沒辦法。
事急從權嘛。
但敢於反抗的人也是極少的。
因為，當你見到村長全家被殺光，教堂被血洗，高高在上的管事們一個個的倒在血泊中，你還能升起反抗的情緒……
那你早該死了！
這麽勇的人，還沒被羅曼劫走，就會被那些管事老爺吊死了。
能活下來的人早就被磨滅了血性，乖巧的像是羊群，全程聽從安排。
隨軍雜役幹不了所有的活，羅曼特意從那些奴隸裏挑了許多體格健壯的人幫他做事。
比如食物的發放；
比如馬車上的嬰兒哭了就讓嬰兒的母親過來喂奶；
比如有些五六歲的小孩走不遠，還得讓他們背著。
羅曼隻能說這趟行程沒出岔子，全靠他們有極強的自我管理意識，充分發揮了主觀能動性。
甚至有些奴隸比羅曼還要急切，就是為了希望自己表現好了，今後能得到比別的奴隸更好的待遇，所以爭先恐後的搶著幹。
這就招來了其他奴隸的憎恨。
至於羅曼？
他們也挺恨的。
不是恨羅曼大開殺戒。
因為佃戶不會因為地主老爺家的管家被土匪殺死了，就去憎恨土匪的——除非他們是管家的親戚。村長死了，和大多數村民沒關係。
村長你殺就殺了，我高興還來不及呢，說不準大老爺能給我換個好點的村長。
但你賺我上山就不對了，而且……這手段是梁山好漢教你的？
……
人類的適應性很強。
尤其是對那些被磨掉血性的人兒來說。
他們逆來順受，不到最後一刻是不會反抗的——就如羅曼剛來斯格鎮時所鎮壓的那場動亂一樣。
羅曼把他們往死路上逼，但即使如此，那依舊沒到最後一刻。
而這不能怪他們。
因為他們就生在這樣糟糕的時代裏，是沒有匹夫一怒、血濺五步的勇氣的。
隻要有口吃的，反抗是不可能的反抗的，這輩子都不可能反抗。
歸根結底就是一句話。
來都來了。
……
羅曼沒有第一時間安排他們去幹活。
他要將所有奴隸的身份信息登記出來，編入居民部的戶籍管理裏。
陸地諸國基本都有相應的戶籍製度。
人口普查能提升運轉效率，做到精準分配……最起碼相對精準。
奴隸是作為主人的財產，基本不會算作人口，得到領主恩慈後，分到土地會成為自由民，才能登記成為人口。
但這個時代的戶籍管理方式基本很粗糙。
斯格鎮的戶籍製度同樣如此。
畢竟生產力很低，羅曼比所有人都要強大的點在於——斯格鎮具有充足的紙張。
這是如今的大多數諸侯和王者都不曾有過的東西。
據傳，人族在某個帝國的統治時期，也曾發明了某種草紙。
但最起碼是數百年前的事情了。
如果傳說為真，那麽它應該早在陸地諸國誕生之前。
在蒼月、挽冬、高原、自由城邦……等諸國建立前，是那個古老的人族帝國統治著這片偌大疆土。
因為太久遠了，所以沒人相信古老帝國是真的。
世人寧願相信那隻是吟遊詩人、流浪民族、馬戲團口中為了生計而編造出的謊言。
在他們已知傳說裏，最為顯赫的便是那位征服整片大地的征服者傳說了。
作為裂甲子嗣，羅曼倒是曾聽裂甲領的伊赫學士說起過，那個位於峽灣的神奧王國是那個古老帝國的殘骸，因而和教廷關係緊密。
神奧之王和教宗仍有保存有草紙的工藝。
隻是永不外傳。
誰敢染指造紙工藝，勢必會引來神奧和教廷的敵視！
在數十年前，就曾因此發生過一場“莎紙之戰”。
一位蒼月公爵因此而死，引起了蒼月王室的動蕩。
直到那位猩紅女爵站了出來，成為女王，以鐵血手腕迅速鎮壓了局勢。
言歸正傳。
除開神奧和教廷，其餘的貴族隻能依靠羊皮紙來登記人口。
而羊皮紙又極為珍貴，戶籍體係自然一塌糊塗。
畢竟壓根沒幾張能寫的東西。
羅曼這邊就不同了。
這段時間來攢夠了足夠的紙張。
但記錄身份的步驟很繁雜，需要排隊挨個來。
羅曼、吉米、妮麗兒、賽思、莫爾等識字的管理者，全都參與記錄工作。
五千多個奴隸，平攤到每個登記者身上，每個人麵前排起數百人的長隊。
隻要將名字登記上去，他們今後就是名正言順的斯格鎮居民。
有些人的家庭單位很完整，但也有些人的家人在掠奪中逃走了，或者因為別的緣故沒被搶走。
沒關係，那些沒搶走的人在康德領又不是活不下去。
等到一年半載後，他們就會重新團聚了。
到那時，就不是簡單的春天計劃了，而是絕戶計劃。
……
(本章完)
因為他們是被掠奪而來的。
他們一無所有，但他們得到了自由。
羅曼斬斷了他們曾經的社會關係、鄉土情結、人身依附等諸多鐐銬。
這些人不再為這片大地上的任何貴族所效力。
從今往後，他們隻需要服從一個人的指令。
就像是羊群得到了一片廣袤的牧場，隻要讓它們不斷吃草，羅曼就能在羊群的背後肆意妄為。
就算再用力的頂胯，隨便用任何姿勢，就算按在地上狠狠的幹，也不會引起任何反抗。
那種快感簡直爽到了骨髓裏！
太美妙了！
太合適了！
讚美奴隸製！
整片大地還有比這些奴隸更溫馴的牛馬嗎？
如果有！那就是數量更多的牛馬！
羅曼其實並沒有多做殺戮。
他所頒布的那些屠殺條令，隻針對特定群體。
首先是穿得好、住得好、有油水、看起來有個人樣。
這種人該殺！
當然，手藝好的工匠不在這個行列裏。
人家靠本事吃飯的，所以略過不提。
羅曼針對的是某些不從事特定生產、卻能生活優渥的群體。
這麽說罷，斯格鎮曾有16位管事，等於16個管事家庭，包括妻子、孩子、父母。
這些人加起來，50人以上不成問題吧？
羅曼是往保守了說。
事實上有一百人都不過分！
各個利益糾葛、沾親帶故的！
大多數人活得豬狗不如、大多數人都得當牛做馬的時代，而他們活得有個人樣——倒不是不幹活。而是幹得最少，拿得最多，所以有個人樣。
不殺了他們，難道讓他們在這片土地繼續管理基層、繼續作威作福嗎？
憑什麽？
就憑你有舊時代的管理經驗嗎？就憑你知道怎麽苛扣待遇嗎？就憑你知道木屑、石子和黑麵粉的混合比例嗎？
放屁！
必須要殺！
耶穌來了也攔不住！
這種人會老老實實，安安心心的給他種地嗎？
不會！
他們隻會依靠過去的權勢幻影來拉幫結派，勾結康德伯爵，來給羅曼添麻煩。
而羅曼隻需要合格的生產者！
他此行劫掠，就是抓人來給他幹活的，不是去引進外來的管事老爺教他馭民五術的。
倒是那些底層人就不同了。
不僅不能殺，還得把他們全家都給綁過來種地。
把他們全家綁過來，有助於社會穩定。
除非是某些走不動道的老弱病殘，以及孕婦等人，這種人沒法搶走，無法高強度趕路，否則出風險的概率極大，當然，這種人不多，不可能每家都有一個，所以大概率全家都被一網打盡了。
伱變成奴隸了？那你家人會不會擔心你啊？
什麽！你全家都變成奴隸了！那我就放心了。
如果有負隅頑抗的人……那這種人死了也沒辦法。
事急從權嘛。
但敢於反抗的人也是極少的。
因為，當你見到村長全家被殺光，教堂被血洗，高高在上的管事們一個個的倒在血泊中，你還能升起反抗的情緒……
那你早該死了！
這麽勇的人，還沒被羅曼劫走，就會被那些管事老爺吊死了。
能活下來的人早就被磨滅了血性，乖巧的像是羊群，全程聽從安排。
隨軍雜役幹不了所有的活，羅曼特意從那些奴隸裏挑了許多體格健壯的人幫他做事。
比如食物的發放；
比如馬車上的嬰兒哭了就讓嬰兒的母親過來喂奶；
比如有些五六歲的小孩走不遠，還得讓他們背著。
羅曼隻能說這趟行程沒出岔子，全靠他們有極強的自我管理意識，充分發揮了主觀能動性。
甚至有些奴隸比羅曼還要急切，就是為了希望自己表現好了，今後能得到比別的奴隸更好的待遇，所以爭先恐後的搶著幹。
這就招來了其他奴隸的憎恨。
至於羅曼？
他們也挺恨的。
不是恨羅曼大開殺戒。
因為佃戶不會因為地主老爺家的管家被土匪殺死了，就去憎恨土匪的——除非他們是管家的親戚。村長死了，和大多數村民沒關係。
村長你殺就殺了，我高興還來不及呢，說不準大老爺能給我換個好點的村長。
但你賺我上山就不對了，而且……這手段是梁山好漢教你的？
……
人類的適應性很強。
尤其是對那些被磨掉血性的人兒來說。
他們逆來順受，不到最後一刻是不會反抗的——就如羅曼剛來斯格鎮時所鎮壓的那場動亂一樣。
羅曼把他們往死路上逼，但即使如此，那依舊沒到最後一刻。
而這不能怪他們。
因為他們就生在這樣糟糕的時代裏，是沒有匹夫一怒、血濺五步的勇氣的。
隻要有口吃的，反抗是不可能的反抗的，這輩子都不可能反抗。
歸根結底就是一句話。
來都來了。
……
羅曼沒有第一時間安排他們去幹活。
他要將所有奴隸的身份信息登記出來，編入居民部的戶籍管理裏。
陸地諸國基本都有相應的戶籍製度。
人口普查能提升運轉效率，做到精準分配……最起碼相對精準。
奴隸是作為主人的財產，基本不會算作人口，得到領主恩慈後，分到土地會成為自由民，才能登記成為人口。
但這個時代的戶籍管理方式基本很粗糙。
斯格鎮的戶籍製度同樣如此。
畢竟生產力很低，羅曼比所有人都要強大的點在於——斯格鎮具有充足的紙張。
這是如今的大多數諸侯和王者都不曾有過的東西。
據傳，人族在某個帝國的統治時期，也曾發明了某種草紙。
但最起碼是數百年前的事情了。
如果傳說為真，那麽它應該早在陸地諸國誕生之前。
在蒼月、挽冬、高原、自由城邦……等諸國建立前，是那個古老的人族帝國統治著這片偌大疆土。
因為太久遠了，所以沒人相信古老帝國是真的。
世人寧願相信那隻是吟遊詩人、流浪民族、馬戲團口中為了生計而編造出的謊言。
在他們已知傳說裏，最為顯赫的便是那位征服整片大地的征服者傳說了。
作為裂甲子嗣，羅曼倒是曾聽裂甲領的伊赫學士說起過，那個位於峽灣的神奧王國是那個古老帝國的殘骸，因而和教廷關係緊密。
神奧之王和教宗仍有保存有草紙的工藝。
隻是永不外傳。
誰敢染指造紙工藝，勢必會引來神奧和教廷的敵視！
在數十年前，就曾因此發生過一場“莎紙之戰”。
一位蒼月公爵因此而死，引起了蒼月王室的動蕩。
直到那位猩紅女爵站了出來，成為女王，以鐵血手腕迅速鎮壓了局勢。
言歸正傳。
除開神奧和教廷，其餘的貴族隻能依靠羊皮紙來登記人口。
而羊皮紙又極為珍貴，戶籍體係自然一塌糊塗。
畢竟壓根沒幾張能寫的東西。
羅曼這邊就不同了。
這段時間來攢夠了足夠的紙張。
但記錄身份的步驟很繁雜，需要排隊挨個來。
羅曼、吉米、妮麗兒、賽思、莫爾等識字的管理者，全都參與記錄工作。
五千多個奴隸，平攤到每個登記者身上，每個人麵前排起數百人的長隊。
隻要將名字登記上去，他們今後就是名正言順的斯格鎮居民。
有些人的家庭單位很完整，但也有些人的家人在掠奪中逃走了，或者因為別的緣故沒被搶走。
沒關係，那些沒搶走的人在康德領又不是活不下去。
等到一年半載後，他們就會重新團聚了。
到那時，就不是簡單的春天計劃了，而是絕戶計劃。
……
(本章完)