對於這本拜天父教章程綱領，洪憲比拜天父教教經教義還要重視。這一年多來洪憲花在拜天父教章程綱領的時間比花在拜天父教教經教義上麵還要多。除了編練小股教軍以及構架組織結構外，洪憲剩下來的時間大多都花在了這本拜天父教章程綱領上了。反複修訂數次，如今總算是和拜天父教教經教義一陣可以定稿了。
若說是拜天父教教經教義是蠱惑人心的武器，那麽這本拜天父教章程綱領就是將人心轉化為力量的武器了。
拜天父教自詡自家信徒為天地之子，那麽拜天父教就是五德之中屬土德，土德乃是黃色，教中的旗幟衣服等都是黃色的。
洪憲的手輕輕地撫摸著這本拜天父教章程綱領，心中無比激動。普天之下莫非教土率土之濱莫非教臣，洪憲仿佛看到了拜天父教將黃色的旗幟插滿大地的場景。洪憲一想到億萬人同唿父神跪拜父神的情景就激動的難以唿吸。那種想象中的信徒們拜山山倒拜水水絕的場麵讓洪憲目眩神馳，幾乎要眩暈過去。
好久之後洪憲按捺住心中的激動，努力平複著顫抖的雙手，慢慢的掀開了書的封麵。
隻見扉頁上映入眼簾的是“第一章——神職人員”。洪憲的目光漸漸向下望去。
第一條：年滿十六周歲的士農工商兵等各階層人員，凡是認可拜天父教的綱領和章程，願意信奉天父盤古的皆可申請加入拜天父教。
第二條：拜天父教是信奉天父盤古的教派，拜天父教的神職人員都是天父盤古的戰士。
第三條：拜天父教的神職人員需履行以下的義務。
（一）：認真學習拜天父教的教經，學習拜天父教的章程，需得在每日吃飯前以及睡覺前誦讀以下語句：天父盤古是創世神，是天地之間唯一的真神。他是我們的父神，我們要信奉他，愛戴他，這樣父神才會保佑我們。”
拜天父教教皇是父神在人間的代言人，代父神執掌人間，教皇在世間乃是次神的存在。
凡是信奉父神的就是我們的同胞，凡是反對父神的就是我們的敵人！對於敵人，我們要將他們統統消滅！
拜天父教的忠實信徒在死後將會榮登父神的天國，那裏人人有飯吃，人人有衣穿，人人有屋住。天國無一處天災，無一處人禍，人們太平無事，從生到死盡享安樂。
（二）：貫徹拜天父教的意誌，起到對普通信徒的帶頭作用。拜天父教的神職人員要吃苦耐勞、樂於奉獻、不怕犧牲、堅持將拜天父教的利益高於一切。
（三）：自覺遵守拜天父教的各項教規，嚴密保守拜天父教的各項機密，要做到誓死不背叛拜天父教。
（四）：父神的世界乃是屬於父神的，拜天父教的神職人員要輔佐父神，將那些不信奉父神的魑魅魍魎統統消滅幹淨，讓整個父神世界中的人類開始重新信奉父神。
第四條：拜天父教的神職人員擁有以下的權利。
（一）：擁有被選派進入聖殿學習的權利。
（二）：擁有成為信徒引路人的權利。三名三級傳教士聯名可接引一名信徒，兩名二級傳教士聯名可接引一名信徒，一名一級傳教士可獨自接引一名信徒。一級傳教士以上的神職人員在接引信徒的權利上等同於一級傳教士。
（三）：擁有越級向上上級機構反映問題的權利。
第五條：信徒在被引路人接引入拜天父教後則成為見習傳教士，見習傳教士考察期為一年，一年後再經過測試，測試通過後則轉為正式神職人員——三級傳教士。
第六條：見習傳教士通過測試後要麵對天父盤古的畫像宣誓加入拜天父教。宣誓時見習傳教士要割破手指奉上自己的鮮血，以報當年父神賜予人類先祖精血的恩情。
第七條：加入拜天父教後神職人員不可退出拜天父教，背叛拜天父教的神職人員將會受到父神的不滿以及拜天父教所有神職人員以及所有信徒的追殺。
第二章：拜天父教的教階機構
拜天父教神職人員的教階從小到大依次為：三級傳教士、二級傳教士、一級傳教士、二級主教、一級主教、二級大主教、一級大主教、長老。拜天父教的機構從小到大依次為：科、處、司、堂、殿以及香、壇、舵、堂、殿。
第三章：拜天父教的總部機構
拜天父教最高權力歸屬於聖殿，聖殿之主即為拜天父教之主——教皇。教皇不是神職人員，他是父神的代言人，在世間是次神的存在。
聖殿下直屬五堂：青龍堂掌管傳教；白虎堂掌管軍事；朱雀堂掌管財政後勤；玄武堂掌管行政；黃龍堂掌管教紀。聖殿直屬五堂的堂主將由長老擔任。
聖殿直屬五堂下有各司，各司下有各處，各處下有各科。
第四章：拜天父教的地方機構
拜天父教的地方行政機構分為香、壇、舵、堂四級。
香主由三級傳教士或二級傳教士擔任；負責一個鄉鎮的行政事務。
壇主由二級傳教士或一級傳教士擔任，負責一個縣的行政事務。
舵主由二級主教或一級主教擔任，負責一個府或一個州的行政事務。
堂主由二級大主教或一級大主教擔任，負責一個省的行政事務。
地方傳教權將由聖殿直屬青龍堂派遣機構負責。地方軍權將由聖殿直屬白虎堂派遣機構負責。地方財權將由聖殿直屬朱雀堂派遣機構負責。地方司法權將由聖殿直屬黃龍堂派遣機構負責。地方各堂舵經過聖殿五堂允許，也可由地方堂主舵主兼任聖殿五堂派遣機構的負責人。
第五章：拜天父教神職人員的紀律
（一）拜天父教的紀律是每個拜天父教的各級神職人員都必須遵守的。
（二）拜天父教的各級神職人員的行為紀律將受到聖殿直屬黃龍堂的監管。
（三）違法紀律的拜天父教神職人員將受到聖殿直屬黃龍堂的處罰。
第六章：拜天父教的教徽教旗
（一）拜天父教的教徽是天父盤古立斧圖，即天父盤古手拿開天斧仰望星空的圖案。
（二）拜天父教的教旗是黃底太平旗，即黃色為底色，旗中繡上兩個大大的紅色太平二字。
在拜天父教章程後則是拜天父教的基本綱領，內容如下。
拜天父教是信奉天父盤古為唯一真神的教派，拜天父教將仿照天父盤古的天國，在人間建立一個人人有飯吃，人人有衣穿，人人有屋住，人人有工作的天朝，士農工商兵等階層皆可在天朝安居樂業。
在翻完了拜天父教的教章和教綱後，洪憲深深地吸了口氣，平複下胸中激蕩的心情。看來自己當初在大學時尋求上進還是有作用的，雖然由於思想高度不夠高最後結果是上進不了，但是現在總算還是學以致用了。有了這教章教綱，凝聚組織力量時可就有了思想武器了。即使眼前的拜天父教的教章教綱還不完美，但現如今已經足夠了。放眼天下各方勢力，拜天父教的勢力雖然小，但是論及組織先進性，那可是冠絕天下的，就是國外的也不成。
洪憲在拜天父教教經教義與拜天父教教章教綱這兩本冊子最後寫上同意頒發再簽上名字蓋上印章後，便對著門外喊道。
“來人！”
若說是拜天父教教經教義是蠱惑人心的武器，那麽這本拜天父教章程綱領就是將人心轉化為力量的武器了。
拜天父教自詡自家信徒為天地之子，那麽拜天父教就是五德之中屬土德，土德乃是黃色，教中的旗幟衣服等都是黃色的。
洪憲的手輕輕地撫摸著這本拜天父教章程綱領，心中無比激動。普天之下莫非教土率土之濱莫非教臣，洪憲仿佛看到了拜天父教將黃色的旗幟插滿大地的場景。洪憲一想到億萬人同唿父神跪拜父神的情景就激動的難以唿吸。那種想象中的信徒們拜山山倒拜水水絕的場麵讓洪憲目眩神馳，幾乎要眩暈過去。
好久之後洪憲按捺住心中的激動，努力平複著顫抖的雙手，慢慢的掀開了書的封麵。
隻見扉頁上映入眼簾的是“第一章——神職人員”。洪憲的目光漸漸向下望去。
第一條：年滿十六周歲的士農工商兵等各階層人員，凡是認可拜天父教的綱領和章程，願意信奉天父盤古的皆可申請加入拜天父教。
第二條：拜天父教是信奉天父盤古的教派，拜天父教的神職人員都是天父盤古的戰士。
第三條：拜天父教的神職人員需履行以下的義務。
（一）：認真學習拜天父教的教經，學習拜天父教的章程，需得在每日吃飯前以及睡覺前誦讀以下語句：天父盤古是創世神，是天地之間唯一的真神。他是我們的父神，我們要信奉他，愛戴他，這樣父神才會保佑我們。”
拜天父教教皇是父神在人間的代言人，代父神執掌人間，教皇在世間乃是次神的存在。
凡是信奉父神的就是我們的同胞，凡是反對父神的就是我們的敵人！對於敵人，我們要將他們統統消滅！
拜天父教的忠實信徒在死後將會榮登父神的天國，那裏人人有飯吃，人人有衣穿，人人有屋住。天國無一處天災，無一處人禍，人們太平無事，從生到死盡享安樂。
（二）：貫徹拜天父教的意誌，起到對普通信徒的帶頭作用。拜天父教的神職人員要吃苦耐勞、樂於奉獻、不怕犧牲、堅持將拜天父教的利益高於一切。
（三）：自覺遵守拜天父教的各項教規，嚴密保守拜天父教的各項機密，要做到誓死不背叛拜天父教。
（四）：父神的世界乃是屬於父神的，拜天父教的神職人員要輔佐父神，將那些不信奉父神的魑魅魍魎統統消滅幹淨，讓整個父神世界中的人類開始重新信奉父神。
第四條：拜天父教的神職人員擁有以下的權利。
（一）：擁有被選派進入聖殿學習的權利。
（二）：擁有成為信徒引路人的權利。三名三級傳教士聯名可接引一名信徒，兩名二級傳教士聯名可接引一名信徒，一名一級傳教士可獨自接引一名信徒。一級傳教士以上的神職人員在接引信徒的權利上等同於一級傳教士。
（三）：擁有越級向上上級機構反映問題的權利。
第五條：信徒在被引路人接引入拜天父教後則成為見習傳教士，見習傳教士考察期為一年，一年後再經過測試，測試通過後則轉為正式神職人員——三級傳教士。
第六條：見習傳教士通過測試後要麵對天父盤古的畫像宣誓加入拜天父教。宣誓時見習傳教士要割破手指奉上自己的鮮血，以報當年父神賜予人類先祖精血的恩情。
第七條：加入拜天父教後神職人員不可退出拜天父教，背叛拜天父教的神職人員將會受到父神的不滿以及拜天父教所有神職人員以及所有信徒的追殺。
第二章：拜天父教的教階機構
拜天父教神職人員的教階從小到大依次為：三級傳教士、二級傳教士、一級傳教士、二級主教、一級主教、二級大主教、一級大主教、長老。拜天父教的機構從小到大依次為：科、處、司、堂、殿以及香、壇、舵、堂、殿。
第三章：拜天父教的總部機構
拜天父教最高權力歸屬於聖殿，聖殿之主即為拜天父教之主——教皇。教皇不是神職人員，他是父神的代言人，在世間是次神的存在。
聖殿下直屬五堂：青龍堂掌管傳教；白虎堂掌管軍事；朱雀堂掌管財政後勤；玄武堂掌管行政；黃龍堂掌管教紀。聖殿直屬五堂的堂主將由長老擔任。
聖殿直屬五堂下有各司，各司下有各處，各處下有各科。
第四章：拜天父教的地方機構
拜天父教的地方行政機構分為香、壇、舵、堂四級。
香主由三級傳教士或二級傳教士擔任；負責一個鄉鎮的行政事務。
壇主由二級傳教士或一級傳教士擔任，負責一個縣的行政事務。
舵主由二級主教或一級主教擔任，負責一個府或一個州的行政事務。
堂主由二級大主教或一級大主教擔任，負責一個省的行政事務。
地方傳教權將由聖殿直屬青龍堂派遣機構負責。地方軍權將由聖殿直屬白虎堂派遣機構負責。地方財權將由聖殿直屬朱雀堂派遣機構負責。地方司法權將由聖殿直屬黃龍堂派遣機構負責。地方各堂舵經過聖殿五堂允許，也可由地方堂主舵主兼任聖殿五堂派遣機構的負責人。
第五章：拜天父教神職人員的紀律
（一）拜天父教的紀律是每個拜天父教的各級神職人員都必須遵守的。
（二）拜天父教的各級神職人員的行為紀律將受到聖殿直屬黃龍堂的監管。
（三）違法紀律的拜天父教神職人員將受到聖殿直屬黃龍堂的處罰。
第六章：拜天父教的教徽教旗
（一）拜天父教的教徽是天父盤古立斧圖，即天父盤古手拿開天斧仰望星空的圖案。
（二）拜天父教的教旗是黃底太平旗，即黃色為底色，旗中繡上兩個大大的紅色太平二字。
在拜天父教章程後則是拜天父教的基本綱領，內容如下。
拜天父教是信奉天父盤古為唯一真神的教派，拜天父教將仿照天父盤古的天國，在人間建立一個人人有飯吃，人人有衣穿，人人有屋住，人人有工作的天朝，士農工商兵等階層皆可在天朝安居樂業。
在翻完了拜天父教的教章和教綱後，洪憲深深地吸了口氣，平複下胸中激蕩的心情。看來自己當初在大學時尋求上進還是有作用的，雖然由於思想高度不夠高最後結果是上進不了，但是現在總算還是學以致用了。有了這教章教綱，凝聚組織力量時可就有了思想武器了。即使眼前的拜天父教的教章教綱還不完美，但現如今已經足夠了。放眼天下各方勢力，拜天父教的勢力雖然小，但是論及組織先進性，那可是冠絕天下的，就是國外的也不成。
洪憲在拜天父教教經教義與拜天父教教章教綱這兩本冊子最後寫上同意頒發再簽上名字蓋上印章後，便對著門外喊道。
“來人！”