元慎也算熟讀眾多道家典籍，卻從未聽聞過大量鬼魂不得入輪迴的事，他向佛家請教，也找不到解決的辦法，他想到一個人，大昭寺的慧覺喇嘛，在藏地，這位喇嘛是如同活佛一般的存在，他禦劍去了玉樹，卻見高原上也是鬼魂飄遊，眾多僧人出了廟宇，盤坐在路邊念經超度，大昭寺早已空了，一問才知道，慧覺喇嘛也離開了寺廟，帶著弟子，往聖山朝拜去了。
元慎問清方向，一路趕過去，藏地的聖山是座滿覆著冰雪的巍峨高山，屹立在冰川之上，冰清玉潔，聳入雲霄，看不到山頂，抬頭仰望，漸漸分不清哪處是聖山的冰雪，哪處是環繞著聖山的白雲。
聖山長年滿覆冰雪，即使是夏季，冰雪也不化，元慎在山腳處追上了慧覺喇嘛，他身著紫紅袈裟，眉毛已經全白，神情慈悲，隻是雙腿多年前就無法行走，隻能由小沙彌背著來此。
慧覺喇嘛一開始沒有認出他來，元慎自報家門：“晚輩乃昆侖掌門元慎，二十五年前，師父帶著晚輩去過大昭寺，見過上師一麵。”
慧覺這才想起來他是誰，慧覺擅長相麵，看了看元慎的麵相，見他不似當年清靜無為的模樣，反而卷入紅粉桃花糾纏的劫數裏，眉頭皺了皺，問：“元掌門為何來此？”
元慎道：“世間亡魂滯留，元某想向上師請教，該如何解決。”
慧覺聽了，麵色稍霽，指了指綿延的聖山：“老衲亦不知，所以才來朝聖。”
元慎道：“不知元某可否同去？”
慧覺不置可否，吩咐弟子背著他繼續繞著聖山走，元慎不知道慧覺為何對自己這樣冷漠，他記得這位喇嘛智慧通達，如今怎麽變得不近人情起來，他沒有多問，抬步跟上。
聖山在藏地僧人眼中是不可褻瀆的，朝聖需要圍繞著聖山腳下步行，心無雜念，求佛祖開悟。
元慎默默跟在他們身後，山腳下有條還算平坦的小道，路旁冰雪綿延，這是多年來，信徒們轉山走出來的路，他對佛理稍有涉獵，聽說每年，都會有佛教信徒們來轉山，朝聖者來此轉山一圈，可洗盡一生罪孽，轉山十圈可在五百輪迴中免下地獄之苦，轉山百圈可在今生成佛升天，而在釋迦牟尼誕生的馬年轉山一圈，則可增加一輪十二倍的功德，相當於常年的十三圈。
因著大量僧人都下山度化鬼魂去了，同來轉山的隻有一個小沙彌，雪山腳下氣候嚴寒，空氣稀薄，背著個人行走很耗費體力，小沙彌背著慧覺走走停停，走了半日便覺得有些吃不消了，元慎道：“我來吧。”
慧覺喇嘛不情願，卻見小沙彌累得滿頭大汗，隻能點頭答應：“有勞了。”
元慎背著他，圍著聖山慢慢走，他修了仙道，體格不同於凡人，倒也不覺得有多累，隻是多年以來，他出行以禦劍為主，這樣圍繞著一座山，腳踏實地走路的經曆，幾乎少之又少。
元慎想同慧覺喇嘛說一說話，慧覺卻不搭理他，走了一日，隻走了全途的三成，夜幕降臨的時候，聖山披上月光，瑩潔生輝，三人止步於背風處休息。
夜宿風雪是件很辛苦且危險的事情，藏地本就講究苦修，轉山之時更是隻帶輕便行囊，力求簡潔。
小沙彌拿出隨身攜帶的幹糧，分給元慎，元慎拒絕了，他是辟穀的，不用吃食也不會餓，慧覺喇嘛也沒吃東西，小沙彌道：“上師，您這幾日滴水未進，這怎麽使得，還是吃一些吧，佛祖不會怪罪的。”
慧覺雙手合十：“臨行之前，我向佛祖許願，不進水米，隻盼我佛慈悲，指點迷津，救天下於水火之中。”
元慎勸道：“世人都讚您：久有皈依世尊誌，傳承廣大渡世人。上師，飲食之物，凡俗之軀皆不可免，您還是吃一些吧。”
小沙彌連連點頭：“這位道長說得對，您若累壞了，將是世間一大損失，還有無數鬼魂需要您這樣的人解救呢。”
慧覺對小沙彌道：“我這是在贖罪，剃度那天起，師父就教了我三皈依、十法戒，我捫心自問，未能盡數做到，更別提幫助別人，如今隻有懷揣一顆至淨至誠之心，才敢求佛祖寬恕，搭救世間。”
元慎聽了此話，神情震動：“我拜入昆侖時，也被教導要道心恆一，不可妄變，如今想來，我未能做到，離初心遠矣。”
慧覺終於肯與元慎說話了，他道：“我第一次見你，便覺得你性自持而靈慧佳，無論是在佛家，還是修道，都是難得的好苗子。”隻可惜，現如今，這位掌門人眉眼間似乎執念頗重啊。
元慎知道慧覺與慧明兩位大師，俱是修為高深之輩，又可一眼識人性，尤其是慧覺，智慧通透，世間少有人能得到這位喇嘛讚譽的，更別提是性自持而靈慧佳這樣高的評價了，他道：“彼時我由師父帶著，下山練劍，才得遇上師。”說到這個，元慎神情一黯，歎道：”可惜世事難料，我師父她，她如今已不在昆侖了。”
慧覺對昆侖發生的事情有所耳聞，又望了望元慎，歎了句：“可惜了。”隻不知他感歎的是師徒二人中的哪一個。
第二天一早，三人很早起身，繼續圍繞著聖山轉山，元慎背著慧覺，小沙彌隨行其後，三人靜默無語。
聖山腳下，轉山之徒，一僧一道，殊途同歸。
一直到了第三日傍晚，迴到了出發前的山腳下，轉山結束，慧覺讓元慎放他下來，與小沙彌跪下，叩拜聖山，表情虔誠，口中念著經文，都是梵語。
梵語經文朗朗上口，元慎隻能聽得懂寥寥幾句，大概是請求佛陀悲天憫人，普渡世間之類的話，他修的是道，自然不可能叩拜佛祖，旁開幾步，默默站著，隻期望佛祖真能賜下指引。
叩拜束後，慧覺長跪不起，小沙彌輕聲對元慎道：“上師這是在拜懺，與佛溝通，道長切勿打擾。”
拜懺持續了一整夜，直至第四日太陽升起的時候，慧覺睜眼，腦中仍是驚濤駭浪，佛陀告訴他，一切的根源，都是師徒亂倫四個字，這四個字，無論在佛家，還是在道家，都是不可饒恕的禁忌，慧覺吩咐小沙彌扶他起來，元慎問他：“上師可得了佛祖指點嗎？”
慧覺意味深長地打量著元慎，麵色愈冷，仿佛見到了洪水猛獸一般，一向對凡人慈悲寬容的喇嘛厭惡地看了元慎一眼，連聲催促小沙彌背他迴大昭寺，又恢複了不發一言的樣子，元慎心急起來，攔住小沙彌，對慧覺道：“上師，還請您告知我。”
慧覺目光銳利地盯著元慎，似乎將他從頭至尾看穿：“你欲念太重，做不了此事。”
元慎陡然一驚，頭一件便想到了他與玉和那些剪不斷理還亂的不倫之事，他隻覺羞愧難當，這樣隱秘的事，他最怕第三人知曉，卻沒想到被這位上師看穿，他苦笑：“我自知有罪，卻苦於無法自渡。”
慧覺雙手合十，念了遍阿彌陀佛，道：“造孽啊，你不能自渡，又如何渡天下人。”
元慎懇求慧覺：“苦海無邊，我已沒了迴頭路，但天下蒼生無辜，我願傾盡全力，上師，求您教我。”
小沙彌雖不知實情，但這幾日見元慎誠心誠意，也為他求情：“師父，我們來這裏，不就是為了找法子的嗎？多一個人，多一份力量，元掌門如此心係天下，您不妨讓他試一試。”
慧覺思索良久，終於開口道：“這是天罰，我佛慈悲，指點我，欲渡世人，隻能求天神指引，這是你們師徒做下的錯事，你若真有懺悔之心，便向天神告罪去吧。”
元慎想起極樂島上那紅發神君的話，原來，果然不能與她有半分牽連，否則，神界真的會做出毀滅世界的舉動來，他不明白，世間規矩體統那麽多，神界怎麽就死抓住他與玉和不放了。
慧覺言盡於此，吩咐小沙彌背著他離開了聖山，拒絕了元慎的護送，隻道：“元掌門，色即是空，空即是色，希望你早日脫離苦海。”
元慎心頭悲愴不已，他修道多年，讀過無數經文，知是非，明禮儀，卻無法自製地對自己的師父動了心，又幾次三番做下不倫之事，這段私情連他自己都不敢承認，隻能藏於心底，卻沒想到為天神所不容，降下天罰，世間藏汙納垢之事不少，唯有他與玉和的私情，違背了在極樂島對神族許下的誓言，如今後果不堪設想。
他離開藏地，去了極北之地，欲進入極樂島找那紅發神君問個清楚，到了極北之地外緣，想推算入口，卻發覺怎麽也算不出來了，舉目四望，冰川雪海早已大變樣，短短幾年，卻如滄海桑田，天翻地覆了，看來神界把入口關閉了，這是真的想放棄人間。
元慎問清方向，一路趕過去，藏地的聖山是座滿覆著冰雪的巍峨高山，屹立在冰川之上，冰清玉潔，聳入雲霄，看不到山頂，抬頭仰望，漸漸分不清哪處是聖山的冰雪，哪處是環繞著聖山的白雲。
聖山長年滿覆冰雪，即使是夏季，冰雪也不化，元慎在山腳處追上了慧覺喇嘛，他身著紫紅袈裟，眉毛已經全白，神情慈悲，隻是雙腿多年前就無法行走，隻能由小沙彌背著來此。
慧覺喇嘛一開始沒有認出他來，元慎自報家門：“晚輩乃昆侖掌門元慎，二十五年前，師父帶著晚輩去過大昭寺，見過上師一麵。”
慧覺這才想起來他是誰，慧覺擅長相麵，看了看元慎的麵相，見他不似當年清靜無為的模樣，反而卷入紅粉桃花糾纏的劫數裏，眉頭皺了皺，問：“元掌門為何來此？”
元慎道：“世間亡魂滯留，元某想向上師請教，該如何解決。”
慧覺聽了，麵色稍霽，指了指綿延的聖山：“老衲亦不知，所以才來朝聖。”
元慎道：“不知元某可否同去？”
慧覺不置可否，吩咐弟子背著他繼續繞著聖山走，元慎不知道慧覺為何對自己這樣冷漠，他記得這位喇嘛智慧通達，如今怎麽變得不近人情起來，他沒有多問，抬步跟上。
聖山在藏地僧人眼中是不可褻瀆的，朝聖需要圍繞著聖山腳下步行，心無雜念，求佛祖開悟。
元慎默默跟在他們身後，山腳下有條還算平坦的小道，路旁冰雪綿延，這是多年來，信徒們轉山走出來的路，他對佛理稍有涉獵，聽說每年，都會有佛教信徒們來轉山，朝聖者來此轉山一圈，可洗盡一生罪孽，轉山十圈可在五百輪迴中免下地獄之苦，轉山百圈可在今生成佛升天，而在釋迦牟尼誕生的馬年轉山一圈，則可增加一輪十二倍的功德，相當於常年的十三圈。
因著大量僧人都下山度化鬼魂去了，同來轉山的隻有一個小沙彌，雪山腳下氣候嚴寒，空氣稀薄，背著個人行走很耗費體力，小沙彌背著慧覺走走停停，走了半日便覺得有些吃不消了，元慎道：“我來吧。”
慧覺喇嘛不情願，卻見小沙彌累得滿頭大汗，隻能點頭答應：“有勞了。”
元慎背著他，圍著聖山慢慢走，他修了仙道，體格不同於凡人，倒也不覺得有多累，隻是多年以來，他出行以禦劍為主，這樣圍繞著一座山，腳踏實地走路的經曆，幾乎少之又少。
元慎想同慧覺喇嘛說一說話，慧覺卻不搭理他，走了一日，隻走了全途的三成，夜幕降臨的時候，聖山披上月光，瑩潔生輝，三人止步於背風處休息。
夜宿風雪是件很辛苦且危險的事情，藏地本就講究苦修，轉山之時更是隻帶輕便行囊，力求簡潔。
小沙彌拿出隨身攜帶的幹糧，分給元慎，元慎拒絕了，他是辟穀的，不用吃食也不會餓，慧覺喇嘛也沒吃東西，小沙彌道：“上師，您這幾日滴水未進，這怎麽使得，還是吃一些吧，佛祖不會怪罪的。”
慧覺雙手合十：“臨行之前，我向佛祖許願，不進水米，隻盼我佛慈悲，指點迷津，救天下於水火之中。”
元慎勸道：“世人都讚您：久有皈依世尊誌，傳承廣大渡世人。上師，飲食之物，凡俗之軀皆不可免，您還是吃一些吧。”
小沙彌連連點頭：“這位道長說得對，您若累壞了，將是世間一大損失，還有無數鬼魂需要您這樣的人解救呢。”
慧覺對小沙彌道：“我這是在贖罪，剃度那天起，師父就教了我三皈依、十法戒，我捫心自問，未能盡數做到，更別提幫助別人，如今隻有懷揣一顆至淨至誠之心，才敢求佛祖寬恕，搭救世間。”
元慎聽了此話，神情震動：“我拜入昆侖時，也被教導要道心恆一，不可妄變，如今想來，我未能做到，離初心遠矣。”
慧覺終於肯與元慎說話了，他道：“我第一次見你，便覺得你性自持而靈慧佳，無論是在佛家，還是修道，都是難得的好苗子。”隻可惜，現如今，這位掌門人眉眼間似乎執念頗重啊。
元慎知道慧覺與慧明兩位大師，俱是修為高深之輩，又可一眼識人性，尤其是慧覺，智慧通透，世間少有人能得到這位喇嘛讚譽的，更別提是性自持而靈慧佳這樣高的評價了，他道：“彼時我由師父帶著，下山練劍，才得遇上師。”說到這個，元慎神情一黯，歎道：”可惜世事難料，我師父她，她如今已不在昆侖了。”
慧覺對昆侖發生的事情有所耳聞，又望了望元慎，歎了句：“可惜了。”隻不知他感歎的是師徒二人中的哪一個。
第二天一早，三人很早起身，繼續圍繞著聖山轉山，元慎背著慧覺，小沙彌隨行其後，三人靜默無語。
聖山腳下，轉山之徒，一僧一道，殊途同歸。
一直到了第三日傍晚，迴到了出發前的山腳下，轉山結束，慧覺讓元慎放他下來，與小沙彌跪下，叩拜聖山，表情虔誠，口中念著經文，都是梵語。
梵語經文朗朗上口，元慎隻能聽得懂寥寥幾句，大概是請求佛陀悲天憫人，普渡世間之類的話，他修的是道，自然不可能叩拜佛祖，旁開幾步，默默站著，隻期望佛祖真能賜下指引。
叩拜束後，慧覺長跪不起，小沙彌輕聲對元慎道：“上師這是在拜懺，與佛溝通，道長切勿打擾。”
拜懺持續了一整夜，直至第四日太陽升起的時候，慧覺睜眼，腦中仍是驚濤駭浪，佛陀告訴他，一切的根源，都是師徒亂倫四個字，這四個字，無論在佛家，還是在道家，都是不可饒恕的禁忌，慧覺吩咐小沙彌扶他起來，元慎問他：“上師可得了佛祖指點嗎？”
慧覺意味深長地打量著元慎，麵色愈冷，仿佛見到了洪水猛獸一般，一向對凡人慈悲寬容的喇嘛厭惡地看了元慎一眼，連聲催促小沙彌背他迴大昭寺，又恢複了不發一言的樣子，元慎心急起來，攔住小沙彌，對慧覺道：“上師，還請您告知我。”
慧覺目光銳利地盯著元慎，似乎將他從頭至尾看穿：“你欲念太重，做不了此事。”
元慎陡然一驚，頭一件便想到了他與玉和那些剪不斷理還亂的不倫之事，他隻覺羞愧難當，這樣隱秘的事，他最怕第三人知曉，卻沒想到被這位上師看穿，他苦笑：“我自知有罪，卻苦於無法自渡。”
慧覺雙手合十，念了遍阿彌陀佛，道：“造孽啊，你不能自渡，又如何渡天下人。”
元慎懇求慧覺：“苦海無邊，我已沒了迴頭路，但天下蒼生無辜，我願傾盡全力，上師，求您教我。”
小沙彌雖不知實情，但這幾日見元慎誠心誠意，也為他求情：“師父，我們來這裏，不就是為了找法子的嗎？多一個人，多一份力量，元掌門如此心係天下，您不妨讓他試一試。”
慧覺思索良久，終於開口道：“這是天罰，我佛慈悲，指點我，欲渡世人，隻能求天神指引，這是你們師徒做下的錯事，你若真有懺悔之心，便向天神告罪去吧。”
元慎想起極樂島上那紅發神君的話，原來，果然不能與她有半分牽連，否則，神界真的會做出毀滅世界的舉動來，他不明白，世間規矩體統那麽多，神界怎麽就死抓住他與玉和不放了。
慧覺言盡於此，吩咐小沙彌背著他離開了聖山，拒絕了元慎的護送，隻道：“元掌門，色即是空，空即是色，希望你早日脫離苦海。”
元慎心頭悲愴不已，他修道多年，讀過無數經文，知是非，明禮儀，卻無法自製地對自己的師父動了心，又幾次三番做下不倫之事，這段私情連他自己都不敢承認，隻能藏於心底，卻沒想到為天神所不容，降下天罰，世間藏汙納垢之事不少，唯有他與玉和的私情，違背了在極樂島對神族許下的誓言，如今後果不堪設想。
他離開藏地，去了極北之地，欲進入極樂島找那紅發神君問個清楚，到了極北之地外緣，想推算入口，卻發覺怎麽也算不出來了，舉目四望，冰川雪海早已大變樣，短短幾年，卻如滄海桑田，天翻地覆了，看來神界把入口關閉了，這是真的想放棄人間。