吃完飯，陳子豪和錢曉龍要結帳，劉書辰告訴他倆，總經理已經發話，隻要徐峰和朋友來吃飯一律免費。
“這怎麽行，你們做的生意，不給錢心裏過意不去。”陳子豪依然要把帳付了。徐峰攔住他，說好今天是他請客，不能讓其他人結帳，真要是看得起他，以後多來幾次，也算是對分店的捧場。
“徐峰，夠意思，你這個哥們算是交定了。”陳子豪說。
“以後大家都是哥們，千萬不要這樣客氣。”徐峰說。
“現在是否迴家？我送你迴去。”錢曉龍說。
“你們先走，我過一會兒再迴去。”徐峰說。
“明天我去家裏接你。”錢曉龍說。
“不用，咱們還是老地方見麵。”徐峰說。
“那樣也行，你在車站前等候，有什麽情況再告訴你。”陳子豪說著和錢曉龍走了出去。
“陳主任性格豪爽，沒有什麽壞心眼，這樣的人值得交。”潘學亮說。
“有些事情我弄不明白，我看包主任也不錯，可是聽他們在車裏議論，好象對他很是不滿。”徐峰說了車裏發生的事情。
“一個單位就是這樣，再好的人也會有對立麵，總會被人議論，這種現象再正常不過。”潘學亮說。
“現在就是這樣，幾個人一個單位，他和他好，你和他好，分成好幾個派，有議論不足為奇。”魏大海說。
“世上沒有絕對完美無缺的東西，人也一樣，誰都存在著一定的缺點和不足。”潘學亮說。
領導者對人不可苛求完美，任何人都難免有些小毛病，隻要無傷大雅。不必過分計較。最重要的是發現他最大的優點，能夠為企業帶來怎樣的利益。現代化管理學主張對人實行功能分析，能。是指一個人能力的強弱，長處短處的綜合。功。是指這些能力是否可轉化為工作成果。結果表明，寧可使用有缺點的能人，也不用沒有缺點的平庸的完人。
俗話說三人行，必有我師焉，每個人都不是完美的，尺有所短，寸有所長，要善於發現他人的優點和長處。取人之長補已之短，對於他人的不足之處應有一顆包容的心，能夠包容別人的缺點。作為一名職場中人，要時刻保持謙虛謹慎的心態，能夠發現別人的優點，並能包容別人的不足之處。善於自我檢討，自我分析，發現自身的不足並加以改進，不斷的加強學習，爭取不斷進步。做到勝不驕敗不餒，以盡快的適應環境、適應工作，投入工作。更好的完成工作任務。
“職場上確實不好混，尤其是複雜的人際關係，處理不好會鬧矛盾。”魏大海說。
“是非靠自己去判斷，隻要沒有害人之心，多大的誤會早晚會消除。”潘學亮說。
“二位也算是老江湖了，本人初出茅廬，兩眼一抹黑，狗屁不懂，有什麽經驗還請不吝賜教。”徐峰笑著說道。
“什麽老江湖。就咱們那點閱曆屁都不是，一切都靠自己去慢慢積累。這是一個漫長的過程。”潘學亮說。
有人的地方就有江湖，你怎麽退出。確實如此，無論是生意場、官場、職場、情場，還是社交場、朋友場，都存在江湖。可以說，江湖貫穿了我們工作和生活的全部。既然這樣，就需要學會一些江湖的智慧，需要那些老江湖們來指點迷津，少走彎路，少中圈套，少碰牆壁，在工作和生活中順風順水、步步登高。
尤其相對於絕大多數涉世未深的青年人，他們或許學曆很高、人也聰明，可是在進入到社會中時，他們仍然感到誠惶誠恐、力不從心。對於他們來說，社會確實複雜，而這些複雜光靠他們在學校裏學到的某些專業知識和一些天賦的小聰明是很難應付。因此，他們自覺或者不自覺地會犯這樣那樣的錯誤，走過這樣那樣的彎路，跳進這樣那樣的陷阱，受到這樣那樣的傷害，他們甚至不願意麵對這個社會。
要和一個不熟悉的人在短時間內熟悉起來，過於正式的開場白往往顯得做作、客氣、費勁。這時候不如找一件大家都可能感興趣的小把戲來做，就在大家開心的過程中，陌生和尷尬的氣氛自然就煙消雲散。所以，那些在社會生存中遊刃有餘，在激烈競爭中脫穎而出的老江湖們，自然是年輕人羨慕乃至學習的榜樣。老江湖的智慧不是奸詐、油滑、邪惡的智慧，而是經曆過風雨，在社會實踐中得到驗證，能夠對我們的工作和生活起到實實在在的指導作用，是一種世事洞明，人情練達的智慧。都說朋友多了路好走，可有些所謂的朋友，卻是穿你的鞋，走他自己的路，讓你打的找去，把你弄得暈頭轉向，疲憊不堪。
人與人之間的關係，並不是電腦中的複製模式，一個接著一個，直到一千一萬都不會有所差別。而是複印機的複印模式，當我們不斷地用上一張複印件而非原件去複印下一張時，出來的文件將越來越不清楚。
對一個人，不要完全依賴於朋友、熟人之間的口口相傳，要親自去進行調查、了解。如果把握不準，不要輕易將自己卷進去，不管這裏麵牽涉了多少人的麵子。朋友我們應該幫忙，朋友的朋友你就要謹慎了，而朋友的朋友的朋友，你最好就要學會說不。當然，如果你在跟他的交往中對他有了深入的了解，和他直接成為了朋友，那就另當別論，人都是喜歡結成一個個圈子，每一個圈子，都有自己固定的遊戲規則和社交方式，想打入到某一個圈子中，你首先必須了解的就是這些東西。中國有句俗話，叫做得饒人處且饒人，在交際中，不必對別人的過失或缺點耿耿於懷，否則勢必導致人際關係的惡化。
在社交場合中。我們固然希望與人和氣相處，但人和人的脾性、見解不一，發生爭執也是難免的事。沒理我們不要強辯。這樣即便爭贏了，非但不會有益。很可能對自己還會有害。有理，也不必咄咄逼人，因為你的步步緊逼，反而會激發對方的抵觸心理，結果，舊矛盾未解決，新矛盾又產生。
爭吵從來就不會有真正的贏家，你自以為說服了別人而洋洋得意。其實別人對你隻不過是惹不起，躲得起而已。麵子既沒有得到，裏子更丟了，一個人的精神勝利不過惹人恥笑而已。
戴眼鏡的人一定有過這樣的經驗，透過鏡片看人時，很容易看到別人臉上的缺點，一些青春痘、一點疤痕、幾絲皺紋等等。也許對方本來是一個帥哥或者美女，但到了我們的眼裏也就打了折扣。當忘了戴眼鏡時，再去看同樣一個人，會覺得他或她今天不同尋常。顯得格外漂亮。這就是模糊產生美的原理。對方臉上的缺點並沒有消失，但因為模糊，不會特別注意到。自然就覺得對方美。
在處理人際關係時，同樣適用這樣一個模糊原則，所謂人無完人，這個世界上的每一個人，都會有他的缺點。有些人可能毛病多一些，有些人少一些。有些人毛病隱藏得好一些，有些人不懂收斂。有些人知道反省並努力去改正自己的毛病，有些人沒這個意識。既然如此，我們在與人打交道時。就不必太過於較真，更不必因噎廢食。
俗話說得好。水至清則無魚，人至察則無徒。河水太清澈了，魚兒就沒法生存，一個人太苛刻了，就很難交到朋友，沒人敢跟他打交道。凡事都有利弊，從一方麵來說，水清本來是個好事，因為混濁的水會讓魚窒息。但水太清了，就不是好事。大魚需要吃小魚，小魚需要吃更小的水生物，最小的水生物需要吃水藻，而水藻類的微生物存在是不會讓水非常清，也就是說如果水非常清，就沒有水藻，而作為上級食物鏈的魚也就沒有食物吃，沒有食物自然也就無法生存。在這個世界上，誰又能保證自己不犯一點錯，人與人之間總會有看法和思想的區別，對方不可能跟你的行為舉止一模一樣。畢竟，誰也不是誰肚子裏的蛔蟲，不能抱著自己那套標準嚴苛地去要求他人，總得容忍一些不符合自己價值觀的事物。
不要強迫別人一定要跟自己相同，須知方便有多門，根機有多種，更不必要求人人都順從自己的意思，眼耳鼻舌各司其職，才能成為健全的有用之人。有了鐵路，再建一條公路，甚至再加高速公路，分工合作，才能發揮更高的功能。有人說，我們每個人都是被上帝咬了一口的蘋果，帶有各種各樣的殘缺，都有這樣那樣不如意的地方。確實如此，必須讓自己接受這個事實。如果過於追求完美，對人求全責備，那一定嚴重影響你的人際關係，就會沒有一個人敢跟你交朋友，你也將因此錯過成功和幸福的機會。
有這樣一個禪學故事，古代有位禪師，一日晚上在禪院裏散步，突見牆角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越牆出去溜達。老禪師也不聲張，走到牆邊，移開椅子，就地而蹲。過了一會，果真有一小和尚翻牆，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。出乎小和尚意料的是，師父並沒有厲聲責備他，隻是以平靜的語調說：夜深天涼，快去多穿一件衣服。
人如果把什麽事都要分辨得一清二楚、毫不通融，這樣的人也不會有朋友。所以在人際關係上，要學會對別人的一些無傷大雅的缺點視而不見。他喜歡逗你玩，她說話太嘮叨，他吃飯吧嘰嘴，她有點愛臭美，你都不能因為對方的一點錯誤缺點，就對他或她上綱上線，從而疏遠關係。
對別人缺點錯誤的刻意模糊，並不是姑息縱容，也不是認可別人的缺點錯誤，而是因為，這樣的錯誤缺點，或者隻是你個人認為、不能忍受。或者是對方能夠自我反省、自我改正的。又或者是相對於對方的長處和優點來說。你必須進行妥協的。一個人不可能永遠一帆風順，走黴運，被打壓是難免的。而他的落難正是對身邊人際關係的考驗。遠離而去的人可能從此成為路人。同情、幫助他渡過難關的人，他可能銘記一輩子。所謂莫逆之交、患難朋友就是這樣產生的。這時形成的感情是最有價值、最令人珍視。
有些人平時不燒香，臨時抱佛腳，有事了才想起去求別人，又是送禮、又是送錢，但效果卻常常不理想。其實求人如求佛，心誠則靈，心不誠，禮再多人也怪。因為對方知道，你所謂的禮，不過是一種交易的手段。
中國有句俗話，酒逢知己千杯少，話不投機半句多，很多時候我們喜歡一個人，是因為兩人之間有共同語言。因此，我們要想交到朋友，就必須去尋找和對方的共同語言。有些人在社交場合，這個人的話題能接上兩句。那個人的話題也能應和一聲，一下就能和別人打成一片。而有些人卻對這個人說的事情沒興趣，對那個人講的笑話沒反應。渾像一個木偶。別人當然也不會注意他，喜歡他。
這是一種會來事兒的社交手段，可能有人說會來事兒不就是奉承討好、看人下菜碟，不錯，看人下菜碟是一種逢迎，但與其說這是拍別人的馬屁，不如說這是在為人處事上必須掌握的一種策略。人和人之間都是有距離的，需要得到別人的支持和幫助，可是卻和別人格格不入。不討人喜歡，怎麽讓別人來認同和支持。
要在關鍵時刻得到貴人相助。自應平時勤燒香，這種燒香。並非是有目的，而是佛家所說的廣種善緣。真正的英雄人物，寸金之遇，一飯之恩，可以使他終生銘記，日後如有所需，他必奮身圖報。即使你一無所需，他也絕不會忘了你這個知己。
思想上有禁區，行動上才有禁區，這對於一個職場中人說，是一個致命的缺點。下級對上級的忠誠固然重要，忠誠不等於沒有自己的想法和見解，下級對上級的命令固然要執行，但這應該是理解後的執行，而不是稀裏糊塗的執行，更不是明知是錯的也閉著眼去做，那不叫執行，叫對工作的不負責任。
有人憑著葉子，把它認成了一棵李子樹，有人憑著花朵，把它認成了一棵櫻桃樹，而它最後用一枚小小的果子，向人們證實了它的真實身份。識人如識樹，如果我們隻去看那些繁密的枝葉，鮮豔的花朵，很可能就會認錯了。
一個人的心能包容一個家庭，就能成為一家之主，能包容一個城市，就能成為一市之長，能包容一個國家，就能成為一國領袖。在現實世界中，幾乎每個成功人士都有容人的雅量，從而交到各個層麵的朋友。當他遇到麻煩時，到處都有人主動幫忙，從來不會陷入孤立無援的境地。朋友的缺點，你要寬容，伴侶的缺陷，你要容忍，同事工作能力低下，你要有一顆激勵之心。要知道，世間並無絕對的真理，沒什麽東西一定就是對，或者一定就是錯。所謂的對錯，隻不過因為立場不同、角度不同，得出的觀點也就有所區別罷了。我們眼中看到的缺點或不可理解的事情，站在對方的立場看，很可能就是理所當然的。朋友對你說了謊，應先思量他是不是有什麽為難之處，或許就能體諒他了。若是不加思考就把醜話說出口，朋友想必是做不成了。對你對他都沒好處。
芸芸眾生，性格各異，你不可能喜歡每一個人，也無法讓所有人喜歡，在現實生活中，很多人對自己不喜歡的人嗤之以鼻或敬而遠之，這種做法其實是過於偏頗的行為，勢必對人際關係和事業發展造成不利的影響。
對朋友生活、工作中的習慣要給予尊重，每個人都有自己獨特的作息方式、家庭背景，而在此基礎上形成的習慣也不可能與你相同，所以，尊重別人的習慣應當是最起碼的要求。不念人惡，就是不要對朋友過去的錯誤耿耿於懷，朋友之間的矛盾，總會隨時間的流逝而減淡，抓住過去的恩怨不放是不明智的。忘記以前的不愉快，以後還會是朋友。不責人過，不要責難對方犯下的小錯誤。一定要考慮對方的承受能力，否則雖然泄了一時之憤，但也破壞了人際關係。
第二天早晨，徐峰來到公共車站等候，不一會兒錢曉龍開車過來，徐峰上了車，路上陳子豪說了找存款的事情，昨天晚上通過徐峰介紹。(未完待續)
“這怎麽行，你們做的生意，不給錢心裏過意不去。”陳子豪依然要把帳付了。徐峰攔住他，說好今天是他請客，不能讓其他人結帳，真要是看得起他，以後多來幾次，也算是對分店的捧場。
“徐峰，夠意思，你這個哥們算是交定了。”陳子豪說。
“以後大家都是哥們，千萬不要這樣客氣。”徐峰說。
“現在是否迴家？我送你迴去。”錢曉龍說。
“你們先走，我過一會兒再迴去。”徐峰說。
“明天我去家裏接你。”錢曉龍說。
“不用，咱們還是老地方見麵。”徐峰說。
“那樣也行，你在車站前等候，有什麽情況再告訴你。”陳子豪說著和錢曉龍走了出去。
“陳主任性格豪爽，沒有什麽壞心眼，這樣的人值得交。”潘學亮說。
“有些事情我弄不明白，我看包主任也不錯，可是聽他們在車裏議論，好象對他很是不滿。”徐峰說了車裏發生的事情。
“一個單位就是這樣，再好的人也會有對立麵，總會被人議論，這種現象再正常不過。”潘學亮說。
“現在就是這樣，幾個人一個單位，他和他好，你和他好，分成好幾個派，有議論不足為奇。”魏大海說。
“世上沒有絕對完美無缺的東西，人也一樣，誰都存在著一定的缺點和不足。”潘學亮說。
領導者對人不可苛求完美，任何人都難免有些小毛病，隻要無傷大雅。不必過分計較。最重要的是發現他最大的優點，能夠為企業帶來怎樣的利益。現代化管理學主張對人實行功能分析，能。是指一個人能力的強弱，長處短處的綜合。功。是指這些能力是否可轉化為工作成果。結果表明，寧可使用有缺點的能人，也不用沒有缺點的平庸的完人。
俗話說三人行，必有我師焉，每個人都不是完美的，尺有所短，寸有所長，要善於發現他人的優點和長處。取人之長補已之短，對於他人的不足之處應有一顆包容的心，能夠包容別人的缺點。作為一名職場中人，要時刻保持謙虛謹慎的心態，能夠發現別人的優點，並能包容別人的不足之處。善於自我檢討，自我分析，發現自身的不足並加以改進，不斷的加強學習，爭取不斷進步。做到勝不驕敗不餒，以盡快的適應環境、適應工作，投入工作。更好的完成工作任務。
“職場上確實不好混，尤其是複雜的人際關係，處理不好會鬧矛盾。”魏大海說。
“是非靠自己去判斷，隻要沒有害人之心，多大的誤會早晚會消除。”潘學亮說。
“二位也算是老江湖了，本人初出茅廬，兩眼一抹黑，狗屁不懂，有什麽經驗還請不吝賜教。”徐峰笑著說道。
“什麽老江湖。就咱們那點閱曆屁都不是，一切都靠自己去慢慢積累。這是一個漫長的過程。”潘學亮說。
有人的地方就有江湖，你怎麽退出。確實如此，無論是生意場、官場、職場、情場，還是社交場、朋友場，都存在江湖。可以說，江湖貫穿了我們工作和生活的全部。既然這樣，就需要學會一些江湖的智慧，需要那些老江湖們來指點迷津，少走彎路，少中圈套，少碰牆壁，在工作和生活中順風順水、步步登高。
尤其相對於絕大多數涉世未深的青年人，他們或許學曆很高、人也聰明，可是在進入到社會中時，他們仍然感到誠惶誠恐、力不從心。對於他們來說，社會確實複雜，而這些複雜光靠他們在學校裏學到的某些專業知識和一些天賦的小聰明是很難應付。因此，他們自覺或者不自覺地會犯這樣那樣的錯誤，走過這樣那樣的彎路，跳進這樣那樣的陷阱，受到這樣那樣的傷害，他們甚至不願意麵對這個社會。
要和一個不熟悉的人在短時間內熟悉起來，過於正式的開場白往往顯得做作、客氣、費勁。這時候不如找一件大家都可能感興趣的小把戲來做，就在大家開心的過程中，陌生和尷尬的氣氛自然就煙消雲散。所以，那些在社會生存中遊刃有餘，在激烈競爭中脫穎而出的老江湖們，自然是年輕人羨慕乃至學習的榜樣。老江湖的智慧不是奸詐、油滑、邪惡的智慧，而是經曆過風雨，在社會實踐中得到驗證，能夠對我們的工作和生活起到實實在在的指導作用，是一種世事洞明，人情練達的智慧。都說朋友多了路好走，可有些所謂的朋友，卻是穿你的鞋，走他自己的路，讓你打的找去，把你弄得暈頭轉向，疲憊不堪。
人與人之間的關係，並不是電腦中的複製模式，一個接著一個，直到一千一萬都不會有所差別。而是複印機的複印模式，當我們不斷地用上一張複印件而非原件去複印下一張時，出來的文件將越來越不清楚。
對一個人，不要完全依賴於朋友、熟人之間的口口相傳，要親自去進行調查、了解。如果把握不準，不要輕易將自己卷進去，不管這裏麵牽涉了多少人的麵子。朋友我們應該幫忙，朋友的朋友你就要謹慎了，而朋友的朋友的朋友，你最好就要學會說不。當然，如果你在跟他的交往中對他有了深入的了解，和他直接成為了朋友，那就另當別論，人都是喜歡結成一個個圈子，每一個圈子，都有自己固定的遊戲規則和社交方式，想打入到某一個圈子中，你首先必須了解的就是這些東西。中國有句俗話，叫做得饒人處且饒人，在交際中，不必對別人的過失或缺點耿耿於懷，否則勢必導致人際關係的惡化。
在社交場合中。我們固然希望與人和氣相處，但人和人的脾性、見解不一，發生爭執也是難免的事。沒理我們不要強辯。這樣即便爭贏了，非但不會有益。很可能對自己還會有害。有理，也不必咄咄逼人，因為你的步步緊逼，反而會激發對方的抵觸心理，結果，舊矛盾未解決，新矛盾又產生。
爭吵從來就不會有真正的贏家，你自以為說服了別人而洋洋得意。其實別人對你隻不過是惹不起，躲得起而已。麵子既沒有得到，裏子更丟了，一個人的精神勝利不過惹人恥笑而已。
戴眼鏡的人一定有過這樣的經驗，透過鏡片看人時，很容易看到別人臉上的缺點，一些青春痘、一點疤痕、幾絲皺紋等等。也許對方本來是一個帥哥或者美女，但到了我們的眼裏也就打了折扣。當忘了戴眼鏡時，再去看同樣一個人，會覺得他或她今天不同尋常。顯得格外漂亮。這就是模糊產生美的原理。對方臉上的缺點並沒有消失，但因為模糊，不會特別注意到。自然就覺得對方美。
在處理人際關係時，同樣適用這樣一個模糊原則，所謂人無完人，這個世界上的每一個人，都會有他的缺點。有些人可能毛病多一些，有些人少一些。有些人毛病隱藏得好一些，有些人不懂收斂。有些人知道反省並努力去改正自己的毛病，有些人沒這個意識。既然如此，我們在與人打交道時。就不必太過於較真，更不必因噎廢食。
俗話說得好。水至清則無魚，人至察則無徒。河水太清澈了，魚兒就沒法生存，一個人太苛刻了，就很難交到朋友，沒人敢跟他打交道。凡事都有利弊，從一方麵來說，水清本來是個好事，因為混濁的水會讓魚窒息。但水太清了，就不是好事。大魚需要吃小魚，小魚需要吃更小的水生物，最小的水生物需要吃水藻，而水藻類的微生物存在是不會讓水非常清，也就是說如果水非常清，就沒有水藻，而作為上級食物鏈的魚也就沒有食物吃，沒有食物自然也就無法生存。在這個世界上，誰又能保證自己不犯一點錯，人與人之間總會有看法和思想的區別，對方不可能跟你的行為舉止一模一樣。畢竟，誰也不是誰肚子裏的蛔蟲，不能抱著自己那套標準嚴苛地去要求他人，總得容忍一些不符合自己價值觀的事物。
不要強迫別人一定要跟自己相同，須知方便有多門，根機有多種，更不必要求人人都順從自己的意思，眼耳鼻舌各司其職，才能成為健全的有用之人。有了鐵路，再建一條公路，甚至再加高速公路，分工合作，才能發揮更高的功能。有人說，我們每個人都是被上帝咬了一口的蘋果，帶有各種各樣的殘缺，都有這樣那樣不如意的地方。確實如此，必須讓自己接受這個事實。如果過於追求完美，對人求全責備，那一定嚴重影響你的人際關係，就會沒有一個人敢跟你交朋友，你也將因此錯過成功和幸福的機會。
有這樣一個禪學故事，古代有位禪師，一日晚上在禪院裏散步，突見牆角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越牆出去溜達。老禪師也不聲張，走到牆邊，移開椅子，就地而蹲。過了一會，果真有一小和尚翻牆，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。出乎小和尚意料的是，師父並沒有厲聲責備他，隻是以平靜的語調說：夜深天涼，快去多穿一件衣服。
人如果把什麽事都要分辨得一清二楚、毫不通融，這樣的人也不會有朋友。所以在人際關係上，要學會對別人的一些無傷大雅的缺點視而不見。他喜歡逗你玩，她說話太嘮叨，他吃飯吧嘰嘴，她有點愛臭美，你都不能因為對方的一點錯誤缺點，就對他或她上綱上線，從而疏遠關係。
對別人缺點錯誤的刻意模糊，並不是姑息縱容，也不是認可別人的缺點錯誤，而是因為，這樣的錯誤缺點，或者隻是你個人認為、不能忍受。或者是對方能夠自我反省、自我改正的。又或者是相對於對方的長處和優點來說。你必須進行妥協的。一個人不可能永遠一帆風順，走黴運，被打壓是難免的。而他的落難正是對身邊人際關係的考驗。遠離而去的人可能從此成為路人。同情、幫助他渡過難關的人，他可能銘記一輩子。所謂莫逆之交、患難朋友就是這樣產生的。這時形成的感情是最有價值、最令人珍視。
有些人平時不燒香，臨時抱佛腳，有事了才想起去求別人，又是送禮、又是送錢，但效果卻常常不理想。其實求人如求佛，心誠則靈，心不誠，禮再多人也怪。因為對方知道，你所謂的禮，不過是一種交易的手段。
中國有句俗話，酒逢知己千杯少，話不投機半句多，很多時候我們喜歡一個人，是因為兩人之間有共同語言。因此，我們要想交到朋友，就必須去尋找和對方的共同語言。有些人在社交場合，這個人的話題能接上兩句。那個人的話題也能應和一聲，一下就能和別人打成一片。而有些人卻對這個人說的事情沒興趣，對那個人講的笑話沒反應。渾像一個木偶。別人當然也不會注意他，喜歡他。
這是一種會來事兒的社交手段，可能有人說會來事兒不就是奉承討好、看人下菜碟，不錯，看人下菜碟是一種逢迎，但與其說這是拍別人的馬屁，不如說這是在為人處事上必須掌握的一種策略。人和人之間都是有距離的，需要得到別人的支持和幫助，可是卻和別人格格不入。不討人喜歡，怎麽讓別人來認同和支持。
要在關鍵時刻得到貴人相助。自應平時勤燒香，這種燒香。並非是有目的，而是佛家所說的廣種善緣。真正的英雄人物，寸金之遇，一飯之恩，可以使他終生銘記，日後如有所需，他必奮身圖報。即使你一無所需，他也絕不會忘了你這個知己。
思想上有禁區，行動上才有禁區，這對於一個職場中人說，是一個致命的缺點。下級對上級的忠誠固然重要，忠誠不等於沒有自己的想法和見解，下級對上級的命令固然要執行，但這應該是理解後的執行，而不是稀裏糊塗的執行，更不是明知是錯的也閉著眼去做，那不叫執行，叫對工作的不負責任。
有人憑著葉子，把它認成了一棵李子樹，有人憑著花朵，把它認成了一棵櫻桃樹，而它最後用一枚小小的果子，向人們證實了它的真實身份。識人如識樹，如果我們隻去看那些繁密的枝葉，鮮豔的花朵，很可能就會認錯了。
一個人的心能包容一個家庭，就能成為一家之主，能包容一個城市，就能成為一市之長，能包容一個國家，就能成為一國領袖。在現實世界中，幾乎每個成功人士都有容人的雅量，從而交到各個層麵的朋友。當他遇到麻煩時，到處都有人主動幫忙，從來不會陷入孤立無援的境地。朋友的缺點，你要寬容，伴侶的缺陷，你要容忍，同事工作能力低下，你要有一顆激勵之心。要知道，世間並無絕對的真理，沒什麽東西一定就是對，或者一定就是錯。所謂的對錯，隻不過因為立場不同、角度不同，得出的觀點也就有所區別罷了。我們眼中看到的缺點或不可理解的事情，站在對方的立場看，很可能就是理所當然的。朋友對你說了謊，應先思量他是不是有什麽為難之處，或許就能體諒他了。若是不加思考就把醜話說出口，朋友想必是做不成了。對你對他都沒好處。
芸芸眾生，性格各異，你不可能喜歡每一個人，也無法讓所有人喜歡，在現實生活中，很多人對自己不喜歡的人嗤之以鼻或敬而遠之，這種做法其實是過於偏頗的行為，勢必對人際關係和事業發展造成不利的影響。
對朋友生活、工作中的習慣要給予尊重，每個人都有自己獨特的作息方式、家庭背景，而在此基礎上形成的習慣也不可能與你相同，所以，尊重別人的習慣應當是最起碼的要求。不念人惡，就是不要對朋友過去的錯誤耿耿於懷，朋友之間的矛盾，總會隨時間的流逝而減淡，抓住過去的恩怨不放是不明智的。忘記以前的不愉快，以後還會是朋友。不責人過，不要責難對方犯下的小錯誤。一定要考慮對方的承受能力，否則雖然泄了一時之憤，但也破壞了人際關係。
第二天早晨，徐峰來到公共車站等候，不一會兒錢曉龍開車過來，徐峰上了車，路上陳子豪說了找存款的事情，昨天晚上通過徐峰介紹。(未完待續)