別說，阿秀是真的夠撅的，愣是選擇餓死，也不咬人喝血。更叫山本一夫無語的事，她突然就冒出一句：“原來當時他躲我是為了我好。”韓紫楓嫌棄的看著將臣。
將臣無語的問：“不是，這個女人想啥呢，現在不應該討論這個吧？”
紫楓淡定的迴答：“上到瑤池聖母，下到阿秀，充分證明一點，女人更容易變成戀愛腦。”
將臣摸著下巴看她半天來一句：“你一點不戀愛腦啊。”
紫楓頓時咆哮：“那是我特麽的沒遇到一個好人。”將臣沉默。紫楓繼續說：“所以我們當女媧的，還是很容易瘋給你們看的，畢竟，誰沒幾個意難平，那就毀滅重來被，反正捏人是咱們專業工作。”
將臣好奇問：“那你呢？”
紫楓淡定的迴答：“哦，我第一個碰上的，是個神經病版本的，我直接就激活瘋b狀態，所以我從始至終，就是黑的。”將臣瞬間很無語，行吧，行吧。
山本一夫和況天佑打了起來，兩人的實力相對還是喝新鮮人血的山本一夫更強大。紫楓用手肘拐拐將臣說：“趕緊說台詞啊！”
將臣一臉，你叫我說啥的表情。紫楓一捂臉，不是吧，這個大哥需要歸檔，才會那麽說嗎？她想一下，還是試圖提醒：“僵屍終極奧義。現在況天佑真心用的上。”
將臣一笑說：“第一，那是2千年後台詞；第二，對象也不對啊！就算她們都是僵屍，秦朝的情債，也要還啊！”
紫楓點點點，她捋捋問：“不是，秦朝哪裏來的債？”
將臣無語的說：“因為你的搗亂，所以拖到了東漢，他們才變成怨侶，聽到過舉案齊眉嗎？”紫楓自然點頭。
將臣開始講故事：“況天佑那個時候叫梁伯鸞，他幼年時社會動蕩，父親去世後家境貧寒。梁伯鸞年輕時在太學受業，學識淵博卻無意仕途，曾在上林苑中放牧豬群。一次不慎失火，使鄰居受損，他主動用全部的豬作為賠償，並以作傭工來彌補。鄰居受到輿論譴責後要將豬全數奉還，他卻不受而去。因此，梁伯鸞在鄉裏名聲大振，許多有勢力的人家想把女兒嫁給他，他都一一拒絕了。”
紫楓插嘴：“這個知道啊。”
將臣繼續說：“孟光是扶風平陵一戶姓孟人家的女兒，長得肥胖且膚色黝黑，容貌欠佳，但力氣極大，能舉石臼。她雖有不少人說媒，卻都不願出嫁，直到30歲仍獨居在家。當父母問她原因時，她說想要嫁給像梁伯鸞那樣品德高尚的人。梁伯鸞得知後，便主動請人去行聘，孟光自然樂意出嫁。她不要金銀羅緞等豪華的嫁妝，隻請求父母製作布衣、麻鞋以及績麻紡織等各種勞動工具。”
“然而，剛過門時孟光卻穿著綾羅綢緞，還塗脂抹粉，這讓梁伯鸞一連七天都對她愛理不理。孟光見狀，主動與他搭話，梁伯鸞表示自己想娶的是一位能與他一起到深山憑勞作隱居的簡樸勤勞女性，而不是穿著講究、塗脂抹粉的人。孟光解釋說這是故意考驗他的誌向，自己早就準備好了隱居所需的衣服及器具。於是她換了發式，穿上布衣，操持起家務來。梁伯鸞見後高興地說：“此真梁伯鸞妻也”，並為她取名孟光，字德耀。”
“後來，夫婦倆一同進入霸陵山中，以耕織為業，以詩琴自娛。他們有才學而不求富貴，安於勞作，自食其力。之後梁伯鸞“東出關，過京師”時寫下了《五噫之歌》，肅宗聽聞後想要尋找他，梁伯鸞隻得隱姓埋名，與妻子遷居於齊魯之間，不久後又到吳地定居。在吳地，梁伯鸞到大戶皋伯通家作傭工舂米，孟光則在家做飯。每當梁伯鸞勞動歸來，孟光都會把準備好的飯食端給他，並且將端飯的盤子舉得高高的，與眉毛齊平，以表示對丈夫的敬重，這便是“舉案齊眉”典故的由來。”
紫楓忍不住插嘴：“這個電腦中找的到啊！”
將臣繼續說：“但真實的故事中，還有馬家的女人呢，那個倒黴孩子叫馬玉靈，這不是他們夫妻歸隱山林了嗎，一次意外碰上進山捉妖的馬玉靈。跟有些粗鄙醜陋的孟光比，馬玉靈簡直就是天仙。這不就應了那句，沒有對比就沒有傷害，梁伯鸞瞬間就打氣馬玉靈的主意。”
“本來孟光醜是醜了點，但好在農活，操持家務什麽的，都是很不錯的。加上梁伯鸞野心並不大，也就沒什麽欲望，也就這麽過著。眼瞎出現更好的，關鍵是，在他跟著馬玉靈的過程中，馬玉靈被妖物打傷，嚴格的說是一死一傷。”
“馬玉靈昏迷的時候，就被梁伯鸞帶迴家，養傷期間，在梁伯鸞遊戲示好下，也就暗生情愫唄。孟光雖然心裏有氣，可那個年代，男人三妻四妾的很正常，她也說不得什麽。馬玉靈本身是捉妖師，受傷換死的那個是一個雌性妖怪，迴家看到伴侶死了，自然是要下山報複的。”
“村子裏都知道馬玉靈是捉妖師，自然是求上門，可此時馬玉靈已經身懷六甲，即將臨盆，根本沒什麽法力啦，自然是婉拒村子中人的求救。梁伯鸞本身也是個好麵子的，自然就對馬玉靈格外的鼻子不是鼻子，臉不是臉的。妖怪也發現馬玉靈懷孕，這樣孕育的胎兒，可是大補。所以，他叫村民獻祭馬玉靈，它就不在禍害村子。村子中的人，為了自己，就去求梁伯鸞，隻是梁伯鸞想留下馬玉靈的孩子。問題是，妖怪也要這兩個孩子。”
“最終，孟光借助梁伯鸞的名字，把馬玉靈給迷暈，等馬玉靈再次蘇醒，自己已經被綁在木樁上。她一下就氣的不輕，結果被刺激的動了胎氣，當眾生產。妖怪用百兩黃金，讓梁伯鸞把兩個孩子賣給他。都到這個時候了，梁伯鸞也破罐子破摔的同意賣了。”
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紫楓頓時咆哮：“那是我特麽的沒遇到一個好人。”將臣沉默。紫楓繼續說：“所以我們當女媧的，還是很容易瘋給你們看的，畢竟，誰沒幾個意難平，那就毀滅重來被，反正捏人是咱們專業工作。”
將臣好奇問：“那你呢？”
紫楓淡定的迴答：“哦，我第一個碰上的，是個神經病版本的，我直接就激活瘋b狀態，所以我從始至終，就是黑的。”將臣瞬間很無語，行吧，行吧。
山本一夫和況天佑打了起來，兩人的實力相對還是喝新鮮人血的山本一夫更強大。紫楓用手肘拐拐將臣說：“趕緊說台詞啊！”
將臣一臉，你叫我說啥的表情。紫楓一捂臉，不是吧，這個大哥需要歸檔，才會那麽說嗎？她想一下，還是試圖提醒：“僵屍終極奧義。現在況天佑真心用的上。”
將臣一笑說：“第一，那是2千年後台詞；第二，對象也不對啊！就算她們都是僵屍，秦朝的情債，也要還啊！”
紫楓點點點，她捋捋問：“不是，秦朝哪裏來的債？”
將臣無語的說：“因為你的搗亂，所以拖到了東漢，他們才變成怨侶，聽到過舉案齊眉嗎？”紫楓自然點頭。
將臣開始講故事：“況天佑那個時候叫梁伯鸞，他幼年時社會動蕩，父親去世後家境貧寒。梁伯鸞年輕時在太學受業，學識淵博卻無意仕途，曾在上林苑中放牧豬群。一次不慎失火，使鄰居受損，他主動用全部的豬作為賠償，並以作傭工來彌補。鄰居受到輿論譴責後要將豬全數奉還，他卻不受而去。因此，梁伯鸞在鄉裏名聲大振，許多有勢力的人家想把女兒嫁給他，他都一一拒絕了。”
紫楓插嘴：“這個知道啊。”
將臣繼續說：“孟光是扶風平陵一戶姓孟人家的女兒，長得肥胖且膚色黝黑，容貌欠佳，但力氣極大，能舉石臼。她雖有不少人說媒，卻都不願出嫁，直到30歲仍獨居在家。當父母問她原因時，她說想要嫁給像梁伯鸞那樣品德高尚的人。梁伯鸞得知後，便主動請人去行聘，孟光自然樂意出嫁。她不要金銀羅緞等豪華的嫁妝，隻請求父母製作布衣、麻鞋以及績麻紡織等各種勞動工具。”
“然而，剛過門時孟光卻穿著綾羅綢緞，還塗脂抹粉，這讓梁伯鸞一連七天都對她愛理不理。孟光見狀，主動與他搭話，梁伯鸞表示自己想娶的是一位能與他一起到深山憑勞作隱居的簡樸勤勞女性，而不是穿著講究、塗脂抹粉的人。孟光解釋說這是故意考驗他的誌向，自己早就準備好了隱居所需的衣服及器具。於是她換了發式，穿上布衣，操持起家務來。梁伯鸞見後高興地說：“此真梁伯鸞妻也”，並為她取名孟光，字德耀。”
“後來，夫婦倆一同進入霸陵山中，以耕織為業，以詩琴自娛。他們有才學而不求富貴，安於勞作，自食其力。之後梁伯鸞“東出關，過京師”時寫下了《五噫之歌》，肅宗聽聞後想要尋找他，梁伯鸞隻得隱姓埋名，與妻子遷居於齊魯之間，不久後又到吳地定居。在吳地，梁伯鸞到大戶皋伯通家作傭工舂米，孟光則在家做飯。每當梁伯鸞勞動歸來，孟光都會把準備好的飯食端給他，並且將端飯的盤子舉得高高的，與眉毛齊平，以表示對丈夫的敬重，這便是“舉案齊眉”典故的由來。”
紫楓忍不住插嘴：“這個電腦中找的到啊！”
將臣繼續說：“但真實的故事中，還有馬家的女人呢，那個倒黴孩子叫馬玉靈，這不是他們夫妻歸隱山林了嗎，一次意外碰上進山捉妖的馬玉靈。跟有些粗鄙醜陋的孟光比，馬玉靈簡直就是天仙。這不就應了那句，沒有對比就沒有傷害，梁伯鸞瞬間就打氣馬玉靈的主意。”
“本來孟光醜是醜了點，但好在農活，操持家務什麽的，都是很不錯的。加上梁伯鸞野心並不大，也就沒什麽欲望，也就這麽過著。眼瞎出現更好的，關鍵是，在他跟著馬玉靈的過程中，馬玉靈被妖物打傷，嚴格的說是一死一傷。”
“馬玉靈昏迷的時候，就被梁伯鸞帶迴家，養傷期間，在梁伯鸞遊戲示好下，也就暗生情愫唄。孟光雖然心裏有氣，可那個年代，男人三妻四妾的很正常，她也說不得什麽。馬玉靈本身是捉妖師，受傷換死的那個是一個雌性妖怪，迴家看到伴侶死了，自然是要下山報複的。”
“村子裏都知道馬玉靈是捉妖師，自然是求上門，可此時馬玉靈已經身懷六甲，即將臨盆，根本沒什麽法力啦，自然是婉拒村子中人的求救。梁伯鸞本身也是個好麵子的，自然就對馬玉靈格外的鼻子不是鼻子，臉不是臉的。妖怪也發現馬玉靈懷孕，這樣孕育的胎兒，可是大補。所以，他叫村民獻祭馬玉靈，它就不在禍害村子。村子中的人，為了自己，就去求梁伯鸞，隻是梁伯鸞想留下馬玉靈的孩子。問題是，妖怪也要這兩個孩子。”
“最終，孟光借助梁伯鸞的名字，把馬玉靈給迷暈，等馬玉靈再次蘇醒，自己已經被綁在木樁上。她一下就氣的不輕，結果被刺激的動了胎氣，當眾生產。妖怪用百兩黃金，讓梁伯鸞把兩個孩子賣給他。都到這個時候了，梁伯鸞也破罐子破摔的同意賣了。”
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